北欧神话

tjängvide图像石与北欧神话的插图

北欧北欧或斯堪的纳维亚神话是属于北日耳曼民族神话的身体,源于古老的北欧宗教,在斯堪的纳维亚半岛的基督教化之后继续进入现代时期的北欧民俗日耳曼神话最北端延伸和源自原始的民间民间传说,北欧神话由各种神灵,众生和英雄的故事组成,这些故事来自来自异教之前和之后的许多来源,包括中世纪的手稿,考古学代表和民间传统,以及。源文本提到了许多神,例如雷神雷神(Thunder -God Thor)乌鸦(Raven)的神奥丁(Odin) ,女神弗雷雅(Freyja )和许多其他神灵

FárbautiLaufey的儿子Loki神Loki

幸存的大多数神话都集中在众神的困境中,以及他们与其他几个生物的互动,例如人类和约翰纳尔,可能是朋友,恋人,敌人或众神的家人。北欧神话中的宇宙由九个世界的九个世界组成。宇宙学的时间和元素是神灵或生物的人格化。叙述了各种形式的创造神话,其中世界是从原始的肉体为ymir的肉体中创造的,而前两个人是询问和embla当众神与敌人之间发生巨大的战斗时,这些世界被预计将重生,而世界被火焰笼罩,只重生。幸存的众神将会相遇,土地将是肥沃和绿色的,两个人将重新占领世界。

自17世纪以来,北欧神话一直是学术话语的主题,当时关键文本引起了欧洲知识界的关注。通过比较神话历史语言学的方式,学者们已经确定了日耳曼神话的要素,早在原始印度 - 欧洲神话中就达到了。在现代时期,浪漫主义的维京复兴重新引起了对主题的兴趣,现在可以在整个现代流行文化中找到对北欧神话的引用。在日耳曼新闻教的信徒中,在宗教背景下,神话进一步恢复了。

术语

北欧人的历史宗教通常被称为北欧神话。其他术语是斯堪的纳维亚神话北日耳曼神话北欧神话

来源

位于瑞典RökRökRunestoneÖG136 )中有一个年轻的Futhark符文题词,使北欧神话引用了各种引用。

北欧神话的主要证明是在欧洲中世纪时期斯堪的纳维亚人民所说的北北欧的方言和现代斯堪的纳维亚语言的祖先。这些古老的北欧文本中的大多数是在冰岛创建的,那里的口头传统是由岛上基督教前居民造成的,并记录在手稿中。这主要发生在13世纪。这些文本包括冰岛学者,法律言论家和历史学家Snorri SturlusonPoicen Edda创作的散文EDDA ,这是13世纪匿名编译的早期传统材料的诗集。

散文Edda作为制作Skaldic Poetry的散文手册,是由Skalds创作的传统旧北欧诗歌。 Skaldic Poetry最初是在口头上构成和传播的,它利用了定义的诗歌Kennings和几种度量形式。散文Edda列出了基督教化过程前后各种Skalds作品的许多例子,并且经常回到诗歌Edda中发现的诗。诗意的埃达几乎完全由诗歌组成,并添加了一些散文的叙述,而这种诗歌(埃迪奇诗歌)则使肯宁片更少。与Skaldic诗歌相比,埃迪克诗歌相对尚未构成。

Snorri Sturluson (13世纪)撰写的《散文EDDA的晚期手稿》的标题页,展示了古代北欧神OdinHeimdallrSleipnir和其他来自北欧神话中的人物

散文EDDA的特色是Euhemerization的层次,在这个过程中,神和超自然的生物被称为是实际的,具有魔术的人类的人,他们在时间上被神化了,或者是通过基督教神话妖魔化的。 Snorri和Gesta Danorum于13世纪创作的Heimskringla等文本是12世纪由丹麦的Saxo Grammaticus拉丁语中创作的,是大量的Euhemeration的结果。

