艾萨克·牛顿

先生 艾萨克·牛顿
牛顿的肖像在46岁的戈弗雷·奈勒（Godfrey Kneller） ，1689年
出生	1643年1月4日[OS 1642年12月25日] 英格兰林肯郡的Woolsthorpe-by-Colsterworth
死了	1727年3月31日（84岁）[OS 1726年3月20日] 肯辛顿，米德尔塞克斯，英国
休息地	威斯敏斯特修道院
教育	剑桥三一学院（马萨诸塞州，1668年）
闻名	列表 牛顿力学 普遍重力 结石 牛顿运动定律 光学 二项式系列 原理 牛顿的方法 牛顿冷却定律 牛顿的身份 牛顿的金属 牛顿线 牛顿 - 高斯线 牛顿液 牛顿的戒指 站在巨人的肩膀上 所有其他作品和概念的清单
奖项	FRS （1672） 骑士单身汉（1705）
科学职业
字段	物理 自然哲学 炼金术 神学 数学 天文学 经济学
机构	剑桥大学 皇家社会 皇家薄荷
学术顾问	艾萨克·巴罗（Isaac Barrow） 本杰明·皮拉利（Benjamin Pulleyn）
著名的学生	罗杰·科特斯 威廉·惠斯顿
剑桥大学议会议员
在Office1689–1690中
先于	罗伯特·布雷迪（Robert Brady）
继之后	爱德华·芬奇
在Office1701–1702中
先于	安东尼·哈蒙德
继之后	亚瑟·安妮斯利（Arthur Annesley），安格尔西（Anglesey）第五伯爵
皇家学会第12任主席
在Office1703–1727中
先于	约翰·萨默斯
继之后	汉斯·斯隆
薄荷大师
在Office1699–1727中
1696–1699	薄荷的看守
先于	托马斯·尼尔（Thomas Neale）
继之后	约翰·康多特（John Conduitt）
第二卢卡斯数学教授
在Office1669–1702中
先于	艾萨克·巴罗（Isaac Barrow）
继之后	威廉·惠斯顿
个人资料
政治党派	辉格
签名

艾萨克·牛顿爵士（1642年12月25日至1726/27年3月20日）是一位活跃于数学家，物理学家，天文学家，炼金术士，神学家和作家的英国多头，他在当时是自然哲学家。他是科学革命和随后的启蒙运动的关键人物。他的开创性书籍哲学家天然prinistia Mathematica （自然哲学的数学原理）于1687年首次出版，并巩固了许多先前的结果并确定了古典力学。牛顿还为光学作出了开创性的贡献，并与德国数学家戈特弗里德·威廉·莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Leibniz）共享信用，以发展无限的微积分，尽管他在莱布尼兹（Leibniz）之前发展了微积分。他被认为是历史上最伟大，最有影响力的科学家之一。

在原则上，牛顿制定了运动和普遍重力定律，该定律数百年来，构成了主要的科学观点，直到被相对论取代。牛顿利用他对重力的数学描述来得出开普勒的行星运动定律，解释潮汐，彗星的轨迹，春分的进攻和其他现象，消除了对太阳系的heliepentricity的怀疑。他证明了物体在地球和天体上的运动可以由相同的原则解释。牛顿对地球是扁平球体的推论后来被Maupertuis ， La Condamine等的大地测量结果证实，这使大多数欧洲科学家对牛顿力学优越性高于早期系统的优势说服。

牛顿建立了第一个实用的反射望远镜，并基于观察结果，即棱镜将白光分开为可见光谱的颜色，开发了一种复杂的色彩理论。他的灯光作品是在他在1704年出版的高度影响力的《 Opticks》中收集的。他还制定了冷却的经验定律，对声音的速度进行了第一个理论计算，并引入了牛顿液的概念。除了他在微积分方面的工作外，作为数学家牛顿为功率序列的研究做出了贡献，将二项式定理推广到非直集指数，开发了一种用于近似函数根部的方法，并将大多数立方平面曲线分类。

