讽刺

1867年的《 Punch》(Punch)是一本开创性的英国流行幽默杂志,包括当代,社会和政治场景的大量讽刺

讽刺视觉文学表演艺术的一种流派,通常是以小说的形式和频繁的非小说形式,其中丑陋,愚蠢,虐待和缺点被认为是嘲笑的,通常是出于暴露或暴露的意图羞辱个人,公司,政府或社会本身的感知缺陷。尽管讽刺通常是幽默的,但其更大的目的通常是建设性的社会批评,利用机智吸引人们对社会中特定和更广泛的问题的关注。

根据文学评论家诺斯罗普·弗莱(Northrop Frye)的说法,讽刺的特征是讽刺讽刺- “在讽刺中,讽刺是激进的” - 但模仿,滑稽,夸张夸张夸张,并列,比较,比喻,比喻和双重习惯在讽刺言论和讽刺言论和双重言论中使用写作。这种“好战”的讽刺或讽刺通常自称既赞成(或至少是自然),讽刺作家希望质疑的事情。

讽刺以许多艺术形式的表达形式发现,包括互联网模因,文学,戏剧,评论,音乐电影和电视节目以及歌词等媒体。

词源和根

讽刺一词来自拉丁单词饱和和随后的短语lanx satura。饱和意思是“完整”,但与LANX的并置将含义转移到了“杂项或混合泳”中: lanx Sustara的表达方式实际上是指“各种水果的完整菜肴”。然而,在这句话中使用lanx一词的使用是由bl ullman提出的。

然而, Quintilian使用的单词Satura被用来表示仅表示罗马诗歌讽刺,这是一种严格的类型,强加了六聚体形式,这是一种比后来打算作为讽刺的狭窄流派。Quintilian著名地说, Satura说,这是一种讽刺,这是一种讽刺六聚体经文是完全罗马起源的文学类型( sustara tota nostra est )。他意识到并评论了希腊讽刺,但当时并没有这样标记,尽管今天讽刺的起源被认为是阿里斯托人的旧喜剧。在现代更广泛的意义上,第一个使用“讽刺”一词的批评家是阿普莱乌斯(Apuleius)

对于Quintilian来说,讽刺是一种严格的文学形式,但这个词很快逃离了原始的狭窄定义。罗伯特·埃利奥特(Robert Elliott)写道:

正如一位现代学者所指出的那样,一位名词进入隐喻的领域,它就渴望扩展。 Satura(没有口头,副词或形容词形式)立即通过从希腊语单词中宽广的“ Satyr”(Satyros)(Satyros)及其衍生物来扩展。奇怪的结果是英语“讽刺”来自拉丁文satura。但是“讽刺”,“讽刺”等是希腊起源。大约在公元4世纪,讽刺作家被称为Satyricus。例如,圣杰罗姆(St. Jerome)被他的一位敌人“散文中的讽刺作家”(“ satyricus scriptor in prosa”召唤)。随后的拼字法修饰掩盖了讽刺词的拉丁语起源:萨特拉(Satera)成为萨蒂拉(Satyra),在英格兰,到16世纪,它被写成“萨蒂尔(Satyre)”。

讽刺词源自Satura ,其起源不受Satyr希腊神话人物的影响。在17世纪,语言学家艾萨克·卡萨本(Isaac Casaubon)是第一个对萨蒂尔(Satyr)讽刺词源的质疑,与迄今为止的信念相反。

幽默

讽刺规则使得它必须做的不仅仅是让您发笑。不管它有多有趣,除非您发现自己笑了一点,否则它不算在内。

不是讽刺的重要组成部分。实际上,有些类型的讽刺根本不是“有趣”。相反,即使在政治,宗教或艺术等话题上,也不是所有的幽默都必须“讽刺”,即使它使用了讽刺,模仿和滑稽的讽刺工具。

即使是轻松的讽刺也有一个认真的“吐痰”: IG诺贝尔奖的组织者将其描述为“首先让人们发笑,然后让他们思考”。

社会和心理功能

安吉洛·阿戈斯蒂尼(Angelo Agostini)revista Illainada的讽刺,嘲笑巴西皇帝佩德罗二世(Pedro II)在统治结束时缺乏兴趣

在某些情况下,讽刺和讽刺是了解社会,最古老的社会研究形式的最有效的来源。他们为团体的集体心理提供了最敏锐的见解,揭示了其最深的价值观和品味以及社会的权力结构。一些作者认为讽刺是比历史或人类学等非漫画和非艺术学科优越。在古希腊的一个著名典范中,哲学家柏拉图(Plato)被朋友询问一本书以了解雅典社会的书,将他引用了阿里斯托尼斯( Aristophanes)的戏剧。

从历史上看,讽刺队满足了揭露嘲笑政治,经济,宗教和其他重要权力领域的主要人物的普遍需求。讽刺面对公共话语集体虚构的想法,通过挑战领导人和当局来表现出对权力的公众舆论对抗权力(无论是政治,经济,宗教,象征还是其他)。例如,它迫使政府澄清,修改或制定其政策。讽刺的工作是揭露问题和矛盾,没有义务解决问题。卡尔·克劳斯(Karl Kraus)在讽刺史上以讽刺作家角色面对公共话语的重要例子。

由于其性质和社会角色,讽刺在许多社会中都享受了嘲笑著名个人和机构的特殊自由许可。讽刺性的冲动及其仪式化表达执行了解决社会张力的功能。像仪式小丑这样的机构通过表达反社会趋势,代表了一个安全阀,该安全阀重新建立了集体假想中的平衡和健康,这会因社会的压抑方面造成了危害。

给定社会中政治讽刺的状态反映了其特征的宽容或不宽容,以及公民自由人权的状态。在极权政权下,对政治制度,尤其是讽刺的任何批评都受到压制。一个典型的例子是苏联,持不同政见者(例如Aleksandr SolzhenitsynAndrei Sakharov)承受着政府的巨大压力。尽管允许苏联的日常生活讽刺,但最杰出的讽刺作家是阿卡迪·赖金( Arkady Raikin) ,以轶事的形式存在政治讽刺,使苏联政治领导人,尤其是布雷兹内夫( Brezhnev)取笑,尤其是以他对奖励和装饰的狭narrow和爱心而闻名。

分类

讽刺是一种多样化的流派,具有各种讽刺性的“模式”,可以进行分类和定义。

Horatian,少年,Menippean

“ Le Sa​​tire E L'EpiStole di Q. Orazio Flacco”,于1814年印刷

讽刺文学通常可以归类为Horatian,少年或Menippean

Horatian

以罗马讽刺作家霍拉斯(公元前65 - 8年)的名字命名的霍拉特讽刺(Horatian Satire)嬉戏地通过温柔,温和和轻松的幽默批评了一些社会恶习。霍拉斯(Quintus Horatius Flaccus)写了讽刺,以轻轻嘲笑“古罗马和希腊的哲学信仰”的主导观点和哲学信仰。他没有用刺耳的语调写作,而是用幽默和聪明的嘲笑来解决问题。 Horatian讽刺遵循的是“轻轻[嘲笑)人类的荒谬和愚蠢的模式。

