尼尼微

对于其他用途，请参阅尼尼微（歧义）.
“ Ninevites”在这里重定向。对于南非罪犯和抵抗运动，请参见Umkosi Wezintaba.
尼尼微
نَيْنَوَىٰ
Nineveh - Mashki Gate.jpg
重建的Mashki Gate Nineveh（自被摧毁以来由伊斯兰国）
Nineveh is located in Iraq
Nineveh
在伊拉克中显示
Nineveh is located in Near East
Nineveh
尼尼微（近东）
地点摩苏尔，尼尼微省，伊拉克
地区美索不达米亚
坐标36°21′34'n43°09'10'e/36.35944°N 43.15278°E
类型沉降
区域7.5公里2（2.9平方米）
历史
弃公元前612年
事件尼尼微之战（公元前612年）

尼尼微（/ˈnɪnɪvə/；阿卡迪安：乌鲁ni.nu.a，尼努阿；圣经希伯来语：נִנְֶֶ‎Nīnəwe；阿拉伯：نَيْنَوَىٰNaynawā；叙利亚：ܢܝܼܢܘܹܐ，罗马化：Nīnwē[1]）是一个古老的亚述的城市上美索不达米亚，位于现代城市摩苏尔在北部伊拉克。它位于底格里斯河流是首都，最大的城市新亚述帝国，以及世界上最大的城市几十年来。如今，这是摩苏尔一半的通用名称，位于底格里斯的东岸，该国的尼尼微省从中取名。

它是世界上最大的城市，大约五十年[2]直到公元前612年，在亚述经历了激烈的内战之后，被解雇通过其前臣民的联盟，包括巴比伦人，药物，波斯人，Scythians和西默里亚人。这座城市再也是政治或行政中心，而是上古晚期这是基督教主教的所在地。相对于摩苏尔，它下降了中世纪大部分被公元13世纪抛弃。

它的废墟位于历史城市中心的河对岸摩苏尔，在伊拉克的尼尼微省。两个主告诉，或土墩框架，墙壁内被告知kuyunjiq和告诉NabīYūnus，神社的地点约拿，先知宣讲尼尼微。大量亚述雕塑还有其他文物在那里挖掘出来，现在位于世界各地的博物馆中。

姓名

艺术家对亚述宫殿的印象尼尼微的纪念碑先生奥斯丁·亨利·雷纳德（Austen Henry Layard），1853年

英语placename nineveh来自拉丁Nīnevē和9月希腊语九（Νινευή）在影响下圣经希伯来语nīnəweh（נִינְוֶה），[3]来自阿卡迪安Ninua（var。宁）[4]或者老巴比伦Ninuwā.[3]该名称的原始含义尚不清楚，但可能提到了顾客女神。这楔形文字为了宁（）是房子内的一条鱼（参见。阿拉姆语努娜， “鱼”）。这可能只是打算“鱼的地方”，或者可能表明与鱼类或底格里斯相关的女神，可能最初是Hurrian起源。[4]后来据说这座城市专门致力于“女神伊斯塔尔尼尼微的妮娜是其中之一苏美尔人和亚述那个女神的名字。[4]

此外，在老巴比伦指的是Anthiinae鱼属，[5]进一步表明了尼尼微和鱼类名称之间存在关联的可能性。

这座城市也被称为Ninuwa在玛丽；[4]忍者在阿拉姆语；[4]ninwe（ܢܸܢܘܵܐ）叙利亚;和Nainavā（نینوا） 在波斯语.

纳比尤诺斯是个阿拉伯对于“先知约拿”。kuyunjiq是，根据Layard，一个土耳其的名字（Layard使用了“ Kouyunjik”的形式，在土耳其语中的“ Koyun”，“绵羊”的小小阿米斯海由阿拉伯人[6]并被认为与Kara Koyunlu王朝。[7]这些倾向分别指khosr流的北部和南部的区域：Kuyunjiq是被城市墙壁包围的整个北部地区的名称，并由Tell Kuyunjiq众多（35 ha）堆占主导地位，而Nabī（nabī）或更常见的是Nebi。

地理

2019年尼尼微的村庄

古代尼尼微的遗体，库扬吉克和纳比尤诺斯及其土墩，位于底格里斯（Tigris）和Khosr河在750公顷（1,900英亩）的区域内[8]由12公里（7.5英里）的防御壁限制。现在，整个广阔的空间是c的巨大废墟区域。摩苏尔东部的内比尤努斯郊区的三分之一。[9]

古代尼尼微的遗址由科斯河（Khosr River）一分为二。在Khosr以北，该地点称为Kuyunjiq，包括Tell Kuyunjiq的雅典卫城；Rahmaniye的非法村庄位于Kuyunjiq东部。在Khosr以南，城市化地区被称为Nebi Yunus（也是Ghazliya，Jezayr，Jammasa），包括Tell Nebi Yunus，先知Jonah的清真寺和一座宫殿Esarhaddon/Ashurbanipal在其下方。在街道以南Al-'Asady（由daesh摧毁城墙的小块）该地区被称为Jounub Ninawah或Shara Pepsi。

尼尼微（Nineveh地中海和印度洋，因此团结东方西方，它从许多来源获得了财富，因此它成为该地区所有古老城市中最伟大的人之一，[10]以及最后的首都新亚述帝国.