牛顿是三一学院的会员，也是剑桥大学的第二位卢卡斯数学教授。他是一个虔诚但非正统的基督徒，他私下拒绝了三位一体的学说。与当今剑桥的大多数成员不同，他拒绝在英格兰教堂接受圣洁的命令。除了在数学科学方面的工作外，牛顿还将大部分时间都花在研究炼金术和圣经年代的研究上，但是他在这些领域的大部分工作一直尚未出版，直到他去世后很久。牛顿在政治上并亲自与辉格党息息相关，在1689 - 1690年和1701– 1702年担任剑桥大学议会的两个简短任期。他于1705年被安妮女王骑士，并在伦敦度过了一生的最后三十年，担任皇家薄荷的守望者（1696- 1699年）和大师（1699-1727），以及皇家学会主席（1703年） –1727）。

早期生活

艾萨克·牛顿（Isaac Newton）于1642年12月25日（ ns 1643年1月4日）在伍尔斯索尔普（Woolsthorpe）的伍尔斯索普庄园（Woolsthorpe Manor ）诞生于1642年12月25日在英格兰使用的朱利安日历，该县是林肯郡县的小村庄。他的父亲也叫艾萨克·牛顿（Isaac Newton），三个月前去世。牛顿过早出生是个小孩子。据报导，他的母亲汉娜·艾斯库（Hannah Ayscough）说，他本可以安装在夸脱杯子里。牛顿三岁时，他的母亲再婚，并与她的新丈夫巴纳巴斯·史密斯牧师住在一起，让儿子照顾他的外祖母玛格丽·艾斯科夫（Margery Ayscough）（néeblythe）。牛顿不喜欢他的继父，并对母亲嫁给母亲保持了一定的仇恨。牛顿的母亲从第二次婚姻开始有三个孩子（玛丽，本杰明和汉娜）。

国王学校

从大约十二岁到十七岁，牛顿就在格兰瑟姆的国王学校接受教育，该学校教授拉丁语和古希腊语，并可能赋予了数学的重要基础。他从学校被撤职，并于1659年10月返回羊毛索尔斯沃思。他的母亲第二次丧偶，试图使他成为农民，这是他讨厌的职业。国王学校的硕士亨利·斯托克斯（Henry Stokes）说服了他的母亲将他送回学校。他的一部分是出于对校园欺负者的报复的渴望，他成为排名最高的学生，主要是通过建造风车和模型来区分自己。

剑桥大学

1661年6月，牛顿被剑桥大学三一学院录取。他的叔叔牧师威廉·艾斯科夫（William Ayscough）在剑桥学习，他推荐了他上大学。在剑桥，牛顿最初是作为一名亚Zar ，通过履行代客职责来付款，直到他于1664年获得奖学金为止，该奖学金涵盖了他的大学费用四年，直到完成MA 。当时，剑桥的教义是基于亚里士多德的教义，牛顿与当时更现代的哲学家一起读到，包括笛卡尔和诸如伽利略·伽利略和托马斯街等天文学家。他在笔记本中放下了一系列关于机械哲学的“ Quaestiones ”。 1665年，他发现了广义的二项式定理，并开始发展一种数学理论，后来变成了微积分。牛顿于1665年8月在剑桥获得学士学位后不久，该大学暂时关闭，以预防大瘟疫。

尽管牛顿在接下来的两年中在他在伍尔斯索普的家中的私人学习尚未成为剑桥学生，但他的私人学习发展了他关于微积分，光学和重力法的发展。

1667年4月，牛顿返回剑桥大学，10月，他当选为三位一体研究员。尽管在恢复年份没有执行这一命令，但要求研究员接受圣洁的命令，并被任命为英国国教牧师，尽管这不是在恢复时期执行的，并且对英格兰教会的一致性就足够了。他的承诺是：“我要幺将神学作为我的学习的对象，并在这些法规（7年]到来的时间到达时，我将采取圣洁的命令，或者我将从学院辞职。”到目前为止，他还没有考虑过宗教，并两次签署了他与英格兰教会教义的基础39篇文章签署了他的同意。到1675年，无法避免这个问题，到那时他的非常规的观点妨碍了。

他的学术工作给卢卡斯教授艾萨克·巴罗（Isaac Barrow）留下了深刻的印象，艾萨克·巴罗（Isaac Barrow）渴望发展自己的宗教和行政潜力（两年后，他成为三一学院的硕士）； 1669年，牛顿接待了他的硕士仅一年后。卢卡斯教授职位的条款要求持有人不在教堂里活跃 - 大概是为了留出更多的科学时间。牛顿认为，这应该豁免他的任命要求，而查尔斯二世（Charles II）则接受了这一论点。因此，避免了牛顿的宗教观点和英国国教正统观点之间的冲突。

