Nippur
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地点 | Nuffar, Afak District , Al-Qādisiyyah省,伊拉克 |
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地区 | 美索不达米亚 |
坐标 | 32°07′35.2'n 45°14′0.17'e / 32.126444 °N 45.2333806°E |
类型 | 古城考古遗址 |
区域 | 150公顷 |
高度 | 20米 |
网站注释 | |
发掘日期 | 1851,1889–1900,1948–1990,2018- |
考古学家 | 奥斯汀·亨利·莱纳德(Austen Henry Layard),约翰·庞尼特(John Punnett |
Nippur ( Sumerian : Nibru ,经常在逻辑上记录为𒂗𒂗 , En.lílKi ,“ Enlil City;” Akkadian : Nibbur )是一个古老的苏美尔城市。这是苏美尔神恩里尔(Enlil)的崇拜的特殊席位,即宇宙的统治者“勋爵”(Lord Wind)。 Nippur位于现代Afak以北5英里处的现代Nuffar,伊拉克省省Qādisiyah省。它位于现代巴格达以南约200公里处,在古城古城东南约96.56公里。该地点的职业延长至Ubaid时期(Ubaid 2 - Hajji Muhammed), Uruk时期和JEMDET NASR时期。古代名称的起源未知,但已提出不同的建议。
历史
Nippur本身从未享受政治霸权,但其控制至关重要,因为它被认为能够授予其他城市国家君主的整体“王权”。这是一个独特的神圣城市,归功于著名的埃库尔庙的拥有。恩里尔(Enlil)的儿子尼诺尔塔( Ninurta )也在城市国家设有他的主要邪教中心E-Shumesha庙。
根据《塔玛尔纪事报》的报导,基什的早期统治者恩梅尔巴拉奇是第一个建立这座寺庙的人。他对Nippur的影响也已被考古发现。 《纪事报》列出了连续的苏美尔统治者,他们在寺庙中保持间歇性仪式:恩梅巴拉奇儿子基什(Kish)的阿加(Aga ); Ur的Mesannepada ;他的儿子Meskiang-Nunna;乌鲁克的吉尔加梅什;他的儿子Ur-nunnal ; Ur的Nanni和他的儿子Meskiang-Nanna。这也表明,这种做法是在Ur-nammu的Ur III时期恢复的,并一直持续到Ibbi-Sin任命了Uruk的Enmegalana High Priest(约公元前1950年)。
Lugal-Zage-Si和Lugal-Kigub-Nidudu, Uruk和Ur的国王以及其他早期统治者的铭文,在门口和石瓶上,表明了古老的神社的崇拜,并显示了重要性的重要性以及附有其拥有的,因为它给了一定的合法性。在他们的奉献产品上,其中一些统治者将自己指定为Ensis或州长。
Akkadian,Ur III和旧巴比伦时期
在公元前三千年的后期,日本被阿卡德( Akkad )或阿加德(Agade)的统治者征服和占领,以及萨尔贡( Sargon ),里姆什(Rimush )和纳拉姆·辛( Naram-sin)的众多奉献对象,证明了他们也持有这个庇护所的崇拜。 Naram-Sin重建了Ekur庙和17.5米广阔的城墙。记录在具有自己的统治者的少数情况下,其中几个片剂来自片剂,描绘了几个美索不达米亚城市针对Naram-sin的起义,包括Amar-Enlila领导下的Nippur。平板电脑继续说,纳拉姆·辛(Naram-Sin)在9场战斗中击败了这些叛军城市,并将它们带回了他的控制之下。 Weidner平板电脑(ABC 19)认为,由于萨尔贡(Sargon)启动了从乳头向巴比伦(Babylon)的“圣城”地位转移,阿卡德帝国作为神的报应。