历史

早期历史

青铜头阿卡迪安统治者于1931年在尼尼微发现，大概是描绘的阿卡德的萨贡的儿子Manishtushu， C。公元前2270年，伊拉克博物馆。Rijksmuseum van Oudheden.[11]

尼尼微是古代最古老，最伟大的城市之一。来自希腊化后来提供了一个同名努斯作为没有历史依据，尽管没有历史基础，但作为νίνουπόλις的创始人。创世记10:11说“ nimrod”，可能意为萨尔贡一世，建造了尼尼微。尼尼微的背景是区域发展中的许多中心之一上美索不达米亚。该地区被定义为可以支持雨水农业的平原。它是一个狭窄的乐队叙利亚海岸到扎格罗斯山脉。它在南部的沙漠和北部的山脉接壤。该地区的文化实践，技术和经济被分享，他们遵循了新石器时代的类似轨迹。

新石器时代

在尼尼微平原北侧附近的扎格罗斯山脉的洞穴被用作ppna定居点，最著名的Shanidar洞穴。尼尼微本身最早成立于公元前6000年。新石器时代时期。深度响起在尼尼微发现的，在那个时代早期的土壤层哈苏纳考古文化.[12]尼尼微的发展和文化平行Tepe Gawra和告诉Arpachiyah距东北几公里。尼尼微是一个典型的农业村哈拉夫时期.

chalcolthic

公元前5000年，尼尼微从哈拉夫村过渡到一个ubaid村庄。在Chalcolethic时期，尼尼微是美索不达米亚上少数乌巴德村庄的一部分，该村庄成为了原始城市Ugarit，布拉克，哈莫卡，阿贝拉，ap，并在苏珊（Susa），埃里杜（Eridu），西布尔（Eridu）。在公元前4500年至4000年之间，它增长到40公顷。

尼尼微地区大于近东的金属技术的扩散是近东的第一个位置安纳托利亚冶炼铜。告诉Arpachiyah拥有最古老的铜冶炼遗迹，Tepe Gawa拥有最古老的金属作品。铜来自地雷Ergani.

早期青铜时代

尼尼微成为一个贸易殖民地乌鲁克在此期间Uruk扩展由于其位置是底格里斯（Tigris）上最高的通航点。它是现代的，并且具有类似的功能Habuba Kabira在幼发拉底河上。到公元前3000年，基什文明已经扩展到尼尼微。目前，尼尼微的主要寺庙被称为伊什塔尔神庙伊斯塔尔，以尼尼微的伊什塔尔形式。尼尼微的伊什塔尔与šauška来自Hurro-urartian万神殿。这座寺庙被称为“驱魔人”（楔形文字：ga2.maš.maš;苏美尔人：e2mašmaš）。[13][14]围绕该名称的词源的背景是苏美尔人的驱魔人，是苏美尔人的Mashmash，是一位自由魔术师，他独立于官方神职人员操作，并且通过驱逐恶魔的行为是一部分医学专业人员。

Ninevite 5时期

尼尼微的区域影响在考古时期被称为Ninevite 5， 或者Ninevite v（公元前2900 - 2600年）。这一时期主要是由广泛在美索不达米亚广泛发现的特征陶器来定义的。[15]此外，对于上层美索不达米亚地区，早期的耶齐拉年代学是由考古学家开发的。根据该区域年表，“ Nininevite 5”等同于耶齐拉（Jezirah I -II）时期。[16]

多染色的罐子，几何设计和动物，所谓的“猩红色”。从伊拉克Hamrin Basin的Tell Abu Qasim。公元前2800 - 2600年。伊拉克博物馆

Nininevite 5之前是乌鲁克时期。Ninevite 5陶器大约是现代的早期的跨加卡斯文化Ware和JEMDET NASR时期Ware。[15]伊拉克猩红管文化也属于这一时期。这种彩色彩绘的陶器与Jemdet Nasr Ware有些相似。猩红管首先在迪亚拉河伊拉克的盆地。后来，也发现了附近的哈姆林盆地，在卢里斯坦。它也是当代的原始椭球石苏萨的时期。