它将机智,夸张和自嘲的幽默指导到它所认为的愚蠢而不是邪恶的幽默。 Horatian讽刺的同情语气在现代社会中很普遍。 Horatian讽刺作家的目标是用微笑而不是通过愤怒来治愈情况。 Horatian讽刺是一个温柔的提醒,可以减少生活的重视,并唤起人们的微笑。

少年

以罗马讽刺少年的著作命名的少年讽刺(第一世纪末 - 公元第二世纪)比霍拉特语更鄙视和磨碎。少年不同意共和国的公众人物和机构的观点,并通过他的文学作品积极攻击了他们。 “他利用了夸张和模仿的讽刺工具,使自己的目标显得可怕和无能”。少年的讽刺遵循了同样的嘲笑社会结构的模式。与霍拉斯不同,尤文尔(Juvenal)也通过讽刺袭击了公职人员和政府组织,他们的观点不仅是错误的,而且是邪恶的。

遵循这一传统,少年讽刺是通过轻蔑,愤怒和野蛮的嘲笑来解决所感知的社会邪恶。这种形式通常是悲观的,其特征是使用讽刺,讽刺,道德愤慨和个人煽动性,而对幽默的强调较少。强烈两极分化的政治讽刺通常可以归类为少年。

少年讽刺作家的目标通常是激发某种政治或社会变革,因为他认为他的对手或对像是邪恶或有害的。一位少年讽刺作家通过夸大对手的言论或位置来嘲笑对手的声誉和/或权力,从而嘲笑“社会结构,权力和文明”。乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)被确立为一位作家,他“从少年对当代英语社会的批评中的技巧借来了大量借来”。

Menippean

看到Menippean讽刺

讽刺与戏弄

剧院的历史中,一方面讽刺与怪诞之间的政治与相关问题之间的互动与脱离关系之间一直存在冲突,另一方面开玩笑开玩笑马克斯·伊士曼(Max Eastman)根据“咬人程度”定义了讽刺的范围,其范围从讽刺式的讽刺末端,在紫罗兰色末端的“开玩笑”;伊士曼(Eastman)通过开玩笑来表示形式的讽刺性,但并没有真正向目标开火。诺贝尔奖获得者讽刺剧作家达里奥(Dario Fo)指出了讽刺和戏弄之间的区别( Sfottò )。戏弄是漫画反动一面。它将自己限制在外观的浅模仿中。戏弄的副作用是它使人性化并同情其指向其有力的人。讽刺相反,讽刺漫画违背了权力及其压迫,具有颠覆性的特征和道德上的层面,可以对其目标提出判断力。 FO制定了一个操作标准,可以告诉Sfottò的真实讽刺,说真正的讽刺会引起愤怒和暴力的反应,他们越试图阻止您,您所做的工作就越好。 FO认为,从历史上看,处于权力职位的人们受到了欢迎和鼓励,而现代权力的现代人们试图审查,排斥和压制讽刺。

戏弄( Sfottò )是一种古老的简单丑角形式,一种喜剧形式,没有讽刺的颠覆性边缘。戏弄包括轻巧和深情的模仿,幽默的嘲弄,简单的一维戳气乐趣和良性欺骗。戏弄通常包括模仿某人,因为某人的外部属性,抽动,身体瑕疵,声音和举止,怪癖,穿衣和步行方式和/或他通常会重复的短语。相比之下,取笑永远不会涉及核心问题,从来没有对讽刺的目标进行严厉的批评。它永远不会损害目标的行为,意识形态和权力地位;它永远不会破坏对他的道德和文化层面的看法。 Sfottò针对强大的人,使他看起来更人性化,并对他表示同情。赫尔曼·戈林(HermannGöring)向自己传播开玩笑和开玩笑,目的是使他的形像人性化。

按主题进行分类

讽刺类型也可以根据所处理的主题进行分类。从最早的时候起,至少以来,自阿里斯托尼斯的戏剧以来,文学讽刺的主要话题就是政治宗教性别。这部分是因为这些是影响任何生活在社会中的任何人的最紧迫的问题,部分是因为这些主题通常是禁忌。其中,从更广泛的意义上讲,政治被认为是讽刺的杰出话题。针对神职人员的讽刺是一种政治讽刺,而宗教讽刺是针对宗教信仰的讽刺。性爱的讽刺可能与蓝色喜剧颜色幽默迪克笑话重叠。

Scatology与讽刺具有很长的文学联系,因为它是怪诞的怪诞的身体和讽刺怪异的古典模式。狗屎在讽刺中起着基本的作用,因为它像征着死亡,粪便是“最终的死对象”。个人或机构对人类排泄物的讽刺比较,揭示了他们的“固有的惰性,腐败和顽强的态度”。小丑社会仪式小丑,例如普韦布洛印第安人中的仪式,举办了肮脏的仪式。在其他文化中,犯罪是一种apotropaic仪式,其中罪人(也称为肮脏的食者)通过摄入所提供的食物“对自己的罪恶造成的罪恶”。关于死亡的讽刺与黑色幽默绞刑架幽默重叠。

主题的另一个分类是政治讽刺,宗教讽刺和举止讽刺之间的区别。政治讽刺有时被称为主题讽刺,举止的讽刺有时被称为日常生活的讽刺,宗教讽刺有时被称为哲学讽刺。举止喜剧,有时也称为举止讽刺,批评普通百姓的生活方式;政治讽刺目的是针对行为,政治家的举止和政治制度的恶习。从历史上看,礼节的喜剧是1620年首次出现在英国剧院的,它毫不批评地接受了上层阶级的社会法规。一般而言,喜剧接受社交游戏的规则,而讽刺会颠覆它们。

讽刺的另一个分析是他可能的音调的范围:机智嘲笑讽刺讽刺愤世嫉俗讽刺诱人

以牺牲那个人为代价的笑声的幽默类型称为反思幽默。反思幽默可以在指导自我的双重级别或自我所识别的更大社区。观众对反思性幽默背景的理解对于其接受和成功至关重要。讽刺不仅以书面文学形式找到。在预先文化中,它以仪式和民间形式以及骗子的故事和口头诗歌表现出来。

它也出现在图形艺术,音乐,雕塑,舞蹈,卡通片涂鸦中。例子是达达雕塑,波普艺术作品,吉尔伯特和沙利文埃里克·萨蒂的音乐,朋克摇滚音乐。在现代媒体文化中,站立喜剧是一个飞地,可以将讽刺性引入大众媒体,从而挑战主流话语。夜总会和音乐会中的喜剧烤,模拟节和站立喜剧演员是古代讽刺仪式的现代形式。

发展

古埃及

大英博物馆的讽刺纸莎草纸
讽刺的鸵鸟,展示了一只护卫鹅的猫, c。公元前1120年,埃及
俄勒冈州的发现,显示一只猫在鼠标上等待埃及

从公元前第二千年开始,埃及的讽刺讽刺是最早的讽刺作品之一。文本的明显读者是厌倦了学习的学生。它认为,他们作为抄写员不仅有用,而且比普通男人的抄写员有用。诸如Helck之类的学者认为,背景本来是认真的。

