Ragnarök

在北欧神话中， ragnarök （ ; Old Norse ： Ragnarǫk ）是一系列预言的即将发生的事件，其中包括一场伟大的北欧神话人物将灭亡（包括神Odin ， Thor ，Thor， Týr ， Freyr ，Heimdall， Heimdall和Loki ）；它将带来一系列灾难性的自然灾害，包括世界的燃烧，并在世界内部的淹没中达到顶峰。这些事件发生后，世界将再次崛起，清洁和肥沃，幸存和返回的神将会相遇，世界将由两个人类幸存者Líf和LífÞrasir重新占领。拉格纳尔克（Ragnarök）是北欧神话中的重要事件，是日耳曼研究史上学术话语和理论的主题。

该活动主要在诗歌EDDA中得到证明，该事件于13世纪从早期的传统来源编辑，而Snorri Sturluson于13世纪撰写的散文EDDA 。在《散文Edda》和《诗歌埃达》中的一首诗中，该活动被称为Ragnarøkkr （旧的北欧人的“诸神暮光之城”），这是一种由19世纪的作曲家Richard Wagner普及的用法，上面是最后一个标题他的戴德·德·尼伯伦（Des des nibelungen）歌剧《哥特丹（Götterdämmerung）》 （1876年），在德语中是“诸神的暮光之城”。

词源

古老的北欧复合词ragnarok有悠久的解释历史。它的第一个要素很明显：拉格纳（Ragna） ，雷金（ Regin ）的属属复数（n。pl。）“统治力量，神”。第二个元素更有问题，因为它发生在两个变体中-Rök和-røkkr中。语言学家GeirZoëga在20世纪初的文章将两种形式视为两种单独的化合物，将拉格纳尔克（Ragnarök）视为“毁灭众神的厄运或毁灭”，而拉格纳尔克（ Ragnarøkkr）则为“众神的暮光之城”。复数名词rök具有几种含义，包括“发展”，“起源”，“原因”，“关系”，“命运”。然后，整个拉格纳尔一词通常被解释为“众神的最后命运”。

在诗歌Edda诗《 Lokasenna》和《散文Edda》中发现了单一形式的ragnarøk（k）r 。名词røk（k）r的意思是“暮光之城”（从动词røkkva “生长到黑暗”），暗示着翻译“众神的暮光之城”。该读物被广泛认为是民间词源学的结果，或者是由于/ ɔ / （拼写ǫ）和/ Ø / （拼写Ø）在c之后的旧冰岛的合并而对原始术语进行了学习的重新解释。 1200 （尽管如此，在德国对北欧神话的接受中引起了卡尔克·戈特德德·曼梅隆的“众神暮光之城”）。

其他用来指代诗歌Edda中围绕Ragnarök的事件的术语包括AldarRök （ Aldar是指年龄，年龄的年龄，一个年龄的末期”），来自VafÞrúðnismál的一个节， TívaRök ，来自VafÞrúðnismál的VafÞrúðnismál的两个节，众神死于vafÞrúðnismál ， unzumrjúfaskregin （“当众神将被摧毁时''）从vafÞrúðnismál ， lokasenna和sigrdrífumál ， aldar rof （' Aldar Rof）（' destruction ''来自Hyndluljóð的神灵，在散文的Edda中， Muspellz- Synir Herja （“当Muspell的儿子搬进战斗时）可以在Gylfaginning的第18章和第36章中找到。

在文学中的存在

诗意的埃达

诗意的EDDA包含对Ragnarök的各种引用：

Völuspá

在诗意的Edda诗《Völuspá》中，对Ragnarök的引用是从Stanza 40到58，其余的诗描述了后果。在这首诗中， Völva （一位女士）将信息背诵给奥丁。在第41节中， Völva说：