  • 与尼尼微有关的样式5
  • Painted jar – Ninevite 5

    油漆的罐子 - 尼尼维特5

  • Painted bowl – Uruk-Nineveh 5 transition

    彩绘碗 - Uruk-Nineveh 5过渡

  • Jemdet Nasr ware

    Jemdet Nasr Ware

  • Proto-Elamite ware 3100 BC

    原始欧光矿3100公元前3100年

  • Pottery jar, Tepeyatagi, Khudat district, Kura-Araxtes culture

    陶器罐，Tepeyatagi，Khudat区，Kura-Araxtes文化

阿卡德时期

这时尼尼微仍然是一个自主市，州。它被整合到阿卡德帝国。早期城市（以及随后的建筑物）是在断层线因此，遭受了许多损害地震。这样的事件摧毁了伊什塔尔的第一座圣殿，该寺庙在公元前2260年重建阿卡迪安王Manishtushu.

UR III时期

在早期青铜的最后阶段，美索不达米亚由Ur III帝国。

中间青铜

倒塌之后ur在公元前2000年，随着过渡到中间青铜的过渡，尼尼微被吸收到上升的力量中亚述.

旧亚述时期

在古老的亚述帝国在统治期间shamshi-adad i（1809-1775）大约在公元前1800年作为中心崇拜的伊斯塔尔，其邪教是该市早期重要性的原因。

晚青铜

Mitanni时期

艺术家对亚述宫殿中大厅的印象尼尼微的纪念碑先生奥斯丁·亨利·雷纳德（Austen Henry Layard），1853年

女神的雕像被送往法老Amenhotep III的埃及在公元前14世纪，按国王的命令米塔尼。这亚述尼尼微市（Nineveh）成为米塔尼（Mitanni）的附庸之一，直到公元前14世纪初。

亚述时期

亚述国王Ashur-Uballit i在推翻米塔尼帝国并创建的同时，在公元前1365年收回了它亚述中帝国（公元前1365 - 1050年）。[17]

有大量证据表明，在公元前三千年和第二千年期间，亚述君主在尼尼微建造了亚述君主。它似乎最初是一个“亚述省镇”。后来铭文出现在高城市的君主包括亚述中帝国国王Shalmaneser i（公元前1274 - 1245年）和Tiglath-Pileser i（公元前1114 - 1076年），他们俩都是活跃的建筑商Assur（Ashur）。

铁器时代

新亚述人

在此期间新亚述帝国，特别是从Ashurnasirpal II（统治公元前883 - 859年），开始了相当大的建筑扩展。连续的君主，例如Tiglath-Pileser III，萨贡二世，Sennacherib，Esarhaddon， 和Ashurbanipal维护并建立了新宫殿，以及寺庙罪，阿修尔，Nergal，Shamash，Ninurta，伊斯塔尔，塔穆兹，Nisroch和纳布.

来自尼尼微的牛trieze的精致低浮雕部分，雪花石膏， C。公元前695年（佩加蒙博物馆），柏林。
解脱Ashurbanipal狩猎美索不达米亚狮子，[18]从尼尼微的北部宫殿，如英国博物馆.

塞纳赫里布（Sennacherib）的尼尼微发展

它是Sennacherib他使尼尼微成为一个真正宏伟的城市（公元前700年）。他铺设了新的街道和广场，并在其中建造了西南宫殿，即“没有竞争对手的宫殿”，该计划的计划大部分已被恢复，总体尺寸约为503 x 242乘242米（1,650英尺×794英尺）。它至少包括80个房间，其中许多房间都衬有雕塑。大量的楔形文字在宫殿中发现了平板电脑。坚实的粉底是由石灰石块和泥砖制成的。高22米（72英尺）。该基础总共由大约2,680,000立方米（3,505,308立方米）的砖（约1.6亿砖）组成。由泥砖制成的顶部的墙壁高20米（66英尺）。

一些主要门口是巨大的石头的侧面拉马苏重达30,000公斤（30吨）的门数字；这些是有翼的美索不达米亚狮子[18]或者公牛，与人头。它们是从巴拉泰（Balatai）的采石场运到50公里（31英里）的50公里（31英里），一旦到达现场，它们必须将其擡高20米（66英尺）坡道。还有3,000米（9,843英尺）的石头亚述宫殿救济，其中包括记录每个施工步骤的图片记录，包括雕刻雕像并将其运送到驳船上。一张照片显示44名拖曳巨大雕像的男子。雕刻表明，三名男子指挥行动，同时站在巨像上。一旦雕像到达目的地，最后的雕刻就完成了。大多数雕像的重量在9,000至27,000公斤（19,842至59,525磅）之间。[19]

