Ojibwe语言

Ojibwe
Ojibwa
Anishinaabemowinᐊᓂᐦᔑᓈᐯᒧᐎᓐ
发音 [anɪʃːɪnaːpeːmowɪn][anɪʃɪnaːbeːmowɪn]
原产于 加拿大,美国
地区 加拿大:魁北克,安大略省,曼尼托巴省,萨斯喀彻温省,不列颠哥伦比亚省艾伯塔省的团体;美国:密歇根州威斯康星州明尼苏达州北达科他州的团体,蒙大拿州
种族 Ojibwe
母语者
(50,000个引用1990 - 2016年人口普查)
方言 (请参阅Ojibwe方言
拉丁语(加拿大和美国的各种字母),
加拿大的Ojibwe教学大学
美国大湖区的Algonquian教学大学
语言代码
ISO 639-1 oj - Ojibwa
ISO 639-2 oji - Ojibwa
ISO 639-3 oji - 包容性代码 - Ojibwa
单个代码:
ojs- Severn Ojibwa
ojg-东奥吉布瓦
ojc-中央Ojibwa
ojb-西北奥吉布瓦
ojw-西奥吉布瓦
ciw- Chippewa
otw-渥太华
alq- Algonquin
glottolog ojib1241Ojibwa
lonyasphere 62-ADA-d (Ojibwa+Anissinapek)
所有Anishinaabe的预订/储量和城市的位置,在北美拥有Anishinaabe人口,扩散环关于社区的讲话Anishinaabe语言。
Ojibwe被归类为被联合国教科文组织在世界语言中处于危险中的地图
Ojibwe
人们 Ojibweg
语言 Ojibwemowin
国家 Ojibwewaki

Ojibwe哦 -吉布- ​​路),也称为ojibwa哦 -吉布-Wə ), OjibwayOtchipweOjibwemowinAnishinaabemowin ,是Algonquian语言家族北美的土着语言。该语言的特征是一系列具有本地名称和经常本地写作系统方言。没有一个方言被认为是最负盛名或最突出的,也没有涵盖所有方言的标准写作系统。

Ojibwemowin的方言在加拿大,来自魁北克西南部,通过安大略省,曼尼托巴省和萨斯喀彻温省的部分地区讲话,在艾伯塔省拥有偏远的社区。在美国,从密歇根州威斯康星州明尼苏达州北达科他州蒙大拿州的许多社区,以及在印度搬迁期间被移交给堪萨斯州俄克拉荷马州的团体。虽然其方言的分类存在一些变化,但至少以下几点从东到西: AlgonquinEaster Ojibwe,OjibweOttawa(Odawa)(Odawa)西方Ojibwe(Saulteaux)(Saulteaux)Oji-Cree(Severn Ojibwe)Northwestern Ojibwe西南奥吉布韦(Chippewa) 。基于当代现场研究,JR Valentine还认可了其他几种方言:安大略省西北部的Berens Ojibwe,他与西北Ojibwe区分开来; (湖上的山上);和Nipissing。后两个覆盖与奥吉布瓦中部大致相同的领土,他不认识。

Ojibwemowin的总方言包括加拿大第二个最常见的原住民语言(仅次于CREE ),以及在美国或加拿大的第四个最广泛的语言,仅次于纳瓦霍( Navajo ),因纽特语言和克里( Inuit语言和克里)。

Ojibwemowin是一种相对健康的土着语言。 Ojibwe语言沉浸式学校仅向Ojibwe的儿童教所有课程。

分类

Ojibwemowin本身就是藻类语言家族的成员,其他藻类语言是WiyotYurok的成员。有时,奥吉布韦与福克斯克里梅诺米尼迈阿密伊利诺伊州波特瓦托米肖尼一起被描述为一种中央阿尔冈斯语。 Algonquian中央是一个方便的地理术语,而不是遗传亚组,它的使用并未表明中心语言与其他Algonquian语言更紧密相关。