在UR的第三王朝期间,这种占领的占领是由占领继承的,而伟大的寺庙建造者Ur-Nammu的建筑立即被叠加在Naram-Sin的建筑物上。 Ur-Nammu赋予了圣殿的最终特征形式。他部分夷为平地,竖起了大约12 m高的砖块,覆盖了约32,000 m 2的空间。在西北边缘附近,朝西角,他建造了一个三个阶段的干砖的锯齿形,面对窑炉中的窑炉砖。在山顶上,就像在乌尔(Ur)和埃里杜(Eridu)一样,一个小房间,是神的特殊神社或居所。从下面的法院进入Ziggurat的阶段,是通过东南一侧的一架倾斜的飞机。在Ziggurat的东北,显然是Bel的房子,在Ziggurat下方的法庭上站着其他各种建筑物,神社,宝藏室等。整个结构的定向是朝向指南针的基点的角落。
Ur-Nammu还在Naram-Sin的墙壁线上重建了城市的墙壁。在粘土平板电脑的碎片上发现了素描图,恢复了这座寺庙的一般特征以及立即成功的时期。这张素描地图代表了Shatt-Nil运河以东的城市四分之一。这个季度被封闭在自己的墙壁内,一个城市内的城市,形成了一个不规则的广场,两侧约为820 m,与其他地区分开,从国家到北部和东部,各个方面都有运河,沿着墙壁的宽码头。较小的运河将城市本身分为两个部分。在东南部,在其东南侧的中间,站在寺庙中,而在西北部,沿着Shatt-en-Nil,指示了两个大仓库。根据该计划,适当的寺庙由一个外部和内部法院组成,每个法庭覆盖了约8英亩(32,000 m 2 ),周围环绕着双层墙,后者的西北边缘有一个锯齿形。
这座寺庙继续由各个后代的国王建造或重建,如砖和奉献的物体所示,上面写着乌尔和伊辛的王朝的铭文。从那时起,雕像,奉献花瓶等碎片片段表明,它似乎在某种程度上或大约在某种程度上以某种方式遭受了严重折磨。拉尔萨之王的边缘一世(Rim-sin I)本人“妮普(Nippur)土地的牧羊人”。随着巴比伦帝国的建立,在公元前第二千年的早期,宗教和政治影响中心被转移到巴比伦,马尔杜克成为万神殿的主,许多恩里尔的属性被转移给了他,恩里尔的寺庙埃库尔(Ekur)在某种程度上被忽略了。
这座城市是由巴比伦统治者Samsu-Iluna统治29年的第一个Sealand Dynasty的第一个统治者Ilī-Ma-ilu占据的。它被阿比·埃舍(Abī-ešu)归于他的第五年,他诅咒了蒂格里斯河(Tigris River)。
Kassite到Sassanid时期
在第二个千年中期不久,在随后的卡西特王朝下,埃库尔再次恢复了其以前的辉煌,该王朝的几位君主建立并装饰了它,成千上万的铭文,从这些统治者的时代,已经是这些统治者的铭文。在其档案中被发现。埃库里巴拉(Ekurigibarra)内的一座新寺庙是由库里加尔祖(Kurigalzu I )(公元前1375年)建造的。公元前12世纪中叶之后,由于幼发拉底河改变了路线,又是一段长时间的比较忽视,但是随着公元前8世纪八世纪结束时,海水返回并征服了亚述国王萨尔贡二世的征服。我们再次会见铭文,在Ashurbanipal的领导下,大约在公元前7世纪中叶,我们发现埃库尔(Ekur)恢复了比以往任何时候都更大的辉煌,那个时期的Ziggurat为58 x 39 m。在新帝国帝国沦陷后,埃库尔似乎逐渐衰落,直到最后,在塞氏时期,古老的寺庙变成了要塞(希腊语: νιππούρ , nippoúr )。巨大的墙壁是在古老的露台边缘竖起的,寺庙的宫廷充满了房屋和街道, Ziggurat本身以十字形形状奇怪地建造,并为堡垒转变为雅典。这座要塞被占领并进一步建立,直到帕提亚时期结束,约250公元;但是在萨萨尼德的后续统治下,它又陷入了腐烂。
伊斯兰遗弃
Nippur仍然居住在伊斯兰时期,并以尼菲尔的名义提到了早期的穆斯林地理学家。它躺在纳尔·纳尔斯运河上,据信是由纳尔斯(Narses)建造的。但是,到800年代后期,地理学家不再提到它,这表明该市当时已经衰落了。这是整个伊拉克的定居点更广泛下降的一部分,尤其是在南部,因为腐烂的基础设施和政治暴力导致大片地区被完全抛弃。然而,直到900年代后期,主教被转移到西北部的尼尔市,尼普尔仍然是东基督教主教的亚述教堂的所在地。乳头本身可能仍然被占领,因为在木落中发现了底漆sgraffiato图纸,这些陶瓷在10世纪末之前没有太多使用。到1200年代初Yaqut Al-Hamawi时代,Nippur被绝对放弃了,尽管Yaqut仍然将其废墟视为著名地方的遗址。
在这些土墩的上表面上,发现了一个相当大的犹太小镇,从阿拉伯时期开始到公元10世纪,其房屋中有大量的阿拉姆语咒语碗。犹太人的名字出现在Nippur发现的波斯文件中,但表明该市的犹太人定居点实际上可以追溯到很早的时期。