Papyrus Anastasi I (公元前第二千年)包含一封讽刺信,首先赞扬其接受者的美德,但随后嘲笑读者的微薄知识和成就。

古希腊

尽管使用了犬儒主义和模仿术语,但希腊人对后来的“讽刺”一无所知。现代批评家称希腊剧作家阿里斯托尼斯(Aristophanes)是最著名的早期讽刺作家之一:他的剧本以其批判性的政治和社会评论而闻名,特别是因为他批评强大的克莱恩(如骑士)而批评他的政治讽刺作品。他也因遭受迫害而引人注目。 Aristophanes的戏剧转向了污秽和疾病的图像。他的狂热风格被希腊戏剧家 - 辣妹梅纳德( Menander)采用。他早期的醉酒伴随着对政治家卡米登(Callimedon)的攻击。

仍在使用的最古老的讽刺形式是Gadara的MenippusMenippean讽刺。他自己的著作丢失了。他的仰慕者和模仿者的例子在对话中混合了严肃和嘲弄,并在迪亚里伯的背景前表现出模仿。就像阿里斯托尼斯(Aristophanes)的情况一样,梅尼普(Menippean)讽刺(Menippean Satire)转向了污秽和疾病的图像。

古代中国

讽刺或冯奇(讽刺)以中文的方式称呼,至少可以追溯到孔子,在《 odes book of odes of ode book of the of odes》中提到。这意味着“通过颂歌批评”。在Qin之前的时代,思想流派也很常见,可以通过使用简短的解释性轶事(也称为Yuy​​an(寓言),被翻译为“委托单词”。这些Yuyan通常充满讽刺含量。道伊斯特文字Zhuangzi是第一个定义Yuyan概念的人。然而,在秦朝和汉朝期间,Yuyan的概念大多是由于对异议和文学界的迫害,尤其是Qin Shi HuangHan Wudi而消失的。

罗马世界

第一个重视讽刺的罗马人是Quintilian ,他发明了描述Gaius Lucilius著作的术语。两个最杰出和有影响力的古罗马讽刺作家是霍拉斯少年,他们在罗马帝国的早期写道。古代拉丁的其他重要讽刺作家是Gaius Lucilius和Persius 。他们的作品中的讽刺要比现代的词宽得多,其中包括奇妙而高色的幽默写作,几乎没有真正的嘲笑意图。当霍拉斯批评奥古斯都时,他使用了蒙蔽的讽刺术语。相比之下,普林尼(Pliny)报导说,六世纪的BC诗人希波纳克斯(Hipponax)写道,萨蒂拉(Satirae)是如此残酷,以至于冒犯了自己。

在公元2世纪,卢西安(Lucian)写了《真实历史》 ,这本书讽刺了CtesiasIambulusHomer撰写的明显不现实的旅行/冒险。他说,他感到惊讶的是,他们希望人们相信自己的谎言,并说他像他们一样没有实际的知识或经验,但现在要说谎言,就好像他一样。他继续描述了一个更加明显的极端和不现实的故事,涉及星际探索,外星人生活形式之间的战争以及在陆地海洋中的200英里长鲸内的生活,所有这些都旨在使印度和书籍的谬论显而易见。奥德赛

中世纪伊斯兰世界

中世纪的阿拉伯诗歌包括讽刺性类型的Hija 。讽刺作者在9世纪被作者贾希兹(Al-Jahiz)引入了阿拉伯散文文学。在处理现在被称为人类学社会学心理学的严肃主题的同时,他引入了一种讽刺的方法,“基于这样的前提,即无论是认真的主题,它都可以使它变得更加有趣并因此获得更大的效果,从而获得更大的效果,如果只有插入一些有趣的轶事或摆脱一些机智或矛盾的观察结果,只有一个人散发出庄严的隆起。在讽刺诗中更熟悉的大自然。”例如,在他的动物学作品之一中,他讽刺了人们对更长的人阴茎大小的偏爱,写道:“如果阴茎的长度是荣誉的标志,那么m子将属于quraysh的(荣誉部落) ”。基于这种偏爱的另一个讽刺故事是一个名为“与大会员的阿里”的阿拉伯夜故事。

在10世纪,作家Tha'alibi录制了阿拉伯诗人Assalami和Abu Dulaf撰写的讽刺诗,并赞扬As-Salami赞扬Abu Dulaf的广泛知识,然后在所有这些主题中嘲笑他的能力,并与Abu Dulaf嘲笑他的能力回应并讽刺萨拉米作为回报。阿拉伯政治讽刺的一个例子包括另一位10世纪的诗人贾里尔(Jarir)讽刺法拉兹德(Farazdaq)作为“伊斯兰教徒的犯罪者”,后来又以“法拉兹达克般的诸如法拉兹德(Farazdaq)”为政治讽刺形式而又以阿拉伯语诗人的形式。

The terms " comedy " and "satire" became synonymous after Aristotle 's Poetics was translated into Arabic in the medieval Islamic world , where it was elaborated upon by Islamic philosophers and writers, such as Abu Bischr, his pupil Al-Farabi , Avicenna ,和averroes 。由于文化上的差异,他们与希腊戏剧性的表现分离了喜剧,而是用阿拉伯语诗歌主题和形式(例如Hija (讽刺诗))来确定它。他们将喜剧视为“奉献艺术”,并没有提及与古典希腊喜剧有关的轻巧,开朗的事件,陷入困境的开始和幸福的结局。在12世纪的拉丁语翻译之后,“喜剧”一词在中世纪文学中获得了新的语义含义。

乌贝德·扎卡尼(Ubayd Zakani)在14世纪在波斯文学中引入了讽刺。他的作品以其讽刺和淫秽的诗句(通常是政治或怪异的诗歌)而闻名,并且经常在涉及同性恋实践的辩论中引用。他写了Resaleh-ye Delgosha ,以及Akhlaq al-Ashraf (“贵族的伦理学”)和著名的幽默寓言寓言Masnavi Musnavi Mush-o-Gorbeh (老鼠和猫),这是政治讽刺。他的非原始经典经文也被认为是写得很好的写作,与其他波斯文学作品的著作相结合。在1905年至1911年之间, Bibi Khatoon Astarabadi和其他伊朗作家写了著名的讽刺作品。

中世纪的欧洲

中世纪的早期,讽刺的例子是戈利亚尔德(Goliards)的歌曲,或者是现在最被称为Carmina Burana选集,并以20世纪作曲家Carl Orff的形式出名。讽刺诗被认为很受欢迎,尽管几乎没有幸存。随着中世纪高的出现和12世纪现代白话文学的诞生,它开始再次使用,最著名的是乔uc 。不尊重的方式被认为是“不基督教的”,除了道德讽刺之外,从基督教的话说,道德上的讽刺。例子是ÉtiennedeFougères(〜1178)的LivredesManières ,以及乔uc的一些坎特伯雷故事。有时,史诗般的诗歌(EPOS)被嘲笑,甚至是封建社会,但对这种类型几乎没有普遍的兴趣。