弹出词和内词

该语言的最普遍的土着名称Anishinaabemowin “说母语”( Anishinaabe '本地人,动词后缀–mo '讲一种语言,“后缀–win'nominalizer '),其拼写和发音不同,取决于方言。一些演讲者使用ojibwemowin一词。尽管Anishinaabemowin被Severn Speaker广泛认可,但Oji-Cre-C-Cre-C-C-Cre-Con-Con-Con-Con-c-c-c-c-c-c-c-c-c-c-c-cibwe(Severn Ojibwe)是Anihshininiimowin 一些saulteaux Ojibwe的发言人称他们的语言为Nakawemowin渥太华方言有时被称为daawaamwin ,尽管一般名称是Nishnaabemwin ,后者也适用于JibwemwinEaster Ojibwe 。其他本地术语在Ojibwe方言中列出。英语术语包括Ojibwe,其中包括OjibwaOjibway在内的变体。相关术语Chippewa在美国的Ojibwe移民后代中更常用于美国和安大略省西南部。

与Potawatomi的关系

与其他Algonquian语言相比,Ojibwe和Potawatomi经常被认为与彼此之间的关系更紧密。已经提出了Ojibwe和Potawatomi,这可能是在原始辅助方内形成遗传亚组的候选者,尽管确定假设“ Ojibwe-Potawatomi”亚组的语言历史和状态所需的研究尚未进行。对阿尔冈奎安家族子组的讨论表明,“ Ojibwe – Potawatomi是等待调查的另一种可能性。”在拟议的Algonquian语言的共识分类中,Goddard(1996)将Ojibwa和Potawatomi归类为“ Ojibwayan”,尽管没有提出任何支持证据。

中心语言共享大量共同特征。这些特征通常可以归因于特征通过借贷的扩散:“广泛的词汇,语音学,也许是语法借贷(语言界限的扩散)是在语言边界中的元素和特征的扩散- 表明是在提供语言领域的主要因素。上大湖通常相似的演员,并且不可能发现任何足够大的共享创新,以需要对遗传上不同的中央阿尔冈昆亚组进行假定。”

由于扩散也可以考虑到Ojibwa和Potawatomi的拟议遗传亚组的可能性:“推定的Ojibwa – Potawatomi子组类似地与问题开放,但在没有更多有关Potawatomi方言的信息的情况下,无法评估。”

地理分布

Ojibwe及其方言的前接触分布

Ojibwe社区是从魁北克西南部,通过安大略省曼尼托巴省南部和萨斯喀彻温省南部的部分地区发现的。在美国,从密歇根州北部穿过威斯康星州北部和明尼苏达州北部,在北达科他州北部和蒙大拿州北部有许多社区。在历史时期,渥太华方言的一群发言人迁移到了堪萨斯州俄克拉荷马州,俄克拉荷马州的语言有少量语言文献。已经注意到了不列颠哥伦比亚省的奥吉布威的存在。

当前的人口普查数据表明,大约有56,531人说Ojibwe的所有品种。该数字反映了2000年美国人口普查2006年加拿大人口普查的人口普查数据。据报导,在美国,总共有8,791人说,其中有7,355人是美洲原住民,在加拿大,多达47,740人说,这是由扬声器数量的最大的藻类语言之一。

语言 加拿大(2016年) 加拿大(2011年) 美国 总计(由演讲者) 总族裔人口
Algonquin 1,660 2,680 0 2,680 8,266
无oji 13,630 12,600 0 12,600 12,600
Ojibwe 20,470 24,896 8,355 33,251 219,711
渥太华 165 7,564 436 8,000 60,000
总数(按国家 /地区) 35,925 47,740 8,791 56,531 300,577

红湖白色地球水ch湖预订以其以奥吉布威语言唱歌赞美诗而闻名。截至2011年,Ojibwe是红湖的官方语言。

方言

奥吉布韦的安大略省遗产牌照在泰晤士河战役

由于Ojibwe的方言至少是部分相互理解的,因此Ojibwe通常被认为是具有多种方言的单一语言,因此,IE Ojibwe是“通常被视为一种单一语言,是一种由以后的方言品种组成的单一语言。 。每个方言至少对相邻方言的发言人都可以理解。”非后果方言之间的相互可理解性程度差异很大。最近的研究表明,安大略省南部和北密歇根州所说的渥太华方言之间存在很大的区别。在安大略省北部和曼尼托巴省讲的Severn Ojibwa方言;以及在魁北克西南部说的Algonquin方言。 Valentine指出,隔离是这三种方言中独特的语言特征最合理的解释。与这些相对较大的分化方言相邻的许多社区都表现出了过渡特征的混合,反映了与附近其他方言的重叠。尽管这些方言中的每一个都经历了使其与众不同的创新,但它们作为Ojibwe语言复杂的一部分的地位并没有争议。某些非敬畏的Ojibwe方言之间相对较低的相互清晰度程度导致Rhodes和Todd表明,应该将Ojibwe分析为由几种语言组成的语言亚组。