墙壁上的石雕刻包括许多战斗场景，刺攻和场景，显示塞纳切里布的男人在战争之前巡游战利品。铭文吹嘘他的征服：他写了巴比伦：“它的居民，年龄大小，我都没有闲逛，陪同他们的尸体，我在城市的街道上铺上了。”充分而特征布景展示了导致拉奇什围困的运动在701；这是统治的“最好的”Sennacherib，现在在大英博物馆。[20]他后来写了关于一场战斗拉奇什： “和希西家犹大没有屈服于我的轭...他像笼中的鸟一样在耶路撒冷闭嘴。我对他施加了土地工程，任何人从他的城市大门出来，我为他的罪行付出了代价。我掠夺的他的城市从他的土地上切断了。”[21]

目前，尼尼微的总面积约为7平方公里（1,730英亩），而15个大门则渗透到其墙壁上。一个精心制作的18条运河的系统将水从山上带到尼尼微，并在塞纳赫里布竖立的几个宏伟建造的渡槽中被发现。杰瓦，距离约65公里（40英里）。[22]封闭的地区有100,000多名居民（可能接近150,000），约为巴比伦当时，将其放置在全球最大的定居点中。

一些学者，例如斯蒂芬妮·达利（Stephanie Dalley）在牛津相信塞纳赫里布（Sennacherib巴比伦的悬挂花园;达利的论点是基于争议的悬挂花园的传统位置的争议贝罗斯以及文学和考古证据的结合。[23]

在Ashurbanipal之后

阿什巴尼帕尔（Ashurbanipal）时代的尼尼微（Nineveh）的墙壁。公元前645-640英国博物馆BM 124938。[24]

尼尼微的伟大是短暂的。公元前627年，其上一位伟大的国王去世后Ashurbanipal，新亚述帝国开始通过一系列痛苦的内战在王位的竞争对手索赔人之间，公元前616年，亚述受到其以前的附庸的攻击巴比伦人，迦勒底人，药物，波斯人，Scythians和西默里亚人。公元前616年卡尔被解雇，盟军最终到达了尼尼微，在公元前612年围困并解雇了这座城市，经过痛苦的众议院战斗，之后被夷为平地。该市的大多数人无法逃脱到北部和西部的最后一个亚述据点，要幺被屠杀或驱逐出城市，然后驱逐出他们建立了新定居点的乡村。现场考古学家发现了许多未埋葬的骨骼。亚述帝国随后在公元前605年结束时，梅德斯和巴比伦人在他们之间划分了殖民地。

尚不清楚尼尼微是遵循梅德斯的规则还是新巴比隆帝国在612年。巴比伦人关于尼尼微陷落的编年史记录尼尼微“变成了土墩和堆”，但这是文学夸张。传统上，尼尼微的彻底破坏被希伯来语确认以西结书和希腊人撤退一万的Xenophon（公元前354年）。[25]Nineveh的Akkadian中没有以后的楔形片。尽管在612年遭受了破坏，但该市并没有被完全抛弃。[25]然而，对希腊历史学家来说ctesias和希罗多德（公元前400年），尼尼微已经过去了；当Xenophon在公元前4世纪通过该地点时，他将其描述为被遗弃。[26]

以后的历史

最早的书面证据证明了尼尼微作为定居点的持续存在的证据可能是赛勒斯缸公元前539/538年，但对此的阅读是有争议的。如果正确地读取为尼尼微，则表明赛勒斯大在尼尼微（Nineveh）恢复了伊什塔尔神庙（Temple of Ishtar），并可能鼓励重新安置。许多楔形文字Elamite片剂在尼尼微发现。他们可能会追溯到复兴的时间埃拉姆亚述崩溃后的世纪。希伯来语约拿书斯蒂芬妮·达利（Stephanie Dalley）断言是在公元前4世纪写的，是该城市的悔改和上帝的怜悯的说法，这阻止了破坏。[25]

从考古学上讲，有证据表明612年后纳布神庙得到维修，并继续使用塞纳切里布宫。有融合的证据希腊化邪教。一个雕像爱马仕已经发现并附有一个希腊铭文塞比蒂。一个雕像Herakles的同胞还发现了可追溯到2世纪的公元。[25]这Ashurbanipal图书馆直到左右亚历山大大帝.[矛盾]

这座城市在Seleucid帝国.[27]有证据表明塞纳赫里布的宫殿有更多变化帕提亚帝国。Parthians还建立了一个在青铜色的Nineveh Coining的市政薄荷。[25]根据塔西斯，在AD 50中Meherdates，在罗马支持的情况下，帕提亚王位的索赔人占领了尼尼微。[28]