牛顿于1672年当选为皇家学会（FRS）的会员。

中年

结石

牛顿的作品被说：“当时研究了数学的每个分支，牛顿的工作都被说了。他在1666年10月的手稿中看到的关于该主题的工作，通常称为Fluxions或conculus，现在在牛顿的数学论文中发表。 His work De analysi per aequationes numero terminorum infinitas , sent by Isaac Barrow to John Collins in June 1669, was identified by Barrow in a letter sent to Collins that August as the work "of an extraordinary genius and proficiency in these things".牛顿后来与莱布尼兹（Leibniz）有关微积分发展的优先级（莱布尼兹 - 纽顿微积分争议）的争议。大多数现代历史学家认为，牛顿和莱布尼兹独立开发了微积分，尽管数学符号非常不同。但是，已经确定，牛顿比莱布尼兹早得多地发展微积分。莱布尼兹（Leibniz）的符号和“差异方法”（如今被认识到更方便的符号）被欧洲大陆数学家采用，在1820年左右之后，英国数学家也采用了。

他的作品基于限制少量比率的限制值，以几何形式广泛使用微积分：在主要的情况下，牛顿以“首先和最后一个比率的方法”的名义进行了演示，并解释了为什么他将自己的博览会放在在这种形式中，还指出“特此与不可分割的方法相同。”因此，在现代和牛顿时代，“几乎全部都是这种微积分”，该原理被称为“一本书，具有无限微积分的理论和应用”。在1684年的二十年中，他在1684年的Gyrum的De Motu Compersum和Motion的论文中使用了涉及“无限小订单”的方法。

牛顿不愿发表他的微积分，因为他担心争议和批评。他靠近瑞士数学家尼古拉斯·法蒂奥·德·杜利尔（Nicolas Fatio de Duillier） 。 1691年，Duillier开始撰写新版本的牛顿的原理，并与Leibniz通信。 1693年，Duillier和Newton之间的关系恶化，这本书从未完成。从1699年开始，皇家学会的其他成员指责莱布尼兹窃。这场争端在1711年在一项研究中宣布是牛顿是真正的发现者，并将莱布尼兹标记为欺诈行为，这一争端爆发了。后来发现牛顿在莱布尼兹（Leibniz）写了这项研究的结论。这样开始了激烈的争议，这损害了牛顿和莱布尼兹的生命，直到1716年后者去世。

牛顿通常会以广义二项式定理的形式归功于任何指数。他发现了牛顿的身份，牛顿的方法，分类的立方平面曲线（两个变量中的多项式三分之二），对有限差异的理论做出了重大贡献，并且是第一个使用分数指数并采用坐标几何形状来衍生二苯胺的方法方程式。他通过对数（ Euler的总和公式的先驱）近似谐波序列的部分总和，并且是第一个使用Power Series poluse suppersupers Pusitive和Reverver Power series系列的功率系列。牛顿在《无限系列》中的作品的灵感来自西蒙·史蒂文（Simon Stevin）的小数。

光学

1666年，牛顿观察到，即使进入棱镜进入棱镜的灯光是圆形的，也可以在最小偏差位置出现棱镜的颜色光谱是长方形的，也就是说，棱镜以不同的角度折射了不同的颜色。这使他得出结论，颜色是光明的属性 - 直到那时，这是一个辩论的问题。

从1670年到1672年，牛顿在光学方面演讲。在此期间，他调查了光的折射，表明由棱镜（他将其命名为频谱）产生的彩色图像可以被镜头和第二个棱镜重新组合到白光中。现代奖学金表明，牛顿对白光的分析和重新合成归功于炼金术的债务。

他表明，彩色光不会通过将彩色束分开并在各种物体上闪耀的光线来改变其性质，无论反射，散射还是传输，光线都保持相同的颜色。因此，他观察到颜色是与已经颜色的光相互作用的对象的结果，而不是生成颜色本身的对象。这被称为牛顿的色彩理论。