沃尔瓦随后描述了三个公鸡咆哮：在第42节中，约顿牧民埃格特尔（JötunnHerdsman）坐在一个土丘上，欣喜地扮演竖琴，而深红色的公鸡（Fjalar）（旧北欧”（ Old Norse Fjalar）（旧的北欧“ hider，欺骗者”）在森林gálgviðr中。黄金公鸡Gullinkambi乌鸦乌鸦乌鸦到瓦尔哈拉（Valhalla）的西尔（Ésir） ，第三个未命名的烟灰红乌鸦乌鸦在Stanza 43的Hel地点的大厅中。

在这些节之后， Völva进一步谈到了猎犬的Garmr在Gnipahellir洞穴前产生深low。 Garmr的绑定破裂，他跑了。 Völva描述了人类的状态：

“米姆的儿子”被描述为“在玩耍”，尽管在尚存的来源中没有进一步解释此参考。 Heimdall将Gjallarhorn擡高到空中，深深地吹入它，Odin与Mím的头进行了交谈。世界树Yggdrasil发抖和gro吟。约顿（ JötunnHrrym）来自东方，他的盾牌在他面前。 Midgard SerpentJörmungandr疯狂地扭动，导致海浪坠毁。 “老鹰尖叫，脸红了，他撕裂了尸体，”纳格法尔船释放了，这要归功于Jormungandr的海浪，并从东方启航。 Muspelheim的FireJötnar居民出现。

Völva继续说，约纳尔（Jötnar）的土地Jötunheimr是Aroar，而Sir在理事会中。矮人吟着他们的石头门。 Surtr从南方前进，他的剑比太阳亮。岩石悬崖开放和乔特纳尔妇女下水道。

然后，众神与入侵者作战：奥丁被整个吞咽，活着与狼芬里尔作战，使他的妻子弗里格（Frigg）弗里格（Frigg ）第二次巨大的悲伤（第一个是她儿子的死亡，贝尔德（God Baldr ）的死）。奥丁的儿子维瓦尔（Víðarr）通过使芬里尔（Fenrir）的下巴分开，用长矛刺入心脏，从而杀死了狼，从而使父亲刺伤了他的父亲。蛇的jörmungandr打开其张开的花毛，在空中广泛打哈欠，并在托尔战斗中遇到。托尔（Thor）也是奥丁（Odin）的儿子，在这里被描述为地球的保护者，疯狂地与蛇战斗，击败了蛇，但托尔（Thor）只能迈出九个步骤，然后从蛇的毒液中倒下。弗里尔神与斯苏尔特战斗并输了。此后，人们逃离家园，太阳变成黑色，而地球沉入大海，星星消失，蒸汽升起，火焰触动天堂。

沃尔瓦（Völva）看到地球从水中重新出现，在山上狩猎鱼的瀑布上的一只鹰。幸存的æsir在iðavöllr领域相遇。他们讨论Jörmungandr，过去的伟大事件和符文字母。在第61节中，在草地上，他们发现了众神被描述为曾经很高兴与很久以前玩游戏的金色游戏作品（在同一首诗中证明了这一点）。重新出现的田野不需要播种而增长。众神霍尔（Höðr）和巴尔德（ Baldr）从赫尔（Hel）返回，一起生活。

Völva说，霍尼尔神选择木板作为占卜，两个兄弟的儿子将广泛居住在大风世界中。她看到一个在吉姆莱（Gimlé）上茅草的大厅，贵族将在那里生活和度过愉快的生活。第65节中发现了这首诗的Hauksbók版本，它是指一个“强大，强大的人”，它“统治一切”，谁将从上面到达众神法院（Old NorseRegindómr ），该法院被解释为被解释为这首诗的基督教。在第66节中， Völva以对龙Níðhöggr的描述结束了她的帐户，他的下巴中的尸体在空中飞行。然后， Völva “下沉”。目前尚不清楚Stanza 66是否表明Völva指的是现在的时间，还是这是后Ragnarök世界的元素。

vafÞrúðnismál

Vanir Godnjörðr在这首诗VafÞrúðnismál节中的Ragnarök中提到。在这首诗中，奥丁（ Odin）伪装成gagnráðr ，在一场智慧之战中与智者的jötunnvafÞrúðnir面对面。 VafÞrúðnismál引用了Njörðr在较早的Sir -Vanir战争期间作为人质的地位，他将在“男人的厄运”中“回到智者中”。

