罗马帝国
罗马帝国
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| 27 BC – AD 395（统一） AD 395–476/480 （西方） AD 395–1453（东部） | |||||||||||
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 罗马领土从罗马市的兴起到西罗马帝国的倒台 | |||||||||||
| 首都 | |||||||||||
| 通用语言 | |||||||||||
| 宗教 | |||||||||||
| 模拟 | 罗马 | ||||||||||
| 政府 | 半权利的绝对君主制（事实上） | ||||||||||
•皇帝 | （列表） | ||||||||||
| 历史时代 | 古典时代至中世纪晚期 （时间线） | ||||||||||
| 区域 | |||||||||||
| 公元前25年 | 2,750,000公里2 （1,060,000平方米） | ||||||||||
| 广告117 | 5,000,000公里2 （1,900,000平方米） | ||||||||||
| 广告390 | 3,400,000公里2 （1,300,000平方米） | ||||||||||
| 人口 | |||||||||||
•公元前25年 | 56,800,000 | ||||||||||
| 货币 | Sestertius ，金黄色，固体，提名 | ||||||||||
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罗马帝国是古罗马的后共和党国家，通常被理解为在公元前31年，奥克塔维安（Octavian）假定原则下的唯一统治之后，罗马人统治了这一时期和领土。它包括欧洲，北非和西亚的领土，并由皇帝统治。西罗马帝国在476年的倒台通常标志着古典古代的终结和中世纪的开始。
罗马将其统治扩大到大多数地中海及以后的地方，但在内战和政治冲突中变得严重破坏了稳定的稳定，这最终导致了oftavian在公元前31年的actavium战役中胜过马克·安东尼和克里奥娄巴特拉埃及的王国。在公元前27年，罗马参议院授予了奥克塔维亚（Octavian）的总体权力（帝国）和奥古斯都（ Augustus）的新头衔，标志着他作为罗马君主制的第一位罗马皇帝作为罗马唯一的首都。庞大的罗马领土是在参议院和帝国省举行的。
帝国的前两个世纪有一个前所未有的稳定和繁荣时期，称为Pax Romana （点燃。 “罗马和平”）。罗马在Trajan领导下达到了最大的领土（公元98-117）；在Commodus （180-192）的领导下，麻烦和下降的时期开始了。在3世纪，帝国发生了一场危机，威胁到其存在，因为高卢和帕尔米林帝国脱离了罗马国家，一系列短暂的皇帝带领帝国。它在Aurelian （ r。270–275 ）下统一。 Diocletian于286年在希腊东部和拉丁文西部成立了两个不同的帝国法院。在米兰的法令之后的4世纪，基督徒上台。帝国席位于330年从罗马迁至拜占庭，在君士坦丁大帝之后更名为君士坦丁堡。移民时期涉及日耳曼人民和阿提拉匈奴的大量入侵，导致西罗马帝国的衰落。随着拉文纳（Ravenna）沦陷给日耳曼人的赫鲁伊人（Germic Herulians） ，以及奥多亚克（Odoacer）在476年的罗穆卢斯·奥古斯都（Romulus Augustus）的证词，西罗马帝国终于倒塌了。东罗马帝国以君士坦丁堡为唯一的首都幸存下来，直到该市于1453年倒塌。
由于帝国的范围和耐力，其机构和文化对其领土上政府的语言，宗教，艺术，建筑，文学，哲学，法律和形式的语言发展产生了持久的影响。拉丁语演变成浪漫语言，而中世纪的希腊语成为东方的语言。帝国对基督教的采用导致了中世纪基督教的形成。罗马和希腊艺术对意大利文艺复兴时期产生了深远的影响。罗马的建筑传统是罗马式，文艺复兴和新古典建筑的基础，并影响了伊斯兰建筑。中世纪欧洲的古典科学技术（构成伊斯兰科学的基础）的重新发现导致了科学复兴和科学革命。许多现代法律制度，例如《拿破仑法》 ，都来自罗马法律，而罗马的共和党机构影响了中世纪，美国早期和现代民主共和国的意大利城市国家共和国。
历史
从共和国过渡到帝国
罗马在公元前6世纪建立罗马共和国之后不久就开始扩展，尽管直到公元前3世纪才在意大利半岛以外。因此，这是一个早在拥有皇帝之前的“帝国”（伟大的力量）。从现代意义上讲，共和国不是一个民族国家，而是一个自构的城镇网络（与参议院不同程度的独立性）和军事指挥官管理的省份。它由每年当选的地方法官（首先是罗马领事）与参议院统治。公元前1世纪是一个政治和军事动荡的时期，最终导致了皇帝的统治。领事的军事力在罗马法律概念上取决于帝国的法律概念，意思是“命令”（尽管通常是军事意义）。有时，成功的领事获得了荣誉头衔Imperator （指挥官）；这是皇帝一词的起源，因为这个标题总是授予早期皇帝。
罗马在公元前第二世纪后期（见罗马共和国的危机）遭受了一系列内部冲突，阴谋和内战，同时将其权力扩大到了意大利之外。公元前44年，朱利叶斯·凯撒（Julius Caesar）在被暗杀之前是独裁者。他的刺客的派系被罗马驱赶，并在公元前42年被马克·安东尼（Mark Antony）和凯撒（Caesar）的养子奥克塔维安（ Octavian）击败。安东尼（Antony）和奥克塔维安（Octavian）的罗马世界分区并没有持久，奥克塔维安（Octavian）的部队在公元前31年的Actium战役中击败了马克·安东尼（Mark Antony）和克娄巴特拉（ Cleopatra ）。公元前27年，参议院用proconsular Imperium制作了Octavian Princeps （“第一公民”），因此开始了原理（罗马帝国历史的第一个时代，通常日期为公元前27年至284年），并给了他冠军Augustus （“尊敬”）。尽管共和国的名字居住，但奥古斯都拥有有意义的权威。由于他的统治开始了一个前所未有的和平与繁荣时期，因此他是如此爱，以至于他来掌握了君主事实的权力，即使不是杰雷。在他的统治年份中，出现了新的宪法秩序（部分是有机的，部分是根据设计），因此，在他去世后，这种新的宪法秩序像以前一样被接受提比斯（Tiberius）被接受为新皇帝。
Pax Romana
从传统上将奥古斯都的统治开始的200年被视为罗马人（“罗马和平”）。罗马从未经历过的一定程度的社会稳定和经济繁荣进一步促进了帝国的凝聚力。各省的起义很少，并“无情，迅速”放下。奥古斯都在建立王朝继承原则方面的成功受到了他超越许多才华横溢的继承人的限制。朱利奥·克劳迪安（Julio-Claudian）的王朝曾曾曾曾曾曾曾在公元69年屈服于四个皇帝的折磨年之前，又持续了四个皇帝，提比略（ Tiberius ），卡利古拉（ Caligula ），克劳迪乌斯（Claudius）和尼罗（Nero），维斯帕斯（Vespasian）从中脱颖而出。 Vespasian成为短暂的Flavian王朝的创始人，其次是Herva -Attonine王朝，该王朝产生了“五个好皇帝”： Nerva ， Trajan ， Hadrian ， Antoninus Pius和Marcus Aurelius 。
从古典到晚期的过渡
在当代希腊历史学家卡西乌斯·迪奥（Cassius Dio）看来，180年代的Commodus的加入标志着“从黄金王国到Rust and Iron的一种”，这一评论导致了一些历史学家，尤其是Edward Gibbon ，以Commodus的统治作为帝国衰落的开始。
212年，在卡拉卡拉（Caracalla）统治期间，罗马公民身份被授予帝国的所有自由居民。 Severan王朝是动荡的。皇帝的统治是由于他的谋杀或处决而常规结束的，在倒塌之后，帝国被三世纪的危机吞没，这是一段入侵，民间冲突，经济障碍和瘟疫的时期。在定义历史时代时，这场危机有时标志着从古典到后期的过渡。奥雷利安（ R. 270–275 ）在军事上稳定了帝国，戴克里亚人在285年重组并恢复了大部分。迪奥克里斯人的统治使帝国对基督教所感知的威胁最多的努力， “巨大的迫害” 。
Diocletian将帝国分为四个地区，每个区域都由一个单独的四核心统治。他确信他固定了困扰罗马的疾病，他与他的同事一起退位，但不久之后，四周制崩溃了。秩序最终被君士坦丁大帝恢复，他成为第一位convert依基督教的皇帝，并确立了君士坦丁堡为东部帝国的新首都。在君士坦丁裔和瓦伦丁王朝的几十年中，帝国沿着东轴线分裂，君士坦丁堡和罗马的双重力量中心。朱利安（Julian ）在顾问马尔多尼斯（Mardonius）的影响下试图恢复古典罗马和希腊宗教，他只是短暂地打断了基督教皇帝的继任。西奥多斯一世（Theodosius I ）是统治东方和西方的最后一位皇帝，在使基督教成为国家宗教之后于395年去世。
跌倒在西方和东方的生存
西罗马帝国在5世纪初开始瓦解。罗马人成功地与所有入侵者作斗争，最著名的是阿提拉，但帝国已经吸收了如此多的对罗马忠诚的日耳曼人民，以至于帝国开始肢解自己。大多数时间表将西罗马帝国的末端置于476年，当时罗姆卢斯·奥古斯都被迫退位到日耳曼军阀奥多亚克。