许多其他文本(例如萨加斯)提供了更多信息。传奇语料库由旧北欧的数千个故事组成,从冰岛家族历史(冰岛人的萨加斯)到移民时期的故事,提到了历史悠久的人物,例如阿提拉(Attila the Hun )(传奇的萨加斯(Sagas))。物体和纪念碑,例如RökRunestoneKvinneby Amulet的文题词-符文中写的文字,《日耳曼人民的土着字母》中的文字 - 提及诺斯神话中的人物和事件。

考古记录中的对像也可以解释为北欧神话中的主体的描述,例如在异教墓葬中发现的托尔·托尔(Thor Thor)锤子的锤子的锤子和被解释为女武神dísir的小银女性人物,与战争,命运或祖先崇拜相关的小人物。通过历史语言学比较神话,与日耳曼神话的其他有证明的分支(例如古老的德国默西堡咒语)的比较也可能有助于见解。与学者们对其他印欧人民的神话进行更广泛的比较,导致了较早的神话的潜在重建。

只有少量的诗歌和故事才能在许多神话故事和诗歌中幸存下来,这些故事和诗歌被认为是在中世纪,维京时代,移民时期以及之前存在的。后来的消息来源进入现代时期,例如挪威妇女RagnhildTregagås所记录的中世纪魅力 - 14世纪在挪威被巫术的巫术被裁定 - 在17世纪冰岛GaldrabókGrimoire有时还会引用Norse Mythologial 。其他痕迹,例如带有神名的地名可能会提供有关神灵的进一步信息,例如,基于带有其名称的位置,当地知名度以及与地质特征的关联的位置的位置,神灵之间的潜在联系。幸存的诗之一是古老的英国手稿Beowulf

神话

众神和其他生物

托尔神从一条河上徘徊,而佩尔西尔则在洛伦兹·弗罗里奇(LorenzFrølich)(1895年)的插图中骑着桥( Bifröst)骑行。

北欧神话记载的核心是众神的困境及其与其他许多生物的互动,例如与乔特纳尔(Jötnar) ,他们可能是朋友,恋人,敌人或众神的家人。源文本中提到了许多神。正如个人名称和地点名字的记录所证明的那样,在维京时代,斯堪的纳维亚人中最受欢迎的神是雷神雷霆神,他被描绘成无情地追求敌人,他的山上刺耳的,雷鸣般的锤子锤子的锤子。在神话中,托尔将浪费浪费给了众多敌人或人类的敌人,并与美丽的金发女神sif结合在一起。

在幸存的文本中也经常提到奥丁神。 Odin一眼,乌鸦闪烁着矛,在整个九个领域中追求知识。在一个自我牺牲的行为中,奥丁被描述为在宇宙树Yggdrasil上倒挂了九天和晚上,以了解他传递给人类的符文字母,并与死亡密切相关,并且与死亡密切相关,并与死亡密切相关,智慧和诗歌。奥丁被描绘成阿斯加德的统治者和埃西尔的领导人。奥丁的妻子是强大的女神弗里格(Frigg) ,他可以看到未来,但没有人告诉任何人,他们共有一个心爱的儿子巴尔德(Baldr) 。在巴尔德(Baldr)即将死亡的一系列梦想之后,他的死是由洛基(Loki)设计的,然后巴尔德(Baldr)居住在Hel ,这是一个由同名实体统治的领域。