从这项工作中，他得出的结论是，任何折射望远镜的镜头都会遭受光分散到颜色（色差）中的镜头。作为概念的证明，他使用反射镜而不是镜头构建瞭望远镜，以绕过该问题。构建设计是第一个已知的功能反射望远镜，如今被称为牛顿望远镜，涉及解决合适的镜像材料和塑造技术的问题。牛顿以高度反射性窥镜金属的定制构图，利用牛顿的戒指来判断他的望远镜的光学质量。在1668年底，他能够制作出第一个反射望远镜。它长约八英寸，给出了更清晰，更大的图像。 1671年，皇家学会要求展示他的反射望远镜。他们的兴趣鼓励他发表颜色的笔记，后来他将其扩展到了Opticks 。当罗伯特·胡克（Robert Hooke）批评牛顿的一些想法时，牛顿被冒犯了，以至于他退出了公众辩论。牛顿和胡克（Newton and Hooke）在1679 - 80年进行了短暂的交流，当时任命霍克（Hooke）来管理皇家学会的信件，开放​​了旨在引起牛顿对皇家学会交易的捐款的信件，这效果刺激牛顿发出证明，以证明证明证明的证明是行星轨道的椭圆形形式将是由与半径矢量平方成反比的中心力造成的。但是，直到胡克去世之前，这两个人通常一直处于糟糕的态度。

牛顿认为，光是由颗粒或小球组成的，这些颗粒或小体是通过加速成密度培养基而折射的。他在声音般的波浪上射击，以解释薄膜的反射和传播的重复模式（ Opticksbk。II ，Prop。12），但仍然保留了他的“拟合”理论，该理论是将小体反射或传播的colduscussconsconsscons.13） 。但是，后来的物理学家赞成对光的纯粹的波动解释，以解释干扰模式和衍射的一般现象。当今的量子力学，光子和波粒偶性的概念仅与牛顿对光的理解有很小的相似之处。

牛顿在1675年的光中假设中提出了以太的存在，以在颗粒之间传递力。与剑桥柏拉图主义哲学家亨利的接触使他对炼金术的兴趣更加复活。他根据颗粒之间吸引和排斥的封闭观念取代了乙醚。约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）收购了牛顿在炼金术上的许多著作，他说：“牛顿不是理性时代的第一个：他是魔术师的最后一位。”牛顿对科学的贡献不能与他对炼金术的兴趣隔离。那是在炼金术和科学之间没有明确区分的时候，如果他不依靠远距离行动的神秘概念，跨过真空，他可能没有发展出他的重力理论。

1704年，牛顿出版了Opticks ，其中他阐述了他的光线学理论。他认为光是由极端微妙的小体组成的，普通的物质是由大型小球制成的，并推测通过一种炼金术变型“不是总体和轻度转换为彼此的，并且可能不会得到太多的身体……他们的活性从进入成分的光颗粒中？”牛顿还使用玻璃球体构建了摩擦静电发生器的原始形式。

牛顿在他的书《 Opticks》中是第一个使用棱镜作为光束扩展器以及使用多个prism阵列的图表的图表。牛顿的讨论大约278年，多个丙烷梁的扩展器成为狭窄的可调激光器发展的核心。同样，这些棱柱梁扩张器的使用导致了多个渗透分散理论。

在牛顿之后，已经进行了很多修改。 Young and Fresnel丢弃了牛顿的粒子理论，支持Huygens的波浪理论，以表明颜色是光波长的可见表现。科学也慢慢地意识到了对颜色的感知与数学光学的感知之间的区别。德国诗人兼科学家歌德（歌德-望远镜的镜头必须永远保持不完美，染色性和折射不相容。

重力

牛顿早在1665年就一直在发展他的引力理论。1679年，牛顿通过考虑重力及其对行星轨道的影响，参考了开普勒的行星运动定律，从而回到了对天体力学的工作。这是在1679 - 80年与胡克（Hooke）进行了简短交流的刺激，后者被任命为管理皇家学会的信件，并开放了旨在从牛顿到皇家学会交易的捐款的信件。牛顿对天文事务的兴起兴趣通过了1680 - 1681年冬季的彗星的出现，并与约翰·弗拉姆斯蒂德（John Flamsteed）相对应。与胡克进行交流后，牛顿提出了一个证据，表明行星轨道的椭圆形形式将是由中心力造成的，与半径向量的正方形成反比。牛顿将其结果传达给了埃德蒙·哈雷（Edmond Halley）和吉姆（Gyrum）的de motu collesum皇家学会，这是一张大约九张纸上写的一块，并于1684年12月复制到皇家学会的登记册中。形成原理。