奥多亚克（Odoacer）宣布泽诺（Zeno）唯一的皇帝并将自己置于Zeno的名义下属，从而结束了西方帝国。实际上，意大利仅由奥多塞尔（Odoacer）统治。后来的历史学家将东罗马帝国称为拜占庭帝国。最后一位罗马皇帝在1453年与梅赫梅德二世（Mehmed II）和他的奥斯曼帝国部队的战斗中死亡。 Mehmed II采用了凯撒的头衔，试图与帝国建立联系。
地理和人口统计学
罗马帝国是历史上最大的帝国之一，在整个欧洲，北非和中东都有连续的领土。拉丁语短语帝国正弦正弦（“无终点”）表达了意识形态，即时间和空间都不限制帝国。在维吉尔（Virgil）的埃尼德（ Aeneid）中，据说无限的帝国被木星授予罗马人。当帝国在4世纪受到基督教统治之下时，对普遍统治的这种主张得到了更新。除了吞并大型地区外，罗马人还直接改变了他们的地理位置，例如砍伐整个森林。
罗马的扩张大部分是在共和国下完成的，尽管北欧的部分地区在1世纪被征服了，当时罗马在欧洲，非洲和亚洲的控制得到加强。在奥古斯都（Augustus）的领导下，罗马首次在公共场所展示了“全球著名世界地图”，这与创建了从古代（ Strabo的地理位置）中生存的最全面的政治地理。当奥古斯都去世时，他的成就（ Res gestae ）的描述突出了帝国的地理编目。地理以及细致的书面记录是罗马帝国管理局的核心关注点。
帝国在特拉真（ R. 98–117 ）的领导下达到了最大的广阔，其中包括500万平方公里。传统的人口估计为55-6亿居民，占世界总人口的六分和四分之一，使其成为西方人口最多的统一政治实体，直到19世纪中叶。最近的人口研究表明，人口从7000万到超过1亿。帝国的三个最大城市中的每个城市 - 罗马，亚历山大和安提阿- 在17世纪初几乎是任何欧洲城市的两倍。
正如历史学家克里斯托弗·凯利（Christopher Kelly）所描述的那样：
然后，帝国从英格兰的毛毛雨浸湿的北部的哈德良墙延伸到叙利亚幼发拉底河的阳光般的河岸。从莱茵河大 - 多瑙河系统（ Danube River System）蜿蜒穿过欧洲的肥沃，平坦的土地，从低地到黑海，再到北非海岸的丰富平原，以及埃及尼罗河谷的茂盛狂潮。帝国完全绕着地中海盘旋……被其征服者称为母马nostrum - “我们的海”。
Trajan的继任者Hadrian通过了维护而不是扩大帝国的政策。标记边界（罚款） ，边境（限制）巡逻。最坚固的边界是最不稳定的。哈德良的墙将罗马世界与被视为永远存在的野蛮人威胁的墙分开，是这项努力的主要幸存纪念碑。
语言
拉丁语和希腊语是帝国的主要语言，但帝国是故意多语言的。安德鲁·华莱士·哈德里尔（Andrew Wallace-Hadrill）说：“罗马政府的主要愿望是使自己理解”。在帝国开始时，希腊知识对于通过，因为受过教育的贵族和拉丁语知识对军事，政府或法律的职业很有用。双语铭文表示两种语言的日常互穿。
拉丁语和希腊的相互语言和文化影响是一个复杂的话题。在帝国时代早期，尤其是军事，行政和贸易和商业事务，将拉丁语纳入希腊语非常普遍。希腊语法，文学，诗歌和哲学形状的拉丁语和文化。
在帝国中，拉丁语从来没有法律要求，但它代表了一定的地位。拉丁语拉丁人的高标准始于拉丁文学的出现。由于帝国的灵活语言政策，出现了一种自然的语言竞争，刺激了拉丁美那人，以捍卫拉丁语免受希腊文化的强烈文化影响。随着时间的流逝，拉丁语的用法被用来投射力量和更高的社会阶层。大多数皇帝都是双语的，但出于政治原因，在公共领域偏爱拉丁语，这是在惩罚战争期间首次开始的“规则”。直到贾斯汀尼人试图在政府的各个部分中使用拉丁语，但没有证据表明在早期帝国中存在语言帝国主义。
毕竟，自由出生的居民在212年被普遍享有特权，许多罗马公民将缺乏拉丁语的知识。 Koine Greek的广泛使用是使基督教传播的原因，并反映了其在帝国时期作为地中海的通用语言的作用。在公元3世纪戴克里亚人的改革之后，西方希腊知识的知识有所下降。在帝国西部崩溃之后，在7世纪的公元7世纪，拉丁语后来被分裂成初期的浪漫语言。
识字精英中拉丁语和希腊语的主导地位掩盖了帝国中其他口语的连续性。拉丁语，以其口头形式称为庸俗拉丁语，逐渐取代了凯尔特语和斜体语言。对口译员的参考表明，尤其是在埃及的科普特语以及莱茵河和多瑙河沿线的军事环境中，尤其是在埃及的语言中继续使用。罗马法学家还对诸如Punic ， Gaulish和Aramaic等当地语言表示关注，以确保正确理解法律和誓言。在非洲，利比科 - 伯伯（Libyco-Berber）和普通（Punic）用于二世纪的铭文。在叙利亚，帕尔米林士兵使用他们的阿拉姆语方言进行铭文，这是拉丁语是军事语言的规则的例外。对高卢斯的最后一个提及在560至575之间。然后，新兴的gallo语言将由高卢斯（Gaulish）塑造。原始的巴斯克语或阿奎塔尼亚人以拉丁语贷款向现代巴斯克进化。 《色雷斯语》和《安纳托利亚现在现已灭绝的语言》也被证明在帝国时代的铭文中。
社会
帝国是多元文化的，具有“惊人的凝聚力”，可以在涵盖不同的民族的同时创造共同的身份。公共纪念碑和公共空间向所有人开放，例如论坛，圆形，赛马场和浴室- 助长了“罗马尼斯”的感觉。
罗马社会有多个重叠的社会等级。奥古斯都会发生之前的内战引起了动荡，但没有立即对财富和社会权力进行重新分配。从下层阶级的角度来看，仅将一个高峰添加到社会金字塔中。人际关系 -赞助，友谊（阿米西亚） ，家庭，婚姻- 接连影响政治。然而，到尼禄（Nero）时期，找到比自由出生的公民富有的前奴隶或行使权力更大的马术运动员并不罕见。
共和国更僵化的层次结构的模糊导致社会流动性的上升和向下增加，而不是所有其他有据可查的古代社会。妇女，自由人和奴隶有机会以先前不可用的方式盈利和行使影响力。社交生活，特别是对于那些个人资源受到限制的社会生活，由自愿协会和联盟（ Collegia and Sodalitates ）的扩散进一步促进了社会生活：专业和贸易公会，退伍军人团体，宗教毒死，饮酒和餐具俱乐部，表演群体以及表演和餐具埋葬社会。
法律地位
根据法学家的说法，罗马“人的法律”中的基本区别在于，所有人类都是自由的（利比里）或奴隶（服务） 。自由人的法律地位由其公民身份进一步定义。大多数公民拥有有限的权利（例如Ius Latinum ， “ Latin Right”），但有权获得非公民享有的法律保护和特权。自由人不被认为是公民，而是生活在罗马世界中的，是普雷格里尼，非罗曼人。 212年，安东尼奥纳（Constitutio Antoniniana）将公民身份扩展到了帝国的所有自由居民。这种法律平等主义要求对区分公民和非公民的现有法律进行深远的修订。
罗马法律中的妇女
自由出生的罗马妇女被认为是公民，但没有投票，担任政治职务或在军队中任职。母亲的公民身份确定了她的孩子，如ex duobus civibus romanis natos （“来自两个罗马公民的孩子”）所示。一名罗马妇女终生保留了自己的姓氏（Nomen） 。除了一些例外，孩子们通常以父亲的名字命名。妇女可以拥有财产，签订合同并从事业务。整个帝国的铭文将妇女作为资助公共工程的恩人表示敬意，这表明她们可以拥有巨大的财富。
帝国时代的大部分遭受丈夫权威的婚姻，该妇女受到了丈夫的权威，已婚妇女保留了她带入婚姻的任何财产的所有权。从技术上讲，即使她搬进了丈夫的家，她仍在父亲的法律权威之下，但是当父亲去世时，她被法律解放了。与现代之前的许多其他文化相比，罗马妇女享受的独立程度是一个因素：尽管她必须在法律事务中回答父亲，但她在日常生活中没有直接审查对她没有法律权力。尽管成为“单人女人” （Univira）仅结婚一次是一个自豪的地方，但离婚几乎没有污名化，也没有在丧偶或离婚后快速再结婚。如果父亲在没有留下遗嘱的情况下去世，女孩就拥有与男孩同等的继承权。母亲拥有和处置财产的权利，包括设定她的意愿，使她对儿子的巨大影响到成年。
作为恢复传统道德和社会秩序的奥古斯都计划的一部分，道德立法试图规范行为，以此作为促进“家庭价值观”的一种手段。通奸被定为犯罪，并在男性公民和已婚妇女之间或已婚妇女与丈夫以外的任何男人之间广泛定义为一项非法性行为（ Stuprum ） 。也就是说，有一个双重标准：已婚妇女只能与丈夫发生性关系，但是如果他与妓女或处于边缘地位的人发生性关系，则已婚男人不会通奸。鼓励生育：一个生育三个孩子的妇女被授予象征性的荣誉和更大的法律自由（ ius trium trium abliborum ） 。
奴隶与法律
在奥古斯都（Augustus）时期，多达35％的罗马意大利人民是奴隶，使罗马成为五个历史“奴隶社会”之一，奴隶至少占人口的五分之一，并在经济中起着重要作用。奴隶制是一个复杂的机构，支持传统的罗马社会结构以及贡献经济公用事业。在城市环境中，奴隶可能是教师，医师，厨师和会计师等专业人士。大多数奴隶提供了训练有素或非熟练的劳动。农业和工业（例如铣削和采矿）依靠奴隶的剥削。在意大利以外，奴隶平均估计有10％至20％的人口，在罗马埃及稀疏，但在某些希腊地区更加集中。扩大罗马土地和行业的所有权影响了各省奴隶制的持续存在。尽管奴隶制在第三和第四世纪经常被认为是衰落的，但它仍然是罗马社会不可或缺的一部分，直到随着复杂帝国经济的解体，在6世纪和7世纪逐渐停止。
与奴隶制有关的法律是“极其复杂的”。奴隶被视为财产，没有合法人格。他们可能会受到通常不对公民，性剥削，酷刑和简易处决行使的体罚形式。奴隶不能被强奸。根据Aquilian法律，奴隶的强奸犯必须由所有者起诉财产损失。奴隶无权获得称为conubium的合法婚姻形式，但有时会认可其工会。从技术上讲，奴隶无法拥有财产，但是从事业务的奴隶可能会访问他可以使用的个人基金（Peculium） ，这取决于所有者和奴隶之间的信任程度和合作程度。在家庭或工作场所内，可能存在奴隶的等级制度，其中一个奴隶充当他人的主人。才华横溢的奴隶可能会累积足够大的胸部以证明自己的自由是合理的，或者为提供的服务而被授权。经济频率已经变得足够频繁，以至于在公元前2公元前（ Lex Fufia Caninia ）限制了允许所有者释放其遗嘱的奴隶数量。
