种族隔离
种族隔离是将人们分为日常生活中的种族或其他种族。种族隔离可能涉及种族的空间分离，并强制使用不同种族的人，例如学校和医院。具体来说，它可以应用于诸如在餐馆吃饭，用水喷泉，使用公共厕所，上学，去电影，乘坐公共汽车，租用或购买房屋或租用酒店房间的活动。此外，种族隔离通常允许在等级情况下不同种族或族裔群体的成员之间进行密切联系，例如允许一个种族的人作为另一种族成员的仆人工作。种族隔离通常在全球范围内被取缔。
隔离是由欧洲反对种族主义和不宽容委员会定义为“（自然或法人）的人根据列举的理由之一而没有客观和合理的理由，符合拟议的对拟议的定义，该行为是通过列举的理由来分居他人的。歧视。结果，根据列举的理由之一将自己与他人分开的自愿行为并不构成种族隔离。”根据联合国关于少数群体问题的论坛，“如果对此类阶级和学校的分配具有自愿性质，则不应将提供少数语言教育的阶级和学校的创建和发展视为不允许的隔离。”种族隔离可能构成种族隔离的国际罪行，以及根据2002年罗马宣布国际刑事法院宣布的人类罪。
从古代到1960年代的历史案例
无论存在多种族社区的地方，种族隔离也可以实践。尽管内部有一些社会分层，但只有夏威夷和巴西等广泛的异族婚姻的地区才能免除它。
中国帝国
唐代
在唐王朝期间，汉中国通过了几项实施外国人种族隔离的法律。 779年，唐朝发布了一项法令，迫使Uyghurs穿着种族服，阻止他们嫁给中国女性，并禁止他们假装是中国人。 836年，当卢·春（Lu Chun）被任命为坎顿州长时，他感到厌恶地发现中国与外国人同住，并在中国和外国人之间结婚。卢（Lu）执行分居，禁止异族婚姻，并使外国人拥有财产是非法的。卢·春（Lu Chun）认为他的原则是直立的。这项836法律专门禁止中国人与“黑暗人民”或“有色人种”建立关系，该法律用来描述外国人，例如“伊朗人，苏格兰人，阿拉伯人，印第安人，马来人，马来人，苏门答腊”等。
清朝
清朝不是由汉·中国人（Han Chinese）创立的，汉·中国人（Han Chinese）构成了中国人口的大多数，而是由当今中国少数民族的曼古斯（Manchus）创立。这位男子们敏锐地意识到了他们的少数群体地位，但是，直到王朝之后才禁止通婚。
汉叛逃者在清青的征服中发挥了重要作用。汉王朝的汉族将军在婚姻中经常给帝国植物的妇女婚姻，而婚姻中帝国的妇女则是婚姻中的皇帝，而叛逃的普通士兵被赋予了非皇家摩根妇女为妻子。曼彻（Manchu）领导人努尔哈奇（ Nurhaci ）于1618年在狮子（ Liaoning）投降富寿（ Fushun ）后，将他的一名孙女嫁给了明明将军。 Aisin Gioro妇女嫁给了Han Chinese将军Sun Sike（Sun Ssu-K'o）， Geng Jimao （Keng Chi-Mao）， Shang Kexi （Shang K'o-Hsi）和Wu Sangui （Wu Sangui） -kuei）。
Yoto和Hongtaiji王子在1632年安排了汉族中国军官和官员与1000对夫妇的曼彻妇女的大规模婚姻，以促进两个族裔之间的和谐。
汉·班纳曼（Han Bannerman）的Geng Zhongming被授予Jingnan王子的头衔。 ）女儿嫁给了根吉·金宗（Geng Jingzhong）和阿巴泰亲王（Hong Taiji）的孙女嫁给Geng Zhaozhong。
清楚区分了汉班纳人和普通汉平民。汉·班纳曼（Han Bannermen）是由汉中国人（Han Chinese）制成的，汉中国人在1644年叛逃，并加入了八幅横幅，除了受到曼彻文化的培养之外，还赋予了他们社会和法律特权。如此多的汉族叛逃，并膨胀了八个横幅的排名，以至于族裔在横幅中成为少数派，在1648年仅占16％，汉·班纳曼（Han Bannermen）占75％。正是这种多种族力量，其中的人只是少数派，征服了中国。
正是中国汉纳夫（Han Chenter Bannermen）负责成功的清中国征服，他们在清楚的早期占了多数州长，并且是在征服，稳定清青规则后统治和管理中国的人。汉班纳（Han Bannermen）统治了尚伊（Shunzhi）和昆西皇帝（Kangxi Emperors）时期总督的职位，以及州长的职位，在很大程度上将普通的汉族平民排除在职位之外。
为了促进族裔和谐，《人类春史皇帝》（Manchu Shunzhi Emperor）的1648年法令允许汉中平民男子在收入委员会允许的情况下嫁给Manchu妇女，如果他们是官员或平民的登记女儿，或者是旗帜公司的批准公司的许可如果他们没有注册的平民，那么在王朝的后期，这些允许通婚的政策被取消。