中世纪高中,由威廉·迪姆·马多克·马克特(Willem Die Madoc Maecte)撰写的《狐狸》(Reynard the Fox)的作品,其翻译是一部流行的作品,当时讽刺了班级系统。将各种类别表示为某些拟人化动物。例如,故事中的狮子代表贵族,被描绘成虚弱,没有性格,但非常贪婪。雷纳德(Reynard)的版本在近代早期也很受欢迎。荷兰翻译范·丹·沃斯·雷纳德(Van den Vos Reynaerde)被认为是中世纪主要的荷兰文学作品。在荷兰语版本中,de vries认为,动物角色代表男爵,他们密谋反对法兰德斯的伯爵。

现代西方讽刺早期

彼得·布鲁格(Pieter Bruegel )的1568讽刺画盲人领导盲人

通过讽刺的直接社会评论在16世纪返回,当时诸如弗朗索瓦·拉贝莱(FrançoisRabelais)著作之类的文字解决了更严重的问题。

文艺复兴时期的两位主要讽刺作家是乔瓦尼·博卡西奥(Giovanni Boccaccio)弗朗索瓦·拉贝莱(FrançoisRabelais) 。文艺复兴时期讽刺的其他例子包括直到欧文斯佩格尔雷纳德·福克斯塞巴斯蒂安·布兰特纳伦斯chiff(1494),伊拉斯mus《莫里亚》 ( 1509),托马斯·莫尔(Thomas More)的乌托邦(1516)和carajicomedia (1519)(1519)。

伊丽莎白女王(IE 16世纪的英语)作家认为讽刺作者与臭名昭著的粗鲁,粗鲁和尖锐的Satyr戏剧有关。因此,伊丽莎白女王的“讽刺”(通常是小册子形式)所包含的虐待比微妙的讽刺更为直接。法国雨格诺特·艾萨克·卡萨本(Isaac Casaubon)在1605年指出,以罗马的方式讽刺是更加文明的。 Casaubon发现并发表了Quintilian的著作,并介绍了该术语的原始含义(Satira,而不是Satyr),而Wittiness的感觉(反映了“水果的菜肴”)再次变得更加重要。十七世纪的英语讽刺再次针对“恶习修正案”(德莱顿)。

在1590年代,随着HallVirgidemiarum的出版物的出版,一阵新的诗歌讽刺爆发,六本诗歌讽刺书针对从文学时尚到腐败的贵族。尽管Donne已经在手稿中散发了讽刺作品,但霍尔是《少年模特》中的第一次真正的英语尝试。在伊丽莎白统治的最后几年中,他的作品的成功与全国性的幻灭情绪相结合,引发了讽刺雪崩的雪崩- 与霍尔的雪橇相比,它对古典模特的意识少了,直到审查制度突然停止了这种时尚。

这段时间是讽刺的年鉴,这是讽刺的年鉴弗朗索瓦·拉贝莱(FrançoisRabelais )的作品pantagrueline预后(1532)嘲笑了占星术预测。弗朗索瓦(François)在这项工作中采用的策略是由后来的讽刺年历采用的,例如跨越了17至19世纪的Robin系列。

古代印度和现代印度

讽刺( KatakshVyang )在印度印地语文学中发挥了重要作用,并被视为古代书中文学的“ Ras ”之一。随着19世纪,尤其是在印度自由之后,以当地语言印刷书籍的开始。 Tulsi DasKabirMunshi Premchand ,Village Minstrels, Hari Katha Singers,Poets,Dalit Singers和当前日的许多作品站起来,印度喜剧演员结合了讽刺,通常是嘲笑专制主义者,原教旨主义者和无能的人。在印度,它通常被用作表达方式,也是普通百姓对专制实体表达愤怒的渠道。印度北部的“ Bura Na Mano Holi Hai”的一种受欢迎的习俗仍在继续,在舞台上,喜剧演员嘲笑当地人的重要性(通常是作为特别嘉宾带来的)。

启蒙时代

“韦尔奇婚礼”讽刺卡通c。 1780年

启蒙时代是17世纪和18世纪提倡理性的智力运动,在英国产生了极大的复兴。党派政治的兴起,保守党辉格党的形式化是为此推动的,而且还在1714年,由Scriblerus Club的成立,其中包括亚历山大·波普乔纳森·斯威夫特,约翰·盖伊,约翰·阿布斯诺特,罗伯特·哈雷,罗伯特·哈雷托马斯·帕内尔(Thomas Parnell)亨利·圣约翰(Henry St John),第一个子爵布林布罗克(Bolingbroke) 。该俱乐部包括18世纪初英国的几位著名讽刺作家。他们将注意力集中在Martinus Scriblerus上,“一个发明的学识渊博的傻瓜……他们的作品归因于当代学术奖学金中所有乏味,狭narrow,思想和学费的工作”。他们的手中敏锐而咬人的机构和个人成为流行武器。转向18世纪的特点是从霍拉特语,柔软的伪撒星转变为咬人“少年”讽刺。

乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)是最伟大的盎格鲁爱尔兰讽刺作家之一,也是第一个从事现代新闻讽刺的人之一。例如,在他的一个谦虚提议中,斯威夫特(Swift)建议,鼓励爱尔兰农民将自己的孩子卖为富人的食物,以解决贫困的“问题”。他的目的当然是要对绝望的穷人的困境感到冷漠。他在他的《格列佛的旅行》一书中写了关于人类社会的缺陷,尤其是英国社会的缺陷。约翰·德莱顿(John Dryden)写了一篇有影响力的文章,题为“关于讽刺的原始和进步的论述”,该论文有助于修复文学界的讽刺定义。他的讽刺性Mac Flecknoe是为了回应与托马斯·沙德威尔(Thomas Shadwell)的竞争,并最终激发了亚历山大·波普(Alexander Pope)写他的讽刺性邓肯德(Dunciad)

亚历山大·波普(Alexander Pope )(1688年5月21日)是一位讽刺作家,以他的讽刺讽刺画家的风格和伊利亚特( Iliad)的翻译而闻名。教皇在整个18世纪漫长的18世纪著名,并于1744年去世。教皇并没有积极攻击英国贵族的自我最重要的盛行,而是以一种使读者俱有新的视角的方式提出的,可以轻松将故事中的行为视为愚蠢和荒谬。教皇对上层阶级的嘲笑,比残酷的,更精致和抒情,能够有效地照亮社会对公众的道德堕落。锁的强奸吸收了英雄史诗的精湛品质,例如伊利亚特(Iliad) ,教皇在写锁的强奸时正在翻译。然而,教皇讽刺地将这些品质应用于看似小的自负的精英吵架,以证明他的角度苦恼。教皇的其他讽刺作品包括Arbuthnot博士的书信

丹尼尔·迪福(Daniel Defoe)追求了一种更新闻的讽刺型讽刺,他以他的真正出生的英国人而闻名,嘲笑仇外爱国主义,而与持不同政见者的最短路线则是通过讽刺地夸大他那个时代高度宽容态度的讽刺宗教宽容的方式。