在共和国的奴役战争之后，奥古斯都（Augustus）及其继任者的立法表明，通过限制工作组的规模以及追捕逃犯的奴隶来控制叛乱的威胁。随着时间的流逝，奴隶获得了越来越多的法律保护，包括对其硕士提出投诉的权利。销售清单可能包含条款规定，认为奴隶不能用于卖淫，因为古罗马的妓女经常是奴隶。 1世纪后期，太监的迅速贸易促使立法禁止cast割奴隶的意愿“欲望或收获”。
罗马奴隶制不是基于种族。通常，意大利的奴隶是土着意大利人，其中少数外国人（包括奴隶和自由人）估计在其高峰期最大的资本总数的5％。外国奴隶的死亡率更高，出生率低于本地人，有时甚至被大规模驱逐。罗马市奴隶死亡时的平均年龄为17岁半（男性为17.2；女性为17.9）。
在共和党的扩张主义时期，奴隶制普遍存在，战争俘虏是奴隶的主要来源。奴隶之间的种族范围在某种程度上反映了罗马在战争中击败的军队，而希腊的征服带来了许多高技能和受过教育的奴隶。奴隶也在市场上交易，有时还由海盗出售。穷人中的婴儿被遗弃和自我浮游是其他来源。相比之下，维尔纳（Vernae）是家庭，房地产或农场内的女奴隶出生的“本土”奴隶。尽管他们没有特殊的法律地位，但虐待或未能照顾他的Vernae面临的社会不赞成的所有者，因为他们被认为是家庭家庭的一部分，在某些情况下实际上可能是家庭中自由男性的孩子。
自由人
罗马在允许释放奴隶成为公民方面与希腊城市不同。自由人的任何未来孩子都是自由出生的，具有全部公民身份的权利。经过手术后，一个属于罗马公民的奴隶享有活跃的政治自由（自由主义者） ，包括投票权。他的前主人成为他的赞助人（赞助人） ：两人继续彼此承担习惯和法律义务。一个自由人无权担任公职或最高州的神职人员，而是可以扮演祭司的角色。他无法嫁给一个参议员家庭的妇女，也不能自己获得合法的参议员排名，但是在帝国早期，弗里德曼在政府官僚机构中担任关键地位，以至于哈德里安（Hadrian）限制了法律的参与。通过政治影响或财富，成功的解放者的崛起是早期帝国社会的特征。整个帝国的铭文以及他们拥有庞贝最豪华的房屋的所有权，证明了一群高成就的自由人的繁荣。
人口普查等级
拉丁语单词Ordo （复数顺序）被各种不可精神的翻译成“阶级，顺序，等级”。罗马人口普查的目的之一是确定一个人所属的奥多。罗马的两个最高立场是参议员和马术主义者。在罗马以外，解雇者，也称为库里亚斯，是一个单个城市的最高统治者。
“参议员”本身并不是古罗马当选的职位。参议院当选并至少任期担任执行治安官后，他被参议院承认。一名参议员还必须满足100万Sestertii的最低财产要求。并非所有有资格获得奥尔多参议员的人都选择占据参议院，这需要在罗马的法定住所。皇帝经常通过预约在600人的机构中填补空缺。一名参议员的儿子属于奥尔多·参议员，但他必须以自己的优点资格获得参议院。可以删除参议员以违反道德标准。
在尼禄时代，参议员仍主要来自意大利，其中一些来自伊比利亚半岛和法国南部。来自东方讲希腊语的省份的人开始在Vespasian的领导下增加。马库斯·奥雷留斯（Marcus Aurelius）在最东部省份卡帕多西亚（Cappadocia）的第一位参议员被接纳。到塞弗兰王朝（193-235），意大利人的成分不到参议院的一半。在3世纪，罗马的住所变得不切实际，铭文证明了活跃于自己家园（Patria）政治和野蛮的参议员。
参议员是传统的管理阶级，通过诅咒荣誉奖，这是政治职业生涯的曲目，但马术运动员经常拥有更大的财富和政治力量。马术命令的成员资格是基于财产的；在罗马的早期，马克特人或骑士以其担任骑兵勇士的能力而出名，但骑兵服务在帝国中是一个独立的功能。人口普查估值为40万sesterces和三代自由出生，有资格作为马术人。公元前28年的人口普查发现了大量有资格的男子，在公元14年，仅在Cadiz和Padua就注册了一千个马术运动员。马术运动员穿越军事职业赛道（ TRE REALITIAE ），成为帝国政府内部高度位置的州长和检察官。
省级人对参议员和马术命令的兴起是早期帝国社会流动性的一个方面。罗马贵族是基于竞争的，与后来的欧洲贵族不同，罗马家庭不能仅仅通过世袭继承或拥有土地所有权来维持其地位。承认更高的准则带来了区别和特权，但也带来了责任。在古代上，一个城市依靠其主要公民资助公共工程，活动和服务（ Munera ） 。保持自己的等级需要大量的个人支出。对城市的运作至关重要，以至于后来的帝国，随着镇议会的排名枯竭，鼓励那些向参议院复活的人返回家乡，以维持公民的生活。
在后来的帝国中，参加参议员或马术等级的Dignitas （“价值，尊敬”）通过诸如Vir Illustris （“ Illingious Man”）之类的标题进一步完善了。 Clarissimus （希腊Lamprotatos ）的称呼被用来指定某些参议员及其直系亲属（包括妇女）的贵族。马术状态的“成绩”增殖。
不平等的正义
随着公民平等原则在法律下的平等原则消失了，上层阶级的象征性和社会特权导致罗马社会的非正式分裂为那些获得了更高荣誉（诚实）和谦卑的民间（屈辱）的人。总的来说，诚实的人是三个高级“命令”的成员，以及某些军官。 212年获得普遍公民身份似乎增加了上层阶级的竞争冲动，以确认其优势，尤其是在司法系统中。判决取决于主持人对被告的亲戚“价值” （迪尼塔斯）的判决：诚实的人可以为犯罪的犯罪罚款。
对共和国之下的自由人来说，处决是很少的法律罚款，对于诚实的人来说可能是迅速且相对毫无痛苦的，而屈辱者可能会遭受以前为奴隶保留的那种折磨的死亡，例如被钉十字架和对野兽的谴责。在早期的帝国中，那些转变为基督教的人可能会失去诚实的地位，尤其是如果他们拒绝履行宗教责任，从而受到造成the脚条件的惩罚。
政府和军事
帝国国的三个主要要素是中央政府，军事和省政府。军方通过战争建立了对领土的控制，但是在将城市或人民陷入条约之后，任务转向警务：保护罗马公民，农业领域和宗教遗址。罗马人缺乏足够的人力或资源来单独通过武力统治。必须与当地精英合作来维持秩序，收集信息和提取收入。罗马人经常利用内部政治分歧。
表现出对罗马忠诚的社区保留了自己的法律，可以在当地收取自己的税款，并且在特殊情况下免于罗马征税。法律特权和相对独立激励的合规性。因此，罗马政府受到限制，但在使用可用资源方面有效。
中央政府
古罗马的帝国崇拜确定了皇帝及其一些受批准的权威（ auctoritas ）的家庭。神经病的仪式（也称为Consecratio ）表示已故皇帝的神化。皇帝的主导地位是基于几个共和党办公室的权力的巩固。皇帝使自己成为中央宗教权威，成为Pontifex Maximus ，并集中了宣战，批准条约并与外国领导人进行谈判的权利。尽管这些职能在原则期间明确定义了，但皇帝随着时间的推移的权力变得越来越少，更君主制，最终在统治中达到顶峰。
皇帝是政策和决策中的最终权威，但在早期的原理中，他有望可以接触并亲自处理正式的商业和请愿。他周围只逐渐形成官僚机构。朱利奥·克劳迪安（Julio-Claudian）皇帝依靠非正式顾问机构，不仅包括参议员和马术人，而且还包括值得信赖的奴隶和自由人。 Nero之后，后者的影响被认为是怀疑的，皇帝理事会（Consilium）因更高的透明度而被正式任命。尽管参议院在政策讨论中领先直到安东尼王朝结束，但马术在群众中发挥了越来越重要的作用。皇帝家人的妇女经常直接介入他的决定中。
可以在每日接待处（Salutatio）获得进入皇帝的机会，这是客户向他的赞助人支付的传统敬意的发展；在宫殿举行的公共宴会；和宗教仪式。缺乏这种访问权限的普通百姓可以表现出他们作为游戏中一群人的认可或不满。到4世纪，基督教皇帝成为偏远的人物，他们发表了一般裁决，不再对个人请愿做出回应。尽管参议院几乎没有暗杀和公开叛乱来违反皇帝的意愿，但它保留了其像征性的政治中心地位。参议院合法化了皇帝的统治，皇帝雇用参议员为守门员（莱格蒂） ：将军，外交官和行政人员。
皇帝权力和权威的实际来源是军队。该军团由帝国财政部支付，并发誓每年对皇帝的忠诚宣誓。大多数皇帝选择一个继任者，通常是亲密的家庭成员或收养的继承人。新皇帝必须迅速承认自己的地位和权力来稳定政治景观。没有普雷托里亚卫队和军团的忠诚，没有皇帝希望能够生存。为了确保他们的忠诚度，几位皇帝支付了多纳蒂瓦姆（Donativum） ，这是一种货币奖励。从理论上讲，参议院有权选择新的皇帝，但陆军或praetorians如此谨慎。
军队
惩罚战争之后，罗马军队组成了专业士兵，他们自愿参加了20年的现役，五名作为储备。向专业军方的过渡始于共和国晚期，是从共和主义远离共和主义的许多深刻转变之一，在该国下，一组应征者公民为国土辩护，以免受特定威胁。罗马人通过“组织他们在意大利征服的社区为一个为他们的军队造就了大量人力的系统，扩大了战争机器。”在帝国时代，兵役是一项全职职业。整个帝国的军事驻军的普遍性在罗马化过程中是一个重大影响。
早期帝国军队的主要任务是保留Pax Romana 。军方的三个主要师是：
- 罗马的驻军，包括Praetorian警卫队，乌尔巴纳（ Cohortes Urbanae）和Vigiles ，担任警察和消防员。