虽然Ojibwe方言的分类存在一些差异,但至少确认了以下方言,向西到东方:西部Ojibwe(Saulteaux) ,西南Ojibwe(Chippewa)(Chippewa)(Chippewa),西北OjibweOjibwe,Ojibwe,Severn Ojibwe(oji -Cree)(Oji-C-cibee (Oji-Cree) (Ottawa)(俄罗斯)(Ottawa) odawa)东奥吉布韦阿尔冈昆。基于当代现场研究,情人也认识到其他几种方言:安大略省西北部的贝伦斯·奥吉布韦(Berens Ojibwe),他与西北奥吉布韦(Northwestern Ojibwe)区分开来; (湖上的山上);和Nipissing。后两个覆盖与奥吉布瓦中部大致相同的领土,他不认识。

关于Ojibwe方言之间关系的两项最新分析是关于将强烈区分的渥太华方言分配给单独子组的分配,以及Severn Ojibwe和Algonquin的分配给另一个子组,并且主要在较小的关系之间差异强烈分化的方言。罗德(Rhodes)和托德(Todd)认识到奥吉布韦(Ojibwe)内的几个不同的方言子组:(a)渥太华; (b)Severn和Algonquian; (c)第三个亚组进一步分为(i)西北奥吉布韦和萨尔图克斯的亚组,以及由东奥吉布威东部的子组和一个进一步的亚组组成的亚组,其中包括西南奥吉布韦和中部奥吉布韦。 Valentine提出,Ojibwe方言分为三组:由Severn Ojibwe和Algonquin组成的北部层;南部层,由“ odawa,chippewa,ojibwe东部,明尼苏达州和安大略省之间边境湖区的奥吉布韦,以及萨尔特摩;第三,这两个极地之间的过渡区,其中北部和南部是北部和南部的混合物特征。”

通用语言

莱克黑德大学的英语和奥吉布威的标志。

大湖区地区,几种不同的Ojibwe方言已作为通用语言或贸易语言起作用,尤其是在与其他Algonquian语言的互动中。这种使用日期的记录是18世纪和19世纪的日期,但很可能是在1703年的报导,这表明Ojibwe是由Saint Lawrence湾Winnipeg湖的不同群体使用的Ojibwe,从南到俄亥俄州的南部哈德逊湾

一种贸易语言是“一种通常用于不同语言的说话者之间交流的语言,即使可能没有说话者将贸易语言视为其主导语言”,尽管“涉及贸易语言的双语程度相对较高”。

17世纪的文档表明, Wyandot语言(也称为Huron)是易洛魁族语言之一,也被Ojibwe的Nipissing和Algonquin方言的演讲者以及其他团体的演讲者一起用作贸易语言。在大湖区以南,包括Winnebago和一群未知的隶属关系,仅被确定为“ Assistaeronon”。休伦人在18世纪的政治衰落以及包括渥太华在内的奥吉布威群体的崛起导致休伦替换为通用语言。

格鲁吉亚湾以东的地区,尼皮斯方言是一种贸易语言。在密歇根州的下半岛,上半岛的东端,伊利湖休伦湖之间以及乔治亚湾北岸的地区,渥太华方言是一种贸易语言。在苏必利尔湖以南和密歇根湖以南的奥吉布韦湖以西是贸易语言。在大湖区以南的地区发现了一种不对称双语的模式,在该区域中,Potawatomi或Menominee的演讲者都是Algonquian语言,也说Ojibwe,但Ojibwe的演讲者并没有说其他语言。众所周知,有些梅诺米尼的演讲者也会说ojibwe,并且这种模式一直持续到20世纪。同样,在说波塔瓦托米的波特瓦托米斯中,奥吉布韦的双语主义仍然很常见。

交易者和旅行者的报告早在1744年就表明,另一种Algonquian语言的人Menominee使用Ojibwe作为通用语言。 18世纪和19世纪初的其他报导表明,与欧洲人和其他人打交道时,无关的Siouan语言Ho-Chunk(Winnebago)的发言人也使用了Ojibwe。其他报告表明,威斯康星州格林贝的美国政府的特工在与Menominee的互动中讲了Ojibwe,其他报告表明:“ Chippewa,Menominee,Menominee,Ottawa,Potawatomi,Sac,Sac和Fox部落都使用Ojibwe在室内交流中使用Ojibwe ... 。”一些报导表明,更西方,非阿贡语言的发言人,例如Ho-Chunk(Winnebago),爱荷华州Pawnee ,将Ojibwe称为“获得的语言”。