威廉·霍加斯(William Hogarth)的绘画讽刺是18世纪英格兰政治漫画的发展的先驱。该媒介在其最大指数的指导下开发了伦敦的詹姆斯·吉尔雷(James Gillray) 。吉尔雷(Gillray)的讽刺作品称为国王(乔治三世),总理和将军(尤其是拿破仑),吉尔雷(Gillray)对荒谬的智慧和敏锐的感觉使他成为了那个时代杰出的漫画家

埃比尼泽·库克(Ebenezer Cooke ,1665– 1732年),《 Sot-Weed Factor》(1708年)的作者,是美国殖民地文学讽刺作家之一。本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin,1706– 1790年)和其他人紧随其后,利用讽刺来通过其荒谬的感觉来塑造新兴国家的文化。

英格兰维多利亚时代的讽刺

维多利亚时代的讽刺素描,描绘了1852年的绅士驴竞赛

维多利亚时代(1837- 1901年)和爱德华时期,几篇讽刺论文竞争了公众的注意,例如Punch (1841)和Fun (1861)。

然而,也许是维多利亚时代讽刺的最持久的例子,可以在吉尔伯特和沙利文萨沃伊歌剧中找到。实际上,在警卫的可能中,给了一条小丑,这些线条描绘了讽刺作家的方法和目的非常整洁的图片,并且几乎可以作为吉尔伯特自己意图的陈述:

“我可以用嘲笑设置一个吹牛的鹌鹑
我可以一时兴起的新贵;
他可能会在嘴唇上大笑,
但是他的笑声有一个严峻的回声!”

查尔斯·狄更斯( Charles Dickens ,1812– 1870年)等小说家经常在对社会问题的处理中使用讽刺写作的段落。

Sidney Godolphin Osborne (1808-1889)继续延续Swiftian新闻讽刺的传统,是《伦敦时报》中最杰出的“致编辑的信”的作家。在他那个时代,他现在几乎被遗忘了。他的外祖父威廉·伊甸园(William Eden),奥克兰第一大男爵被认为是朱尼乌斯( Junius)信件作者的可能候选人。奥斯本(Osborne)的讽刺是如此的痛苦和痛苦,以至于他有一次受到了议会当时的内政大臣詹姆斯·格雷厄姆爵士(Sir James Graham)的公开谴责。奥斯本(Osborne)主要以少年模式写作,其中大多数集中在英国政府和房东对贫穷的农场工人和野外劳动者的虐待上。他严厉地反对新的贫穷法律,并对英国政府对伟大的爱尔兰饥荒的反应和克里米亚战争期间的英国士兵的虐待充满热情。

在这段时间里,受埃及狂热的影响的许多小说作品都以古埃及的背景为讽刺装置。有些作品,例如埃德加·艾伦·坡( Edgar Allan Poe)一些话(1845年)(1845年)和格兰特·艾伦(Grant Allen)在木乃伊(1878年)中的除夕(1878年) ,都将埃及文明描绘成已经取得了维多利亚时代的许多进步(就像蒸汽一样(发动机加斯兰普斯)为了讽刺进步的概念。其他作品,例如简·劳登(Jane Loudon)的《木乃伊!:还是二十二世纪的故事) ,以来世的生活讽刺了维多利亚时代的好奇心。

在19世纪晚些时候,在美国,马克·吐温( Mark Twain ,1835- 1910年)逐渐成为美国最伟大的讽刺作家:他的小说《 Huckleberry Finn》 (1884年)位于南部的南方,道德价值观的道德价值观twain希望完全转向促销在他们的头上。他的英雄哈克(Huck)是一个相当简单但善良的小伙子,他为“有罪的诱惑”感到羞耻,这导致他帮助逃犯。实际上,他的良心被他成长的扭曲的道德世界所扭曲,通常在他处于最佳状态时最困扰他。他准备做好事,认为这是错误的。

吐温的年轻当代安布罗斯·比尔斯( Ambrose Bierce ,1842- 1913年)以他的黑暗,讽刺的故事而声名狼藉,作为一个愤世嫉俗,悲观和黑人幽默主义者,其中许多故事在美国内战期间设定了,这嘲笑了人类的看法和理性的局限性。比尔斯最著名的讽刺作品可能是《魔鬼词典》 (1906年),其中的定义是模拟的,虚伪获得智慧

20世纪的讽刺

卡尔·克劳斯(Karl Kraus)被认为是自乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)以来的第一位主要欧洲讽刺作家。在20世纪的文学中,讽刺是由Aldous Huxley (1930年代)和George Orwell (1940年代)等英国作家使用的,在Zamyatin的俄罗斯1921年小说的灵感下,我们对我们的俄罗斯小说进行了认真,甚至令人恐惧的评论。整个欧洲都发生了社会变化。 Anatoly Lunacharsky写道:“讽刺具有最大的意义,而新发展的阶级创造出比统治阶级的意识形态要高得多的意识形态,但尚未发展到可以征服它的地步。这就是它真正出色的胜利能力,对对手的嘲笑和对它的隐藏恐惧。这就是它的毒液,令人惊叹的仇恨能量,以及经常的悲伤,就像闪闪发光的图像周围的黑色框架一样。这是矛盾及其力量的矛盾。”在美国同一时间的许多社会批评家,例如多萝西·帕克(Dorothy Parker)HL Mencken ,都将讽刺作用作为他们的主要武器,尤其是孟肯(Mencken)是因为说“一匹马是价值一千龙的三段论”,而孟肯则在说服公众接受批评。小说家辛克莱·刘易斯(Sinclair Lewis)以他的讽刺故事而闻名,例如Main Street (1920), Babbitt (1922), Elmer Gantry (1927年;由Lewis奉献给HL Mencken),这是不可能发生的(1935年),他的书经常发生。探索并讽刺了当代的美国价值观。查理·卓别林(Charlie Chaplin )的电影《伟大的独裁者》 (1940年)本身就是阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)的模仿。卓别林后来宣布,如果他知道集中营,他将不会拍电影。

现代苏联讽刺在1920年代和1930年代非常受欢迎。这种形式的讽刺形式通过其精致和智力的水平以及其自身的模仿水平所认识到。由于不再需要生存或革命写作,因此现代苏联讽刺专注于生活质量。

Benzino Napaloni和Adenoid Hynkel在《大独裁者》 (1940年)中。卓别林后来宣布,如果他知道集中营,他将不会拍电影。

在1950年代,讽刺是由兰尼·布鲁斯(Lenny Bruce)和莫特·萨尔( Mort Sahl)最突出的美国站立喜剧。当他们挑战当时的禁忌传统智慧时,大众媒体机构被认为是病态的喜剧演员。在同一时期,保罗·克拉斯纳(Paul Krassner)的杂志《现实主义者》开始出版,在1960年代和1970年代初在反文化的人们中变得非常流行。它有野蛮人的文章和漫画,刺耳的讽刺作品,例如林登·约翰逊(Lyndon Johnson)和理查德·尼克松( Richard Nixon)越南战争冷战毒品战争。这款接力棒还由Doug KenneyHenry Beard编辑的原始国家Lampoon杂志携带,并以Michael O'DonoghuePJ O'RourkeTony Hendra等人撰写的表演。著名的讽刺性喜剧演员乔治·卡林(George Carlin)承认现实主义者在1970年代转变为讽刺喜剧演员的影响。