- 省级军队由罗马军团和各省提供的辅助人员组成；
- 海军。
通过他的军事改革，包括巩固或解散可疑忠诚度的单位，奥古斯都将军团正常。一个军团被组织成十个队列，每个队员构成了六个世纪，一个世纪的进一步由十个小队组成（康杜贝尼亚） 。帝国军团的确切规模可能是由物流确定的，估计为4,800至5,280。在公元9日，日耳曼部落在Teutoburg Forest战役中摧毁了三个军团之后，军团的数量从25人增加到30左右。军队在1世纪有约30万士兵，第二个士兵在2世纪不到40万人。比被征服领土的集体武装部队小。居住在帝国军队中的成年男性中，不超过2％。奥古斯都还创建了praetorian卫队：表面上是为了维持意大利驻军的公共和平。比军人的报酬更好，普雷托人只服务了16年。
辅助是从非公民中招募的。他们以较小的队列力量组织的薪水低于军团的薪水，在服役25年后获得了罗马公民身份的奖励，也扩大了儿子。据塔西图斯（Tacitus）称，大约有大约有军团的辅助机构，其中约有125,000人，这意味着约有250个辅助团。最早的帝国的罗马骑兵主要来自凯尔特人，西班牙裔或日耳曼地区。培训和设备的几个方面来自凯尔特人。
罗马海军不仅有助于军团的供应和运输，还可以保护河流莱茵河和多瑙河沿岸的边境。另一项职责是保护海盗贸易对海盗。它在地中海，北大西洋海岸的一部分和黑海巡逻。然而，军队被认为是高级，更享有声望的分支机构。
省政府
一个吞并的领土通过三个步骤成为罗马省：在城市登记，进行人口普查和调查土地。政府记录的进一步保存包括出生和死亡，房地产交易，税收和司法程序。在第一和第二世纪，中央政府每年派出大约160名官员在意大利境外统治。在这些官员中，有罗马州长：以罗马人民为名的罗马当选的治安官；或州长，通常是马术等级，他们代表皇帝在帝国省举行了帝国，最著名的是罗马埃及。州长必须使自己统治的人民可以接触自己，但他可以委派各种职责。然而，他的工作人员很少：他的官方服务员（策略） ，包括lictors ，先驱者，使者，抄写员和保镖；通常具有马术等级的民用和军事遗产；和非正式陪同他的朋友。
其他官员被任命为政府财政主管。将财政责任与司法和行政管理分开是对帝国时代的改革，以避免省长和税收农民利用当地人口谋取个人利益。马术检察官的权威最初是“外审和宪法的”，既管理国有财产和皇帝的个人财产（ res privata ） 。因为罗马政府官员很少，所以一个需要法律纠纷或刑事案件的帮助的省级可能会寻找任何被认为具有官方能力的罗马人。
法律
罗马法院对涉及整个帝国的罗马公民的案件持有原始管辖权，但司法工作人员太少，无法在各省统一施加罗马法。东部帝国的大部分地区已经制定了良好的法律法规和司法程序。通常，尊重MOS地区（“地区传统”或“土地法”）并将当地法律视为法律先例和社会稳定的根源是罗马政策。人们认为，罗马和地方法的兼容性反映了一个基本的IUS Gentium ，即“国际法”或国际法被认为是普遍且习惯的。如果省法与罗马法律或习俗相抵触，罗马法院会听到上诉，皇帝掌管了最终的决策机构。
在西方，法律是在高度本地化或部落的基础上进行管理的，私有财产权可能是罗马时代的新颖性，尤其是在凯尔特人中。罗马法律促进了亲罗马精英对财富的收购。 212年，将普遍公民身份扩展到帝国的所有自由居民需要统一的罗马法律，以取代适用于非公民的当地法律法规。在第三世纪危机之后，戴克里亚人稳定帝国的努力包括四年来的两次主要法律汇编，即格雷戈里亚努斯法典和法典赫莫因诺尼亚群岛，以指导省级管理人员制定一致的法律标准。
整个西欧的罗马法的普遍性极大地影响了西方法律传统，这反映在现代法律中的拉丁法律术语中继续使用。
税收
帝国下的税收约占其总产品的5％。个人的典型税率范围为2％至5％。税法在其复杂的直接和间接税制系统中“令人困惑”，有些是现金支付的，有些则以实物付款。税收可能是特定于一个省或渔业等财产的；他们可能是暂时的。维持军队的需要证明了税收的合理性，如果军队占领了剩余的战利品，纳税人有时会退款。从贫困地区，尤其是那些可以向陆军营地提供谷物或货物的人，征收了实物税。直接税收收入的主要来源是个人，他们对土地缴纳了投票税和税款，被解释为其农产品或生产能力的税收。税收义务是由人口普查确定的：每个户主都提供了他家庭的成员，以及对他的财产的会计。间接税收收入的主要来源是Portoria ，海关和贸易通行费，包括各省。在统治结束时，奥古斯都对奴隶的出售征收了4％的税，尼罗从购买者转移到了经销商，后者通过提高价格做出了回应。一名奴隶的所有者支付了“自由税”，计算出价值的5％。当罗马公民在某些净资产上方的财产上留给直系亲属以外的任何人时，评估了5％的遗产税。房地产税和拍卖税的收入用于退伍军人的养老基金（航空军事运动） 。
低税收帮助罗马贵族增加了他们的财富，这等于或超过了中央政府的收入。皇帝有时通过没收“超级富裕”的遗产来补充他的财政部，但是在后来，富人对缴税的抵制是导致帝国崩溃的因素之一。
经济
帝国最好地将帝国视为一个区域经济网络，基于一种“政治资本主义”的形式，在该形式上，该州规范贸易来确保自己的收入。经济增长虽然与现代经济不相比，但在工业化之前大多数其他社会的增长都要大。领土征服允许对土地使用进行大规模的重组，从而导致农业盈余和专业化，特别是在北非。一些城市以特定行业而闻名。城市建筑的规模表明建筑业重要。 Papyri保留了提示经济理性主义要素的复杂会计方法，帝国被高度货币化。尽管沟通和运输的手段在上古时有限，但第一和第二世纪的运输却大大扩展，贸易路线与区域经济相关。陆军的供应合同吸引了整个省和省级边界附近（ Castrum ）附近的当地供应商。经济历史学家在原理期间对国内生产总值的计算有所不同。在14、100和150 AD的样本年中，人均GDP的估计范围为166至380 HS 。由于省份的税收转移和精英收入的集中，意大利的人均GDP估计比帝国其他地区高40％至66％。
经济活力导致社会流动性。尽管贵族价值观弥漫在传统的精英社会中，但对等级的财富要求表明，对富裕制的强烈倾向。可以通过将自己的财富投资于大庄园或联排别墅，奢侈品，公共娱乐，葬礼古迹和宗教奉献来获得声望。公会（ Collegia ）和公司（CORPORA）为个人通过网络成功提供了支持。 “毫无疑问，……罗马帝国的省级城镇的下层阶级在西欧直到19世纪才享有很高的生活水平”。收入分配的前1.5％的家庭捕获了约20％的收入。 “绝大多数”产生了总收入的一半以上，但生活在生计中。
货币和银行业务
早期的帝国以几乎全世界的货币方式获利，以表达价格和债务的一种方式。 Sestertius （英语“ Sesterces”，象征为HS ）是4世纪价值的基本单位，尽管从Severan王朝开始使用了价值四个Sesterces的Silver Denarius 。通常循环的最小硬币是青铜，即十分之一的丹纳里乌斯。金条和枪口似乎并不算作Pecunia （“ Money”），仅在边境上使用。罗马人在最初和第二世纪都计算了硬币，而不是权衡它们，这表明硬币是在其脸上的价值。菲亚特金钱的这种趋势导致罗马造币在后来的帝国中贬低。整个帝国的货币标准化促进了贸易和市场融合。流通中的金属造币数量增加了交易或储蓄的货币供应。罗马没有中央银行，对银行体系的监管很少。古典古代的银行通常比全部客户的存款保持较少。一家典型的银行的资本相当有限，通常只有一名本金。塞内卡（Seneca）假设参与罗马商业的任何人都需要获得信贷。专业的存款银行收到并持有固定或不确定期限的存款，并向第三方借了钱。参议员的精英涉及债权人和借款人的私人贷款。债务的持有人可以将其用作支付手段，而无需换现金。尽管有时人们认为古罗马缺乏文献交易，但整个帝国的银行制度允许大量交换而没有物理转移硬币，部分原因是有大量现金的风险。已知在公元33年的帝国早期，只有一个严重的信用短缺。通常，可用资本超过了借款人所需的金额。中央政府本身没有借钱，没有公共债务，就必须资助现金储备中的赤字。
安东尼王朝和塞弗兰王朝的皇帝在达到军事薪水的压力下贬低了货币，尤其是丹纳利乌斯。 Commodus领导下的突然通货膨胀损害了信贷市场。在200年代中期， Specie的供应急剧收缩。在三世纪危机期间的条件（例如减少长途贸易，采矿作业的破坏以及通过入侵敌人在帝国以外的金币的物理转移）逐渐减少了货币供应和银行业。尽管罗马硬币长期以来一直是菲亚特货币或信托货币，但普遍的经济焦虑却引起了奥雷利亚人的束缚，银行家对硬币失去了信心。尽管Diocletian介绍了黄金固体和货币改革，但帝国的信贷市场从未恢复其以前的稳健性。
采矿和冶金
帝国的主要采矿区是伊比利亚半岛（金，银，铜，锡，铅）；高卢（金，银，铁）；英国（主要是铁，铅，锡），多诺比亚省（黄金，铁）；马其顿和Thrace （黄金，银）；和小亚细亚（黄金，银，铁，锡）。大规模的大规模开采 - 冲积矿床，以及通过开放式采矿和地下采矿- 从奥古斯都统治到3世纪初，帝国的不稳定破坏了生产。
液压采矿允许将碱和贵金属以原始工业尺度提取。估计年度铁产量为82,500吨。在工业革命之前，铜和铅生产水平一直无法比拟。在2世纪中叶左右的顶峰上，罗马银股票估计为10,000吨，比中世纪欧洲的白银质量大5到十倍，大约是公元800年。作为罗马金属生产规模的指示，格陵兰冰盖中的铅污染在帝国时代的史前水平上三倍，此后下降。
运输和沟通
帝国完全包围着地中海，他们称之为“我们的大海” （母马nostrum ） 。罗马帆船在地中海和主要河流中航行。在可能的情况下，首选用水运输，因为陆地搬迁商品更加困难。车辆，车轮和船只表明存在大量熟练的木工。