对其他语言的影响

Michif是一种混合语言,主要基于法国和Plains Cree ,还有Ojibwe的一些词汇,除了在讲Michif的社区中具有很大的Ojibwe影响力的语音影响。现在,在像Turtle Mountain这样的地点,Ojibwe Ancestry的北达科他州人现在会说Michif和Ojibwe。

Ojibwe借款已经用相关的Algonquian语言指出

Bungi Creole是一种基于英语的克里奥尔语言,该语言是由“英语,苏格兰和奥克尼·皮毛商人及其克里或saulteaux妻子……”的后代使用的。蹦极结合了克里的元素;该名称可能来自Ojibwe Word bangii “有点”或Cree等效的,但是没有记录在Bungee中是否还有其他Ojibwe组件。

语音学

辅音

Ojibwe的所有方言通常都有17个辅音的清单。大多数方言在其辅音音素库存中都具有片段glottal stop /ʔ / 。 Severn Ojibwe及其Algonquin方言在其位置具有/ H / 。某些方言在语音上都具有两个段,但语音表示中只有一个。渥太华和西南奥吉布韦(Chippewa)除了常规/ʔ /,还具有少数情感词汇量。某些方言可能具有其他非发生声音,例如/f, l, r/ laywords

双拉 牙槽 后肺泡
帕拉塔尔
天鹅绒 声门
鼻腔 毫米 n⟨n⟩ _
Plosives
杂种
富斯 pʰp⟩ _ tʰt⟩ _ tʃʰch⟩ch⟩ _ kʰk⟩ _ ʔ ⟨’⟩
莱尼斯 p〜b⟨b⟩ _ _ t〜d⟨d⟩ _ _ tʃ〜dʒj⟩j⟩ _ _ k〜g⟩g⟩ _ _
擦音 富斯 sʰs⟩ _ ʃʰ⟨ _
莱尼斯 s〜z⟨z⟩ _ _ ʃ〜ʒ⟨ _ _ (h⟨h⟩
近似值 j⟨y⟩ _ w⟨w⟩ _

obstruent辅音分为LENISFORTIS集合,这些功能具有不同的语音分析和语音实现,交叉二元。在某些方言中,例如塞文·奥吉布威(Severn Ojibwe),富斯集合的成员被实现为/h / /h /的序列,然后是从Lenis辅音集中绘制的单个段: /p t k s ʃ/ 。据报导,阿尔冈昆·奥吉布韦(Algonquin Ojibwe)是根据发声来区分富斯特斯和莱尼斯辅音的,富斯特斯无声,莱尼斯(Lenis)表达了。在其他方言中,Fortis辅音的持续时间比相应的Lenis辅音持续更大,它总是无声的,“剧烈阐明”,并在某些环境中被吸入。在某些实用的拼字图(例如广泛使用的双元音系统)中,Fortis辅音用无声的符号编写: P,T,T,K,CH,C,S,SH

Lenis辅音的持续时间正常,通常会互动发音。尽管它们可能在一个单词的末尾或开始时被贬低,但它们比富富辅音的表达不太明确,并且总是不唤起。在双元音系统中,Lenis辅音用声音符号写: B,D,G,J,Z,ZH

Ojibwe的所有方言均具有两个鼻辅音/ m // n / ,一个唇绒布近似/ w / ,一个palatal近似/ j / j / j / j / j / j / n east /ʔ // h /

元音

Ojibwe的所有方言都有七个口头元音元音长度在语音上是对比的,因此语音也是如此。尽管长元音和短元音在语音上是通过元音质量区分的,但元音长度在语音上是相关的,因为短元音之间的区别与渥太华和东部奥吉布韦方言的元音晕厥的发生相关,以及元音晕厥的发生。语言。

有三个短元音/i A O /和三个相应的长元音/Iː A oː/除了缺少相应的短元音的第四个长元音/eː/ 。短元音/ i /通常具有以[ɪ]为中心的语音值; / a/通常具有以[ə]〜[ʌ]为中心的值;和/ o /通常具有以[o]〜[ʊ]为中心的值。对于许多扬声器而言,long /oː /发音为[uː]/ /eː /通常是[ɛː]