经过上古晚期，尼尼微被限制在底格里斯的东岸，西岸无人居住。在下面萨萨尼亚帝国，尼尼微不是行政中心。到公元2世纪基督徒现在，到554是一个主教的东方教堂。国王Khosrow II（591–628）在西岸建造了一个要塞，建造了两座基督教修道院，在570和595左右建造。摩苏尔直到之后阿拉伯征服。它可能被称为Hesnāʿebrāyē（犹太人的堡垒）。[27]

627年，这座城市是尼尼微之战在。。之间东罗马帝国和萨萨尼亚人。在641年，被阿拉伯人征服，建造了清真寺在西岸，将其变成了行政中心。在下面Umayyad王朝，它黯然失色的尼尼微（Nineveh）沦为新建筑有限的基督教郊区。到13世纪，尼尼微主要是废墟。教堂被改建为穆斯林神社对先知约拿，继续吸引朝圣者直到伊黎伊斯兰国2014年的破坏.[27]

圣经尼尼微

在里面希伯来圣经，创世记10:11中首先提到尼尼微：”阿修尔留下了那片土地，建造了尼尼微的“。在这节经文的希伯来语中解释了一些现代英语翻译为“亚述”而不是一个人，从而使nimrod，而不是尼尼微的创始人ashur。沃尔特·罗利爵士关于尼姆罗德（Nimrod）建造尼尼微（Nineveh）的观念，以及创世记10：11-12中的城市，也已被学者驳斥。[29]发现十五禧年在死海卷轴此后，根据犹太人库姆兰教派，创世纪10:11肯定了尼尼微对阿修尔的分配。[30][31]尼尼微对阿修尔的归因也得到了希腊七月，詹姆斯国王圣经，日内瓦圣经，以及罗马历史学家弗拉维乌斯·约瑟夫斯（Flavius Josephus）在他的犹太人的古物（古物，i，vi，4）。[32][33][34][35]

先知乔纳（Nineveh）的墙壁，绘制伦勃朗， C。 1655年

尼尼微是亚述帝国的蓬勃发展的首都[36]是国王的家Sennacherib，亚述之王，在圣经统治期间希西家（יְחִזְקִיָּהוּ）和犹太先知的一生以赛亚（ישעיה）。正如希伯来语经文所记录的那样，尼尼微也是塞纳切里布（Sennacherib）死于他的两个儿子的地方，然后逃到`rrt（urartu）。[37]先知书Nahum几乎完全由对尼尼微的预言谴责。它的废墟和完全的荒凉是预示的。[38][39]它的结局很奇怪，突然而悲惨。[40]根据圣经，这是上帝在做的，他对亚述自豪感的判断。[41]为了实现预言，上帝实现了“这个地方的终结”。它变成了“荒凉”。先知Zephaniah还[42]预测其破坏以及它是首都帝国的沦陷。尼尼微也是Tobit书.

这约拿书，在亚述帝国的日子里描述了它[43][44]作为一个“宽广的三天之旅”的“极为伟大的城市”，当时的人口被称为“超过120,000”。创世记10：11–12列出了四个城市“尼尼微，里霍博斯，卡拉和雷森”，模棱两可地说，雷森或加拉是“大城市”。[45]Kuyunjiq的废墟，Nimrud，卡拉姆莱什和霍萨巴德形成不规则四边形的四个角。“伟大的城市”尼尼微的废墟，整个区域都包含在平行四边形中，它们通过从一条到另一个的线形成的线条形成，通常被视为由这四个地点组成。乔纳（Jonah）对尼尼微的描述可能是对大尼尼微的提及，包括雷霍博斯，卡拉和雷森的周围城市[46]约拿书将尼尼微描绘成一个值得破坏的邪恶城市。上帝派乔纳（Jonah）向他们即将来临的毁灭性尼尼尔（Ninevites）讲道，因此，他们禁食和悔改。结果，上帝挽救了这座城市。当约拿抗议这一点时，上帝说，他正在为人口表现出怜悯，他们对对与错之间的区别一无所知（“谁不能辨别右手和左手之间”[47]）和怜悯城市中的动物。

希伯来语可以找到尼尼微的悔改和救赎塔纳克，也称为旧约），并在基督徒中提到新约[48]和穆斯林古兰经.[49]到今天，叙利亚和东方东正教教堂纪念约拿在鱼里度过的三天尼尼微的斋戒。一些基督徒通过避开食物和饮料来快速观察这个假期，教堂鼓励追随者避免肉类，鱼类和乳制品。[50]

考古学

尼尼微的位置是在中世纪不断的，有些人是一些。Tudela的本杰明1170年访问了它；雷根斯堡的Petachiah不久之后。[51]