Land Transport利用了罗马道路的先进系统，称为“ Viae ”。这些道路主要是出于军事目的而建造的，但也提供商业目的。社区支付的实物税包括为诅咒公共场所提供人员，动物或车辆，奥古斯都建立的国家邮寄和运输服务。接力站每七到十二个罗马英里沿着道路沿着道路，并倾向于成长为村庄或贸易站。 Mansio （复数豪宅）是一个由帝国官僚机构为Cursus Publicus的私人服务站。山脉之间的距离是由每天可以行驶多远的距离。手推车通常被mu子拉动，行驶约4英里 /小时。
贸易和商品
罗马省互相交易，但贸易在边境之外扩展到远至中国和印度的地区。中国贸易主要是通过丝绸之路沿着中间人陆上进行的。印度贸易也来自埃及港口。主要商品是谷物。还进行了橄榄油，食品，花酱（鱼酱），奴隶，矿石和金属物体，纤维和纺织品，木材，木材，陶器，玻璃器皿，大理石，纸莎草纸，香料，香料和材料，象牙，象牙，珍珠和宝石。尽管大多数省份都可以生产葡萄酒，但地区品种是理想的，葡萄酒是一种中央贸易。
劳动和职业
铭文记录了罗马的268个不同职业，庞贝有85个职业。专业协会或贸易公会（Collegia）被证明是广泛的职业，有些职业非常专业。
奴隶进行的工作分为五个一般类别：国内，墓志铭记录至少55个不同的家庭工作；帝国或公共服务；城市手工艺和服务；农业;和采矿。罪犯在矿山或采石场中提供了大部分劳动，众所周知，情况是残酷的。实际上，奴隶和自由之间的劳动分裂很少，大多数工人都是文盲，没有特殊技能。最多的普通劳动者是农业中使用的：在意大利工业农业（ Latifundia ）中，这些可能主要是奴隶，但是其他地方的奴隶农场劳动可能不太重要。
纺织品和服装生产是就业的主要来源。交易了纺织品和成品服装，产品通常以人民或城镇的名字命名，例如时尚“标签” 。更好的成衣是由当地商人出口的（谈判台或Mercatores ）。完成的服装可能是由他们的销售代理商， Vestiarii （服装经销商）零售，也可能是由巡回商人兜售的。 Fullers （ Fullones ）和染料工人（着色师）拥有自己的行会。 Centonarii是专门从事纺织品生产的行会工人，并将旧衣服回收为拼凑而成。
建筑和工程
罗马对建筑的主要贡献是拱门，金库和圆顶。今天，一些罗马结构仍然存在，部分原因是制造水泥和混凝土的复杂方法。罗马神庙开发了伊特鲁里亚人和希腊形式，具有一些独特的元素。直到19世纪初期，罗马道路被认为是最先进的道路。道路系统促进了军事警务，通讯和贸易，并且对洪水和其他环境危害具有抵抗力。有些人仍然可以使用一千年。
罗马桥梁是第一个大而持久的桥之一，由石头（在大多数情况下是混凝土）建造为拱形作为基本结构。最大的罗马桥是由大马士革的阿波罗多洛斯（Apollodorus）建造的特拉真桥（Trajan）的桥梁，该桥梁仍然是最长的桥梁。罗马人为水收集建造了许多水坝和水库，例如Subiaco大坝，其中两个为罗马最大的渡槽之一喂了Anio Novus 。
罗马人建造了许多渡槽。曾担任水务专员的Frontinus论文De Aquaeductu反映了对供水的行政重要性。砌体通道仅使用重力沿精确的梯度携带。然后将其收集在坦克中，并通过管道喂入公共喷泉，浴室，厕所或工业地点。罗马的主要渡槽是Aqua Claudia和Aqua Marcia 。为了供应君士坦丁堡而建造的复杂系统的供应最遥远，沿着超过336公里的路线从超过120公里的范围内抽出。罗马渡槽的建造是非常良好的耐受性，直到现代才能达到的技术标准。罗马人还在整个帝国的广泛采矿业中使用了渡槽。
公共浴室的建造使用了绝缘玻璃（或“双层玻璃”）。在凉爽气候下的精英住房可能会有一个中央供暖的形式的屠杀。罗马人是第一个组装以后蒸汽机的所有必需组成部分的文化：曲柄和连杆系统，英雄的Aeolipile （产生蒸汽动力），气缸和活塞（在金属力泵中），非退回阀（在水泵中）和齿轮（在水厂和时钟中）。
日常生活
城市和国家
通过“正确设计，订购和装饰”，这座城市被视为促进文明。奥古斯都在罗马开展了一项庞大的建筑计划，支持了表达帝国意识形态的公共艺术展览，并将城市重组为在地方一级管理的社区（ VICI ） ，并通过警察和消防服务。奥古斯塔（Augustan）纪念性建筑的重点是校园马蒂乌斯（Martius） ，这是市中心外面的一个开放区域：奥古斯塔和平（ Ara pacis Augustae ）的祭坛位于那里，从埃及进口的方尖碑也形成了指针（gnomon），该方尖碑（ Gnomon ）是一个horogyologium的指针（gnomon） 。借助其公共花园，该校园是罗马最具吸引力的地方之一。
城市规划和城市生活方式早期就受到希腊人的影响，在东方帝国，罗马统治塑造了已经具有强大希腊化特征的城市的发展。雅典，阿芙罗狄蒂，以弗所和杰拉萨等城市为帝国理想量身定制了城市规划和建筑，同时表达了他们的个人身份和区域优势。在讲凯尔特语的人民居住的地区，罗马鼓励以石神庙，论坛，巨大的喷泉和两栖形式发展城市中心的发展，通常在预先存在的围墙定居点或附近被称为Oppida 。罗马非洲的城市化扩大了希腊和匿名沿海城市。
城市网络（ Coloniae ， Municipia ， Civitates或以希腊语为Polet ）是Pax Romana期间的主要凝聚力。鼓励第一和第二世纪的罗马人“灌输和平时期的习惯”。正如古典主义者克利福德·安多（Clifford Ando）指出的那样：
大多数与帝国文化相关的文化附属物 -公共邪教及其游戏和公民宴会，艺术家，演讲者和运动员的竞赛以及绝大多数公共建筑的资金和公共艺术的资金 - 由资金。私人在这方面的支出有助于证明其经济权力以及法律和省级特权的合理性。
在罗马市，大多数人都住在多层公寓楼（岛） ，这些公寓楼经常是肮脏的火药。公共设施，例如浴室（暖水） ，带有自来水（Latrinae）的厕所，盆地或精心制作的喷泉（若虫）提供淡水，以及大规模的娱乐活动，例如战车种族和角斗士战斗- 主要针对普通人。在整个帝国的城市中也建造了类似的设施，一些保存最完好的罗马结构在西班牙，法国南部和北非。
公共浴室提供卫生，社会和文化功能。沐浴是日常社交的重点。罗马浴室的特点是一系列在三个温度下提供公共沐浴的房间，其设施可能包括运动室，桑拿浴室，剥落水疗中心，球场或户外游泳池。浴室的供热量减压：地板被悬挂在热空气通道上。公共浴室是整个各省城市文化的一部分，但在4世纪后期，单个浴缸开始取代公共沐浴。建议基督徒只去洗澡。
来自罗马的富裕家庭通常有两间或更多的房屋：一间联排别墅（ Domus ）和城市外的至少一个豪华住宅（ Villa ） 。 Domus是一栋私人的单户住宅，可能配有私人浴室（Balneum） ，但它不是从公共生活中撤退的地方。尽管某些社区显示出更高集中的此类房屋，但它们并不是隔离的飞地。圆顶本应可见和可访问。中庭是一个接待大厅，每天早晨，帕特菲米利亚（家庭负责人）会见了客户。它是家庭宗教仪式的中心，其中包含神社和家庭祖先的形象。这些房屋位于繁忙的公共道路上，地面空间经常被租用为商店（ Tabernae ） 。除了厨房花园（可能在岛上替代）外，塔尔敦通常还封闭着蠕动花园。
相比之下，别墅是从城市中逃脱的，在文学中代表了一种生活方式，它平衡了智力和艺术利益（ Otium ）和对自然和农业的欣赏。理想情况下，别墅指挥着视图或远景，并通过建筑设计精心构图。它可能位于沿海地区的工作地产上，也可能位于沿海地区的“度假胜地”中。
奥古斯都（Augustus）的城市更新计划，罗马人口的增长达到一百万，伴随着乡村生活的怀旧之情。诗歌理想化了农民和牧羊人的生活。室内装饰通常具有油漆的花园，喷泉，景观，营养装饰品和动物，并具有足够准确的物种鉴定。从更实际的角度来看，中央政府积极兴趣支持农业。生产食物是土地使用的优先事项。较大的农场（ Latifundia ）实现了持续城市生活的规模经济。小型农民受益于城镇和贸易中心的当地市场的发展。在整个帝国中传播了农作物旋转和选择性繁殖等农业技术，并从一个省引入了新作物。
向罗马市维持负担得起的粮食供应已成为晚期共和国的一个主要政治问题，当时该州开始向注册它的公民提供谷物多尔（ Cura Annonae ）（罗马约20万至25万名成人男性） 。该公司的成本至少占国家收入的15％，但在下层阶级的生活条件中改善了生活条件，并通过允许工人将更多的收入用于庄园生产的葡萄酒和橄榄油来补贴富人。谷物差异也具有像征性的价值：它肯定了皇帝作为普遍恩人的立场，以及公民有权分享“征服果实”的权利。安娜娜，公共设施和壮观的娱乐节目减轻了下层罗马人的沉闷生活条件，并控制了社会动荡。然而，讽刺少年将“面包和马戏团” （Panem et Circenses）视为丧失共和党政治自由的象征：
公众早就放弃了照顾：曾经授予命令，领事，军团和其他所有人的人们，现在不再渴望两件事：面包和马戏团。
健康与疾病
流行病在古代世界很普遍，帝国偶尔的大流行造成数百万。罗马人口不健康。大约20％（按古代标准按照古代标准）生活在城市中，罗马是最大的。这些城市是“人口下沉”：死亡率超过了出生率，维持人口的持续移民是必要的。平均寿命估计为二十多岁，也许一半以上的儿童在成年前死亡。茂密的城市人口和卫生不良导致疾病。土地和海洋连接促进并加速了传染病在整个帝国领土上的转移。富人没有免疫；众所周知，只有两个皇帝马库斯·奥雷留斯（Marcus Aurelius）的十四个孩子成年了。