一个更幽默的讽刺品牌在1960年代初在英国欣赏了讽刺繁荣,由喜剧演员带领,包括彼得·库克(Peter Cook ),艾伦·贝内特( Alan Bennett ),乔纳森·米勒(Jonathan Miller )和达德利·摩尔英国,但也在美国。 1960年代,英国讽刺的其他重大影响还包括大卫·弗罗斯特(David Frost)埃莉诺·布朗(Eleanor Bron)电视节目

约瑟夫·海勒(Joseph Heller)最著名的作品《抓-Cath-22 》(1961年)讽刺了官僚主义和军事,并经常被认为是20世纪最伟大的文学作品之一。导演兼喜剧演员杰里·刘易斯(Jerry Lewis)与传统的好莱坞闹剧螺丝舞背道而驰,在他的自我指导的电影《贝尔男孩》(The Bellboy ,1960), 《差事男孩》 (1961年)和帕特西(1964)中使用了讽刺作品,以评论名人和明星制作机械好莱坞。彼得·塞勒斯(Peter Sellers )主演的电影《史克斯特洛夫(Strangelove)博士》 (Strangelove,1964年)是冷战上的讽刺。卖家和英国讽刺繁荣对喜剧团蒙蒂·派顿(Monty Python)有直接影响。 《帝国》杂志称蒙蒂·派森(Monty Python)的《布莱恩(Brian)生平》 (1979年)为“无与伦比的讽刺宗教”。

当代讽刺

当代对“讽刺”一词的流行通常非常不精确。虽然讽刺经常使用讽刺模仿,但绝不是这些或其他幽默的设备讽刺的用途。请参阅本文负责的讽刺的仔细定义。罗马讽刺的剑桥同伴也警告说讽刺的含糊本质:

[w] Hile“讽刺”,或者更愿意“讽刺(Al)”是我们在当代文化的分析中不断地遇到的单词[...],寻找任何定义的形式的charcteristic(sic)[讽刺]这将链接到现在可能会比启发更令人沮丧。

英国讽刺木偶表演的曼彻斯特联队前锋埃里克·坎塔纳(Eric Cantona)

讽刺是在许多英国电视节目中使用的,尤其是流行的小组表演和测验节目,例如Mock the Week (2005年 - 众议员),并且我为您提供了新闻(1990年 - 对此)。它可以在广播测验节目中找到,例如《新闻测验》 (1977年 - 戈登)和《现实节目》 (1998年 - 戈宁)。这是1980年代和1990年代初的英国电视节目之一,木偶表演吐痰图像皇室,政治,娱乐,体育和英国文化的讽刺。从随地吐痰的形象中的法院flunkey詹姆斯·吉尔雷(James Gillray)的讽刺漫画,旨在向政治漫画之父的敬意。

DMA Design于1997年创建的讽刺作品在英国视频游戏系列Grand Theft Auto中突出。另一个例子是《辐射》系列,即相互作用后果:核角色角色扮演游戏(1995年)。利用讽刺的其他游戏包括邮政(1997),紧急状态(2002),电话故事(2011年)和70亿人类(2018年)。

特雷·帕克(Trey Parker)和马特·斯通(Matt Stone)南方公园(1997年)几乎完全依靠讽刺来解决美国文化中的问题,情节涉及种族主义反犹太主义激进的无神论,同性恋恐惧症,性别主义环境主义环境主义企业文化政治正确性和政治性和政治性和政治性和政治性,反天主教,以及许多其他问题。

讽刺性网络系列和网站包括艾美奖提名的诚实预告片(2012-),以互联网现象为主题的百科全书Dramatica (2004-), Uncyclopedia (2005-),自称为“美国最挑剔的新闻来源” The Onion (1988-)。和洋葱的保守派对手巴比伦蜜蜂(2016-)。

斯蒂芬·科尔伯特(Stephen Colbert)讽刺地模仿了他在美国的喜剧中央节目的自以为是且自以为是的电视评论员

在美国,斯蒂芬·科尔伯特(Stephen Colbert)的电视节目中, 《科尔伯特报告》(Colbert Report )(2005-14)对当代美国讽刺的方法具有启发性。素描喜剧电视节目《星期六夜现场》也以其著名人物和政客的讽刺印象和模仿而闻名,其中包括一些最著名的,他们的政治人物希拉里·克林顿(Hillary Clinton)和莎拉·佩林( Sarah Palin )。科尔伯特(Colbert)的角色是一位自以为是且自以为是的评论员,在他的电视采访中,他打断了人们,指向并摇动他们的手指,并“不知不觉地”使用了许多逻辑上的谬论。在这样做时,他展示了现代美国政治讽刺的原则:通过将所有陈述和声称的信念取得最远的逻辑结论,对政客和其他公众人物的行为的嘲笑,从而揭示了他们可口的虚伪或荒谬。

在英国,一位受欢迎的现代讽刺作家是已故的特里·普拉切特爵士(Terry Pratchett)爵士,他是国际畅销的Discworld Book系列的作者。英国最著名,最有争议的讽刺作家之一是克里斯·莫里斯(Chris Morris) ,共同作家兼四个狮子的主任。

在加拿大,讽刺已成为喜剧界的重要组成部分。斯蒂芬·莱考克(Stephen Leacock)是最著名的加拿大讽刺作家之一,在20世纪初期,他通过针对小镇生活的态度而成名。近年来,加拿大曾有几个著名的讽刺电视连续剧和广播节目。其中一些,包括加拿大皇家空气闹剧在内的Codco这就是那个小时,有22分钟直接涉及当前的新闻报导和政治人物,而其他人(例如历史叮咬)在历史上的事件和人物的背景下表现出当代的社会讽刺。比弗顿(Beaverton)是加拿大新闻讽刺网站,类似于洋葱。加拿大词曲作者南希·怀特(Nancy White)将音乐用作讽刺的车辆,她的漫画民歌经常在CBC广播中播放。

在香港,有一个著名的澳大利亚金正恩(Kim Jong-Un)模仿霍华德·X(Howard X) ,他经常利用讽刺来表达对香港城市的亲民主运动和对朝鲜解放的支持。他认为幽默是一种非常强大的武器,他经常明确表明他模仿独裁者讽刺他,而不是荣耀他。在整个职业模仿者的整个职业生涯中,他还与多个组织和名人合作,创造模仿并激发政治和人权的对话。

