教皇格雷戈里九世
格雷戈里九世 | |
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| 罗马主教 | |
 手稿微型c中的Gregory IX c。 1270 | |
| 教会 | 天主教会 |
| 教皇开始 | 1227年3月19日 |
| 教皇结束 | 1241年8月22日 |
| 前任 | Honorius III |
| 接班人 | Celestine IV |
| 命令 | |
| 奉献 | C。 1206 |
| 创建的红衣主教 | 1198年12月 由Innocent III |
| 个人资料 | |
| 出生 | ugolino di conti 在1145年至1170年之间 |
| 死了 | 1241年8月22日（70〜96岁） 罗马，教皇国家 |
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| 徽章 |  |
| 其他名为格雷戈里的教皇 | |
的命令历史 教皇格雷戈里九世 | |||||||||||||||||||||||||
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教皇格雷戈里九世（拉丁语：格雷戈里乌斯九世；出生的ugolino di conti ;c。1145;c。1145或1170年至1241年8月22日）是天主教会的负责以发行德语和教皇宗教裁判所闻名，以回应教皇卢修斯三世期间建立的主教宗教裁判所的失败，该宗教信仰是通过教皇公牛和1184年发表的教皇公牛和阿博林达姆的失败。
他最初是作为红衣主教的工作，在成为Honorius III的继任者之后，他完全继承了Gregory VII及其自己的Cousin Innocent III的传统，并热心继续他们的教皇至上政策。
早期生活
ugolino（休）出生于阿纳格尼（ Anagni ）。他的出生日期因c之间的来源而异。 1145年和1170年。据说他去世时“在他的90年代，即使没有将近一百年”。他在巴黎和博洛尼亚大学接受了教育。
他的堂兄无辜的III于1198年12月创建了桑特'eustachio教堂的枢机主教，1206年，他被提升为Ostia E Velletri的红衣主教主教。他于1218年或1219年成为神圣枢机主教的院长。根据圣弗朗西斯（Saint Francis）的特殊要求，1220年，教皇荣誉三世（Pope Honorius III）任命他为方济各会命令的红衣主教保护者。
作为奥斯蒂亚（Ostia）的红衣主教主教，他培养了广泛的熟人，其中包括英格兰女王，安anoulême的伊莎贝拉（Isabella ofAngoulême） 。
教皇
格雷戈里九世（Gregory IX）在1227年的教皇选举中被提升为教皇。他以“格雷戈里（Gregory）”的名字命名，因为他正式在Saint Gregory Ad Septem Solia修道院中正式担任教皇办公室。同年，在他最早担任教皇的行为之一中，他扩大了已经分配给Konrad von Marburg的宗教裁判权，以涵盖整个德国对异端的调查。
格雷戈里（Gregory）的公牛帕伦斯（Bull Parens）科学学院（1231年），在巴黎大学罢工1229年，解决了巴黎不守规模的学者与地方当局之间的差异。他的解决方案是按照无辜III的真正追随者的方式：他回想起来被视为大学的巨大Carta ，假设通过扩大教皇的赞助来直接控制：他的公牛允许将来的演讲暂停在灵活的范围内暂停挑衅，从“可怕的伤害或犯罪”到“评估住宿租金的权利”的争吵。
1232年10月，经过守门员的调查，格里高利宣布对斯特宾林（Stedinger）的十字军东征在德国北部讲道。 1233年6月，他赋予了参加活动的人的全体放纵。
1233年，格里高利（Gregory IX）建立了教皇宗教裁判所，以规范起诉异端。教皇宗教裁判所旨在向卢修斯三世（Lucius III）于1184年建立的随意的主教宗教裁判所命令。格雷戈里（Gregory据称异教徒没有大量审判。 1231年，教皇格雷戈里九世（Pope Gregory IX）任命了许多教皇审判官（ Haereticae Pravitatis审判者），主要是多米尼加人和方济各会人，用于法国，意大利和德国的各个地区。与普遍的看法相反，其目的是对被指控对当地教会和世俗司法管辖区的异端经常迫害的人进行正当程序和客观调查。