良好饮食对健康的重要性得到了诸如Galen （2世纪）等医学作家的认可。关于营养的看法受到诸如体液理论之类的信念的影响。营养和疾病负担的良好指标是平均身高：平均罗马人的身材短于罗马前意大利社会和中世纪欧洲的人口。
食物和用餐
罗马的大多数公寓都缺少厨房，尽管木炭牛奶粉可用于基本烹饪。准备的食物在酒吧，酒吧，旅馆和食品摊位（ Tabernae ，Cauponae， Popinae ， Thermopolia ）出售。携带和餐馆是下层阶级的；高级餐饮仅出现在富裕的家中的晚宴上，厨师（Archimagirus）和厨房工作人员，或由社交俱乐部（ Collegia ）主持的宴会。
大多数罗马人以谷物和豆类的形式消耗了至少70％的每日卡路里。脉冲（斑点）被认为是罗马人的食物，可以详细阐述以生产类似于玉米粥或意大利调味酱的菜肴。城市人口和军队更喜欢面包。在奥雷利安（Aurelian）的统治时期，该州已经开始将安娜（Annona）分配为每天在州工厂烘烤的面包，并将橄榄油，葡萄酒和猪肉添加到dole中。
罗马文学专注于上层阶级的餐饮习惯，晚餐（ Cena ）具有重要的社会功能。客人在装饰精美的餐厅（ Triclinium ）中娱乐，配有沙发。在晚期共和国，妇女与男子一起用餐，斜倚和喝酒。诗人武术描述了晚餐，从阵风（“品尝”或“开胃菜”）沙拉开始。主菜是孩子，豆类，绿色，鸡和剩下的火腿，然后是水果和葡萄酒的甜点。罗马“美食家”沉迷于野生游戏中，例如孔雀和火烈鸟，大鱼（ mul虫特别珍贵）和贝类。从帝国的远处进口了奢侈品成分。罗马食谱的长度集合归因于阿皮修斯（Apicius） ，这是几个古代人物的名字，成为“美食”的代名词。
精致的美食可以被道德化，是文明进步或decade废下降的标志。最常见的是，由于土地知识在罗马文化中的重要性，因此被认为是比肉更文明的食物（豆类，豆类，蔬菜和水果）。面包，葡萄酒和石油的地中海主食被罗马基督教谋杀，而日耳曼肉的消费成为异教的标志。一些哲学家和基督徒抵制了身体的要求和食物的乐趣，并将禁食作为理想。一般而言，随着西方城市生活的减少，贸易路线受到干扰，食物变得更加简单。教会正式灰心，狩猎和牧民被视为简单而贤惠。
眼镜
当少年抱怨罗马人民将其政治自由交换为“面包和马戏团”时，他指的是国家提供的谷物dole和Circenses ，在娱乐场所举行的活动称为马戏团。罗马最大的场地是马戏团马克西姆斯（Mixus Maximus） ，赛马，战车比赛，马术特洛伊游戏，上演的野兽狩猎（ Venationes ） ，体育比赛，角斗士战斗和历史重演。从最早的时候开始，几个宗教节日都参加了比赛（ Ludi ） ，主要是马和战车比赛（Ludi Circesses） 。种族在与农业，启蒙以及出生和死亡的周期有关的宗教意义上保持了宗教意义。
在奥古斯都（Augustus）的领导下，一年中的77天进行了公共娱乐活动；在马库斯·奥雷利乌斯（Marcus Aurelius）的统治时期，这已经扩展到135。马戏团的比赛是在场地结束的精心制作的游行（ Pompa Circensis ）。竞争活动也在较小的场所举行，例如圆形剧场，该场所成为罗马奇观场所和体育场。希腊风格的田径运动包括脚步，拳击，摔跤和胰腺。在工程游泳池中展示了水生式展示，例如模拟海战（ Naumachia ）和一种“水芭蕾舞”的形式。由国家支持的戏剧活动（ Ludi Scaenici ）发生在寺庙台阶或大石剧院，或在较小的封闭式剧院中，称为Odeon 。
马戏团是经常在罗马世界建造的最大结构。弗拉维亚圆形剧场（Flavian Amphitheath），更名为罗马竞技场，成为罗马血液运动的常规舞台。如今，在意大利以外的城市建造的许多罗马两极，马戏团和剧院如今可见。当地统治的精英负责赞助眼镜和竞技场活动，这既增强了他们的地位又消耗了资源。圆形剧场的身体安排代表了罗马社会的秩序：皇帝在他豪华的盒子里；保留有利席位的参议员和马术运动员；坐在动作中的妇女坐下来；奴隶给出了最糟糕的地方，而其他所有人则介于两者之间。人群可以通过嘘声或欢呼来呼吁结果，但皇帝有最终决定权。眼镜很快就会成为社会和政治抗议活动的遗址，皇帝有时不得不部署力量来减轻人群的动荡，最著名的是在532年的尼卡暴动中。
战车团队以其所穿的颜色而闻名。粉丝的忠诚度很激烈，有时会爆发为体育骚乱。赛车是危险的，但战车是最著名，富有良好的运动员之一。旨在确保没有球队具有不公平的优势并最大程度地减少碰撞（ Naufragia ）的目的，但它们频繁且令人满意。种族通过与Chthonic仪式的早期关联保留了神奇的光环：马戏团的图像被认为是保护性或幸运的，诅咒片被发现埋在赛马场所在地，并且经常怀疑战车者的巫术。在帝国赞助下，战车赛车一直持续到拜占庭时期，但6世纪和7世纪的城市衰落导致其最终灭亡。
罗马人认为角斗士竞赛起源于葬礼和牺牲。角斗士战斗的一些最早的风格具有种族名称，例如“ Thracian ”或“ Gallic”。上演的战斗被认为是穆纳拉（Munera） ，“服务，产品，捐助”，最初与节日运动会（Ludi）不同。为了纪念罗马斗兽场的开放，泰特斯（Titus）举行了100天的竞技场活动，一天中有3,000名角斗士参加比赛。罗马对角斗士的迷恋表明了他们在马赛克，墙壁绘画，灯和涂鸦上的广泛描述。角斗士是训练有素的战斗人员，可能是奴隶，罪犯或自由志愿者。在这些高技能的战士之间的比赛中，死亡不是必要的甚至是理想的结果，这些战斗人员的训练成本高昂且耗时。相比之下， NOXII是几乎没有训练，通常没有武装的罪名，且没有生存期望。身体痛苦和屈辱被认为是适当的报应正义。这些处决有时是作为神话的重新制定而上演或进行仪式化的，并且两栖形式配备了精美的舞台机械以创造特殊效果。
现代学者发现，罗马人在难以理解的“生死与死亡剧院”中获得的乐趣。普林尼（Pliny）年轻的合理的角斗士眼镜对人民有利，“通过表现出对荣耀和对胜利的渴望，激发他们面对光荣的伤口并鄙视死亡”。塞内卡（Seneca）等一些罗马人对残酷的眼镜持批评态度，但在被击败的战士的勇气和尊严中找到了美德，这种态度在竞技场中发现了与基督徒的最大表情。特拉利亚人认为舞台上的死亡只不过是人类牺牲的装扮形式。然而，即使是烈士文学也提供了“详细的，确实是丰富的身体苦难描述”，并有时成为一种流行的类型，与小说无法区分。
娱乐
奇异的ludus “游戏，游戏，运动，训练”具有广泛的含义，例如“ Word Play”，“戏剧表演”，“棋盘游戏”，“小学”，甚至是“ Gladiator Training School”（如在Ludus Magnus中）。帝国儿童和年轻人的活动包括箍滚动和关节骨（阿斯特拉加利或“千斤顶”）。女孩的洋娃娃是用木头，陶土，尤其是骨头和象牙制成的。球游戏包括Trigon和Harpastum 。各个年龄段的人们都玩棋盘游戏，包括Latrunculi （“ Raiders”）和XII Scripta （“ Twelve Marks”）。称为Alea （Dice）或Tabula （板）的游戏可能类似于Backgammon 。 DICING作为一种赌博形式而被不赞成，但在Saturnalia节期间是一种流行的消遣。
青春期之后，大多数男性体育锻炼都是军事性质的。马蒂乌斯（Martius）校园最初是一个运动场，年轻人学习了马术和战争。狩猎也被认为是一种适当的消遣。根据普鲁塔克（Plutarch）的说法，保守派罗马人不赞成希腊风格的田径运动，这些田径运动促进了自己的缘故，并谴责了尼禄（Nero）鼓励希腊风格的体育比赛的努力。一些女性接受了体操运动员和舞者的训练，很少有女性角斗士。 “比基尼女孩”马赛克表明，年轻女性参加了与节奏体操相当的日常活动。鼓励妇女通过诸如打球，游泳，步行或大声朗读（作为呼吸运动）等活动来维持健康。
衣服
在像罗马人一样注重地位的社会中，服装和个人装饰表明了与佩戴者互动的礼节。穿着正确的衣服反映了一个社会。几乎没有直接证据表明罗马人在日常生活中的打扮，因为肖像画可能以像征性的价值显示服装，而幸存的纺织品很少见。
Toga是男性公民的独特国家服装，但它是沉重且不切实际的，主要用于进行政治或法院业务和宗教仪式。这是半圆形白色羊毛的“广阔”，没有援助，无法正确戴上并披上。随着时间的流逝，窗帘变得更加复杂和结构。 toga praetexta带有紫色或紫色的条纹代表不可侵犯性，是由没有年龄的孩子，库鲁尔治安法官和州牧师的孩子穿着的。只有皇帝才能穿全紫色的toka （toga picta） 。
普通衣服是深色或多彩的。所有罗马人的基本服装，无论性别或财富如何，都是简单的袖子上衣，佩戴者的长度不同。穷人和劳动奴隶的束腰外衣是由天然，暗淡的粗糙羊毛制成的。更精细的外衣是用轻质羊毛或亚麻制成的。参议员或马术命令的人穿着两条紫色条纹（Clavi）垂直编织的上衣：条纹越宽，佩戴者的状态越高。其他服装可以分层上衣。常见的男性服装还包括斗篷和某些地区的裤子。在2世纪，皇帝和精英人士经常被描绘成pallium ，最初是希腊地幔。女性也在pallium中描绘。 Tertullian认为，与Toga和受过教育的人相比，pallium是基督徒的适当服装。
随着时间的流逝，罗马服装风格发生了变化。在统治地位，士兵和官僚们穿着的衣服都以几何图案，程式化的植物图案以及更精致的例子（人类或动物形象）高度装饰。后来的帝国的朝臣戴着精美的丝绸长袍。罗马社会的军事化以及城市生活的衰落，受影响的时尚：官僚和士兵们佩戴了重型军事风格的腰带，而托加被抛弃了，被pallium代替，作为表现出社会团结的衣服。
艺术