Carsten Niebuhr在1761– 1767年记录了其位置丹麦探险。尼布尔（Niebuhr）随后写道：“我没有得知我在河边很棒，直到河边。。该地区的另一个山丘称为Kalla Nunia或尼尼微城堡。[52]

发掘历史

1842年，摩苏尔的法国总领事，Paul-émileBotta，开始搜索沿河对面的巨大土墩。在Tell Kuyunjiq时，他几乎没有成功，他在这些发掘中使用的当地人感到非常惊讶，在20公里处的建筑物的废墟中霍萨巴德在进一步的探索中，事实证明是萨贡二世，其中发现并记录了大量的浮雕，尽管它们被火灾损坏，并且大部分太脆弱了，无法去除。

尼尼微的青铜狮

1847年，年轻的英国外交官奥斯丁·亨利·雷纳德（Austen Henry Layard）探索了废墟。[53][54][55][56]Layard不使用现代考古方法；他陈述的目标是“在时间和金钱的最小可能的支出中获得最大的保存完好的艺术品”。[57]在Kuyunjiq土墩中，Layard于1849年重新发现了Sennacherib失落的宫殿，其71个房间和巨大的房间浅浮雕。他还发掘了宫殿和著名Ashurbanipal图书馆搭配22,000楔形粘土片。Layard的大部分材料已发送到英国博物馆，但其他人则被散布在其他地方夏洛特夫人的客人并最终找到了通往大都会博物馆.[58]对尼尼微的考古学的研究揭示了国王之下的古代的财富和荣耀Esarhaddon（公元前681 - 669年）和Ashurbanipal（公元前669 - 626年）。

探索工作是由Hormuzd Rassam（一个亚述），乔治·史密斯还有其他人，以及大量的亚述标本，逐渐挖掘出欧洲博物馆。在宫殿之后的宫殿被发现，他们的装饰和雕塑板块被发现，揭示了这种古老的人民的生活和举止，他们的战争与和平艺术，其宗教的形式，建筑风格以及君主的宏伟壮丽。[59][60]

Kuyunjiq的土墩再次被英国博物馆， 由...领着伦纳德·威廉·金，在20世纪初。他们的努力集中在圣殿的所在地纳布，写作之神，应该存在另一个楔形文字图书馆。但是，从未发现过这样的图书馆：很可能，它被后来居民的活动摧毁了。

该发掘再次于1927年开始坎贝尔·汤普森，参加了国王的探险队。[61][62][63][64]一些作品是在Kuyunjiq外面进行的，例如在Tell Nebi Yunus的土墩上，该土着是尼尼微的古老军械库，或沿着外墙。在这里，在墙壁的西北角附近，除了后来的建筑物的人行道之外，考古学家发现了近300个棱镜片段，记录了塞纳赫里布（Sennacherib），埃萨哈德登（Esarhaddon）和阿什尔巴尼帕尔（Ashurbanipal）的皇家年鉴，旁边是埃萨哈德登（Esarhaddon）的棱镜旁边，几乎是完美的。

之后第二次世界大战，由伊拉克考古学家。从1951年到1958年，穆罕默德·阿里·穆斯塔法（Mohammed Ali Mustafa）在该网站上工作。[65][66]从1967年到1971年，塔里克·马德劳姆（Tariq Madhloom）继续进行这项工作。[67][68][69]曼哈尔·贾布尔（Manhal Jabur）从1970年代初到1987年发生了一些其他发掘。在大多数情况下，这些挖掘集中在告诉Nebi Yunus。

英国考古学家和亚麻学家教授大卫·斯特罗纳奇（David Stronach）的加州大学伯克利分校从1987年到1990年，在该地点进行了一系列的调查和挖掘，他的注意力集中在几个大门和现有的泥墙墙壁上，以及在围困时为城市提供水的系统。发掘报告正在进行中。[70]

最近，伊拉克 - 意大利的考古探险母校Studiorum - 博洛尼亚大学和伊拉克SBAH，由尼古诺·马尔蒂（NicolòMarchetti）领导的，开始（在2019年至2022年之间进行了四场运动），该项目旨在旨在挖掘，保护和公开介绍尼尼微的小镇。从阿达德门（Adad Gate）进行的18个开挖区进行了工作 - 现在完全维修（从伊黎伊斯兰国（Isil）的破坏中清除了数百吨碎片后），并用新的屋顶进行了探索和保护 - 进入了Nebi Yunus Town。在少数地区，遇到了较厚的较长地层学，但是到处都到处到达了公元前7世纪末（实际上，在山区前下城区的两个地区，发掘已经暴露了较旧的地层，直到现在到现在为止，直到现在到现在为止，瞄准将来探索其中的第一个和解）。该地点因垃圾，非法定居点和采石场作为主要威胁而极大地濒临灭绝。

