什一派

什一奉献或thing是历史悠久的英国法律，行政或领土单位，最初是十个皮（因此是一百个中的十分之一）。后来，什期被视为庄园或民教教区的细分。这位什一税的领导人或发言人被称为什一奉献者。

词源

名词什一税将其分解为十+的东西，也就是说，生活在一个构成十个皮的地区的家庭中的东西（一个集会）。可比较的话是一百个丹麦赫尔德里奇，而英语则是一个家庭。

英语史前的声音变化是造成单词的第一部分的原因，看上去与十个单词有很大不同。在变成古英语的西部日耳曼语中， N在立即定位之前就倾向于出现。

该名词不应与动词到什一税的动词混淆，其当前的分词文注意，也不应将什一句话的行为混为一谈，尽管它们部分共享相同的起源。

历史

该术语起源于10世纪，当时什一奉献意味着一个由十个隐藏的地区的家庭中的家庭。这些家庭的头部的头部被称为tithingmen 。从历史上看，他们被认为都是男性，年龄在12岁以上（在当时的成年人）。每个什一派员都通过称为FrankPledge的系统对所有什一税成员的行为和行为负责。如果一个被指控犯罪的人没有到来，他的什一税就被罚款了。如果他不属于弗兰克普利奇（Frankpledge），那么整个城镇都会受到罚款。

与韦塞克斯（Wessex）主导的地区不同，肯特（Kent）是由黄麻而不是撒克逊人定居的，并保留了其历史身份作为一个独立而富有的王国的历史身份的要素。当Wessex和Mercia最终将其数百个分组为避难所时，肯特将数百个车床归为车床。苏塞克斯（Sussex ）也是一个独立的王国，类似地将其数百人归为强奸。术语的不同选择持续到什一税的水平。在肯特，萨里部分地区和苏塞克斯的一部分，同等的术语是一个博尔格，自治市镇或自治市镇（不要以更常见的是特许或特权的城镇与自治市镇混淆）；因此，他们等同于什一奉献者，是自治台，自治市镇持有者或头堡。

诺曼（Norman）征服了封建制度，该系统迅速取代了一百个行政部门的重要性。侧重于庄园法院的行政和小法正义，犹太人被视为庄园的细分。后来的封建制制度的闯入并没有损害这一点，因为和平的大法官引入了小巧的会议，从而取代了Manorial Court的许多行政和司法职能。通过宗教改革，民间教区将庄园取代为最重要的地方行政概念，而犹太人被视为教区分区。

弗兰克·普莱奇（Frankpledge）最终演变成陪审团和小型警察，但什一税本身已经失去了实际意义，并被废弃了。尽管如此，直到19世纪，在英格兰农村地区的某些地区仍在发现积极的危险，而且从未被正式废除的犹太人和数百人。