奥丁必须与强大的女神弗雷雅(Freyja)分享他一半的死者。她很漂亮,感性,戴着羽毛披风,练习seiðr 。她骑着战斗以在被杀害中进行选择,并将她选择给她来世的菲尔德·福克沃格(Fólkvangr) 。弗雷亚(Freyja)为失踪的丈夫Óðr哭泣,并在遥远的土地上寻找他。弗雷雅(Freyja)的兄弟,弗赖尔(Freyr)神,在幸存的文字中也经常被提及,在与天气,皇室,人类性和农业的联系时,他将和平与愉悦带给了人类。弗雷尔(Freyr)看到美丽的乔顿·格雷尔( JötunnGerðr)在看到美丽的JötunnGerðr之后,深深地赢得了相思,赢得了她的爱,但他以他未来的厄运为代价。他们的父亲是强大的上帝njörðr 。 Njörðr与船舶和航海的密切相关,也是如此的财富和繁荣。弗雷雅(Freyja)和弗雷尔(Freyr)的母亲是恩约尔(Njörðr)的未命名姐姐(她的名字在原始资料中没有证明)。但是,还有有关他与滑雪和狩猎女神Skaði配对的更多信息。他们的关系命运不佳,因为Skaði不能远离她心爱的山脉,也无法远离海滨。 Freyja,Freyr和Njörðr一起形成了一部分被称为Vanir的神。尽管Aesir和Vanir保留了独特的身份,但由于Aesir -Vanir战争的结果,他们聚集在一起。

虽然他们少提及,但其他许多神灵和女神出现在原始资料中。 (有关这些神灵的清单,请参见日耳曼神灵的名单。)一些神听到的少数包括含有苹果的女神iðunn和她的丈夫Skaldic God Bragi ;金齿的上帝海姆达尔(Heimdallr )出生于九个母亲;古老的神týr ,他在约束大狼芬里尔时失去了右手。以及成立丹麦现代《西兰》的女神吉夫琼(Gefjon)

提到了众神之外的各种生物。精灵矮人通常被提及并似乎是连接的,但是它们的属性含糊不清,两者之间的关系是模棱两可的。精灵被描述为辐射和美丽,而矮人经常充当土史密斯。一群人经常出现一群被描述为JötnarThursar巨魔(用英语命名为“巨人”)的众生经常出现。这些生物可以有助于,阻止或在众神中取代他们。 Nornsdísir和上述女武神也经常提及。尽管它们的功能和角色可能重叠和不同,但所有这些都是与命运相关的集体女性。

宇宙学

Friedrich Wilhelm Heine (1886)在Ash Yggdrasil中描绘了宇宙学的中央树Yggdrasil
Sól,太阳和月亮的Máni被JC Dollman (1909)追捕Sol和Mani的狼队中的和Háti追赶。

北欧宇宙学中,所有生物都生活在围绕宇宙树Yggdrasil九个世界中。众神居住在阿斯加德的天堂境中,而人类居住在宇宙中心的一个地区Midgard 。在众神,人类和约翰纳尔之外,这些九个世界被众生居住,例如精灵矮人。在神话中经常叙述世界之间的旅行,那里的众神和其他人可能与人类直接互动。许多生物都生活在Yggdrasil上,例如侮辱的Messenger松鼠Ratatoskr和Perching Hawkveðrfölnir 。这棵树本身俱有三个主要根源,在这些根源的基础上,与命运相关的女性实体生活。宇宙的要素是个性化的,例如太阳( Sól ,女神),月亮( Máni ,神)和地球( Jörð ,女神)以及时间单位,例如DAY( Dagr ,dagr,dagr,a,dagr,a上帝)和夜( nótt ,jötunn)。

来世是北欧神话中的复杂问题。死者可能会走到Hel的模糊境界 - 由一个以同名的女性统治的领域,可能会被女武神(Valkyries)逃离到奥丁的武术大厅瓦尔哈拉(Valhalla拉恩女神可以要求那些在海上死亡的人,据说盖夫琼(Gefjon )女神在死后被处女出席。文本还引用了轮回。时间本身是在循环和线性之间提出的,一些学者认为,环状时间是神话的原始格式。冰岛的来源提供了各种形式的宇宙创作故事,并提到了一些文本中经常提到世界上未来的破坏和重生 - ragnarok

人性

根据散文Edda诗歌Edda《Völuspá》的说法,第一对人类夫妇由Ask和Embla组成。浮木是由三个众神发现的,并以三种礼物的形式充满了生命。在Ragnarok的灾难性灾难之后,此过程反映在两个人的生存中。 líf和lífÞrasir 。从这两个人类中预测,可以重新填充新的和绿色的地球。

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