少数群体

期限 '少数群体'根据上下文有不同的用法。根据其常见用法,可以简单地从人口中的人口规模来理解少数群体:即个人数量最少的社会群体是“少数群体”。但是,就社会学,经济学和政治而言;占据最小人口的人群不一定是“少数群体”。在学术背景下,“少数群体”和“多数”群体从等级制度更适当地理解电力结构。例如,在南非期间种族隔离,白人欧洲人几乎拥有对黑人非洲人的所有社会,经济和政治权力。因此,尽管他们人数超过南非的白人欧洲人,但黑人非洲人是“少数群体”。这就是为什么学者更频繁地使用该术语的原因'少数群体'指的是类别与主导社会群体的成员相比,经历着相对劣势的人。[1]

少数群体成员通常基于可观察的特征或实践的差异,例如:种族(少数族裔),种族(种族少数),宗教(宗教少数民族),性取向(性少数群体), 或者失能.[2]框架交叉性可以用来认识到一个人可以同时担任多个少数群体(例如种族和宗教少数派)的成员。[3]同样,关于某些特征的个人也可能是少数群体的一部分,但与其他人有关。[4]

“少数群体”一词通常发生在话语公民权利集体权利,由于少数群体的成员容易在其居住的国家和社会中进行差异待遇。[5]少数民族成员经常面对歧视在社会生活的多个领域,包括住房,就业,医疗保健和教育等。[6][7]虽然歧视可能是个人实施的,但也可能通过结构不平等,其中所有人都无法平等地获得权利和机会。[8]语言少数民族权利通常用来讨论旨在保护少数群体免受歧视的法律,并为他们提供与主导群体平等的社会地位。[9]

定义

在...之前巴黎和平会议(1919-1920),“少数民族”一词主要提到国家立法机关,而不是种族,民族,语言或宗教团体中的政党。[10]巴黎会议归因于创造了少数派权利的概念并引起了人们的关注。[10]国家联盟少数民族委员会在1919年将少数民族定义为“属于种族,宗教或语言少数民族的国民”。[10]

社会学

路易·沃思将一个少数群体定义为“一群人,因为他们的身体或文化特征,他们被其他人挑出来社会他们生活在差异和不平等的待遇中,因此将自己视为集体歧视的对象”。[11]该定义包括客观和主观标准:少数群体的成员身份是客观的归因于社会,基于个人的身体或行为特征;它也是由其成员主观应用的,他们可以将其身份作为团体身份的基础或团结.[12]因此,少数群体的地位是分类的:表现出给定少数群体的身体或行为特征的个人被认为是该群体的地位,并且与该群体的其他成员受到相同的待遇。[11]

乔·费金(Joe Feagin),指出少数群体具有五个特征:(1)遭受歧视和从属,(2)将它们与众不同的身体和/或文化特征,并被主导群体拒绝,(3)共同的集体身份感(4)关于谁属于谁,谁不决定少数群体地位的社会共享规则,以及(5)在小组内结婚的趋势。[13]

批评

使用少数族裔一词存在争议,因为它具有通用和学术用法。[14]该术语的常见用法表示统计少数群体;但是,学者是指群体之间的权力差异,而不是群体之间人口规模的差异。[15]

上述批评是基于这样的观念,即一个人可以被视为少数群体,即使它包括如此多的人,因此在社会上不是少数群体。

一些社会学家批评了“少数派/多数派”的概念,认为这种语言不包括或忽视了变化或不稳定的文化身份,以及跨民族边界的文化隶属关系。[16]因此,历史上排除的群体(HEG)通常被类似地用于强调历史压迫和统治的作用,以及这如何导致社会生活各个领域的特定群体的代表性不足。[17]

政治的

“国民少数民族”一词通常用于讨论国际和国家政治中的少数群体。[18]所有国家都包含一定程度的种族,种族或语言多样性。[19]此外,少数民族也可能是移民,土着或无土地游牧社区。[20]这通常会导致语言,文化,信念,实践的差异,这些语言,信念,实践使一些群体与主导群体区分开来。由于这些差异通常是否定的,因此这会导致少数群体成员失去社会和政治权力。[21]

尽管联合国概述了对少数群体的保护关于属于民族或种族,宗教和语言少数民族的人的权利宣言.国际刑法可以通过多种方式保护种族或少数民族的权利。[22]权利自决是关键问题。欧洲委员会规范少数派权利欧洲地区或少数民族语言宪章保护国民少数民族的框架公约.