考古遗迹

ISIS攻击后悍马

今天，尼尼微的位置上有两个大丘，告诉kuyunjiq并告诉纳比尤诺斯“预言家约拿”，城墙的遗迹（大约12公里（7英里）的周长）。库扬吉克（Kuyunjiq）的新水平已经进行了广泛的探索。纳比尤诺斯，没有被广泛探索，因为在现场有一个阿拉伯穆斯林神社。2014年7月24日，伊斯兰国摧毁了神社的一部分销毁的运动它被认为是“非伊斯兰”的宗教庇护所，[71]而且还可以通过隧道掠夺该站点。

Kuyunjiq的废墟丘爬到古城周围平原上方约20米（66英尺）。它非常宽，尺寸约为800 x 500米（2,625英尺×1,640英尺）。它的上层已经广泛挖掘出来，在那里发现了几个新亚述宫殿和寺庙。马克斯·马洛安（Max Mallowan）的深度发声揭示了早在公元前6千年就揭示了居住的证据。如今，除了风化的坑和地球堆以外，几乎没有证据表明这些古老的发掘。1990年，唯一可见的亚述人是入境法院和塞纳赫里布宫的前几堂的亚述人。从那时起，宫殿室就受到了掠夺者的重大损害。1996年，在1996年在古物市场上看到了宫殿室中的一部分救济雕塑。2003年制作的钱伯斯的照片显示，那里的许多精美的救济雕塑已减少到一堆瓦砾。

有翼的公牛伊拉克考古学家在告诉Nebi Yunus挖掘

告诉Nebi Yunus位于Kuyunjiq以南约1公里（0.6英里），是尼尼微的次要废墟土丘。根据Sennacherib的文本，该遗址传统上被确定为尼尼微的“军械库”，伊拉克人在1954年发掘的门和路面被认为是“军械库”综合体的一部分。1990年的发掘揭示了一条巨大的入口，由许多大铭文组成矫正器和“牛市”雕塑，有些显然未完成。

跟随摩苏尔解放，在Tell Nebi Yunus下的隧道在2018年进行了探索，其中发现了一个3000年历史的宫殿，其中包括一对浮雕，每行展示了一排妇女，以及浮雕拉马苏.[72]

城墙和大门

古代尼尼微的简化计划显示了城墙和门户的位置
恢复的照片阿德大门，在2016年4月伊黎伊斯兰国毁灭之前采取[73]
东部城墙和Shamash门

尼尼微的废墟被巨大的石头和泥泞的墙壁所包围，可追溯到约公元前700年。大约12公里的长度，壁系统由一个高约6米（20英尺）高的弧形石材固定壁组成，该墙壁高约10米（33英尺）高，高15米（49英尺）厚。石材固定墙有一块石头塔，大约每18米（59英尺）。石墙和塔楼上面是三步的merlons.

考古学家在某种程度上探索了五个门户：

  • MASHKI GATE（＆贵环橄榄）：翻译为“水上载体之门”（马什基来自波斯根词马什克，意思是水金），也Masqi Gate（阿拉伯语：El[74]它可能被用来将牲畜从底格里斯（Tigris）带到水中，该底格里斯（Tigris）目前流向西部约1.5公里（0.9英里）。它已在防御工事中重建到拱形通道顶部的高度。亚述原着可能已被抹灰和装饰。它与Adad Gate一起在伊斯兰国职业。[73]在修复项目中，在2022年在大门口发现了七个描绘塞纳赫里布浮雕的雪花石膏雕刻。[75]
  • Nergal Gate：以上帝的名字命名Nergal，它可能已用于某种仪式目的，因为它是唯一已知的门两侧是有翼牛身的石材雕塑（拉马苏）。重建是猜想的，因为大门在19世纪中叶被Layard挖掘出来，并于20世纪中叶重建。这扇门上的拉马苏用钉锤污损了伊斯兰国军队。[76]
  • 阿达德门：阿达德门以上帝的名字命名阿德。伊拉克人在1960年代开始了重建，但尚未完成。结果是混凝土和侵蚀的泥泞的混合物，尽管如此，它确实使原始结构有所了解。挖掘机留下了一些未开发的功能，可以欣赏到原始的亚述建筑。外部拱形通道的原始砖砌曝光得很好，拱顶楼梯的入口也是如此。在匆忙建造的泥砖结构中，可以看到尼尼微最后一个防守者的行动，该建筑将通道从4到2米（13至7英尺）缩小。2016年4月13日左右伊斯兰国用推土机将门和相邻墙拆除。[77][73]
  • Shamash Gate：以太阳神的名字命名Shamash，它通往Erbil。它在19世纪被Layard挖掘出来。石材固定壁和部分泥泞结构在1960年代重建。泥泞的重建已显著恶化。石墙从主墙线向外投射约20米（66英尺），宽度约为70米（230英尺）。它是唯一具有如此重要投影的门。它的遗迹塔顶上方的土墩上方。它的大小和设计表明，它是新亚述时代最重要的大门。
  • 哈利门：东部城市墙的南端附近。这里进行了探索性发掘加州大学伯克利分校1989 - 1990年的探险。城墙有一个外在的投影，尽管不像沙马什门那样明显。在Adad Gate上，入口通道已用泥砖到约2米（7英尺）的范围。在通道中发现了尼尼微战役的最后一战中的人类遗体。[78]它位于东墙，是古代尼尼微的剩余大门中最南端，最大的。[74]