在第44节中，奥丁（Odin）提出了一个问题，即人类将在“著名的” fimbulwinter （“强大的冬天”）中幸存下来。 VafÞrúðnir在Stanza 45中回应，这些幸存者将是Líf和LífÞrasir ，他们将躲在HoddmímisHolt的森林中，他们将消耗早晨的露水，并产生几代后代。在第46节中，奥丁询问芬里尔消耗存在的太阳后，什么太阳会进入天空。 VafÞrúðnir回答说， Sól将在Fenrir攻击她之前生一个女儿，而Ragnarök在Ragnarök之后，这个女儿将继续她母亲的道路。

在第51节中，VafÞrúðnir指出，在Surtr的火焰被陈述后，Odin的SonsVíðarr和Váli将生活在众神的庙宇中，而Thor的SonsMóði和Magni将拥有Hammer Mjolnir。在第52节中，伪装的奥丁向约顿询问了他的命运。 VafÞrúðnir回答说，“狼”将消耗奥丁，而Víðarr将在战斗中散发出冷的下巴来为他报仇。奥丁以最后一个问题结束了决斗：奥丁在准备葬礼的葬礼之前对他的儿子说了什么？有了这一点，VafÞrúðnir意识到他正在与Odin打交道，他将其称为“最明智的众生”，并补充说，仅奥丁就可以知道这一点。奥丁的信息被解释为在拉格纳尔克之后向巴尔德复活的承诺。

HelgakviðaHundingsbanaII

拉格纳尔克（Ragnarök）在第40诗《helgakviðahundingsbana ii》的节中进行了简短提及。在这里， ValkyrieSigrún的未透露姓名的女仆正在通过死者Helgi Hundingsbane的葬礼土墩。赫尔吉（Helgi）有一群人，令女仆感到惊讶。女仆问她是否看到妄想，因为她看到死者骑着骑行，或者是否发生了拉格纳尔克（Ragnarök） 。在Stanza 41中，Helgi回答说这两者都不是。

散文Edda

Snorri Sturluson的散文Edda引用了Völuspá的大量引用，并在那里的信息上广泛阐述了散文，尽管其中一些信息与Völuspá提供的信息发生了冲突。

Gylfaginning第26章和第34章

在散文EDDA书籍gylfaginning中，对Ragnarök进行了各种参考。拉格纳尔克（Ragnarök）在第26章中首次提到，大厅之王高高的人物告诉了Gangleri （伪装成吉尔菲国王）有关女神iðunn的一些基本信息，包括她的苹果将使神保持年轻，直到拉格纳罗克（Ragnarök）。

在第34章中，High描述了众神对狼Fenrir的约束，使Týr神失去了右手，而Fenrir一直留在那里直到Ragnarök 。 Gangleri问高为什么，为什么众神只能期待芬里尔的毁灭，因此一旦被束缚，他们就不会简单地杀死芬里尔。高中回答说：“众神在如此尊重的方面拥有他们的神圣地方和庇护所，他们选择不用狼的血来污染他们，即使预言预言他将是奥丁的死亡。”

洛基（被描述为芬里尔的父亲）在鲍尔德神之死中的作用是在三个石头的顶部，他的儿子纳尔菲的内部器官（将其变成铁）在三个地方被束缚。在那里，毒液从JötunnSkaði放置的蛇定期掉到他的脸上。洛基（Loki）的妻子西贡（Sigyn）将毒液收集到一个水桶中，但是每当她留下去清空时，滴水到Loki的脸上，他所经历的痛苦会导致抽搐，从而导致地震。洛基被进一步描述为这种方式，直到拉格纳尔克（Ragnarök）发作。