清楚实施了八个横幅的旗帜（Manchu Bannermen，Mongol Bannermen，Han Bannermen）和汉中国平民之间的隔离政策。这种种族种族隔离是文化和经济原因：禁止通婚无法维持满足的遗产并最大程度地减少危险性。汉族平民和蒙古平民被禁止在满洲定居。汉平民和蒙古平民被禁止穿越彼此的土地。内蒙古的普通蒙古平民甚至被禁止穿越其他蒙古横幅（内蒙古内蒙古的旗帜是行政部门，与八幅横幅中的蒙古标语无关）。
这些限制并不适用于汉·班纳曼（Han Bannermen） ，他们被清楚定居在满洲。汉班纳人与清平区分开，并以不同的方式对待。
清朝在王朝统治的后来开始与汉·中国人一起殖民，但马丘地区仍然与现代的内蒙古人分离，外在的柳树帕利萨德（Palisade）将曼楚（Manchu）和蒙古人（Manchu）和蒙古人（Mongols）分开。
隔离政策直接适用于横幅驻军，其中大多数占据了他们所在城市中的一个单独的围墙区域。 Manchu Bannermen，Han Bannermen和Mongol Bannermen与汉平民分开。虽然《坦率》遵循上一个明朝的政府结构，但他们的种族政策决定了通过州贵族和汉族平民官员的任命，他们通过了州考试的最高水平，并且由于少数人的曼彻斯保证其中很大一部分将是政府官员。
殖民社会
比利时刚果
从1952年开始，在1955年，鲍杜因国王对殖民地的胜利访问之后，总督莱昂·佩蒂伦（LéonPétillon ）（1952–1958）致力于创建一个“比利时- 统治社区”，其中黑人和白人将成为黑人和白人的社区被视为平等。无论如何，抗头基法律仍然存在，在1959年至1962年之间，比利时政府和天主教会将成千上万的混血儿刚果儿童强行从刚果驱逐出境，并带到了比利时。
法国阿尔及利亚
在1830年征服奥斯曼帝国控制的阿尔及利亚之后，法国在被描述为“准种族隔离”的领土上维持了殖民统治。 1865年的殖民法允许阿拉伯阿拉伯人和阿尔及利亚人只有在放弃穆斯林身份的情况下才能申请法国公民身份。 Azzedine Haddour认为，这确立了“政治种族隔离的形式结构”。卡米尔·博纳·瓦斯曼（Camille Bonora-Waisman）写道，“与摩洛哥和突尼斯保护者形成对比”，这个“殖民地种族隔离社会”是阿尔及利亚独有的。
这种“种族隔离的内部体系”受到了受其影响的穆斯林的极大抵抗，并被认为是1954年起义和随之而来的独立战争的原因之一。
罗得西亚
1930年的《土地分摊法》在罗得西亚南部（现在称为津巴布韦）是一种种族隔离措施，该措施管理着农村地区的土地分配和收购，在黑人和白人之间进行了区分。
一场高度宣传的法律斗争发生在1960年，涉及开放一个新剧院，该剧院将向所有种族开放。 1959年，在新建的代表剧院（Reps Theatre）上提议的未分类的公共厕所引起了“厕所之战”的争论。
乌干达
1962年英国统治结束后，居住在乌干达的印度人民与自己的学校和医疗保健存在于隔离的族裔社区中。印第安人占人口的1％，但获得了国民收入的五分之一，并控制了该国90％的企业。
1972年，乌干达伊迪·阿明（Uganda Idi Amin）总统下令驱逐该国的印度少数民族，对当地经济造成灾难性后果。政府没收了约5,655家公司，牧场，农场和农业庄园，以及汽车，房屋和其他家庭用品。
宗教和种族反犹太主义
通常，欧洲的犹太人因法令或非正式压力而被迫生活在高度隔离的贫民窟和shtetls中。在1204年，罗马教皇要求犹太人将自己与基督徒隔离开来，这也要求他们穿独特的衣服。在14和15世纪，犹太人的强迫种族隔离遍布整个欧洲。在俄罗斯帝国中，犹太人仅限于所谓的苍白定居点，俄罗斯帝国的西部边境大致与波兰，立陶宛，白俄罗斯，摩尔多瓦和乌克兰的现代国家相对应。到20世纪初，大多数欧洲犹太人生活在苍白的定居点中。
从15世纪初开始，摩洛哥的犹太人人口仅限于梅拉。在城市，梅拉被带有强化门户的墙壁包围。相比之下，梅拉（Mellahs）农村是单独的村庄，他们的唯一居民是犹太人。
在19世纪中叶， JJ Benjamin写了关于波斯犹太人的生活：