漫画家经常使用讽刺和幽默。 Al Capp的讽刺漫画Li'l Abner于1947年9月受到审查。据报导,这一争议集中在Capp对美国参议院的刻画。 Scripps-Howard的Edward Leech说:“我们认为将参议院描述为怪胎和骗子的组合是不好的编辑或合理的公民身份……胸部和不希望的。”沃尔特·凯利(Walt Kelly)波戈同样在1952年因参议员乔·麦卡锡(Joe McCarthy)的公开讽刺而受到审查,在漫画中以“简单的J. Malarky”讽刺。加里·特鲁多(Garry Trudeau )的漫画杜恩斯伯里(Doonesbury)专注于政治体系的讽刺,并就国家活动提供了商标愤世嫉俗的看法。特鲁多体现了幽默与批评的混合。例如,角色马克·斯洛克(Mark Slackmeyer)感叹,因为他没有与伴侣合法结婚,所以他被剥夺了像异性恋者一样令人讨厌和痛苦的离婚的“精致痛苦”。当然,这讽刺了同性恋工会将贬低异性婚姻神圣性的说法。

拉南·卢里( Ranan Lurie)的政治讽刺

像一些文学前辈一样,许多最近的电视讽刺作品都包含强大的模仿和漫画元素。例如,流行的动画系列《辛普森一家》《南方公园》通过将他们的假设提升到极端,既是模仿现代家庭和社会生活。两者都导致了类似系列的创建。除了这种事情的纯粹幽默效果外,他们经常强烈批评政治,经济生活,宗教和社会许多其他方面的各种现象,因此有资格讽刺。由于它们的动画性质,这些节目可以轻松地使用公众人物的图像,并且通常比使用现场演员的传统节目更有自由。

新闻讽刺也是当代讽刺的一种非常流行的形式,以新闻媒体本身的形式出现了一系列的形式:印刷(例如洋葱沃特福德·窃窃私语私人眼),广播(例如,小时),电视(电视)(电视)(例如,今天的《每日秀》The Daily Show)黄铜眼)和网络(例如伪造新闻《今日埃尔·科沙里》(El Koshary ),巴比伦·贝( Babylon Bee ),比弗顿(Beaverton ),《每日引擎盖》( The Daily Bonnet)洋葱)。其他讽刺作品在讽刺作家和讽刺作品名单上。

洋葱总统肖恩·米尔斯(Sean Mills)在接受Wikinews的采访时说,关于他们的新闻模仿的愤怒信总是传达了相同的信息。米尔斯说:“这是任何影响该人的东西。” “所以,就像,'当您开玩笑时,我喜欢它,但是如果您谈论癌症,那么我的兄弟患有癌症,这对我来说并不有趣。'或者其他人可以说:“癌症很有趣,但不要谈论强奸,因为我的堂兄被强奸了。”这些是极端的例子,但是如果它影响某人个人,他们往往对此更加敏感。”

讽刺也因其在社会科学研究中的价值而获得认可,尤其是当作者试图解开诸如性别种族主义之类的复杂社会问题时。

技术

文学讽刺通常是用较早的讽刺作品而写的,重新定义了先前的惯例,公共场所,立场,情况和语气。夸张是最常见的讽刺技术之一。相反,减少也是一种讽刺技术。

法律地位

由于其性质和社会角色,讽刺在许多社会中都享受了嘲笑著名个人和机构的特殊自由许可。在德国和意大利,讽刺受宪法的保护。

由于讽刺属于艺术和艺术表达的领域,因此比单纯的新闻学自由受益于更广泛的合法限制。在某些国家,人们认可了特定的“讽刺权”,其限制超出了“新闻业”甚至“批评权”的“报告权”。讽刺不仅使言论自由的保护受益,而且从文化中受益于科学和艺术生产。

澳大利亚

2017年9月,果汁媒体收到了澳大利亚国家象征官员的电子邮件,要求使用讽刺徽标,称为基于澳大利亚徽章的讽刺徽标,称为“伤害涂层”,不再使用,因为他们收到了投诉来自公众。巧合的是,5天后,提出了一项法案,向澳大利亚议会提出了一项法案,以修改1995年《刑法法》 。如果通过,那些被发现违反新修正案的人可能会面临2 - 5年的监禁。

截至2018年6月,2017年《刑法修正案》(模仿英联邦机构)是在澳大利亚参议院之前的,三读的第三读移动了2018年5月10日。

审查和批评

讽刺对其目标的咬合作用的描述包括“有毒”,“切割”,“刺”,硫酸。因为讽刺经常结合愤怒和幽默,以及它解决并质疑许多有争议的问题的事实,这可能会令人不安。

典型的论点

因为它本质上是讽刺或讽刺的,所以讽刺常常被误解。典型的误解是将讽刺作家与他们的角色混淆。

不好吃

对讽刺的常见反应包括反感(指责味道差,或者“这只是不有趣”),以及讽刺作家实际上确实支持思想,政策或被嘲笑的人的想法。例如,在出版时,许多人在一个谦虚的建议中误解了斯威夫特的目的,假设这是对经济动机的自相残杀的认真建议。在历史上很久以后,在9/11之后的几周里,美国公众发现讽刺作品的味道不好,当时不适合社会气氛。当时的一些媒体,例如《时代》杂志9月24日的社论中的散文家罗杰·罗森布拉特(Roger Rosenblatt),甚至会声称讽刺已经死了。

针对受害者

马克·吐温(Mark Twain)的一些批评家认为哈克伯里·芬恩(Huckleberry Finn)种族主义者和进攻性,缺少其作者显然打算是讽刺的观点(实际上,种族主义是马克·吐温(Mark Twain)在哈克贝里·芬恩(Huckleberry Finn)遭到的众多已知问题之一)。 1960年代英国电视喜剧讽刺的主角,直到死亡,我们也遭受了同样的误解。 Alf Garnett (由Warren Mitchell扮演)的角色是为了嘲笑Garnett代表的那种狭narrow,种族主义,小英格兰人的乐趣。取而代之的是,他的性格成为了实际同意他观点的人的一种反英雄。 (在全家人的美国电视节目中,阿奇·邦克(Archie Bunker)也发生了同样的情况,这是直接来自加内特(Garnett)的角色。)

这部澳大利亚讽刺电视喜剧节目《追逐战争》的《一切战争》基于对其攻击的“目标”的各种解释,遭受了反复的攻击。 “逼真的愿望基金会”素描(2009年6月)以古典讽刺的方式攻击了不愿捐赠给慈善机构的人的无情,被广泛解释为对建立愿望的攻击,甚至最终生病该组织帮助的孩子。当时的总理凯文·陆克文(Kevin Rudd)表示,追逐队“应该羞耻地悬而未决”。他接着说:“我没有看到那个,但对我有所描述。...但是,对患有绝症的孩子们去的孩子确实超出了苍白的范围,绝对超出了苍白的范围。”电视台管理暂停了两周的演出,并将第三季减少到八集。

浪漫的偏见

对讽刺的浪漫偏见是浪漫运动传播的信念,即讽刺是不值得严重关注的东西。直到今天,这种偏见一直具有很大的影响力。这种偏见扩展到幽默和引起笑声的一切,通常被低估为轻率和不值得认真研究。例如,幽默通常被视为人类学研究和教学的话题。

反对著名讽刺的历史

因为讽刺以具有讽刺意味的,本质上是间接的方式批评,所以它经常以更直接的批评避免审查制度。但是,它会定期遇到严重的反对,而当权者将自己视为攻击企图审查或起诉其从业者的企图。在一个典型的例子中,阿里斯托派遭到了煽动性的克莱恩(Cleon)的迫害。