Gylfaginning第51章

第51章提供了有关Ragnarök的详细说明，上面写着Völuspá的各种引号，而第52章和第53章描述了这些事件的后果。在第51章中，High Cond说， Ragnarök的第一个迹象将是Fimbulwinter ，在此期间，三个冬季将在没有夏天的情况下到达，太阳将毫无用处。在这些冬季之前，将发生三个冬季，这是全世界的大战。在此期间，贪婪将使兄弟杀死兄弟，父亲和儿子将遭受亲属关系的崩溃。然后引用Völuspá的第45节。接下来，High描述狼会吞下太阳，然后他的兄弟将吞下月球，人类会将这种情况视为一场巨大的灾难，导致许多灾难。星星将消失。地球和山脉会如此剧烈地摇晃，以至于树木将从土壤中松散，山将倒塌，所有约束将破裂，导致Fenrir摆脱了他的纽带。

High认为，伟大的蛇Jörmungandr ，也被描述为同一来源中的Loki的孩子，随着海洋猛烈的膨胀，将违反土地。纳格法尔（Naglfar）在散文Edda中描述的是由死者人类指甲制成的，被释放出来，并由名为Hrym的Jötunn指导，在海上涌出。同时，芬里尔（Fenrir），眼睛和鼻孔喷洒火焰，张开嘴向前充电，上下颌伸向天堂，下颌触及地球。在Fenrir的一边，Jörmungandr在整个空中和大海中喷洒毒液。

在所有这些过程中，天空分为两个。从分裂中，“穆斯佩尔的儿子”骑出来。首先， Surtr Rides被火焰包围，他的剑比太阳亮。 High说，“ Muspell's Sons”将跨过Bifröst ，在Gylfaginning中描述为彩虹桥，然后桥将破裂。穆斯佩尔（以及他们闪亮的战斗部队）的儿子​​们前往维格格里尔（Vígríðr ）领域，被描述为一个广阔的广阔，在每个方向上达到“一百个联赛”，fenrir ，jörmungandr，loki，loki（随后是“ Hel's自己”），以及Hrym hrym hrym hrym （在所有弗罗斯特·约特纳尔（FrostJötnar ）的陪同下）加入他们。尽管发生这种情况，但海姆达尔（Heimdallr）竭尽所能站立并击败了gjallhorn 。众神唤醒了声音，他们见面。奥丁（Odin）骑车前往米斯布朗（Mímisbrunnr） ，以寻找米米尔（Mímir）的律师。 Yggdrasil摇晃，无处不在。

High涉及战争和前往田野的Einherjar连衣裙。奥丁戴着金属头盔和复杂的邮件外套，他的长矛枪手和骑车在他们面前。奥丁（Odin）对芬里尔（Fenrir）的进步，而雷神（Thor）朝他的身边移动，尽管托尔（Thor）无法协助奥丁（Odin），因为他曾与Jörmungandr参与战斗。根据High的说法， Freyr与Surtr剧烈战斗，但跌倒是因为他缺少曾经给MessengerSkírnir的剑。猎犬的加姆尔（在这里被描述为“最坏的怪物”）摆脱了他在格尼帕希尔（Gnipahellir）面前的纽带，并与神t战斗，导致他们的两次死亡。

雷神杀死了乔尔蒙德尔，但被蛇毒死了，设法只走了九个步骤，然后才落入地球死亡。 Fenrir吞下了Odin，尽管他的儿子Víðarr立即将脚踢入Fenrir的下颌，握住上颌，然后撕开Fenrir的嘴，杀死了大狼。 Loki与Heimdallr战斗，两人互相杀死。 Surtr在大火中覆盖地球，使整个世界燃烧。高价的Völuspá的第46至47节，以及VafÞrúðnismál的Stanza 18（后者将有关战场Vígríðr的信息相关）。

Gylfaginning第52章和第53章

在第52章的开头，Gangleri问：“天地之后和整个世界都将是什么？所有的众神都将与Einherjar和Einherjar和整个人类一起死亡。您不是早些时候说每个人整个年龄段的世界都会生活吗？”