…他们有义务生活在城镇的另一部分……；因为它们被认为是不洁的生物……以他们不洁的借口，他们受到最大的严重性对待，如果他们进入一条街道，被穆苏尔曼人居住，他们被石头和污垢的男孩和暴民屈服了……同样的原因，他们下雨时被禁止出去。因为据说雨水会把污垢从它们上洗掉，这会使穆斯芒人的脚弥补……如果犹太人在街上被认为是这样的，他会受到最大的侮辱。路人吐口水，有时是殴打他……毫不痛苦……如果犹太人进入商店，他被禁止检查货物……如果他的手不明显地触摸货物，他必须以任何价格将它们带走选择要求他们. ..有时波斯人入侵了犹太人的住所，并占有一切。如果主人在捍卫自己的财产方面做出最不反对的话，他就会造成一生赎罪的危险……如果...一个犹太人在凯特尔（Muharram）（穆哈拉姆（Muharram））……，… …，，他一定会被谋杀。
1940年5月16日，在挪威，行政管理部询问了Rikskommisariatet ，为什么无线电接收器从挪威的犹太人没收。此后，托尔·鲍曼·拉尔森（Tor Bomann-Larsen）声称，此后“悄悄地”接受了挪威公民之间的种族隔离。此外，他声称这种种族隔离“创造了一个先例。两年后（挪威部门的NS-STYRET ）挪威警察在以前从犹太人没收的收音机中被没收的地址逮捕了公民。
法西斯意大利
1938年，在纳粹的压力下，由贝尼托·穆索里尼（Benito Mussolini）领导的法西斯政权通过了一系列的种族法律，这些法律在意大利帝国制定了正式的种族隔离政策，该政策尤其针对意大利犹太人。这项政策执行了各种隔离主义规范，例如禁止犹太人在普通学校和大学学习或学习的法律，禁止犹太人拥有对国家非常重要的行业，禁止犹太人担任记者，禁止犹太人加入。军方和禁止犹太人与非犹太人结婚。作为引入“ per difesa difesa della razza”（捍卫种族的规范）的直接结果，许多意大利最好的科学家辞去了工作，其中一些人也离开了意大利。这些科学家包括国际知名的物理学家EmilioSegrè ， Enrico Fermi （其妻子是犹太人）， Bruno Pontecorvo ， Bruno Rossi ， Tullio Levi-Civita ，数学家Federigo，Federigo Enriques和Guido Fubini和Guido Fubini ，甚至是法西斯主义宣传， Art Crimerita， Margheritaa萨法蒂（Sarfatti ）是墨索里尼（Mussolini）的情妇之一。丽塔·李维·蒙塔尔奇尼（Rita Levi-Montalcini）将连续赢得诺贝尔医学奖，被禁止在大学工作。种族法通过后，阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）取消了他在dei Lincei的荣誉会员资格。
1943年之后，当意大利北部被纳粹占领时，意大利犹太人被四舍五入，成为大屠杀的受害者。
纳粹德国
在整个1930年代初期，在阿道夫·希特勒（Adolf Hitler ）的《梅因·坎普（Mein Kampf）》中表达的德国对美国制度种族主义体系的称赞是连续的。美国是编纂种族主义的全球领导者，其种族法律使德国人着迷。由希特勒的律师汉斯·弗兰克（Hans Frank）编辑的1934 - 35年国家社会主义法律与立法手册，其中包含赫伯特·基尔（Herbert Kier）关于种族立法建议的一篇关键文章，该论文将其四分之一的页面专门用于美国立法，从种族隔离，基于种族的立法，公民身份，移民法规和抗头痛。这直接启发了纽伦堡的两项主要法律- 《公民法与血液法》。对异族婚姻的禁令（反居民）禁止被归类为“雅利安人”和“非亚里亚人”的人之间的性关系和婚姻。这种关系称为拉森琴德（ Rassenschande ）（种族污秽）。起初，法律主要针对犹太人，但后来扩展到“吉普赛人，黑人”。雅利安人认为有罪可能在纳粹集中营中面临监禁，而非雅利安人可能会面临死刑。为了保留德国血的所谓纯度，战争开始后，纳粹将种族污秽法扩展到包括所有外国人（非德国人）。
在1940年，在占领波兰的总政府的领导下，纳粹将人口分为不同的群体，每个人民都有不同的权利，食品口粮，允许城市中的住房，公共交通等。为了将波兰人民的身份分开，他们试图建立基于这些群体所谓的“日耳曼语组成部分”的Kashubians和Gorals （ Goralenvolk ）的种族师。
在1930年代和1940年代，纳粹控制状态的犹太人被迫穿着将它们确定为犹太人的衣服，例如黄丝带或大卫之星，以及罗马（吉普赛人），他们受到种族的歧视法律。犹太医生不允许治疗雅利安的患者，犹太教授不允许教雅利安学生。此外，除了渡轮外，犹太人不得使用任何形式的公共交通工具，也只能从下午3-5点在犹太商店购物。在克里斯塔纳赫特（“破碎玻璃之夜”）之后，犹太人因纳粹部队和党卫军成员造成的损害而被罚款1,000,000,000 。