希腊艺术对罗马艺术产生了深远的影响。公共艺术- 包括雕塑，诸如胜利柱或凯旋拱门之类的纪念碑以及关于硬币的肖像 - 经常分析历史或意识形态的意义。在私人领域，是为宗教奉献，葬礼纪念，家庭用途和商业而制作的艺术对象。富人通过在家中的艺术品和装饰艺术来宣传他们对文化的欣赏。尽管对艺术有价值，但即使是著名艺术家的社会地位低下，部分是在他们手工合作的时候。
画像
肖像画主要在雕塑中生存，是最丰富的帝国艺术形式。奥古斯都时期的肖像利用古典比例，后来演变成现实主义和理想主义的混合。共和党的肖像画的特征是经典，但早在公元前2世纪，希腊英雄裸体就被征服将军采用。帝国肖像雕塑可能会在一个年轻的裸体或半裸露的身体上建立一个成熟的头部，具有完美的肌肉。身体穿着Toga或军事富丽堂里的衣服，人体传达了等级或角色，而不是个人特征。皇帝家族的妇女经常被描绘成女神或神圣的拟人。
绘画中的肖像画主要由Fayum Mummy肖像来代表，这使埃及和罗马传统唤起了用现实的绘画来纪念死者的传统。绘制了大理石肖像雕塑，但痕迹很少幸存。
雕塑和石棺
罗马雕塑的例子虽然经常处于损坏或碎片状态，包括大理石，青铜和陶土中的独立式雕像，以及公共建筑和古迹的浮雕。两栖形式的壁ni最初是雕像，正式花园也充满了雕像。寺庙经常是著名的雕塑家的神灵图像。
精心雕刻的大理石和石灰石石棺是第二到4世纪的特征。石棺的浮雕被称为“罗马肖像的最富有来源”，描绘了神话场景或犹太人/基督教图像以及死者的生活。
绘画
最初的罗马绘画从伊特鲁里亚人和希腊的模型和技术中获取。罗马绘画的例子可以在宫殿，墓穴和别墅中找到。罗马绘画所知的大部分都是来自私人房屋的室内装饰，尤其是维苏维乌斯（Vesuvius）的喷发保留。除了带有几何或营养图案的装饰边界和面板外，墙壁还描绘了神话和戏剧，风景和花园，眼镜，日常生活和色情艺术的场景。
马赛克
马赛克是罗马装饰艺术中最持久的，可在地板和其他建筑特征上找到。最常见的是镶嵌的镶嵌物，由石材和玻璃等材料均匀的碎片（ Tesserae ）形成。 Opus Cectile是一种相关的技术，其中通常有色大理石的扁平石材精确地切成形状，形成了几何或比喻图案。这种更加困难的技术在4世纪在豪华表面上特别受欢迎（例如Junius Bassus的大教堂）。
象征性马赛克与绘画共享许多主题，在某些情况下使用几乎相同的构图。整个帝国都发生了几何模式和神话场景。在北非，特别丰富的马赛克来源，房主经常在其财产，狩猎，农业和当地野生动植物上选择生活场景。罗马马赛克的大量和主要例子也来自当今的土耳其（尤其是（安提阿马赛克），意大利，法国南部，西班牙和葡萄牙。
装饰艺术
奢侈品消费者的装饰艺术包括精美的陶器，银色和古铜色的容器和工具以及玻璃器皿。陶器制造在经济上和金属加工行业都很重要。进口刺激了新的地区生产中心。高卢（Gaul）南部成为较精细的红光陶器（ Terra Sigillata ）的主要生产国，该陶器是一世纪欧洲的主要贸易。罗马人认为玻璃吹制在公元前1世纪起起源于叙利亚，到了3世纪，埃及和莱茵兰已被称为优质玻璃。
银杯，来自Boscoreale宝藏（公元1世纪初）
装饰精美的加洛 - 罗马Terra Sigillata碗
带宝石的金耳环，3世纪
4世纪莱茵兰的玻璃笼杯
表演艺术
在罗马传统中，从希腊人那里借来的，文学剧院是由全男性剧团表演的，这些剧团使用带有夸张的面部表情的口罩来描绘情感。女性角色是男人在拖拉中扮演的（ Travesti ）。罗马文学戏剧传统在拉丁文学中特别表现出了塞内卡的悲剧。
比文学剧院更受欢迎的是违反流派的米姆斯剧院（Mimus Theatre 。与文学剧院不同， Mimus没有口罩演奏，并鼓励了风格现实主义。女性角色由女性执行。 Mimus与Pantomimus有关，Pantomimus是故事芭蕾舞的一种早期形式，其中没有口头对话，而是一个唱歌的libretto ，通常是神话，无论是悲剧还是漫画。
尽管有时被认为是外国的，但音乐和舞蹈从最早的时候就存在于罗马。音乐在葬礼上是习惯的，胫骨是木管乐器，是在牺牲中演奏的。 Song （ Carmen ）几乎是每个社交场合不可或缺的一部分。人们认为音乐反映了宇宙的顺序。演奏了各种木管乐器和“黄铜”乐器，以及弦乐器，例如Cithara和打击乐器。 Cornu是一种长管状金属风乐器，用于军事信号和游行。这些仪器遍布整个省份，并在罗马艺术中广泛描述。液压管器器官（氢荷兰）是“古代最重要的技术和音乐成就之一”，并在圆形剧场伴随着角斗士游戏和活动。尽管某些舞蹈有时被视为非罗马或无声的舞蹈，但舞蹈却嵌入了古罗马的宗教仪式中。欣喜若狂的舞蹈是神秘宗教的特征，尤其是Cybele和Isis的邪教。在世俗领域，来自叙利亚和加装的女孩非常受欢迎。
像角斗士一样，演艺人员在法律上是臭名昭著的，在技术上是免费的，但比奴隶好一点。然而，“星星”可以享受相当大的财富和名人，并在社交上和经常与精英融合在一起。表演者通过成立行会来互相支持，并为剧院成员的几个纪念馆生存。剧院和舞蹈经常在后来的帝国中受到基督教辩论主义者的谴责。
识字，书籍和教育
平均识字率的估计范围从5到30％以上。罗马对文档和铭文的痴迷表明了对书面单词的价值。法律和法令已发布并读出。文盲罗马臣民可能会有政府抄写员（ SCRIBA ）读或写正式文件。军方制作了广泛的书面记录。巴比伦塔木德（Talmud）宣布：“如果所有的海洋都是墨水，所有的芦苇都是笔，所有的天空羊皮纸，所有人都涂鸦，他们将无法确定罗马政府的关注点的全部范围。”
算术是商业所必需的。奴隶是数量的，数量很大。有些受过高等教育。涂鸦和低质量的铭文拼写错误和独奏主义表明非精英中的偶然素养。
罗马人拥有广泛的祭司档案，铭文在整个帝国中都与普通百姓献身的投票者以及“魔法咒语”有关（例如希腊魔法纸莎草纸）。
书籍很昂贵，因为每个副本都必须在纸莎草纸上写（卷） 。该法典（绑定到脊柱的页面）仍然是1世纪的新颖性，但是到了3世纪末，已取代了体积。商业图书生产由共和国晚期建立，到1世纪，罗马和西部省级城市的某些社区以书店而闻名。由于没有版权法，编辑质量各不相同，窃或伪造的质量很常见。
收藏家积累了个人图书馆，一个精美的图书馆是与别墅生活方式相关的耕种休闲（ Otium ）的一部分。重要的收藏可能会吸引“内部”学者，一个个别的恩人可能会赋予一个社区的图书馆（就像年轻人在Comum中所做的那样）。帝国图书馆在有限的基础上向用户开放，并代表了文学经典。被认为是颠覆性的书籍可能会被公开烧毁，而多米特（Domitian）被钉在十字架上的抄写师则是繁殖被认为是叛国的作品。
文学文本经常在餐点或阅读小组中大声共享。公众阅读（朗诵）从1世纪到3世纪扩展，从而引起了娱乐的“消费者文学”。包括情色在内的插图书很受欢迎，但在现存的碎片中表现不佳。
在第三世纪的危机期间，扫盲开始下降。朱利安皇帝禁止基督徒教古典课程，但教会的父亲和其他基督徒在圣经的解释中采用了拉丁语和希腊文学，哲学和科学。随着西罗马帝国的下降，尽管它在拜占庭帝国继续前进，但对于教会等级的人来说，雷丁变得更加稀少。
教育
传统的罗马教育是道德和实用的。故事旨在灌输罗马价值观（ Mores Maiorum ） 。期望父母充当榜样，而工作的父母将他们的技能传递给了孩子，他们也可能会进入学徒制。幼儿有教育道，通常是希腊奴隶或前奴隶，他们确保了孩子的安全，教导了自律和公共行为，参加了课堂，并为辅导提供了帮助。
正规教育仅适用于可以为此付费的家庭；缺乏国家支持导致识字率低。如果父母雇用或买老师，可能会在家中进行阅读，写作和算术的初等教育。其他孩子参加了由父母支付的校长（ Ludimagister ）组织的“公立”学校。 Vernae （主页奴隶儿童）可能会共享家庭或公立教育。男孩和女孩一般从7至12岁开始接受初等教育，但课程并未按年级或年龄段隔离。大多数学校受到体罚。对于具有社会雄心勃勃的希腊语和拉丁语的教育是必要的。在帝国期间，学校变得越来越多，增加了教育机会。
14岁那年，高年级的男性通过了高级家人或家人朋友的指导来学习成年的仪式，并开始学习领导角色。高等教育由语法或rhetores提供。语法或“语法”主要教授希腊文学和拉丁文学，其历史，地理，哲学或数学被视为文本的阐述。随着奥古斯都的兴起，当代拉丁作家（例如维吉尔和利维）也成为了课程的一部分。 Rhetor是演讲或公开演讲的老师。说话的艺术（Ars dicendi）高度评价，以口语（“说话能力，口才”）被认为是文明社会的“胶水”。言论并不是一个知识体体（尽管它需要对文学经典的指挥），而是一种表达方式，可以区分那些拥有社会能力的人。古老的修辞训练模型 - “压力，谦虚和良好的幽默感和良好的幽默感”的古老模型将18世纪作为西方教育理想。
在拉丁语中，文盲可能意味着“无法读写”和“缺乏文化意识或精致”。高等教育促进了职业发展。整个帝国的城市精英分享了一种充满希腊教育理想（ Paideia ）的文学文化。希腊化城市赞助了高等教育的学校，以表达文化成就。年轻的罗马男子经常出国学习修辞和哲学，主要是雅典。东方的课程更有可能包括音乐和体育锻炼。在希腊化模型上，维斯帕斯人赋予了语法，拉丁语和希腊言论以及罗马的哲学，并给中学教师特别免除了税收和法律惩罚。在东部帝国，贝里特斯（当今的贝鲁特）在提供拉丁教育方面很不寻常，并以罗马法律学校而闻名。被称为第二复兴的文化运动（公元1-3世纪）促进了希腊和罗马社会，教育和美学价值观的同化。
识字妇女的范围从受过文化的贵族到受过训练的女孩，成为书法家和抄写员。奥古斯都爱情诗的理想女人受到教育和精通艺术的教育。教育似乎是参议员和马术命令的女儿的标准。受过教育的妻子是社会雄心勃勃的家庭的资产。