考古学
Nippur位于Shatt-en-Nil运河的两侧,这是幼发拉底河最早的课程之一,在该河流和底格里斯河之间,在巴格达东南近160公里之间。它由较早的探险家Niffer撰写的阿拉伯人称为Nuffar的巨大的废墟丘,由旧的Shatt-en-Nil (Arakhat)的干床分为两个主要部分。这些废墟的最高点是,圆锥形的山丘高于周围平原的高度,即运河床的东北部,被阿拉伯人Bint El-amiroor称为“王子的女儿”。
简短地是由奥斯汀·亨利·莱纳德爵士(Austen Henry Layard)于1851年首次发掘的。这项工作涉及1889年至1900年间发掘的四个季节,由约翰·庞内特·彼得斯(John Punnett Peters) ,约翰·亨利·海恩斯(John Henry Haynes )和赫尔曼·沃拉特·希尔普雷希特(Hermann Volrath Hilprecht)领导。在一个名为“平板电脑山”配音的较小土墩上发现了数千片,平均身高约7.5米,在寺庙东南部地区的区域约7.5米,52平方米。还发现了一个真正的拱门,是世界上最早的例子之一。在Parthian层中,发现了一个包含Kassite时期玻璃制成的奉献轴碎片的盒子。包括Kurigalzu II在内的几个晚期Kassite统治者。
在1948年至1990年间,芝加哥东方研究所的一支团队在1948年至1990年间挖掘了Nippur,该团队有时由宾夕法尼亚大学考古学博物馆和人类学博物馆以及东方研究学校加入。部分努力涉及从宾夕法尼亚大学发掘中取消大型考古垃圾场。在此过程中,发现了早期的王朝碗,楔形文字和砖邮票。在Inanna的庙宇和Ekur基金会的庙宇中,发现了Shulgi和Ur-Nammu雕像。从王朝初期开始的一座伊娜神庙被完全挖掘出来。随后,寺庙的新迭代一直延伸到帕蒂时代。发现包括一台可追溯到Kassite King Shagarakti-Shuriash的四年级的平板电脑,其中一台可追溯到Ur III King Shulgi 44岁,以及印度河谷邮票密封。 1977年,他们在附近的Umm al-Hafriyat地点进行了简短的挖掘,该地点正在被重大掠夺。在那里发现的平板电脑表明该地点的古名是Maškan-Ili-akkade。
在麦奎尔·吉布森(McGuire Gibson)的带领下,在2018年开始在Nippur重新启动工作的初步努力。 Nippur的发掘工作始于2019年4月的Abbas Alizadeh 。 Nippur的最初重点是主要的帕提亚时期大楼和一间较小的萨斯尼亚房屋。还允许在Dlehim和Drehem挖掘。发掘始于2022年11月的第21季,持续了两个月。工作始于附近的德勒希姆(Drehem) ,但在当局决定必须首先建立警察局以防止抢劫之后停止。然后,工作返回帕提亚大楼。
Ziggurat
已记录了UR-GUR的Ziggurat的广泛发掘细节。总体而言, Ziggurat部位的高度为25米,其矩形基部为39米x 58米,组成了三个阶段的干砖,并面对在沥青中铺设窑炉的砖块。 Ziggurat的北角指向磁性北部以东12度。建筑结构和材料是同质的,是小型未烘烤的砖块,以不同的方式铺设:第一层砖在边缘,平坦的侧面,在边缘侧面,末端左右,第三层在平坦的侧面,边缘。
Ziggurat包含水管系统。从Ziggurat的上表面,有一个在三个立面中间排水的导管。由烤面包块建造的宽度为1米,深度为3米,在导管底座周围是沥青的灰泥,用沟槽向外倾斜,然后散发出水。
人行道从锯齿形延伸,形状具有正方形的大砖,其中使用了陶器将粘土固定在一起。它们延伸到Ziggurat基金会以下2.4米,距离12米之遥,连接到Ziggurat的最低阶段,该阶段保护了Ziggurat基金会免受雨水的侵害。
恩里尔神庙
位于Ziggurat东北部的恩里尔神庙被挖掘出来。屈服了恩里尔神庙的地形。通过地层发掘,可以构建圣殿的时间顺序。乌尔纳穆(Urnammu)建造了至ur iii时期的寺庙,由国王统治了尼普尔(Nippur)数百年来,国王(Kings)修复和重建了这座寺庙。