在大屠杀中，犹太人，波兰人和罗姆人被视为种族灭绝的种族灭绝。纳粹建立了贫民窟，以限制犹太人，有时，他们将罗马人限制在东欧城市的紧张地区，使他们成为事实上的集中营。华沙贫民窟是这些贫民窟中最大的贫民窟，有40万人。奥兹·盖尔托（Ród集Ghetto）是第二大，约有160,000。
在1939年至1945年之间，至少有150万波兰公民被运送到帝国（Reich）进行强迫劳动（总共约有1200万强迫劳动者在纳粹德国境内的德国战争经济中受雇）。尽管纳粹德国还使用了来自西欧的强迫劳动者，但波兰人以及其他被视为种族劣等的东欧人也采取了更深入的歧视措施。他们被迫穿着带有紫色边框的黄色和字母“ P ”（用于波伦/波兰的）布，识别缝制在衣服上的标签，经过宵禁，并禁止使用公共交通工具。
尽管工厂工人或农场手的治疗通常取决于个人雇主，但通常，波兰工人被迫以比西欧人更低的工资工作时间更长 - 在许多城市中，他们被迫生活在隔离的营房中铁丝网。禁止与德国人与德国人的社会关系，性关系（ Rassenschande或“种族污秽”）受到死亡的惩罚。
其他国家
加拿大
在1982年加拿大宪法之前，种族隔离是广泛的，并深深地融入了加拿大社会的结构。多个法院裁决，包括1939年从加拿大最高法院获得的一项裁决，维持种族隔离为有效。最后一位黑人专门隔离的学校于1965年在安大略省关闭，而最后一所黑人专门隔离学校于1983年在新斯科舍省关闭。最后一家种族隔离的土着学校于1996年在萨斯喀彻温省关闭。
加拿大拥有多个白色的街区和城市，只有白色的公共场所，商店，大学，医院，就业，餐馆，剧院，体育竞技场和大学。尽管加拿大的黑人人口大大低于美国的黑人人口，但对黑人的严重限制在各种形式中都存在，尤其是在移民，就业机会和流动性方面。与美国不同的是，加拿大的种族隔离适用于所有非白人，历史上通过法律，法院的裁决和社会规范执行了封闭的移民制度，该制度几乎将所有非白人从移民中进行，直到1962年。 1910年第38条移民法允许政府禁止进入“属于不适合加拿大气候或要求的任何种族或任何指定阶级，职业或性格的移民”的移民。
种族隔离实践扩展到加拿大许多就业领域。魁北克的黑人和女人在历史上被降级为服务部门，无论其教育程度如何。白人企业主，甚至省级和联邦政府机构通常没有雇用黑人，并有明确的规定阻止其就业。当劳动运动在19世纪末临时在加拿大持有时，工人开始组织和组建工会，以改善员工的工作条件和生活质量。但是，黑人工人被系统地拒绝这些工会的成员资格，工人的保护仅保留给白人。
德国
在十五世纪的德国东北部，温迪什人，即斯拉夫人，不允许加入一些行会。根据威廉·劳贝（Wilhelm Raabe）的说法，“直到18世纪，没有德国公会接受了旺德。”
南非
南非荷兰人少数民族统治实施的种族隔离制度在1948年大选中颁布了全国社会政策“独立发展”，此前是“色彩栏” - 歧视性立法，该立法可以追溯到南非和南非联盟和联盟的开始布尔人共和国以前，对南非黑人和其他少数民族的压抑，但并没有到目前为止。
种族隔离法律通常可以分为以下行为。首先，1950年的《人口注册法》将南非的居民分为四个种族群体：“黑色”，“白色”，“有色”和“印度”，并指出了他们在身份认同上的种族认同。其次，根据1950年的《小组地区法》，根据不同的种族分配了不同的地区。人们被迫生活在其相应的地区，未经许可就通过边界的行动是非法的，延长了已经限制了黑人运动的通过法律。第三，根据1953年《单独的便利设施法》的保留，公共区域的设施，例如医院，大学和公园，根据特定种族分别标记。此外，1953年的《班图教育法》也隔离了南非的民族教育。此外，当时的政府执行了通行法，该法律剥夺了黑人南非人在自己的国家内自由旅行的权利。在这个系统下，黑人南非人严重限制了城市地区，要求白人雇主授权进入。
当种族隔离出现时，对种族隔离的起义和抗议活动立即出现。早在1949年，非洲人国民大会的青年联盟（ANC）提倡种族隔离的结束，并建议通过各种方法与种族隔离作斗争。在接下来的几十年中，发生了数百种反种族隔离行动，包括黑人意识运动的行动，学生的抗议活动，劳动罢工和教会团体行动主义等。1991年，通过了废除基于种族的土地措施法，废除了法律执行种族隔离，包括《团体法》。 1994年，纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）在南非的第一次多种族民主大选中获胜。他的成功实现了南非历史上种族隔离的结局。