口服元音
正面 中央 后退
关闭 oː〜uː _
近距离接近 ɪ o〜ʊ _
ə
打开 A

Ojibwe有鼻元音。在所有分析中,通过规则和其他长鼻元音都可以预见地产生了一些语音状态。后者已被分析为基础音素和/或可以通过长元音和/n/和另一个段(通常为/j/)的语音规则操作来预测和得出。

鼻元音
正面 中央 后退
关闭 ĩː õː~ũː
ẽː
打开 ãː

单词应力的放置是由定义特征性iambic度量脚的度量规则确定的,其中音节之后是强大的音节。一只脚由最小一个音节和最多两个音节组成,每个脚最多包含一个强烈的音节。度量脚的结构定义了相对突出的域,其中强烈的音节被分配了应力,因为它比脚的弱成员更为突出。通常,在天前脚中的强音节分配给主要应力。

不接受主应力的强音节至少分配了次应力。在某些方言中,单词开头的指标弱(无重理)元音经常丢失。在渥太华和奥吉布威东部方言中,所有计量较弱的元音都被删除了。例如, bemisemagak(in) (飞机(S)在西南ojibwe方言)被压力为[ be ·m i se·gak / gak / gak / r a gak / r gak / ˈbɛːmɪˌseːmʌˌmʌˌmʌˌmʌˌmʌˌm rak / ] Ga·Kin / ˌbeːmɪˈsɛːmʌˌmʌˌmʌˌkkin / ]在复数中。在其他一些方言中,指标弱(无重理的)元音,尤其是“ A”和“ I”,被简化为schwa并取决于作家,可以被转录为“ i”,“ e”或“ a ”。例如, Anami'egiizhigad [a na · m i'e · e ·gii·zh i gad / cad / chanmm或ˌ

文法

Ojibwe的一般语法特征在其方言之间共享。 Ojibwe语言是多合成的,表现出合成的特征和高词素与单词比率。 Ojibwe是一种头标记语言,在该语言中,在名词,尤其是动词上的变形形态具有大量的语法信息。

单词类包括名词动词语法粒子代词预逆性prenouns 。简单的横向句子中的首选单词顺序是动词至关重要的,例如动词 - 对象 - 主体动词 - 对象 - 对象。虽然可以分配动词 - 最终命令,但所有逻辑上可能的订单都得到了证明。

复杂的拐点衍生形态在Ojibwe语法中起着核心作用。名词变化,尤其是动词拐点,表明通过使用前缀后缀添加到单词词干中来实现多种语法信息。语法特征包括以下内容:

  1. 语法性别,分为动画无生命的类别
  2. 关于人的拐点信息的动词广泛标记
  3. 数字
  4. 紧张
  5. 方式
  6. 证据
  7. 否定
  8. 在动词和名词上标记的示范性近端第三人称之间的区别。

两种不同类型的第三人称之间存在区别:近端(第三人被认为更重要或重点)和拒绝(第三人被认为不那么重要或不集中)。名词的数字可以是单数或复数的,性别的动画无生命的。存在单独的个人代词,但主要用于重点;他们区分了包容性和独家第一人称复数。

动词是最复杂的单词类,用于三个订单之一(指示性,默认值;连词,用于分词和下属条款势在必行,命令),负面或肯定),以及对人,数字,数字,数字,动画以及主题和对象的近端/掩盖状态,以及几种不同的模式(包括preterit )和时态。

词汇

借词和新词

奥吉布威大湖及周边地区的名称

尽管它确实包含一些英语(例如Gaapii ,'咖啡)和法语(例如Mooshwe ,“手帕”(来自Mouchoir )(来自Mouchoir), ni-tii ,“茶”(来自lethé ,'the the Tea),在一般,Ojibwe语言以其相对缺乏其他语言的借款而著称。相反,演讲者更喜欢从现有词汇中为新概念创建单词。例如,在明尼苏达州Ojibwemowin中,“飞机”是Bemisemagak ,实际上是“飞翔的东西”的东西。 (从bimisemagad ,“飞行”)和“电池”是ishkode-makakoons ,实际上是“小火盒”(来自ishkode ,'fire'和makak ,'box')。甚至“咖啡”也称为makade-许多扬声器而不是Gaapii的Mashkikiwaaboo (“黑色液体 - 医学”)。这些新单词因地区而异,有时会因社区而异。例如,在安大略省西北Ojibwemowin ,“飞机”与明尼苏达的贝马加克(Bemisemagak)相反,这被风(从ombaasin '被风振作起来)所振奋。