第三人物坐在大厅最高的宝座上，回答说，有很多居住的地方，但也有很多不好的地方。第三个指出，最好的地方是天堂的吉姆莱，那里存在一个名为Okolnir的地方，该地方装有一个名为Brimir的大厅，那里可以找到很多可以喝的地方。第三描述了位于Niðafjöll的红金制成的大厅，称为Sindri ，“善良男人将生活”。第三名进一步讲述了他在纳斯特斯特（Náströnd）的一个未命名的大厅，即死者的海滩，他形容为一个大型的渴望大厅，面向北部，是用蛇的刺建造的，类似于“一栋带有树枝上墙壁的房子”；蛇的头部面对房屋的内部，并喷出了如此多的毒液，以至于它的河流在整个大厅中流动，誓言破碎者和凶手必须涉足。第三引用Völuspástanzas38至39，插入原始散文，指出所有最糟糕的地方是在Hvergelmir中，然后是Völuspá的名言，突出了龙Níðhöggr骚扰死者的死者。

第53章始于Gangleri询问是否有任何神灵生存，以及地球或天空的任何东西。 High回应说，地球将再次从海洋中出现，美丽而绿色，在那里自种作物生长。 iðavöllr的田地曾经存在，而阿斯加德（Asgard）曾经是苏尔特（Surtr）的火焰（Víðarr）和瓦利（ Váli）居住的地方。现在拥有父亲的锤子Mjölnir ，Thor的儿子Móði和Magni将在那里与他们会面，并从Hel ，Baldr和Höðr来到那里。他们一起坐着并重述记忆，后来找到了曾经拥有的金色游戏片。然后引用Völuspástanza51 。

High揭示了两个人， Líf和LífÞrasir ，也将通过藏在木制的霍德米斯·霍尔特（WoodHoddmímisHolt）中幸免于难。这两个幸存者消耗了早晨的露水来维持生计，从他们的后代中，世界将被重塑。然后引用VafÞrúðnismálStanza45 。拟人化的太阳Sól至少将有一个女儿，她的女儿与母亲的道路相同。引用了VafÞrúðnismálStanza47 ，因此结束了gylfaginning中Ragnarök的预言。

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  如Völuspá所述（ Emil Doepler的描述， 1905年）
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  对Líf和Lífthrasir的描述（作者：洛伦兹·弗罗利奇（LorenzFrølich ），1895年）

考古记录

各种对像已被确定为描绘Ragnarök的事件。

索瓦尔德的十字架

索瓦尔德（Thorwald's Cross）是一个在马恩岛（Isle of Man）的柯克·安德里亚斯（Kirk Andreas）竖立的部分幸存的符号，描绘了一个胡须的人，将长矛向下握在一只狼，右脚伸到嘴里，一只大鸟坐在他的肩膀上。 Rundata的历史可以追溯到940，而Pluskowski的历史可以追溯到11世纪。这种描述被解释为奥丁，肩膀上有乌鸦或鹰，在拉格纳尔克（Ragnarök）被芬里尔（Fenrir）食用。在石头的另一侧是对一个大十字架的描绘，另一张与奥丁人物平行的图像，这被描述为基督胜过撒旦的胜利。这些结合的元素导致十字架被描述为“综合艺术”，这是异教徒和基督教信仰的混合。

Gosforth Cross

英格兰坎布里亚郡的Gosforth Cross （920–950）是典型的盎格鲁 - 撒克逊人形式的站立十字架，在长轴的各个侧面雕刻，该轴几乎是正方形的。除了装饰面板外，场景还包括基督教钉十字架，甚至可能是地狱中的另一个场景，但是其他场景通常被解释为Ragnarök故事中的叙事事件，即使是对戴维·M·威尔逊（ David M. Wilson ）这样的解释的学者也是如此。 Ragnarök战斗本身可以在北侧描绘。十字架上有各种形式的人物，其中包括一个矛头的矛头的男人，一只脚向野兽的叉子舌头和下颌，而另一个则与上腭相抵触，这是一个解释为Víðarrarr的场景战斗芬里尔。