美国
在美国，法律在某些州（见吉姆·克劳法律）授权种族隔离，并与反统一法（禁止异族婚姻的禁令）一起执行，直到美国最高法院由首席大法官厄尔·沃伦（Earl Warren）领导。
吉姆·乌鸦（Jim Crow）法律是在《消除美国种族歧视》中第十三修正案通过了《废除美国的奴隶制》之后提出的。法律规定了种族严格隔离。尽管内战结束后不久通过了许多法律，但它们仅在1877年重建时代结束后才正式化。重建时代之后的时期被称为美国种族关系的纳迪尔。
尽管美国最高法院在1896年Plessy诉Ferguson案中的多数席有色公民的公认权利，“唤起种族仇恨”，并“使种族之间的不信任感。
伍德罗·威尔逊（Woodrow Wilson）于1912年当选，宽容在已经在进行的整个联邦政府中扩展了种族隔离。在第一次世界大战中，黑人被起草并以隔离单位在美国军队服役。黑色战斗士兵经常受过训练和装备不佳，新的征兵被危险任务的前线置于前线。在第二次世界大战中，美国军方仍被隔离。空军和海军陆战队没有黑人入伍。海军中有黑人。陆军只有五名非裔美国军官。此外，在战争期间，任何非裔美国人都不会获得荣誉勋章，而他们在战争中的任务很大程度上保留给了非Combat单位。黑人士兵有时不得不在火车上放弃纳粹战俘的座位。
一个俱乐部是1920年代哈林文艺复兴时期核心的俱乐部，纽约哈林的棉花俱乐部是一个仅白人的机构，黑人（例如埃灵顿杜克·埃灵顿）被允许演出，但只允许他们演出白人观众的正面。为了纪念他在1936年夏季奥运会上取得成功的招待会，杰西·欧文斯（Jesse Owens）被允许进入纽约华尔道夫·阿斯托里亚（Waldorf Astoria）的主要门，而是被迫在货运电梯中前往活动。由于佐治亚州的种族隔离法律，也不允许在洛伊的大剧院，亚特兰大的洛伊剧院（Loew's Grand Theatre）和在洛杉矶大使酒店举行的第12届奥斯卡金像奖颁奖典礼上参加第一位黑人奥斯卡金像奖获得者哈蒂·麦克丹尼尔（Hattie McDaniel）在亚特兰大的Loew大剧院的首映式上坐在房间远墙的隔离桌子旁；该酒店制定了不黑的政策，但允许麦克丹尼尔（McDaniel）成为帮助。她最终埋葬在好莱坞公墓的愿望被拒绝了，因为墓地仅限于白人。
1964年9月11日，约翰·列侬（John Lennon）宣布，甲壳虫乐队不会对佛罗里达州杰克逊维尔的隔离观众播放。在此公告之后，市政府官员放弃了。 1965年在加利福尼亚州牛宫举行的甲壳虫乐队音乐会的合同指出，乐队“不需要在隔离的观众面前表演”。
直到20世纪中叶，美国运动一直在种族隔离。在棒球比赛中，“黑人联盟”是由鲁伯·福斯特（Rube Foster）为非白人球员（例如Negro League Baceball）建立的，该球员一直贯穿1950年代初期。在篮球比赛中，黑色五只队（全黑队）成立于1904年，并在纽约市，华盛顿特区，芝加哥，匹兹堡，费城和其他城市出现。篮球的种族隔离一直持续到1950年，当时NBA成为种族融合。
美国许多州禁止种族婚姻，1691年在马里兰州通过了第一项反统治法。在1858年在伊利诺伊州查尔斯顿的一场演讲中，亚伯拉罕·林肯说：“我不是，也没有一直以任何方式实现白人和黑人种族的社会和政治平等，我不是，也从未有过赞成让黑人的选民或陪审员，也不愿让他们担任公职与白人通婚。我尽可能多地支持分配给白人种族的上级职位。” 1958年，米尔德雷德·洛夫（Mildred Loving），一个黑人妇女和一个白人的理查德·洛夫（Richard Loving）因互相结婚而被判处弗吉尼亚州一年徒刑。他们的婚姻违反了该州的反居民法规，即1924年的《种族诚信法》 ，该法禁止被归类为白人的人与被归类为“有色”的人（非白人血统的人）之间的婚姻。当记者在1963年被一名前总统哈里·杜鲁门（Harry S.种族融合，“您要您的女儿嫁给黑人吗？她不会爱一个不是她的颜色的人。”在1967年的《爱情诉弗吉尼亚案》中，最高法院禁止在美国的异族婚姻无效
在民权运动期间，由克拉伦斯·M ·米切尔（ Clarence M.从第二次世界大战结束到1961年的州际商业委员会种族隔离令，1964年《民权法》的通过以及1965年的《投票权法》得到了总统林登·B·约翰逊（Lyndon B. Johnson）的支持。他们的许多努力都是非暴力的公民抗命行为，旨在破坏实施种族隔离规则和法律的执行，例如拒绝放弃在公共汽车的黑色部分席位，或者持有白人（Rosa Parks）或持有坐在全白食客。