方言变化

就像任何跨越广阔地区的语言方言一样,某些单词一次可能具有相同的含义,如今已经具有不同的含义。例如, Zhooniyaans (字面意思是“小[ - 余的),用于指代硬币)在美国特别指的是“毛钱”(10美分),但在加拿大或Desabiwin (字面上是“坐在身上”)是指加拿大的“沙发”或“椅子”,但在美国被用来特别指的是“马鞍”。

诸如“电池”和“咖啡”之类的案例也证明了单个词素的字面意义与整个单词的总体含义之间经常有很大的区别。

样品词汇

以下是常见ojibwe单词的一些示例。

写作系统

所有Ojibwe方言都没有使用标准写作系统。通常根据英语法语拼字法调整拉丁文字来开发本地字母。安大略省北部和曼尼托巴省的一些Ojibwe演讲者使用了与英语或法语写作无关的音节写作系统。大湖区Algonquian音节基于法国字母,其字母组织成音节。它主要由Fox ,Potawatomi和Winnebago的演讲者使用,但有一些间接证据表明,西南Ojibwe的发言人使用了使用。

Charles Fiero设计的双元音系统是一种广泛使用的基于罗马角色的写作系统。尽管没有标准拼字法,但由于易于使用,许多Ojibwe语言教师使用了双元音系统。该系统已经发表了各种材料,包括语法,词典,文本集和教学语法。在安大略省北部和曼尼托巴省,Ojibwe最常用的是使用Cree音节,该音节卫理公会传教士James Evans于1840年左右开发的,以撰写Cree。该音节系统部分基于埃文斯对皮特曼的速记的了解以及他先前在安大略省南部为Ojibwe开发独特的字母写作系统的经验。

双元音系统

双元音系统使用三个短元音,四个长元音和十八个辅音,并带有以下罗马字母:

a aa b ch degh'i i ii jkmno oo ps sh twyz zh

方言通常具有/ h //ʔ / (大多数版本中的正交⟨'⟩ ),但很少两者兼而有之。该系统被称为“双元音”,因为与短元音⟨a⟩⟨i⟩⟨o⟩的长元音对应关系是带有两倍的值。在此系统中,鼻ny作为最终元素是写入⟨nh⟩ 。允许的辅音簇是⟨Mb⟩⟨nd⟩⟨ng⟩⟨n'⟩ ,⟨nj⟩, ⟨nz⟩⟨ns⟩⟨nzh⟩⟨Skh⟩ ,⟨Sk⟩,⟨Shp⟩, ⟨Shp⟩⟨Sht⟩⟨Sht⟩ ,和⟨shk⟩

示例文本和分析

从前四行的Niizh Ikwewag (两个女人)的允许下,从西南Ojibwe的方言中的样本文本被允许,伯爵Nyholm讲述了Bemidji State University的Brian Donovan教授的一个故事。

1)
aabining gii-ayaawag niizh ikwewag:Mindimooyenh,odaanisan bezhig。

abinding

一次

ayaa

在某个地方

-摇摆

-3PL

尼兹

ikwe

女士

-摇摆

-3PL

Mindimooyenh,

老妇,

o-

3sgPOSS-

女神

女儿

-一个

- 显而易见

贝兹希格。

一。

aabiding gii -ayaa -wag niizh ikwe -wag mindimooyenh,o- daanis -an bezhig。

过去 - {在某个地方} -3PL两个女人-3pl {old woman},3sg.poss-女儿-Obv ONE。

曾经有两个女人:一位老太太,还有一个女儿。

2)
Iwidi Chi-achaabaaning akeyaa gii-onjibaawag。

Iwidi

在那边

ch

大的-

Achaabaan

- ing

-Loc

akeyaa

那样

Onjibaa

来自

-摇摆。

-3PL

Iwidi Chi -Achaabaan -ing akeyaa gii- onjibaa -wag。

{在那儿} big -bowstring -loc {This Way} past- {来自} -3pl。

他们从那边走向Inger (点亮:大毛刺[River])。

3)
Inashke Naa Mewinzha gii-aawan,Mii eta go imaa sa wiigiwaaming gaa-taawaad igo。