该原理于1687年7月5日在Halley的鼓励和经济帮助下发布。在这项工作中，牛顿说了三个普遍的运动定律。这些定律共同描述了任何对象，作用在其上的力与由此产生的运动之间的关系，为经典力学奠定了基础。他们为工业革命的许多进步做出了贡献，该工业革命很快随之而来，并且已有200多年的历史了。这些进步中的许多进步仍然是现代世界中非权利主义技术的基础。他使用拉丁语gravitas （重量）来称为重力，并定义了普遍重力定律。

在同一项工作中，牛顿使用“第一和最后一个比率”提出了一种类似微积分的几何分析方法，它对空气中声速度的第一个分析确定（基于Boyle的定律），推断了地球球形图的含义，即由于月球对地球填充性的引力吸引力的结果，春分是对月球运动中不规则性的引力研究的结果，为确定彗星的轨道等方面提供了重力研究。牛顿的传记作者戴维·布鲁斯特（David Brewster）报告说，将他的重力理论应用于月球运动的复杂性是如此之大，以至于影响了牛顿的健康：“ [h] e在1692年的问题上被剥夺了他的食欲和睡眠。 93，并告诉天文学家约翰·马奇（John Machin） ，“他的头从未疼，而是在学习这个话题时”。据布鲁斯特说，埃德蒙·哈利（Edmund Halley）还告诉约翰·康多特（John Conduitt） ，当被迫完成他的分析时，牛顿“总是回答说这使他的头部疼痛，并让他经常醒着，以至于他不再想到了。” [重点是原始的]

牛顿清楚地表明了他对太阳系的地中心度的观点，以某种现代的方式开发，因为他已经在1680年代中期已经认识到了从太阳系重力中心的“太阳偏差”。对于牛顿来说，并不是静止地考虑的太阳或任何其他尸体的中心，而是“地球的共同重心，太阳和所有行星都应被尊重世界”，这个重心要幺处于静止状态，要幺以正确的线向前移动”。 （鉴于中心在何处，牛顿采用了“休息”替代方案。）

牛顿的一支无形力量能够在广阔的距离上行动的假设导致他因将“神秘机构”引入科学而受到批评。后来，在第二版的《原理》 （1713年）中，牛顿在总结的总学士中坚定地拒绝了这样的批评，并写道，这种现象像他们一样暗示了引力吸引力。但是它们并没有表明其原因，并且构成了现象所暗示的事物的假设是不必要和不当的。 （在这里，牛顿在这里使用了他著名的表达“假设非文明” 。）

随着原理，牛顿在国际上得到了认可。他获得了一个仰慕者，其中包括出生于瑞士的数学家尼古拉斯·法蒂奥·德·杜利尔（Nicolas Fatio de Duillier） 。

1710年，牛顿发现了78种立方曲线的“物种”中的72种，并将其分为四种类型。 1717年，詹姆斯·斯特林（James Stirling）可能在牛顿的帮助下证明了每个立方体都是这四种类型之一。牛顿还声称，这四种类型可以通过飞机投影从其中一个获得，这在他去世四年后的1731年证明。

以后的生活

皇家薄荷

在1690年代，牛顿撰写了许多宗教文献，讲述了圣经的字面和象征性解释。牛顿的手稿发给约翰·洛克（John Locke） ，他对约翰一书5：7的忠诚（约翰一般逗号）提出了辩论，其忠诚是对新约的原始手稿的忠诚，直到1785年才出版。

牛顿还是1689年和1701年英格兰议会的成员，但根据某些说法，他的唯一评论是抱怨会议厅中的寒冷草案，并要求关闭窗户。但是，剑桥对话家亚伯拉罕·德拉普里姆（Abraham de la Pryme）指出，他谴责了那些吓坏了当地人的学生，声称一所房子被困扰。

牛顿于1696年搬到伦敦担任皇家造币厂的监狱长，这一职位是他通过哈利法克斯（Halifax）第一伯爵查尔斯·蒙塔古（Charles Montagu）的赞助而获得的，当时是该国库的总理。他负责英格兰的伟大雷神，在塔省州长卢卡斯勋爵的脚趾上，并确保了埃德蒙·哈雷（Edmond Halley）临时切斯特分公司的副主计算员的工作。牛顿（Newton）在1699年托马斯·尼尔（Thomas Neale）去世后，也许成为造币厂最著名的大师，牛顿在他生命的最后30年中担任了这个职位。这些任命目的是作为内克斯，但牛顿认真对待他们。他于1701年从剑桥的职责中退休，并行使了改革货币的权力，并惩罚了快船和犯罪者。