文学
奥古斯都（Augustus）领导下的文学以及共和国的文学被视为拉丁文学的“黄金时代”，体现了古典理想。这三个最有影响力的古典拉丁诗人 -维吉尔，霍拉斯和奥维德- 到了这一时期。维吉尔（Virgil）的埃尼德（Aeneid）是希腊荷马史诗的方式。霍拉斯（Horace）完善了在拉丁经文中使用希腊抒情仪。奥维德（Ovid）的色情诗很受欢迎，但却没有奥古斯塔（Augustan）的道德，这导致了他的流放。奥维德的变态织物将希腊罗马神话编织在一起；他的希腊神话版本成为后来古典神话的主要来源，他的作品对中世纪文学产生了极大的影响。拉丁作家沉浸在希腊文学传统中，并改编了其形式和内容，但罗马人认为讽刺是他们超过希腊人的一种流派。早期的原理培养了讽刺作家Persius和少年。
1世纪中叶至2世纪中期，通常被称为拉丁文学的“银器时代”。三位主要作家 -塞内卡（Seneca ），卢坎（Lucan ）和彼得罗尼斯（ Petronius） ，在引起尼罗（Nero）的不满之后自杀。诗人和社会观察家武术和史诗诗人史塔图斯（ Statius）的诗歌收藏影响了文艺复兴时期的文学作品，在多米特（ Domitian）统治期间写道。白银时代的其他作者包括《百科全书自然历史》的作者普林尼（Pliny the Elder） ；他的侄子，年轻的普林尼；还有历史学家的塔西斯。
奥古斯都时代的主要拉丁散文作者是历史学家利维（Livy） ，他对罗马的创始人的描述成为现代文学中最熟悉的版本。在希腊文章的帝国历史学家中，有哈利卡纳斯（Halicarnassus） ，约瑟夫斯（Josephus ）和卡西乌斯·迪奥（Cassius Dio）的狄奥尼修斯（Dionysius）。帝国的其他主要希腊作家包括传记作者普鲁塔克（Plutarch ），地理学家斯特拉博（Strabo ）以及修辞学家和讽刺作家卢西安（Lucian） 。 Suetonius的十二个凯撒是帝国传记的主要来源。
从二到四世纪，基督教作者与古典传统进行了积极对话。特图利安（Tertullian）是最早的散文作家之一，具有明显的基督教声音。君士坦丁转换后，拉丁文学以基督教的观点为主。在4世纪后期，杰罗姆（Jerome）制作了圣经的拉丁语翻译，这些翻译成为瓦尔盖特（ Vulgate）的权威。奥古斯丁（Augustine）在上帝之城反对异教徒，建立了一个永恒的，精神上的罗马，这是一个新的帝国正弦罚款，它将超过崩溃的帝国。
与古典拉丁语的统一相反，后期古代的文学审美具有鲜明的质量。在5世纪，人们发现了对基督教统治之前的罗马宗教传统的持续兴趣，因为Macrobius的土星和Martianus Capella的语言学和水星的婚姻。上古晚期的著名拉丁诗人包括Ausonius ， Prudentius ， Claudian和Sidonius Apollinaris 。
宗教
罗马人认为自己是高度宗教的，并将他们的成功归因于他们的集体虔诚（ Pietas ）和与众神的良好关系（ Pax Deorum ） 。古老的宗教被认为来自罗马最早的国王，是Mos Maiorum的基础，“祖先的方式”，是罗马身份的中心。国家宗教的神职人员是从担任公职人员的同一批人中填补的，而Pontifex Maximus是皇帝。
罗马宗教是根据do ut des的原则的实用和合同的，“我可以给你付出。”宗教取决于知识和祈祷，仪式和牺牲的正确实践，而不是信仰或教条，尽管拉丁文学保留了对神性质的猜测。对于普通罗马人来说，宗教是日常生活的一部分。每个房屋都有一个家庭神社，为家庭的家庭神灵提供祈祷和解放。泉水和神圣的地方，例如泉水和格罗夫斯，点缀着这座城市。罗马日历是围绕宗教纪念的构建。多达135天致力于宗教节日和游戏（ Ludi ） 。
在共和国崩溃之后，国家宗教适应了支持新政权。奥古斯都通过宗教复兴和改革的庞大计划为单人统治辩护。现在，公开誓言是针对皇帝的福祉。所谓的“皇帝崇拜”大规模扩大了祖先死者和天才的传统崇拜，即每个人的神圣教导。死后，可以通过参议院的投票使皇帝成为国家神性（ Divus ）。受希腊统治者崇拜的影响，罗马帝国邪教成为罗马在各省宣传并培养共同的文化认同的主要方式之一。东部省份的文化先例促进了帝国邪教的迅速传播，并在当今的沙特阿拉伯延伸至纳杰兰。对国家宗教的拒绝成为叛国罪。这是罗马与基督教冲突的背景，罗马人将其视为无神论和超级巨星的一种形式。
罗马人以他们尊敬的大量神灵而闻名。随着罗马人扩大领土，他们的一般政策是通过吸收当地神灵和邪教而不是消除它们，建造在罗马宗教中构造了当地神学的寺庙，从而促进不同民族之间的稳定。整个帝国的铭文记录了对地方和罗马神灵的并排崇拜，包括罗马人对当地神的奉献。到帝国的高处，培养了许多综合或重新解释的神灵，其中包括赛贝尔，伊希斯，埃索纳和太阳神的崇拜，以及北部至罗马英国的太阳神，例如密特拉斯和索尔·恩维克斯。因为罗马人从未有义务仅培养一个神或邪教，所以宗教宽容不是问题。
提供的神秘宗教在来世中启动了救赎，这是个人选择的问题，除了家庭仪式和公共宗教外，还实行了个人选择。然而，这些奥秘涉及独家宣誓和保密，保守派罗马人认为这是“魔术”，阴谋（ Coniuratio ）和颠覆性活动的特征。因此，零星的，有时是残酷的尝试来抑制宗教主义者。在高卢，检查了德鲁伊的力量，首先禁止罗马公民属于该命令，然后完全禁止德鲁伊主义。但是，凯尔特人的传统在帝国神学的背景下重新诠释了，新的加洛 - 罗马宗教融合在一起。它的首都在三个高卢人的庇护所中，确立了西方邪教的先例，是罗马省身份的一种形式。
犹太教的一神论严谨为罗马政策带来了困难，这有时导致妥协和授予特殊豁免。特图利安（Tertullian）指出，与基督教不同，犹太教被认为是一种宗教，“合法宗教”。犹太 - 罗马战争是由政治和宗教冲突引起的。公元70年对耶路撒冷的包围导致圣殿解雇和犹太政治权力的散布（见犹太人侨民）。
基督教在罗马犹太人（Roman Judaea）成为犹太宗教教派，并在1世纪逐渐散布在整个帝国及其他地区的耶路撒冷。受到严格的迫害是有限的和零星的，难以在当地官员的授权下发生mol难。塔西斯报告说，在公元64年罗马大火之后，皇帝试图将自己归咎于基督徒。在皇帝多米蒂安（Emperor Domitian）下发生了重大迫害， 177年的迫害发生在加洛 - 罗马宗教首都卢格努姆（Lugdunum）。 Bithynia州长普林尼（Pliny）的一封信描述了他对基督徒的迫害和处决。对246-251的校长迫害严重威胁了基督教教会，但最终加强了基督教的蔑视。戴克里亚人对基督徒最严重的迫害，从303到311。
从2世纪开始，教会的父亲谴责了整个帝国实行的各种宗教，称为“异教”。在4世纪初期，君士坦丁成为第一位转变为基督教的皇帝。他在经济上支持教会，并制定了有利于它的法律，但是新宗教已经成功，从不到50,000到150至250之间的一百万个信徒。君士坦丁从未从事清洗，在统治期间没有“异教徒”，没有converted依基督教的人们仍然处于法庭上的重要位置。朱利安（Julian）试图恢复传统的公共牺牲和希腊宗教，但遇到了基督教的抵抗和缺乏大众支持。
4世纪的基督徒认为，君士坦丁的conversion依表明，基督教已经战胜了异教（在天堂），除了这种言论之外，几乎没有进一步的行动。因此，他们的重点是异端。根据彼得·布朗（Peter Brown）的说法，“在大多数地区，多神论者没有被骚扰，除了当地暴力的一些丑陋事件外，犹太社区还享有一个世纪的稳定，甚至特权的存在”。有反帕根法律，但通常没有执行；到6世纪，异教的中心存在于雅典，加沙，亚历山大和其他地方。
根据最近的犹太奖学金，在基督教皇帝的领导下维持了对犹太人的宽容。这并没有扩展到异教徒：西奥多斯我制定了多个法律，并反对替代形式的基督教，而在整个古代晚期，政府和教会都被政府和教会迫害和杀害。直到6世纪，非基督徒才遭到迫害。罗马最初的宗教等级制度和仪式影响了基督教的形式，许多基督教前的实践都在基督教节日和当地传统中幸存。
遗产
几个国家声称是罗马帝国的继任者。神圣的罗马帝国于800年成立，当时教皇利奥三世将查理曼大帝冠以罗马皇帝。俄罗斯的塔萨尔语是拜占庭帝国东正教基督教传统的继承者，它算作第三罗马（君士坦丁堡曾是第二个罗马），按照翻译的概念一致。最后一个东罗马的名义上的安德烈亚斯·帕拉伊洛（Andreas Palaiologos ）将君士坦丁堡皇帝的头衔卖给了法国的查尔斯八世。查尔斯（Charles）去世后，帕拉伊洛斯（Palaiologos）收回了头衔，并在他的死后授予了从未使用过的费迪南德（Ferdinand）和伊莎贝拉（Isabella）及其继任者。当奥斯曼帝国以拜占庭模式为基础的奥斯曼帝国于1453年占领君士坦丁堡时，梅赫梅德二世在那里建立了他的首都，并声称坐在罗马帝国的王位上。他甚至发起了对奥特兰托的入侵，目的是重新统治帝国，该帝国被他的死亡所流产。在中世纪的西方，“罗马”是指教会和天主教教皇。罗马伊（Romaioi ）的希腊形式仍然依附于拜占庭帝国的讲希腊语的基督教人口，而希腊人仍被希腊人使用。
罗马帝国对意大利半岛的控制影响了意大利民族主义和1861年意大利的统一（意大利）。罗马帝国主义被法西斯意识形态，尤其是意大利帝国和纳粹德国声称。
在美国，创始人接受了古典传统的教育，并使用古典模型用于华盛顿特区的地标。创始人将雅典民主和罗马共和主义视为混合宪法的典范，但将皇帝视为暴政的人物。