Inashke

naa

现在

mewinzha

很久以前

Aawan

mii

所以

ETA

仅有的

emph

imaa

那里

SA

emph

Wiigiwaam

威格姆

- ing

-Loc

gaa-

过去的conj-

daa

居住

-waad

-3PL。 conj

我去。

emph

Inashke naa mewinzha gii -aawan mii eta go imaa sa wiigiwaam -ing gaa -daa -waad igo。

现在看{久前}过去 - 仅在那里emph emph wigwam -loc cass.conj- live -3pl.conj emph。

现在看,很久以前;他们只是住在一个摇摆的地方。

4)
Mii Dash Iwapii,Aabiding Igo gii-awi-bagida'waawaad,giigoonyan wii-amwaawaad。

mii

就是它

短跑

cont

iw-

那-

-apii

-然后

abinding

一次

我去

emph

aw

去和-

bagida'w

fish

- aawaad,

-3PL / obvconj

吉戈恩

-yan

- 显而易见

w

删除-

AMW

-aawaad。

-3PL / obvconj

Mii Dash Iw -apii aabining Igo gii -awi -awida'w -aawaad,giigoonh -yan wii -amw -aawaad。

{就是} cont- cont--然后曾经emph past- {go and-} {fish with a net} -3pl/obv.conj fish -obv desd- desd- dest- dest- dest- deSd- eat -3pl/obv .conj

那时,一旦他们进行了网络钓鱼;他们打算吃鱼。

conj:连词顺序:ojibwe语法#动词contrand contract:对比粒子:对比(语言学)dest:deSirative:welederative emph:强调粒子:标记性粒子

著名的演讲者

Anishinaabemowin的著名演讲者包括:

移动学习应用程序和在线资源

iPhoneiPad和其他iOS设备可用于“ Ojibway语言与人”应用程序。源代码适用于有兴趣开发自己的学习母语应用程序的其他人。

Ojibwe人词典是与明尼苏达大学合作创建的在线语言资源。这是一个可访问的系统,允许用户用英语或ojibwe搜索,并在集合中的17 000个条目中包含语音录音。

美国政府试图抹去母语

在19世纪后期,美国联邦原住民寄宿学校倡议迫使美国原住民儿童参加政府经营的寄宿学校,以试图将其“适应”到美国社会中。这些学校通常远离他们的家庭社区,试图删除孩子们对自己的土着文化的任何联系,并限制他们参观家的能力。学生被迫说英语,剪头发,穿着统一,练习基督教以及了解欧洲文化和历史。

尽管1934年的《印度重组法》规定了美国原住民寄宿学校计划的淘汰,但将青年送往这些机构的做法一直持续到1960年代和1970年代。由于孩子被迫远离家庭社区,因此许多人从来没有机会听和使用他们的母语。政府同化的努力导致包括奥吉布威人在内的土着社区中普遍失去语言和文化。

语言振兴

随着年龄较大的一代人死亡,其余的母语人群下降,许多历史学家现在认为该语言历史上的重要一点将确定它是否会扩散或灭绝。奥吉布威历史学家安东·特雷尔(Anton Treuer)估计,在美国,大约有1,000名Ojibwe的演讲者,最多居住在明尼苏达州的红湖印度保留区Mille Lacs地区。凯勒·帕普(Keller Paap)语言的老师近似于美国大多数流利的演讲者已有70多年的历史了,这使许多社区中的Ojibwemowin Limited接触。

整个地区的Ojibwe教育者和学者正在与讲话Ojibwemowin(被称为第一批发言人)的其余长者合作,以记录和学习该语言,以期保留它并将其传递给下一代演讲者。近年来,历史学家和奥吉布威教授安东·特雷尔(Anton Treuer)一直在录制大约50种不同的Ojibwe长辈用母语讲述的故事,以保留语言,知识和历史。他现任导师,一位名叫Eugene Stillday的Ponemah Elder,他用Ojibwe和翻译英语写了录制的故事。

最近,通过大学和大学赞助的语言课和计划,有时可以将Ojibwe语言重新带回更常用的使用,有时是非学生可以使用的,这对于传递Ojibwe语言至关重要。这些课程主要针对成年人和年轻人;但是,所有年龄段的资源都有许多资源,包括在线游戏,这些游戏为在线语言使用提供域。在1980年代,安大略省介绍了北方本地语言项目,以获取在学校教授Ojibwe等土着语言。几年后,为该计划建立了第一门课程,并被称为《母语》 1987年。出版的儿童文学也有所增加。在Ojibwe发布的材料的增加对于增加说话者的数量至关重要。通过Ojibwe框架进行语言振兴还可以通过语言传达文化概念。