牛顿作为守望者，后来又是皇家造币厂的硕士，估计，在1696年重新货币期间，摄入的硬币中有20％是伪造的。伪造的叛国罪是高叛国罪，被绞死，绘制和四分之一的重罪犯处罚。尽管如此，即使是最公然的罪犯也可能非常困难，但牛顿被证明与任务相同。

他伪装成酒吧和小酒馆的习惯，亲自收集了许多证据。对于所有要起诉和分开政府分支机构的障碍，英国法律仍然具有古老而强大的权威习俗。牛顿本人在所有家庭县扮演了和平的正义。关于此事的一封信草案包含在牛顿的个人第一版《哲学哲学》中，他当时一定是在修改。然后，他在1698年6月至1699年圣诞节之间进行了100多次证人，告密者和嫌疑人的盘问。牛顿成功起诉了28家犯罪分子。

牛顿于1703年被任命为皇家学会主席，并成为法国学院科学学院的助理。在皇家学会的职位上，牛顿通过牛顿在他的研究中使用的弗拉姆斯蒂德（Flamsteed）的历史库里斯蒂斯大不列颠（ Coelestis Britannica）提前出版了弗拉姆斯蒂德（Flamsteed）的历史学家约翰·弗拉姆斯蒂德（John Flamsteed）的敌人。

骑士

1705年4月，安妮女王在皇家访问剑桥的三一学院时对牛顿进行了封锁。骑士可能是出于与议会选举有关的政治考虑的动机，而不是对牛顿作为薄荷大师的科学工作或服务的任何认识。牛顿是第二位仅次于弗朗西斯·培根（Francis Bacon）的科学家。

由于牛顿于1717年9月21日撰写的一份报告给了Ma下的财政部的上议院委员，皇家宣言于1717年12月22日更改了金币与银币之间的双金币之间的关系，禁止将黄金几内亚交换以不超过比21个银先令。这无意间导致了银币的短缺，因为银币被用来支付进口费用，而出口是用黄金支付的，有效地将英国从银色标准转移到了其第一个黄金标准。关于他是否打算这样做是一个辩论问题。有人认为，牛顿认为他在造币厂的工作是他的炼金术工作的延续。

牛顿在1720年左右倒闭时投资了南海公司，损失了约20,000英镑（2020年440万英镑）。

在生命的尽头，牛顿和他的侄女和丈夫一起在温彻斯特附近的克兰伯里公园（Cranbury Park）居住，直到他去世。他的半个侄女凯瑟琳·巴顿（Catherine Barton ）曾在伦敦杰曼街（ Jermyn Street）的家中担任社交事务的女主人。根据她从天花恢复的信，他是她的“非常有爱心的叔叔”。

死亡

牛顿于1727年3月20日在伦敦的睡眠中去世（1726年3月20日； NS 1727年3月31日）。他得到了一次礼仪葬礼，由贵族，科学家和哲学家参加，并被埋葬在国王和皇后区的威斯敏斯特大教堂中。他是第一位被埋葬在修道院的科学家。伏尔泰可能出席了他的葬礼。一个单身汉，在他的最后几年中，他将大部分财产剥离给了亲戚，并死了。他的论文交给了约翰·康多特（John Conduitt）和凯瑟琳·巴顿（Catherine Barton） 。

他去世后不久，牛顿被塑造的石膏死亡面具。佛兰德雕塑家约翰·迈克尔·里斯巴克（John Michael Rysbrack）用它制作了牛顿的雕塑。它现在由皇家学会（Royal Society）持有，后者在2012年进行了3D扫描。

牛顿的头发被死后检查并发现含有汞，这可能是由于他的炼金术追求而产生的。汞中毒可以解释牛顿晚期的怪癖。

性格

尽管据称他曾经订婚，但牛顿从未结婚。在牛顿葬礼时期在伦敦的法国作家和哲学家伏尔泰说，他“对任何激情都不是明智的，并没有受到人类的普遍脆弱，也没有与妇女的任何贸易- 这种情况是这种情况。医生和外科医生向我保证，他在最后一刻就参加了他的活动。人们普遍认为，牛顿去世了，牛顿去世了，作家像数学家查尔斯·赫顿（ Charles Hutton） ，经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes ）和物理学家卡尔·萨根（ Carl Sagan）对此发表了评论。