在某些地方,下属种族可能构成数字多数,例如黑人种族隔离的南非.[23]在里面美国,例如,非西班牙裔白人占多数(63.4%)和所有其他种族和种族(墨西哥非洲裔美国人亚裔美国人美洲印第安人, 和夏威夷原住民)被归类为“少数民族”。[24]如果非西班牙裔白人人口低于50%,则该组仅是复数,不是多数。

少数群体的例子

少数民族

与针对普通人群的大众媒体相比,针对少数民族的大众媒体是否在改变戒烟,减轻体重和粮食习惯等健康行为方面是否更有效地证据表明,是否更有效。[25]例如,罗曼尼人在欧洲被认为是少数民族。罗曼尼人是欧洲最大的少数民族。[26]

国民少数民族

一个民族少数民族是一个与种族,语言,文化或宗教在多数和/或主导人口不同的州内的社会群体,但它也倾向于与少数群体的特定领土有着密切的联系。社会群体起源。[27]

非自愿的少数民族

非自愿的少数民族也被称为“少数族裔”,对于最初违背自己的意愿带入任何社会的人们来说,这是一个术语。例如,在美国,它包括但不限于美洲原住民,夏威夷原住民,波多黎各人,非裔美国人,[28]在1800年代,本地出生墨西哥裔美国人.[29]

自愿少数民族

移民在其新国家处于少数群体的地位,通常是希望在经济,教育和政治上与家园相比,在经济,教育和政治上拥有更好的未来。由于他们专注于成功,自愿少数民族比其他移民少数群体更有可能在学校做得更好。[28]适应一种截然不同的文化和语言在新国家的生活初期困难。自愿移民没有像非自愿的少数群体那样具有分裂的身份感,并且由于其教育野心而经常拥有社会资本。[30]美国的主要移民团体包括墨西哥人,中美洲和南美人,古巴人,非洲人,东亚人和南亚人。[29]

性别和性少数群体

骄傲事件每年在世界各地为性少数群体举行。在图片中,人们聚集在参议院广场赫尔辛基,就在2011赫尔辛基骄傲游行开始。

公共卫生研究人员经常使用“性少数群体”一词来认识各种各样的人,包括那些在LGBTQ+伞下不明身份的人。例如,与男人发生性关系的男人(MSM),但不明身份为同性恋。此外,性别少数族裔一词可以包括多种类型的性别变体人,例如双性恋人们,跨性别者,或非二元个人。但是,LGBTQ+人通常不喜欢性和性别少数人,因为它们代表临床类别而不是个人身份。[31]

尽管女同性恋同性恋双性恋跨性别, 和酷儿(LGBTQ+)人们在整个人类历史上都存在,许多西方国家的LGBTQ+权利运动导致人们承认LGBTQ+人作为少数群体的成员。[31]LGBTQ+人代表数字和社会少数群体。他们遇到了许多社会不平等,这是由于他们作为LGBTQ+人的团体成员身份所致。这些不平等包括社会歧视和隔离,无法获得医疗保健,就业和住房,以及由于这些经验而经历了负面的心理和身体健康结果。[31]

残障人士

导致1998年人权法在英国,与对残疾人的治疗方式有关的意识上升。许多人开始相信他们被剥夺了基本人权。该法案的部分说明,如果当局没有保护学习障碍者免受他人的行为,例如伤害或忽视,那么他们可能会受到起诉。[32]

