十二个小先知
小先知或十二名先知（希伯来语： שנםם ， shneim asar ;帝国阿拉姆语： תרתרעשר ， trei asar ，“十二”）（古希腊语： δωδεκαπρόφητητ已在公元前大约8世纪至4世纪之间写的预言书，这些书籍在犹太人塔纳克人和基督教旧约中都写在公元前。
在塔纳克人中，他们以单本书的形式出现在《十二》中，这是《尼维姆》的最后一本书，是塔纳克人三个主要部门中的第二本书。
在基督教的旧约中，该系列以十二本书的形式出现，每本先知：何西阿，乔尔，阿莫斯，阿莫斯，奥巴迪亚，约拿，乔纳，米卡，纳胡姆，哈巴库克，Zephaniah， Zephaniah ， Haggai ，Haggai，Zechariah， Zechariah和Malachi 。他们的秩序和在旧约中的地位在新教徒，天主教和东正教圣经之间略有不同。
“次要先知”这个名字显然回到了圣奥古斯丁，他们将12本较短的先知书籍与先知米洛雷斯（Prophetae Minores）区分开，与先知以色列，耶利米，以西结，以西结和丹尼尔的四本长书。
作品
个人书籍
学者通常认为每本书背后存在一个原始的预言核心，这可以归因于其命名的人物。通常，每本书都包含三种类型的材料：
- 第一人称中的自传材料，其中一些可能会返回有关的先知；
- 关于先知第三人称的传记材料 - 偶然地表明，这些书的收集和编辑是由先知本身以外的其他人完成的；
- 先知通常以诗意的形式发表的甲壳虫或演讲，祈祷，智慧说和视野。
值得注意的例外是乔纳（Jonah）的书，这是一部匿名作品，其中包含有关先知乔纳（Jonah）的叙述。
作为收藏
当收集这些简短作品并将其转移到单个卷轴上时，尚不清楚，而十二个集合的第一个额外的证据为c。公元前190年在耶稣本·塞拉克（Yeshua Ben Sirach）的著作中，《死海卷轴》的证据表明，在公元前150年之前，已经建立了塔纳克（Tanakh）现代秩序。据信，最初收集了前六个，后来又添加了第二个。这两个群体似乎相互补充，通过米卡通过hosea提出了罪恶的问题，而通过玛拉基提出决议，纳胡姆。
许多（尽管不是全部），现代学者同意，生产《十二本书》的编辑过程在阿契美尼德时期（公元前538 - 332年）在耶路撒冷达到了最终形式，尽管这是对这是早期还是晚期的分歧。
不同古代手稿的比较表明，单个书籍的顺序最初是流畅的。当前圣经中发现的布置大致是按时间顺序的。首先是亚述早期时期的先知：何西阿，阿莫斯，奥巴迪亚，约拿和米卡；乔尔（Joel）未注明日期，但它可能被放置在AMOS之前，因为乔尔（Joel）末端附近的一部分（希伯来语中的4.16 [4.16 ]）和AMOS（1.2）附近的一部分是相同的。同样，我们可以在AMOS（4.9和7.1-3）中找到，并描述了蝗虫的瘟疫。这些之后是在亚述后期设定的先知：Nahum，Habakkuk和Zephaniah。上次是波斯时期设置的那些：哈格，撒迦利亚和玛拉基，尽管有些学者可以将“第二撒迦利亚”与希腊时代的时代相提并论。但是，重要的是要注意，年表并不是唯一的考虑，因为“似乎对耶路撒冷和犹大的重点也是一个主要问题。 ，因此以后将以纯粹的年代顺序适合。
书籍顺序
在希伯来圣经中，这些作品被视为一本选集。这些作品在犹太，新教和天主教圣经中以相同的顺序出现，但是在东方基督教圣经中，根据Septuagint订购了它们。根据书籍本身的明确陈述，这些书按时间顺序粗糙。
十二本书是：
| 命令 | 正统 命令 | 书 | 传统日期 |
|---|---|---|---|
| 1 | 1 | 霍西（OSEE） | 公元前8世纪（北部王国沦陷之前） |
| 2 | 4 | 乔尔 | 不确定 |
| 3 | 2 | 阿莫斯 | 公元前8世纪（北部王国沦陷之前） |
| 4 | 5 | obadiah （阿卜迪亚斯） | 不确定（公元前9世纪或6世纪） |
| 5 | 6 | 约拿（乔纳斯） | 不确定（公元前8世纪或爆发后时期） |
| 6 | 3 | 米卡（Micheas） | 公元前8世纪（北部王国沦陷之前） |
| 7 | 7 | Nahum | 公元前7世纪（南部王国沦陷之前） |
| 8 | 8 | Habakkuk （Habacuc） | 公元前7世纪（南部王国沦陷之前） |
| 9 | 9 | Zephaniah （Sophanias） | 公元前7世纪（南部王国沦陷之前） |
| 10 | 10 | haggai （aggeus） | 公元前6世纪（从流亡返回后） |
| 11 | 11 | Zechariah （Zacharias） | 公元前6世纪（从流亡返回后） |
| 12 | 12 | 玛拉基（玛拉基亚） | 公元前5世纪（从流亡返回后） |
基督教纪念
在罗马天主教堂，在11月的第四和第五周，在降临之前的最后两个星期，在三叉戟Breviary中阅读了十二个未成年人。
在现代教区的第一年，Haggai，Zechariah，Jonah，Malachi和Joel在普通时期的第25-27周内被阅读。在第二年，AMOS，Hosea和Micah在普通时间的第14-16周内被阅读。在小时礼拜仪式的两年周期的第一年中，米卡4和7在出现的第三周阅读；在普通时期的第22-29周内，阅读了Amos，Hosea，Micah，Zephaniah，Nahum和Habakkuk。在第2年，Haggai和Zechariah 1-8在普通时间的第11-12周中阅读； Obadiah，Joel，Malachi，Jonah和Zechariah 9-14在第18周被阅读。