牛顿与瑞士数学家尼古拉斯·法蒂奥·德·杜里尔（Nicolas Fatio de Duillier）有着密切的友谊，他在1689年左右在伦敦遇到了他的友谊，其中一些信件已经幸存。他们的关系在1693年突然而无法解释，与此同时，牛顿遭受了神经崩溃的爆发，其中包括向他的朋友塞缪尔·佩皮斯（Samuel Pepys）和约翰·洛克（John Locke）发送狂野的指控信。他对后者的笔记包括洛克“努力与Woemen固定我”的指控。

牛顿在1676年2月给罗伯特·胡克（Robert Hooke）的一封信中写道：“如果我进一步看到，那是站在巨人的肩膀上，这是他的成就。两位作家认为，这句话是在牛顿和胡克就光学发现陷入争议的时候写的，是对胡克的倾斜攻击（据说已经短暂而驼背），而不是- 或者- 或除了- 谦虚的陈述之外。另一方面，关于站在巨人肩上的众所周知的谚语，由十七世纪的诗人乔治·赫伯特（George Herbert）（剑桥大学的前演说家和三一学院的院士）发表在他的Jacula Prudentum （1651年），1651年），，，，，1651年）它的重点是“巨人的肩膀上的矮人看到了两者的更远的地方”，因此它作为类比的效果将使牛顿本人而不是将胡克作为'矮人'。

牛顿在后来的回忆录中写道：“我不知道我对世界上可能会出现什么，但是对我自己来说，我似乎只是一个男孩在海边玩耍，然后在时不时地转移自己鹅卵石或更漂亮的外壳比普通的壳，而真理的大海则没有发现我。”

神学

宗教观

尽管出生于一个英国国教家庭，但牛顿三十多岁就坚持了基督教的信仰，如果公开公开，主流基督教就不会将正统视为正统，一位历史学家将他标记为异端。

到1672年，他已经开始在笔记本上记录他的神学研究，这是他向没有人展示的，并且自1972年以来才可以进行公众考试。牛顿撰写的有关神学和炼金术的一半以上，大多数从未印刷过。他的著作表明了对早期教会著作的广泛知识，并表明在定义信条的Athanasius和Arius之间的冲突中，他占据了失败者Arius的一面，后者拒绝了三位一体的传统观点。牛顿“将基督承认为上帝与人之间的神圣调解人，他从属于创造他的父。”他对预言特别感兴趣，但对他来说，“伟大的叛教是三位一体主义”。

牛顿试图获得未能成功获得两项奖学金之一，这些奖学金将持有人免于要求。在1675年的最后一刻，他收到了政府的分配，使他和卢卡斯主席的所有未来持有人原谅。

在牛顿眼中，敬拜基督是上帝是偶像崇拜，对他来说是基本的罪过。 1999年，历史学家史蒂芬·D·斯诺贝伦（Stephen D.仍然揭开他的个人信仰。” Snobelen得出的结论是，牛顿至少是一名Socinian同情者（他拥有并彻底阅读了至少八本Socinian书籍），这可能是Arian ，几乎可以肯定是一个反三位一体的人。

尽管运动定律和普遍重力成为牛顿最著名的发现，但他警告不要使用它们将宇宙视为单纯的机器，就好像与伟大的时钟一样。他说：“因此，重力可能会使行星运动，但是如果没有神圣的力量，就永远无法像太阳那样将它们带入如此循环的运动。”

牛顿对圣经和早期教会父亲的研究也值得注意。牛顿撰写了有关文本批评的作品，最著名的是对丹尼尔的预言的两个显著腐败和观察的历史记录，以及圣约翰的启示。他在公元33年4月3日将耶稣基督的钉十字架与传统上接受的日期一致。