残疾权利运动促成了对残疾人作为少数群体的理解或社会不利的少数群体联盟,而不仅仅是因其障碍而处于不利地位的人。倡导残疾人权利强调了身体或心理功能而不是自卑的差异。例如,有些自闭症人们争取接受神经多样性,与反对者种族主义主张接受种族多样性。这聋人社区通常被视为语言和文化少数群体,而不是残疾群体,有些人人们根本不认为自己有残疾。相反,它们受到旨在满足主导群体的技术和社会机构的不利地位。((看到残疾人权利公约

宗教少数群体

属于宗教少数群体的人的信仰与大多数人的信仰不同。世界上大多数国家都有宗教少数群体。现在在西方被广泛接受,人们应该有自由选择自己的宗教,包括没有任何宗教(无神论和/或不可知论),包括从一种宗教转变为另一种宗教的权利。但是,在许多国家,这种自由受到限制。在埃及,新的身份证系统[33]要求所有公民陈述其宗教信仰 - 唯一的选择是伊斯兰教基督教, 或者犹太教(看埃及身份证争议)。另一个例子是减少人口的情况巴基斯坦的少数民族,他们被强行转换或杀死。[34][35]

妇女是一个处境不利的群体

在大多数社会中,男女数量大致相等。尽管妇女不被认为是少数派,但[36]妇女作为下属群体的地位导致许多社会科学家将其研究为处境不利的群体。[37]尽管妇女的合法权利和地位在各个国家 /地区差异很大,但妇女可以在各个社会中遇到与男性相对的社会不平等现象。[38]有时,妇女被拒绝接受教育,并获得与男性相同的机会。[39]

法律和政府

在某些国家的政治中,“少数”是一个民族受法律认可,并具有指定权利。法律认可的演讲者少数民族语言例如,可能有权用母语与政府进行教育或沟通。有特殊规定的国家[哪个?]少数民族包括加拿大中国埃塞俄比亚德国印度, 这荷兰波兰罗马尼亚俄罗斯克罗地亚,和英国.

一个国家的各个少数群体通常没有得到平等的待遇。一些团体太小或不明显,无法获得少数群体保护。例如,一个特别小的族裔的成员可能被迫在不同背景的清单上检查“其他”,因此比更明确的群体的成员获得的特权可能更少。

许多当代政府更喜欢假设他们统治的人民都属于同一国籍,而不是基于种族分开的民族。美国要求种族和种族因此,它的官方人口普查形式,因此将其人口分解为主要种族而不是民族的子群体。西班牙尽管它确实保持了少数族裔语言的官方概念,但并不将其国民除以族裔或少数民族,这是确定国家少数民族的标准之一保护国民少数民族的框架公约.

一些特别重要或有力的少数民族获得了全面的保护和政治代表。例如,前南斯拉夫共和国波斯尼亚和黑塞哥维那认识到三个构成国家,它们都不构成数字多数(请参阅波斯尼亚和黑塞哥维那的国家)。但是,其他少数民族,例如罗曼尼[40]犹太人,被正式标记为“外国”,并被排除在许多保护措施之外。例如,他们可能被排除在包括总统在内的政治立场之外。[41]

关于承认少数群体及其特权的辩论。一个视图[42]是否适用于少数群体的特殊权利可能会伤害某些国家,例如非洲或拉丁美洲的新州,而不是欧洲建立的国家民族国家由于少数群体的认可可能会干扰建立民族身份。它可能会阻碍少数民族融入主流社会,也许导致分离主义或者至上主义。在加拿大, 一些[谁?]认为占主导地位的失败英语 - 说多数以整合法国加拿大人激怒了魁北克分离主义.

其他人则断言,少数民族需要具体的保护以确保它们不被边缘化:例如,双语教育可能需要允许语言少数民族完全融入学校体系并在社会中竞争。在这种观点中,少数民族的权利加强了国家建设项目,因为少数民族的利益得到了很好的服务,并愿意接受国家的合法性及其在其中的融合(而不是同化)。[43]

也可以看看

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外部链接