当Ur III之后重建Enlil庙时,提供的建筑信息是基于Ur III时期的遗体。矩形寺庙的身高约45×21 m,东北壁上有一个入口,西南壁上的一个入口。地板上用烤砖的方砖铺成,大小为37厘米。 2个子结构在铺路地板下方建造,高度为1.3 m。厚度从3.35到3.95 m不等的墙壁用稻草的未烘烤砖和泥浆砂浆建造。没有迹象表明未保留地板高于地面的窗户墙,但是在恩里尔神庙中需要额外照明窗户。壁的可能高度为13.2 m,因为它是4.40 m的子结构的三倍。尽管屋顶没有剩余的剩余,但purin和芦苇首先被覆盖,然后将土壤与稻草混合在一起。
从Ur III时期的Enlil神庙的平面图中,每个牢房与2个小室连接,带有更宽的门口(正常门口为2.40 m,1.45 m),并提供了2个子公司。在Cella(13室)和小室(16,17室)中的燃烧证据与其他牢房(Room 18)相邻,在Ur III时期附近的Enlil神庙的铭文;两者都表明,恩里尔神庙的目的是在邻近的Ziggurat上喂神,作为“厨房寺庙”,因此可以进行食物准备。除此之外,恩里尔神庙(Enlil Temple)没有向登基神灵的戴斯(Dais)展示。因此,恩里尔神庙不是为了敬拜。然而,与神的repast可能解放有关的宗教仪式可以在Ur III时期充当Enlil神庙的目的。
古拉神庙
1990年,东方研究所的挖掘机在西澳地区确定了一座建筑物为古拉神庙,古拉( Gula )是尼诺尔塔(Ninurta)的治疗和伴侣的女神。最早确定的寺庙的建筑是在伊辛·拉尔萨(Isin-Larsa)时期,在卡西特(Kassite),新亚语和新巴比伦时期进行了重大重建。据认为,尼古尔塔寺的失踪庙就在附近。
Murashu档案
几乎直接在寺庙对面,挖掘了一座大宫殿,显然是塞琉古时期,在这个社区,在这些土墩上向南进一步,大量各个时期的铭文片,包括Kassite的Temple Archives和Achaemenid Empire的商业档案馆,被挖掘出来。后者是政府商业代理人穆拉苏(Murashu)的“书籍和文件”,在阿契美尼德(Achaemenid)期间阐明了城市的状况和该国政府的状况。平板电脑的日期在公元前454年至公元前404年之间,大部分在公元前440年至公元前414年之间。该档案是反映了各种民众,因为合同中有三分之一描绘了非巴比隆名称。穆拉舒所持续了至少三代世代,其资本借鉴了租用大量农田土地的企业,已被授予占领波斯州长,贵族,士兵,可能是折扣价,其所有者最有可能对中度收益感到满意。然后,该业务将它们细分为较小的土地,以供土着农民和最近的外国定居者以有利可图的费用耕种。 Murashu的房子租用了土地,将其细分,然后倒置或出租了较小的包裹,从而只是充当中介。因此,它从收集的租金和积累信用的百分比中获利,反映了那一年未来的农作物收获,在提供所需的农具,灌溉手段和缴税。在公元前423/422年,穆拉舒所居住的房子占据了“约20,000公斤或20,000 shekels的白银”。 “穆拉舒宫的活动对该国的经济产生了毁灭性的影响,因此导致了土地所有者的破产。尽管穆拉舒所屋最初向土地所有者藉了钱,几十年后,越来越多的人开始了占据土地所有者的位置,土地开始集中在手中。”
网站ta
Site TA是位于Nippur的平板电脑山的20 m×40 m区域。它建于1948年至1952年之间,由于公元前1739年的经济危机而被部分抛弃,并在公元前1720年被完全腾空,它是一个小社区,当时有住宅建筑和一些次要的公共基础设施。 TA充满了小规模,不规则的建筑物,这些建筑创造了整个社区。在TA中发现的房屋通常是一层楼,这是当时的共同特征。其中只有三所房屋具有高层的楼梯,但不被认为是两层楼,而是屋顶。
现场TA中总共发现了1.591片。关于平板电脑中发现的文本类型分为两个主要类别,即私人文件和教育材料,TA被视为住宅区。 TA中的大多数房屋都是住宅住房,而只有一所房屋(房屋F)被视为抄写学校,这是由于在房屋F中发现了1,407片的大量。因此,有些房屋可能会有畜牧业。此外,由于平板电脑的内容,据信TA由小型私人所有者拥有。
Inanna Temple