2014年的一项研究表明,在学校学习的土着语言(例如Ojibwe)有助于学习语言结构。但是,这无助于增加学校环境之外的语言的使用。促进语言的最有效方法是被语言包围,尤其是在家庭环境中。这很难在学校中复制,这就是为什么与家人和家庭生活中的Ojibwe对语言振兴至关重要的原因。

在Ojibwe社区进行了研究,以证明语言振兴在治疗健康问题中的重要作用。语言的使用通过共同的观点将社区联系起来,并支持所述社区的福祉。研究人员发现,语言和文化的概念被融合在一起,而不是单独的概念,经常实践语言和文化的人们通常与更积极的健康成果有关,尤其是在心理健康和心理健康方面。

语言沉浸学校

尽管他们在美国和加拿大政府试图通过教育体系迫使奥吉布韦陷入语言死亡的尝试,但大湖区的许多土着社区正在通过同样使用学校系统来努力为Ojibwe语言复兴而努力。近年来,在明尼苏达威斯康星州,夏威夷和新西兰浸入了多尼西亚语言的成功启发,近年来。最著名的计划之一 - 由Ojibwe教育者Lisa Laronge和Keller Paap开发,是位于威斯康星州北部的Lac Courte Oreilles保留地上的Waadookodaading Ojibwe语言浸入式学校。大多数学生都来自说英语的房屋,并将Ojibwemowin学习为第二语言。在这所学校,讲师和长者完全用Ojibwe语言向三年级的学龄前儿童传授了三年级学生,因此当学生完成幼儿园时,他们都知道英语和Ojibwe字母和写作系统。在课堂上,学生通常首先通过聆听和说话来熟悉该语言,然后再进行阅读和写作。他们通过Ojibwe语言的媒介教授数学,阅读,社会研究,音乐和其他典型的学校科目,以增加学生对Ojibwemowin的接触,同时提供全面的教育。奥吉布威学者和教育工作者玛丽·赫尔姆斯(Mary Hermes)在她关于奥吉布韦浸入学校的研究中,通过奥吉布威语言教育对社区的教育可能比简单地通过英语教育文化更有意义。

与全国许多其他语言浸入式学校一样,目标是符合母语的国家课程标准。这可能是一个挑战,因为公共教育标准对二年级和三年级的复杂数学和科学概念的课程进行了严格的严格。这些学校的Ojibwe教育工作者一直在与长老合作,以设计新的方式来在诸如塑料之类的Ojibwe中说较少的单词。因此,通过这些学校课程,语言不断发展。由于传统上是Ojibwe的语言,因此教育工作者通常很难找到足够的资源来开发课程。因此,通过这些学校课程,语言不断发展。此外,这些Ojibwe语言沉浸式学校中的许多人都在考虑是否应包括英语教学的问题。一些研究表明,在学习第二语言之前,学习用母语写作很重要。因此,许多学校在某些年级水平上包括一定程度的英语教育。

除了使用母语外,Waadookodaading在其教育系统中使用了本土教学方式。 “ Ojibwemowin,Ojibwe语言,是一种行动语言。”因此,鼓励学生通过观察和这样做学习语言。例如,每年春季,Waadookodaading的学生都会参加枫糖收获。年龄较大的学生和长者指导年轻的学生进行收获过程,并在年轻学生观察到的那样讲述他们在Ojibwemowin中所做的事情。然后鼓励年轻的学生在学习时参加,收集木材,帮助钻树并拖运汁液。因此,通过土着教学方法,Ojibwe的语言保持了活力,这种教学方法强调了动手的经验,例如Sugar Bush Harvest。然后,该语言以类似的方式传递,在整个历史上,社区中的年长成员(包括成年人/讲师和学校的年长学生)向年轻一代带来了知识和经验。

另一个值得注意的计划是明尼苏达州leech湖印度保留地上的Niigaane Ojibwemowin语言浸入式学校,该学校教授幼儿园至五年级学生。节目总监莱斯利·哈珀(Leslie Harper)描述了学校的结构,因为每个教室都是由一位流利的Ojibwemowin和一位受过训练的教练配对的长者领导的,他也用母语教书。除了阅读和数学等典型的学校学科外,儿童还教授了诸如枫糖收获和射箭等土着技能。

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