大自然

约瑟夫·沃纳(Joseph Werner)以弗所的戴安娜(Diana)作为自然寓言, C。 1680年

大自然(有时被称为大地母亲或者地球母亲)是拟人化自然通过体现自然的生命和培育方面的重点是母亲.

欧洲传统历史

大自然母亲形象,17世纪炼金术文本,Atalanta Fugiens

“自然”一词来自拉丁单词, ”Natura“,意思是出生或性格(请参阅自然(哲学))。在英语,它的第一个记录使用(从世界各个现象的意义上)是1266年。“ Natura”和大自然的拟人化在其中广泛流行中世纪。作为一个概念,坐在正确的神与人之间,可以追溯到古希腊, 尽管地球(或者 ”Eorthe“在古老的英语时期)可能被拟人化为女神。北欧人也有一个女神约尔乔德, 或者Erth)。

最早的书面用法在迈锡尼希腊人ma-ka(翻译为马加), “母亲盖亚”,用线性b音节剧本(公元前13世纪或12世纪)。[1]在希腊,预先苏格拉底当哲学家将世界现象的整体抽象为奇异时期时,他们就“发明”了自然:物理,这是由亚里士多德。后来中世纪的基督教思想家并没有将大自然视为所有事物,而是认为她是由上帝;她的位置躺在地球上,下方不变月亮。大自然躺在中心的某个地方,特工上方天使),在她的下方(恶魔地狱)。对于中世纪的思想,她只是一个拟人化,而不是女神。

希腊神话

aion盖亚和四个孩子

希腊神话Persephone,女儿Demeter(收获女神)被绑架哈德斯(死者之神),并带到地狱作为他的女王。塞米特(Demeter)非常心烦意乱,没有任何农作物会种植,“整个人类都会灭绝残酷,咬人的饥饿感宙斯(Larousse 152)。石榴种子,死者的食物,因此,她必须每年与黑社会一起度过一部分。塞米特(Demeter)对女儿在死者领域中的悲伤,反映在贫瘠的冬季,当Persephone返回时,她的喜悦反映在享受的夏季夏季月份中

Demeter会代替她的祖母盖亚,她的母亲,Rhea,就像人类和众神认为天堂的活动比地球更神圣的时代,地球的女神。[2]

- Leeming,世界创造神话:百科全书

古罗马

罗马伊壁鸠鲁诗人Lucretius打开他的教学诗De Rerum Natura通过解决金星作为真正的自然母亲。[3]Lucretius使用金星作为“自然生成方面的人格化符号”。[4]这很大程度上与Lucretius的工作的本质有关,该工作提出了对世界的非神学理解,避开了迷信

巴斯克神话

阿马勒(有时ama lur或者Ama Lurra[5]女神地球在古代的宗教中巴斯克人.[6]她是埃基,太阳,然后伊拉兹基, 月亮。她的名字的意思是“大地母亲”或“母亲土地”;1968年巴斯克记录ama lur是对巴斯克乡村的庆祝活动。[7]

美国土着人民

阿尔冈奎安传说说:“在云层的下面生活在地球母亲的生活中,源自生命的水,她的怀抱在她的怀抱中喂养植物,动物和人类”(Larousse 428)。她被称为诺科米斯, 这祖母.

印加神话妈妈Pacha或者Pachamama是一个生育女神,主持种植和收获。Pachamama通常被翻译为“地球母亲”,但更字面的翻译将是“宇宙母亲”(在艾玛拉Quechua妈妈=母亲 / pacha =世界,时空或宇宙)。[8]帕卡马玛和她的丈夫,inti,是最仁慈的神灵,在安第斯山区的部分地区被崇拜(从现在开始厄瓜多尔智利阿根廷)。

在她的书中CoateTeleco,PuebloIndígenade Pescadores(“ CoateTelco,土着捕鱼小镇”,Cuernavaca,Morelos:Vettoretti,2015年),TeódulaAlemánCleto,en nuestra culturaprehispánicael Respeto y la fe a nuestra madre naturaleza fueron primordiales para vivir enplenamoníaarmoníacomo seres seres hushomos。(“在我们的[墨西哥]前卫生文化,尊重和对我们的信仰大自然(添加的重点)对于像人类一样完全和谐至关重要。”)[9]

东南亚

在里面东南亚大陆国家柬埔寨老挝泰国, 地球 (Terra Firma)被拟人化为Phra Mae Thorani,但是她在佛教神话与大自然母亲的不同之处。在里面马来群岛,这个角色由Dewi Sri东印度群岛的水稻母亲.

流行文化

也可以看看

参考

  1. ^古克顿;古代语言的单词学习工具
  2. ^Leeming,David Adams(2010)。世界创造神话:百科全书。卷。1(2(修订,插图)ed。)。ABC-Clio。p。118。ISBN 978-1-59884-174-9.
  3. ^伦纳德(William Ellery)(1916)。“ PROEM - LUCR。1.1”.Perseus项目.塔夫茨大学.
  4. ^Catto,Bonnie A.(1988)。Lucretius中的“金星和Natura:“ De Rerum Natura” 1.1-23和2.167-74。古典期刊.84(2):97–104。ISSN 0009-8353.Jstor 3297566.
  5. ^“有丝线 - auñamendieusko entziklopedia”.aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus(在巴斯克)。检索10月8日2018.
  6. ^Ortiz-Osés,Andrés(1985)。antropologíaSimbólicavasca(在西班牙语中)。 Anthropos社论。ISBN 9788485887842.
  7. ^戴维斯,安(2012年4月13日)。西班牙空间:当代西班牙文化中的风景,空间和地点。牛津大学出版社。ISBN 9781781387962.
  8. ^里拉(Jorge A)。 1944年; “diccionario kkechuwa-español;“Tucumán,阿根廷
  9. ^AlemánCleto,Teódula(2015)。CoateTeleco,PuebloIndígenade Pescadores[CoateTelco,Indigena钓鱼小镇](西班牙语)(第一版)。Cuernavaca,莫雷洛斯。
  10. ^“这一天的报价:“愚弄大自然不好”"。 2010年12月3日。

外部链接