Inanna(Duranki的Inanna)庙是美索不达米亚的历史标志。尽管这座寺庙是乌尔王朝的宗教元素,但与圣殿相关的政治和社会问题有很多。唐纳德·麦考恩(Donald McCown)于1952年进行了导致尼普尔神庙遗体的发掘。随后在1954年至1958年之间发掘了这座寺庙,达到了王朝II早期。在1960 - 1961年,王朝早期I(在同一计划中拥有大型建筑物),然后达到了Jemdat Nasr和Uruk时期(私人房屋)水平。发现包括阿卡德帝国的统治者纳拉姆·辛(Naram-Sin)的麦克海德(Macehead),表明他已经重建了这座寺庙。在挖掘过程中,团队无意中遇到了困难,他们的工作进展。挖掘机到达看起来像烤砖路面的表面。值得注意的是,这一事件引起了团队的浓厚兴趣,随着进一步的进步,他们到达了似乎是一个房间。在发掘的进一步,他们发现了一个带有铭文的房间,这表明该建筑是由Ur的第二王朝的第二个国王Sulgi建造的寺庙。但是,建筑物的层面进一步证明了圣殿的建筑计划。在挖掘过程中,人们注意到该建筑有二十三层层。挖掘机透露,二十三层中的每一个都有不同的目的。例如,VIII-VII级别与圣殿宗教活动中使用的雕塑和偶像有关。在寺庙的外观上,挖掘机发现它的特征是利基市场支持寺庙的宗教活动。壁ni的特殊平板电脑上有关于圣殿教义的文献。 Inanna Temple在UR王朝中具有重大的政治影响力。它是由苏尔吉(Sulgi)和随后的许多国王(Kings)支持建造的,它使用它作为管理王朝领导的基座。这座寺庙有特定的行政部队,对王朝统治国王负责。这可能归因于以下事实:伊尼娜神庙的主要女神与权力有关。国王认为,Inanna女神有能力影响政治问题,这解释了圣殿在整个王朝中的重要性和持久的受欢迎程度。
附近的站点
德勒希姆
Drehem或古老的Puzrish Dagan ,有时被称为Nippur郊区,是Ur III时期所谓的重新分配中心的最著名城市。它位于Nippur以南约十公里处。在该州的成千上万杆片,牲畜(牛,绵羊和山羊)的见证下,在德雷希姆集中,并将其重新分配给了寺庙,其官员和苏默尔的皇宫。附近的尼普尔神庙是牲畜的主要目的地。这座城市是由乌尔国王舒尔吉( Shulgi )创立的。它的一些楔形文字档案馆位于多伦多的安大略省皇家博物馆。
告诉德莱希姆
附近的德莱希姆(Dulaihim,delehem,dlehem,dlihim)的地点约为40公顷,在东部和西部的区域通过古老的运河床分离,目前被描述为高度2.5米。它位于Nippur以南约21公里处,在Drehem以南约10公里处。约翰·庞尼特·彼得斯(John Punnett Peters)于1889年访问了该地点,(认为是德雷希姆(Drehem))于1903年由埃德加·詹姆斯·班克斯(Edgar James Banks )于1903年访问。当时的土墩上升到平原上方25英尺处,并没有一些烤制的砖块和浅锯刀片。在现代,它是1988年由东京Kokushikan大学的H. Fujii进行的。它覆盖了36公顷的面积,并在UR III时期占据。该地点被认为是古老的tummal的位置(被认为是Tummal铭文的来源)。 2016年,卡迪斯调查项目对该地点进行了空中调查。在该地点发现了四个砖块(三块砖块,用于后来的排水管,在寺庙区域中有1块)。无人机飞行和地面调查检测到了UR III时期建筑物的延长痕迹,包括带有中央露台的椭圆形寺庙。还注意到现代军事护堤的存在。 2019年,芝加哥东方学院获得了在德莱希姆(Dlehim)发掘的许可,并于2022年开始了初步发掘。
告诉WARESH 2
Tell Waresh 2的遗址位于Nippur东北12公里(UTM 38 S 532261.73 M E,3561401.12 M N),并在1990年由Muhammad Yahya Radhi代表Iraqi State of Antiquient of Antiquient of Antiquie and Hertage和Hertage。对于挖掘主排水管项目的挖掘,这是许多救援发掘之一。该地点显示了建筑物的大纲和表面上的许多人工制品。遗骸是伊辛·拉尔萨(Isin-Larsa)时期的,包括粘土密封件,气缸密封和许多楔形片,主要是法律文件。后者中最突出的是在一个粘土罐中发现的29片,其中包含Larsa,Abi-Sare,Sumu-El,Nur-Adad和Sin-Iddinam的四个统治者的年名(公元前1785年至1778年)。作为该地区较大调查的一部分,同一团队在2019年恢复了该站点,获得了地理参考的数据。现在正在进行最终报告。