到1968年，最高法院在首席大法官厄尔·沃伦（Earl Warren）的领导下宣布了所有形式的种族隔离，并于1970年支持正式的法律隔离。沃伦法院（Warren Court ）关于Landmark Case Brown诉Topeka教育委员会的裁决，1954年在公立学校取缔了种族隔离，其对Atlanta Motel，Inc。诉美国诉美国诉美国的决定禁止在1964年进行种族隔离和歧视。公共机构和公共住宿。 1968年的《公平住房法》 ，由公平住房和平等机会办公室管理和执行，禁止根据种族，颜色，国籍，宗教，宗教，性别，家庭地位和残疾在销售和租赁住房的出售和租金中歧视。在学校系统，企业，美国军方，其他公务员和政府中，形式上的种族歧视成为非法的。但是，隐性种族主义一直持续到今天，诸如职业隔离之类的途径。近年来，有一种趋势逆转了这些强制性学校种族隔离命令所做的分裂学校的努力。
历史案例（1970年代）
巴林
2007年4月28日，巴林议会下议院通过了一项禁止未婚移民工人住在居民区的法律。为了证明法律是合理的，政府亲密盟友纳赛尔·法达拉（Nasser Fadhala）说：“单身汉还使用这些房屋来饮酒，经营妓女戒指或强奸儿童和女仆”。
AL WEFAQ成员的技术委员会负责人Sadiq Rahma说：“我们制定的规则旨在保护家庭和亚洲单身汉的权利（..）这些劳动者经常有困难的习惯对于住在附近的家庭以容忍（..） ，他们从家里出来一半穿衣服，非法在家中酿造酒精，使用妓女，使邻居肮脏（..）这些穷人经常生活在50岁以上的小组中拉哈马说：“挤进一所房子或公寓。” “规则还指出，每五个人至少必须有一间浴室（..），也有幼儿对年幼的孩子进行性骚扰。”
巴林人权中心发布了新闻稿，谴责这一决定是歧视性的，并促进了对移民工人的负面种族主义态度。时任BCHR副总裁纳贝尔·拉贾布（Nabeel Rajab）说：“令人震惊的是，巴林愿意依靠这些人的辛勤工作和痛苦的好处，但他们拒绝以平等和尊严与他们同住。解决方案是不是要迫使移民工人进入贫民窟，而是敦促公司改善工人的生活条件，而不是为了容纳空间不足的大量工人，并改善了他们的生活水平。”
加拿大
直到1965年，在安大略省，魁北克和新斯科舍省法律上，学校，商店和大多数公共生活的种族隔离都存在，以及非正式的不列颠哥伦比亚省等其他省份。
自1970年代以来，一些学者表达了一个担忧，即加拿大主要城市在收入和种族界限上变得越来越隔离。报导表明，多伦多后多伦多和大温哥华的南部卧室社区的内部郊区在稳步的移民和可见的少数民族中稳定地占主导地位，并落后于其他平均收入的其他社区。 2012年在温哥华举行的CBC小组讨论了公众越来越担心大温哥华（例如里士满的汉汉和萨里的旁遮普邦）的族裔飞溅物的扩散等于一种自我隔离。为了应对这些恐惧，许多少数族裔激进主义者指出，大多数加拿大社区主要是白人，但白人从未被指控“自我分离”。
卡纳瓦克（Kahnawake）的莫霍克（Mohawk）部落因驱逐莫霍克省保护区（Mohawk Reserve）的非莫霍克人而受到批评。在部落国家之外结婚的莫霍克族失去了居住在自己的家园的权利。莫霍克族政府声称，其国家独家成员资格的政策是为了保护其身份，但对于那些采用莫霍克语语言或文化的人来说，没有任何豁免。所有异族夫妇都被发送驱逐通知，无论他们在储备金上寿命多久。唯一的豁免是在1981年暂停之前结婚的混合民族夫妇。尽管莫霍克族公民涉及全国独家会员政策，但加拿大人权法庭裁定，莫霍克族政府可能会采取它认为必须确保其人民生存所必需的政策。
自1992年以来，在不列颠哥伦比亚省的商业鲑鱼渔业中，还对民族种族隔离的长期做法进行了实践，当时在三个BC河系统上为某些原住民组建了单独的商业渔业。在单独的渔业中钓鱼的其他国家的加拿大人已被捕，监禁和起诉。尽管受到起诉的渔民在R v Kapp的审判中取得了成功，但该决定被上诉推翻了。
斐济
1987年在斐济举行的两次军事政变取消了由印度斐济人领导的民主选举政府。这项政变主要得到斐济族人的支持。
1990年颁布了一项新的宪法，将斐济建立为共和国，总统，总理，参议院的三分之二的办公室以及明显的众议院保留给斐济人的众议院；宪法中，斐济民族对土地的所有权也根深蒂固。这些规定中的大多数以1997年宪法的颁布而结束，尽管总统（和32名参议员中的14名）仍被全国酋长理事会选中。这些区别的最后一个由2013年的宪法删除。