格雷戈里（Gregory）是一位非常熟练的律师。他被准备好准备了Nova Compilatio decretalium ，该编译是在1234年以众多副本颁布的（1473年首次在Mainz印刷）。这种新的Decretals的汇编是从中世纪初期开始积累的一系列声明的漫长过程的高潮，这一过程自12世纪上半段以来就已经进行了该书由教皇委托的法律主义者撰写和编辑，并于1140年出版。
在1234年的DECRETALS中，他通过规范法律将Perpetua Servitus iudaeorum的学说（犹太人的永久奴役）投资。据此，塔木德的追随者必须一直保持政治奴役的状态，直到审判日。然后，该学说进入了弗雷德里克二世（Frederick II）颁布的皇帝权威的奴役，即立即遵守皇帝的权威。因此，犹太人因对19世纪的政治进程和基督教国家的生活以及自由主义的兴起而受到压制。 1234年，格雷戈里（Gregory）发行了教皇公牛瑞秋·苏姆·维登斯（Rachel Suum Videns） ，呼吁向圣地进行新的十字军东征，导致1239年的十字军东征。
在1239年，在犹太人convert依基督教的尼古拉斯·多宁（Nicholas Donin）的影响下，格雷戈里（Gregory）下令没收犹太人塔木德（Talmud）的所有副本。在基督徒与犹太神学家之间的公开争议之后，这最终在1242年6月12日在巴黎大规模烧毁了约12,000名手写的塔木木手稿。
格雷戈里（Gregory）是Mendicant命令的支持者，他认为这是自愿贫困来抵消奢侈品和辉煌的热爱，这是拥有许多教会的人。他是圣多米尼克（Saint Dominic）的朋友，也是阿西西（Assisi）的克莱尔（Clare） 。 1235年1月17日，他批准了怜悯圣母的命令，以赎回俘虏。他任命了匈牙利，多米尼克，帕多瓦的安东尼和阿西西的十个红衣主教和批判的圣徒伊丽莎白，他曾是私人朋友和早期的赞助人。他在罗马的圣玛丽亚·德尔·波普洛（Santa Maria del Popolo）教堂里把教堂转变为我们的女士。
格雷戈里九世（Gregory IX）认可了北部的十字军东征，并试图将东欧（尤其是普斯科夫共和国和诺夫哥罗德共和国）的正统斯拉夫人民置于教皇的范围之下。 1232年，格雷戈里九世（Gregory IX）要求剑的利沃尼亚兄弟（Livonian Brothers）派遣部队保护芬兰，芬兰的半异教徒在芬兰 - 诺夫戈罗德战争中与诺夫哥罗德共和国作战；但是，如果有任何援助，没有已知信息。
与弗雷德里克二世斗争
在1220年11月22日在罗马的弗雷德里克二世加冕典礼上，皇帝于1221年8月发誓要出发前往圣地。格雷戈里九世开始了他的宗旨，原因是暂停了神圣的罗马皇帝弗雷德里克二世，以实现诺言的第六名。十字军东征。弗雷德里克二世（Frederick II）呼吁欧洲的主权抱怨他的待遇。随着更深的裂痕出现，悬架之后是驱逐出境和沉积威胁。弗雷德里克二世（Frederick II）去了圣地，实际上设法占领了耶路撒冷。格雷戈里九世对皇帝不信任，因为斯波莱托的帝国州长雷纳德在皇帝缺席期间入侵了宗座国家。 1229年6月，弗雷德里克二世（Frederick II）从圣地返回，路由格雷戈里·伊克斯（Gregory IX）派遣入侵西西里岛的教皇军队，并向教皇提出了新的和平提议。 1228 - 1230年的战争被称为钥匙战争。
格雷戈里九世（Gregory IX）和弗雷德里克（Frederick）休战了，但是当弗雷德里克（Frederick）在1239年击败伦巴第联盟（ Lombard League）时，他可能会在教皇国家周围统治整个意大利，成为一个非常真实的威胁。新的敌对行动爆发导致了1239年皇帝的新驱逐出境，并长期进行了战争。格雷戈里（Gregory）谴责弗雷德里克二世（Frederick II）为异端，并在罗马召集了一个议会，以指出他的厌恶。弗雷德里克（Frederick）的回应是试图尽可能多地捕获或沉没，尽可能多地携带主教。萨尔茨堡王子王子 - 安大略省的埃伯哈德二世冯·特鲁切斯（Eberhard II von Truchsees）在雷根斯堡委员会（Regensburg Council）宣布格里高利（Gregory IX）是“那个被称为灭绝的人，他们称之为敌基督者，他在他的奢侈吹嘘中说： 。”他辩称，教皇是丹尼尔7：8的“小角”：
一个小的角已经充满了眼睛和嘴巴的大声说话，这使这些王国中的三个王国（即西西里岛，意大利和德国）降低了，迫害基督的人民和上帝的圣徒是令人难以忍受的反对，正在混淆，人类和神圣的事物，正在尝试无法彻底的事情，可执行的事情。
这场斗争仅以1241年8月22日的格雷戈里九世的死亡结束。教皇在事件达到高潮之前就去世了。正是他的继任者无辜的IV ，他在1245年宣布将完成霍恩斯托芬威胁的十字军东征。