1599书禁令

1599年,坎特伯雷大主教约翰·惠特利夫特(John Whitgift)伦敦主教理查德·班克罗夫特(Richard Bancroft)的办公室在英格兰发表了许可书籍的职能,颁布了一项禁止讽刺的法令。该法令,现在被称为1599年的主教禁令,下令约翰·马斯顿(John Marston) ,托马斯·米德尔顿( Thomas Middleton ),约瑟夫·霍尔( Joseph Hall )等人燃烧某些讽刺作品;它还需要历史和戏剧,并由女王枢密院成员特别批准,并禁止未来在诗歌中印刷讽刺。

禁令的动机是晦涩的,特别是因为不到一年前的某些书已被同一当局许可。各种学者都认为,目标是淫秽,诽谤或煽动。主教本身曾雇用讽刺作家的马丁·马普尔(Martin Marprelate)争议,似乎持续着焦虑,发挥了作用。托马斯·纳什(Thomas Nashe)加布里埃尔·哈维(Gabriel Harvey)都是这一争议中的两个关键人物,对他们的所有作品都遭到了完全禁令。但是,即使是由许可当局本身,该禁令也很少执行。

21世纪的辩论

2005年, Jyllands-Posten穆罕默德卡通漫画的争议引起了全球抗议活动,遭受了穆斯林的抗议和近东许多死亡的暴力袭击。这并不是穆斯林以讽刺形式抗议批评的第一个案件,但西方世界对反应的敌意感到惊讶:任何一个国家选择出版模仿者的国家的国旗都在近东国家被烧毁然后,使馆遭到袭击,在主要四个国家中杀死了139人;整个欧洲的政客都同意,讽刺是言论自由的一个方面,因此是一种受保护的对话手段。伊朗威胁要开始一场国际大屠杀卡通竞赛,犹太人通过以色列反犹太卡通漫画竞赛立即回应。

2006年,英国喜剧演员萨莎·巴伦·科恩(Sacha Baron Cohen)发行了博拉特(Borat):《美国文化学习》,以使福利的光荣国家哈萨克斯坦(Hazakhstan)成为模拟”,这是一个讽刺每个人的讽刺,从高中的社会到弗拉特男孩。这部电影受到许多人的批评。尽管科恩男爵是犹太人,但有些人抱怨说这是反犹太的哈萨克斯坦政府抵制了这部电影。这部电影本身是对政府与喜剧演员之间更长的争吵的反应。

2008年,受欢迎的南非漫画家和讽刺作家乔纳森·夏皮罗( Jonathan Shapiro )(以笔名Zapiro出版)因描绘当时的ANC Jacob Zuma的总统而被抨击,以准备为“夫人正义'lady Justice”的暗示为“脱衣服”的行为。由祖马忠诚主义者拒之门外。该动画片是为了回应祖马(Zuma)避免腐败指控的努力,并因祖马(Zuma)本人在2006年5月被强奸而无罪释放而加剧了争议。2009年2月,南非广播公司( South Africa)广播公司,被某些反对派视为一项反对派理事ANC的烟嘴搁置了由夏皮罗(Shapiro)制作的讽刺电视节目,并于2009年5月第二次在预定的广播之前,第二次拍摄了一部有关政治讽刺的纪录片(以Shapiro等的方式)。

2009年12月29日,三星以100万美元起诉迈克·布林(Mike Breen)《韩国时报》(Mike Breen),声称对2009年圣诞节那天出版的讽刺专栏的犯罪诽谤。

2015年4月29日,英国独立党(UKIP)要求肯特警察局调查英国广播公司( BBC ),声称由小组成员在喜剧节目中对党长奈杰尔·法拉奇( Nigel Farage)发表的评论,我有消息,我有消息,因为你可能会阻碍他成功的机会。大选(将在一周后举行),并声称英国广播公司违反了《人民法》的代表。肯特警察拒绝了开放调查的请求,英国广播公司发表声明:“英国有一个骄傲的讽刺传统,每个人都知道,我的贡献者会为您提供新闻,以牺牲所有当事方的政治人物,以此。”

讽刺预言

讽刺偶尔是预言:笑话是实际事件之前的。其中的重要例子是:

  • 1784年的现代夏令时期预售,后来实际上是在1907年提出的。当美国的特使本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)匿名出版了一封信,该信在1784年发表了一封信,暗示巴黎人通过早些时候使用早晨的阳光来节省蜡烛。
  • 在1920年代,一位英国漫画家认为这是一件可笑的事情:汽车的酒店。他画了一个多层停车场
  • 1969年首次亮相的Monty Python的飞行马戏团的第二集中有一个名为“鼠标问题”的素描(旨在讽刺同性恋的当代媒体exposés),该素描描述了一种与现代毛茸茸的Fandom (该文化现象)相似的文化现象(它直到1980年代,素描首次播出后的十年,才变得广泛。
  • 喜剧电影《 Americathon》于1979年发行,并于1998年美国发行,预测了许多趋势和事件最终会在不久的将来展开,包括美国债务危机,中国资本主义苏联的衰落,总统性丑闻以及现实表演的普及。
  • 2001年1月, 《洋葱》中的一篇讽刺新闻题为“我们漫长的国家和平与繁荣噩梦终于结束了”,新当选总统乔治·布什(George Bush)发誓要“开发新且昂贵的武器技术”,并“至少进行一项。海湾战争级武装冲突将在未来四年内”。此外,他将“通过实施大量减税来恢复经济停滞,这将导致衰退”。这预言了伊拉克战争灌木丛减税大衰退
  • 1975年, 《星期六夜现场》的第一集包括一张名为Triple-Trac的三重刀片剃须刀的广告; 2001年,吉列引入了Mach3。 2004年,洋葱讽刺了奇克(Schick )和吉列(Gillette)的销售,以宣称吉列(Gillette)的模拟文章宣布千载难逢的剃须刀,现在将引入五叶片剃须刀。 2006年,吉列(Gillette)释放了五叶剃须刀吉列(Gillette Fusion)
  • 在2015年的伊朗核协议之后,洋葱与标题“我们舒缓内塔尼亚胡的弹道导弹”的标题发表了一篇文章。果然,报导打破了奥巴马政府在交易后向以色列提供军事升级的第二天。
  • 2016年7月, 《辛普森一家》(Simpsons)在一系列讽刺性的引用中发布了最新的唐纳德·特朗普(Donald Trump )总统职位(尽管第一次是在2000年的一集中回归)。其他媒体资料,包括流行的电影《回到未来》第二部分,也发表了类似的讽刺参考。
  • Infinite Jest于1996年出版,在约翰尼·温特(Johnny Genter)担任总统后,他描述了一个替代美国,他是一名未担任过政治职务的名人。温柔的签名政策是在美国和加拿大之间建立墙壁,以用作危险的废物垃圾场。隔离墙后面的美国领土被“授予”加拿大,加拿大政府被迫为隔离墙支付费用。这似乎模仿了唐纳德·特朗普的签名运动承诺和背景。

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