斐济的案子是事实上的种族隔离情况，因为斐济作为一个分裂的部落国家拥有3500多年的悠久复杂历史，而英国统治96年的统一也带来了其他种族群体，尤其是来自印度次大陆的移民。
以色列
以色列独立宣言宣布所有公民的平等权利，无论种族，教派或种族如何。以色列有一系列要求种族平等的法律清单（例如禁止歧视，就业平等，基于种族或种族的诽谤）。但是，实际上，对该国的阿拉伯公民有重大的制度，法律和社会歧视。
2010年，以色列最高法院在涉及阿什肯纳兹犹太人的宗教宗派宗派的案件中传达了一条反对种族隔离的信息，裁定学校中阿什肯纳兹和塞法迪学生之间的隔离是非法的。他们认为，他们寻求“维持平等的宗教信仰，而不是从种族主义来维持”。在回应指控时，Slonim Haredim邀请Sephardi Girls上学，并在一份声明中补充说：“一直以来，我们都说这与种族无关，但高等法院对阵我们的拉比，因此我们入狱。”
由于许多文化差异以及对少数派的敌意，渴望歼灭以色列，这是一种被动共存社区的制度，以色列出现了沿着种族的隔离，阿拉伯- 以色列的少数民族社区被遗留在主流之外的阿拉伯-以色列少数民族。 。这种事实上的隔离也存在于不同的犹太族裔群体（“ Edot ”），例如Sepharadim ， Ashkenazim和Beta以色列（埃塞俄比亚血统的犹太人），这使事实上隔离了学校，住房和政策。政府已经开始了一个计划，以关闭此类学校，以强迫整合，但是埃塞俄比亚社区中的一些人抱怨说，并非所有此类学校都已关闭。在2007年由反对种族主义中心委托并由地球艺术学院进行的一项民意调查中，有75％阿拉伯人应剥夺其投票权，59％的人认为阿拉伯人的文化是原始的。 2012年，一项公众舆论民意调查显示，有53％的民意测验以色列犹太人表示，他们不会反对居住在建筑物中的阿拉伯人，而42％的人表示会。当被问及他们是否会反对阿拉伯儿童在学校上学时，有49％的人表示不会，有42％的人表示会。世俗的以色列公众被发现是最宽容的，而宗教和哈雷迪受访者是最歧视的。
肯亚
1964年在肯尼亚的英国殖民统治的终结导致种族种族隔离无意增加。通过私人购买和政府计划，以前由欧洲农民持有的农田被转移给非洲所有者。这些农场被进一步细分为较小的地区，由于联合移民，许多邻近地区被不同族裔群体的成员占领。今天，这种沿着这些边界的分离仍然存在。 Kimuli Kasara在2007 - 08年肯尼亚选举发生有争议的近期种族暴力的研究中，使用这些后殖民边界作为种族隔离程度的工具。通过两阶段的最小二乘回归分析，卡萨拉（Kasara）表明，肯尼亚裂谷省的种族隔离增加与种族暴力的增加有关。
赖比瑞亚
利比里亚宪法将利比里亚国籍限制为黑人人民（另请参见利比里亚国籍法）。
虽然黎巴嫩和印度国民积极从事贸易，以及零售和服务部门，欧洲人和美国人从事采矿和农业部门的工作，但这些在共和国长期居住的少数群体被禁止成为公民作为公民他们种族的结果。
马来西亚
马来西亚在其宪法中有一篇文章，该文章将马来人和非种族的马来人（即bumiputra ）区分开以前的某些特殊权利和特权。根据《内部安全法》（ISA），严格禁止质疑这些权利和特权，该法案与马来西亚宪法第10条（IV）合法化。从本质上讲，非马来人被视为马来西亚的二等公民，在经济自由，教育，医疗保健和住房等问题上面临许多障碍和歧视。
马来西亚也不是《消除各种形式的种族歧视》国际公约（ICERD）的签署国，这是世界上少数几个不这样做的国家之一。 2018年可能的批准导致马来至上主义者在该国首都举行的反撒特尔大众集会，以防止它，从而威胁着种族冲突。
本文提到的特权涵盖了马来西亚人的经济和教育方面，例如马来西亚的新经济政策；蒂埃里·隆美尔（Thierry Rommel）批评欧盟委员会代表团代表团的经济政策，是“重要的保护主义”的借口，并提供了维持马来人进入公立大学的越来越多的配额。
这种种族隔离政策已导致马来西亚的人力资本飞行（脑部排水）率很高。斯坦福大学的一项研究强调，马来西亚大脑流失背后的主要因素包括社会不公正。它指出，从该国，非炸木马来西亚人的高移民率是由歧视性政策驱动的，这些政策似乎有利于马来人/bumiputeras，例如为创办企业和教育机会提供独家的额外帮助。
茅利塔尼亚
毛里塔尼亚的奴隶制最终于2007年8月被定为刑事犯罪。尽管它仍在影响黑人非洲人，但它已经在1980年被废除。该国的奴隶数量尚不确切，但据估计有60万人，妇女和儿童或人口的20％。