Ledberg Stone

瑞典的11世纪的莱德伯格石头（Lederg Stone ）与索尔瓦尔德（Thorwald）的十字架类似，特色是一个人物，他的脚坐在四足野兽的嘴上，这也可能是关于奥丁在拉格纳罗克（ Ragnarök）吞噬的奥丁（Odin）的描述。在野兽下方，男人的描绘是一个无腿，头盔的人，双臂处于俯卧位。石头上的年轻Futhark铭文带有一个常见的纪念奉献精神，但随后是编码的符文序列，被描述为“神秘”和“有趣的魔术公式，这是从古代北欧世界中众所周知的”。

Skarpåker石头

在11世纪初的SkarpåkerStone ，来自瑞典Södermanland的SkarpåkerStone，一位父亲为死去的儿子感到悲伤的父亲使用了相同的经文Fornyrðislag ，就像在以下雕刻中的诗歌Edda一样：

Jansson（1987）指出，在铭文时，每个阅读台词的人都会想到Ragnarök ，而父亲认为合适的暗示是他悲伤的表达。

理论和解释

循环时间和hoddmímisholt

鲁道夫·西姆克（Rudolf Simek）理论认为，拉格纳尔克（ Ragnarök）尽头的丽夫（Líf）和莉夫拉西尔（LífÞrasir）的生存是“重复性化人为发育的案例，从eddic eSchatology的环境中可以理解。” Simek说，HoddmímisHolt“不应从字面上理解为木材，甚至不应将两者隐藏起来，而应是世界树Yggdrasill的替代名称。因此，从树干中创造了人类（ Askr （Askr） ，在ragnarök之后也重复了Embla）。” Simek说，在日耳曼地区，人类起源于树木的概念是古老的，并且还指出了一个住在树内的牧羊人的巴伐利亚传奇人物中的传奇相似之处，该传说住在一棵树内，后者的后代在生命后的土地重新填充了瘟疫，帕拉古（引用施罗德神父的重述）。此外，Simek指出了Örvar-oddr的形像中的一个旧北欧人，“他以树人的身份居住后恢复活力（ ǫrvar-odds saga 24–27）。

Muspille ， Heliand和基督教

已经提出了关于拉格纳尔克与9世纪古老的德国史诗诗歌穆斯皮利之间关于基督教的最后审判的关系的理论，穆斯皮尔一词出现在那儿，以及9世纪的旧撒克逊史诗般的诗歌关于基督的生活，该词的其他形式出现。在这两个消息来源中，该词都用于通过大火表示世界的尽头。该术语的旧北欧形式也出现在整个Ragnarök的叙述中，世界也被火焰消耗掉，尽管存在有关该术语的含义和起源的各种理论，但其词源尚未解决。

原始印度 - 欧洲基础

在北欧宗教的ragnarök和其他相关的印欧人民的信仰之间指出了相似之处。随后，已经提出了理论，即拉格纳尔（Ragnarök）代表了原始印度 - 欧洲信仰的后来演变，以及其他从原始印度欧洲人降下的文化。这些相似之处包括对北欧fimbulwinter ，伊朗邦达希什和Yima之间宇宙冬季图案的比较。 Víðarr的大步与吠陀神毘湿奴（Vishnu）进行了比较，因为两者都有“宇宙大步”，特殊的鞋子曾经撕开野兽狼。在印欧文化中的“最终战斗”事件之间也提出了较大的模式，包括在“最终战斗”主题中发生盲人或半盲人的人物，而人物突然以令人惊讶的技能出现。

火山喷发

希尔达·埃利斯·戴维森（Hilda Ellis Davidson）理论认为，沃卢斯帕（Völuspá）的事件发生在众神去世后发生（太阳变成黑色，蒸汽升起，触及天堂的火焰等）可能受到冰岛火山喷发的启发。冰岛爆发的记录与沃卢斯帕（Völuspá）描述的事件序列有很强的相似性，尤其是在1783年发生的拉基（ Laki）的爆发。伯莎·菲尔波特（Bertha Phillpotts）理论认为，苏尔特人物的人物是受冰岛爆发的启发，他是火山恶魔。 Surtr的名称出现在冰岛的一些地方名称中，其中包括熔岩管Surtshellir ，这是冰岛火山中部地区的许多黑暗洞穴。

