La Pléiade

LaPléiade（法语发音：[la plejad]）是一群16世纪法国文艺复兴诗人其主要成员是皮埃尔·德·伦萨德（Pierre de Ronsard），约阿希姆·杜·贝莱（Joachim du Bellay）和Jean-Antoine deBaïf。该名称是对另一个文学群体的引用，原始的Alexandrian Pleiad七个亚历山大诗人和悲剧人（公元前3世纪），与七星级相对应昴星团.

主要数字

“LaPléiade”的著名成员由以下人群组成：

核心群体法国文艺复兴“Pléiade” - Pierre de Ronsard，Joachim du Bellay和Jean-Antoine deBaïf-在CollègeDeCoqueret遇到的年轻法国诗人，他们在著名的希腊和拉丁语学者的陪伴下学习让·多拉特（Jean Dorat）;当时他们通常被称为“旅”。罗萨德（Ronsard）被认为是“旅”的领导者，并且仍然是该团体中最受欢迎和著名的诗人。Pléiade的“宣言”是由Joachim du Premiere Bellay撰写的（La Défense et illustration de la langue française1549）。在其中，杜贝莱详细介绍了一项文学革命和革命的文学节目。该小组旨在打破早期的法国诗歌传统（尤其是马洛特和GrandsRhétoriqueurs），并保持那个法国（就像托斯卡纳彼得拉克和但丁）是文学表达的一种值得的语言，试图通过模仿古代人来吸引法语。

为此，杜贝莱推荐白话希腊和罗马诗歌形式的创新，特定模型的仿真以及创造新学基于希腊和拉丁语。在Pléiade偏爱的模型中Pindar，Anacreon，阿尔卡乌斯和其他诗人希腊选集，也维吉尔，贺拉斯和Ovid。理想不是奴隶制的模仿之一，而是一位在整个古代文学语料库中都精通的诗人（杜贝莱都使用了“消化”的隐喻），他将能够将其转化为一个全新而富有的诗歌语言中的语言白话。对于普莱亚德（Pléiade）的某些成员而言，诗歌本身的行为被视为神圣灵感的一种形式（请参阅Pontus de Tyard例如），缪斯类似于浪漫的激情，预言的热情或酒精性妄想。

这些诗人的诗意作品的主导形式是彼得拉罕十四行诗周期（围绕多情的遭遇或理想化的女人开发）和Horatian/Anacreontic颂（在“葡萄酒，女人和歌曲”品种中，经常利用霍拉特人及时行乐拓扑 - 生命短暂，抓住一天）。Ronsard还尽早尝试使Pindaric Ode适应法语，后来撰写了民族主义者的诗歌史诗建模荷马和维吉尔（标题为弗朗西亚德），他从未完成。在整个期间，使用神话很频繁，但对自然世界（树林，河流）的描绘也是如此。

次要数字

与此术语相关的次要数字包括以下内容：

使用该术语

使用“Pléiade”一词来指代Ronsard和Du Bellay周围的法国诗人。罗萨德（Ronsard）在他的诗中经常列出他认为这一代最好的诗人的清单，但这些清单发生了多次变化。这些列表总是包括Ronsard，Du Bellay，deBaïf，Pontus de Tyard和ÉtienneJodelle;最后两个位置由雷米·贝洛（RémyBelleau），雅克·佩莱蒂尔·杜曼斯，让·德·拉佩鲁斯，或者Guillaume des Autels。罗萨德（Ronsard）在1556年的一首诗中宣布，“旅”已成为“pléiade”，但显然，罗萨德（Ronsard）的文学圈子中没有人使用该表达方式来指称自己，并使用该词词干主要来自休格诺特批评罗萨德（Ronsard）的自欺欺人的诗人（罗萨德（Ronsard）是皇家天主教政策的争论主义者）。诗人去世后不久，罗萨德的传记作者克劳德·比内特（Claude Binet）终于奉献了这种用途。一些现代文学历史学家拒绝使用该术语，因为它优先考虑了罗萨德的诗意思想，并最大程度地减少了法国文艺复兴时期诗意产生的多样性。

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笔记

“ lapléiade”，或更正确地”BibliothèquedelaPléiade”，也是享有盛名的皮革结合的圣经纸纸的名称，该作品在法语（文学，历史等）中发表。加利马德出版社。

参考

Simonin，Michel编辑。字典des lettresfrançaises。le xviesiècle。巴黎：费亚德，2001年。ISBN2-253-05663-4。（法语）