几个世纪以来，阿拉伯/柏柏尔血统的白沼地认为所谓的Haratin下层阶级，主要是居住在农村地区的可怜的黑人非洲人，一直被认为是天然的奴隶。如今，阿拉伯和柏柏尔部落的许多后代仍然遵守其祖先的至上主义意识形态。这种意识形态导致了苏丹和西撒哈拉地区其他团体的压迫，歧视，甚至奴役。
英国
尽管在英国从未合法过种族隔离，但偶尔的酒吧，工作场所，商店和其他商业场所经营着一个“彩色棒”，禁止非白人客户使用某些房间和设施。种族隔离也在20世纪的某些职业，住房甚至白金汉宫运作。 1965年的《种族关系法》认为酒吧的颜色栏被认为是非法的，但是由于种族的种族，其他机构（例如会员俱乐部）仍然可以禁止人们。
如今，英国没有合法认可的种族隔离制度，并且有大量要求种族平等的法律。但是，由于现有的被动共存社区的系统存在许多文化差异，因此在英国部分地区出现了种族隔离，沿着种族差异存在，少数群体社区被留下了“主流之外”。
受影响和“贫民窟”社区通常在很大程度上代表了巴基斯坦人，印第安人和其他次大陆人，被认为是种族紧张局势的基础，以及对生活水平的恶化，生活水平和少数民族的教育水平和就业水平在较贫穷的地区。某些因素被认为是2001年在英格兰北部有大型亚洲社区的布拉德福德，奥尔德姆和哈雷希尔斯的英国种族骚乱的原因。
可能有一些迹象表明，这种种族隔离，尤其是从住宅角度来看，似乎是由于某些房地产经纪人和某些房地产经纪人和少数民族客户不信任的族裔群体单方面“转向”的结果其他财产专业人士。这可能表明，居住在种族混合物较少的地区之间的市场偏好。较少的种族混合物被认为增加了住宅区的价值和可取性。这可能是因为其他理论（例如“种族自我隔离”）有时被证明是毫无根据的，并且大多数对此事的调查的种族受访者都支持更广泛的社会和住宅融合。
美国
自民权运动以来，美国的事实上种族隔离有所增加，而官方种族隔离被取缔。最高法院在Milliken诉Bradley （1974）中裁定，事实上的种族隔离是可以接受的，只要学校没有积极制定种族排斥的政策；从那以后，由于无数间接因素，学校被隔离了。
红线是美国白人社区如何保持一定程度的种族隔离的一部分。这是拒绝或增加服务成本的做法，例如抵押，银行业，保险，获得工作，获得医疗保健，甚至是在某些（通常是种族普遍确定的）地区的居民。最有效的红线形式，最常见的做法是指抵押贷款歧视。经济学家拉吉夫·塞西（Rajiv Sethi）表示，在接下来的二十年中，一系列进一步的法院裁决和联邦法律，包括1975年《房屋抵押贷款披露法》和结束抵押贷款歧视的措施，将完全无效的美国种族隔离和歧视，根据经济学家拉吉夫·塞西（Rajiv Sethi）的说法在哥伦比亚大学，住房中的黑白隔离正在慢慢下降，美国大多数都会区。种族隔离或分离会导致社会，经济和政治紧张局势。在民权时代之后的30年（2000年），美国在许多地区仍然是一个居住的社会，在该社会中，黑人，白人和西班牙裔居住在不同质量的不同社区。
Dan Immergluck写道，在2002年，黑人社区的小型企业在考虑了企业密度，企业规模，工业组合，邻里收入以及当地企业的信用质量之后，仍然获得了更少的贷款。 Gregory D. Squires在2003年写道，很明显，种族长期影响并继续影响保险业的政策和实践。居住在美国内城市的工人比郊区的工人更难找到工作。
一些学者将许多白人的愿望标记为避免让孩子参加学术较低的综合学校，这是来自城市“白人飞行”的一个因素。 2007年在旧金山进行的一项研究表明，所有种族的房主群体都倾向于自我隔离，以便与具有相同经济地位，教育水平和种族的人在一起。到1990年，执行隔离的法律障碍已被大部分替换，尽管今天许多白人美国人愿意为居住在一个主要的白人社区中支付溢价。白人地区的同等住房命令更高的租金。这些较高的租金在很大程度上归因于限制住房供应的排除分区政策。到1990年代，住宅隔离一直处于极端状态，一些社会学家或“美国种族隔离”被称为“过渡”。 2005年2月，美国最高法院在约翰逊诉加利福尼亚案543 US 499 （2005年）中裁定，加利福尼亚州惩教局在其监狱接待处的不成文种族隔离囚犯的不成文惯例称，加利福尼亚州是加利福尼亚州的囚犯（加利福尼亚州的帮派安全） ，与整个美国一样，通常会在种族线上组织） - 要受到严格审查，这是宪法审查的最高水平。
叶门
在也门，阿拉伯精英根据他们的种族特征对下层阶级的al-Akhdam人进行了歧视。