BergbúaÞáttr

在13世纪的jötunn在13世纪þáttrbergbúaÞáttr （“山区居民的故事”中）所说的一首诗之间指出了相似之处。在这个故事中，Thórd和他的仆人在冬天前往教堂时迷路了，因此在一个洞穴中避难。他们在洞穴内听到噪音，目睹一双巨大的灼热的眼睛，然后燃烧的眼睛背诵了一首12首节的诗。诗歌背诵的诗包含对北欧神话的引用（包括提及雷神）和预言（包括“山区会滚滚，地球会移动，人们将被热水搜寻并被火烧燃烧》）。 Surtr's Fire在Stanza 10中得到了提及。JohnLindow说，这首诗可以描述“巨人和人类种族的破坏的混合在一起，就像在Ragnarök中一样”，但“许多关于地球破坏的预测也可能适合在冰岛如此普遍的火山活动。”

现代影响

在汉斯·克里斯蒂安·安德森（Hans Christian Andersen）的童话故事“沼泽国王的女儿”中，雷格纳罗克（Ragnarok）的事件戏剧化。

在2013年底和2014年初，英语媒体媒体广泛报导说，拉格纳尔克（Ragnarök）预计将于2014年2月22日举行。显然，在2012年现象之后，该主张有时归因于“维京日历”。众所周知，没有这种日历存在，该日历是英格兰约克乔尔维克·维京中心（Jorvik Viking Center）对媒体进行的“预测”，旨在引起人们对该机构在该日期举行的事件的关注。乔维克·维京中心（Jorvik Viking Center）因误导公众宣传活动而受到批评。在2014年有关索赔的文章中，语言学家约瑟夫·霍普金斯（Joseph S. Hopkins）认为媒体的反应是维京时代和古代日耳曼主题的广泛兴趣的一个例子。

这部挪威幻想冒险电影GåtenRagnarok于2013年发行，以发现当代芬兰的神话般的蛇的中心。

神话是2017年漫威电影宇宙电影《雷神：ragnarok》的核心，在其高潮时，恶魔surtur毁了阿斯加德，因为它的人民在Thor ， Valkyrie ， Loki ，Heimdall， Heimdall ， Hulk和Korg的指导下逃到了太空中。

正如拜亚特（Byatt）出版了一本题为《拉格纳克（Ragnarok）：2011年众神的终结》的小说。

拉格纳尔克（Ragnarök）是在主角克拉托斯（Kratos）杀死巴尔德（ Baldr）之后的2018年视频游戏《战神》（God of God of the Norse Mythology）建立的。 2022年的续集《战神拉格纳尔克》（Ragnarök）处理了此事件的后果，并涵盖了Ragnarök的游戏中版本。

北欧神话和气候变化激发了同名电视连续剧Ragnarok 。挪威西部的Edda镇受到气候变化和工业污染的困扰。他们受到了一个十几岁的男孩，玛格（Magne）的挑战，即雷神（Thor）的转世。这样开始了事件拉格纳克（Ragnarok）（“众神的暮光之城”），这是与那些摧毁地球的人的斗争。

在2020年的视频游戏刺客信条瓦尔哈拉（Creed Valhalla）中，该刺客受到北欧神话的一部分启发，将Æsir描绘成ISU的成员，在该系列的虚构知识中，他是一个先进的文明，是一个先进的文明，而Ragnarök则参考了一系列的文明。事件围绕着托巴灾难或“大灾难”围绕着巨大的灾难，这是一种太阳耀斑，击中了地球，杀死了大多数ISU 。在游戏的故事之一中，主角埃弗尔（Eivor）扮演了奥丁（ Odin）的角色（后来揭示为她的前世），她为自己和另一个æsir寻找一种方法，以在拉格纳尔克（Ragnarök）之外生存，在此期间他们都预言。游戏的一个可下载的内容包之一，标题为ragnarök的Dawn ，基于此，就像Odin一样，就像Ragnarök的事件即将开始一样。