对网站的威胁

到2003年，尼尼微的地点暴露于腐烂浮雕由于缺乏适当的保护屋顶，破坏屋顶和抢劫孔被挖到室地板上。[79]该网站靠近扩大郊区的距离进一步损害了未来的保存。

生病摩苏尔大坝是对尼尼微和摩苏尔市的持续威胁。这在很大程度上是由于多年的失修（2006年，美国陆军工程兵团被认为是世界上最危险的大坝），在1980年代取消第二个大坝项目，以便在失败的情况下充当洪水缓解，并由伊斯兰国2014年，逃离工人和被盗的设备。如果大坝失败，整个地点可能会在多达45英尺（14 m）的水中。[80]

在2010年10月的报告中拯救我们消失的遗产，全球遗产基金尼尼微（Nineveh）将12个地点之一命名为无法弥补的破坏和损失，理由是管理不足，发展压力和抢劫是主要原因。[81]

到目前为止，对尼尼微的最大威胁是有目的的人类行动伊斯兰国，该地区在2010年代中期首次占领该地区。2015年初，他们宣布，如果伊拉克人试图解放这座城市，他们打算摧毁尼尼微的墙。他们还威胁要摧毁文物。2月26日，他们摧毁了几个物品和雕像摩苏尔博物馆并被认为掠夺了其他人出售海外。这些物品主要来自亚述展览，伊黎伊斯兰国宣布亵渎和偶像崇拜。博物馆中剩下300件物品，共有1,900件，其他1,600个被带到伊拉克国家博物馆在巴格达出于安全原因2014年之前摩苏尔的堕落.[根据谁？]出售和/或销售的一些文物来自尼尼微。[82][83]博物馆作品破坏几天后，伊黎伊斯兰国恐怖分子拆除了其他三个主要的联合国教科文组织世界遗产的部分霍萨巴德，Nimrud， 和哈特拉.

ninevites的rogation（尼尼微的愿望）

亚述人的东方古老教堂，迦勒底天主教堂，叙利亚天主教堂，叙利亚东正教教堂，东方亚述教堂和圣托马斯基督徒的Syro-Malabar教堂观察一个叫做的斋戒ba'uta d-ninwe（ܒܥܘܬܐܕܢܝܢܘܐ）这意味着尼尼微的祈祷.COPT和埃塞俄比亚东正教也要快速保持。[84]

流行文化

英国浪漫诗人埃德温·阿瑟斯通（Edwin Atherstone）写了一个史诗尼尼微的秋天.[85]这项工作讲述了反对其国王萨达纳帕鲁斯（Sardanapalus）的起义，这些国家由亚述帝国主导。他是一个伟大的罪犯。他已经处决了一百名战犯。经过长期的斗争，该镇被中位数和巴比伦军队征服，由阿尔巴斯王子和牧师贝利斯。国王将自己的宫殿放在火上，并与他所有的conc脚一起死亡。

约翰·马丁（John Martin），尼尼微的秋天

Atherstone的朋友，艺术家约翰·马丁，创建了一幅受诗启发的同名画。英国诗人约翰·马斯菲尔德（John Masefield）著名的，幻想的1903年诗货物提到尼尼微的第一行。尼尼微也在吉卜林1897年的诗衰退[86]并在亚瑟·奥肖尼西1873年的诗颂.

1962年意大利语peplum电影巴比伦的战神，是基于巴比伦人领导的叛军军队的解雇和堕落。

在约拿：蔬菜电影，乔纳（Jonah）就像他的圣经同行一样，由于上帝的要求，必须前往尼尼微。

在1973年的电影中驱魔人， 父亲兰克斯特·梅林在返回美国并领导里根·麦克尼尔（Reagan Macniel）的驱魔之前，在尼尼微（Nineveh）附近进行了考古挖掘。

也可以看看

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参考

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外部链接