他相信一个理性的内在世界，但他拒绝了莱布尼兹和巴鲁克·斯宾诺莎（Baruch Spinoza）隐含的杂种主义。可以通过一个积极的原因理解有序和动态知情的宇宙，并且必须理解。牛顿在他的书信中声称，在写下原理时：“我关注了可能与男人一起信仰神的原则”。他在世界系统中看到了设计的证据：“必须允许行星系统中如此出色的统一性”。但是牛顿坚持认为，由于不稳定性的增长缓慢，最终将需要神圣的干预进行改革。为此，莱布尼兹（Leibniz）嘲笑了他：“全能的上帝想不时结束他的手表：否则它将停止移动。他似乎没有足够的远见，可以使它成为一种永久的动作。”

牛顿的职位是由他的追随者塞缪尔·克拉克（Samuel Clarke）在著名的信件中竭尽全力的。一个世纪后，皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）的作品天体力学对行星轨道为什么不需要定期神的干预有自然的解释。考虑到法国科学家给拿破仑给他的著名答案，拉普拉斯的机械世界观与牛顿的机械世界观之间的对比是最激烈的对比，后者曾批评他在梅卡尼克·塞勒斯特（ MécaniqueCéleste ）缺席的造物主：假设”（“先生，我不需要这个假设”）。

长期以来，学者们辩论牛顿是否提出了三位一体学说的质疑。他的第一位传记作者戴维·布鲁斯特（David Brewster）汇编了他的手稿，他将牛顿解释为质疑用于支持三位一体的某些段落的真实性，但从未否认三位一体的学说。在20世纪，由牛顿撰写的加密手稿，由约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes ）（等）被解密，人们知道牛顿确实拒绝了三位一体主义。

宗教思想

牛顿和罗伯特·博伊尔（ Newton and Robert Boyle）对机械哲学的方法是由理性主义者小册子提倡的，作为泛神论者和爱好者的可行替代方法，并被正统的传教士以及像拉蒂蒂纳尔人这样的持不同政见的传教士犹豫不决。科学的清晰度和简单性被视为能够打击迷信热情和无神论的威胁的情感和形而上学的最高级，与此同时，第二波英国神灵的发现使用了牛顿的发现来证明“可能性”的可能性。自然宗教”。

对启蒙的“魔法思维”以及基督教的神秘要素所造成的攻击是由博伊尔对宇宙的机械概念赋予了他们的基础。牛顿通过数学证明使博伊尔的想法完成了，也许更重要的是，在普及它们方面非常成功。

炼金术

估计在牛顿的论文中写了一千万个写作单词，约有100万笔与炼金术交易。牛顿关于炼金术的许多著作都是其他手稿的副本，并带有自己的注释。炼金术文本将手工知识与哲学猜测混合在一起，通常隐藏在文字游戏，寓言和图像后面，以保护手工艺秘密。牛顿论文中包含的一些内容可能被教会视为异端。

1888年，剑桥大学花了16年的时间对牛顿的论文进行分类后，剩下的数量少了，其余的将其归还给朴茨茅斯伯爵。 1936年，后代在苏富比（Sotheby's）提供了待售文件。该系列被分解并以总计约9,000英镑的价格出售。约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）是大约三十个竞标者之一，他们在拍卖会上获得了一部分。凯恩斯（Keynes）继续重新组装牛顿收集的炼金术藏书的一半，然后于1946年向剑桥大学捐款。

目前，牛顿所有关于炼金术的著作目前都在印第安纳大学（Indiana University）进行的一项项目中：“艾萨克·牛顿（Isaac Newton）的Chymistry”，并在一本书中进行了总结。

牛顿对科学的基本贡献包括对引力吸引力的量化，发现白光实际上是不可变的光谱颜色的混合物以及演算的配方。然而，牛顿的另一个更神秘的一面是不完美的，这是一个活动的领域，跨越了他三十年来，尽管他在很大程度上让它与同时代人和同事有关。我们指的是牛顿参与炼金术学科，或者通常在17世纪的英格兰“ Chymistry”中被称为“ Chymistry”。

2020年6月，牛顿浸信会范·赫尔蒙特（Jan Baptist）关于瘟疫的书籍的两页未发表的注释是由邦纳姆斯（ Bonhams ）在网上拍卖的。据Bonhams称，牛顿对这本书的分析是他在剑桥制作的，同时保护自己免受伦敦1665 - 1666年感染的影响，是他众所周知的关于瘟疫的最重要的书面陈述。就疗法而言，牛顿写道：“最好的是用烟囱中的腿悬挂三天的蟾蜍，终于呕吐了地球，里面有各种昆虫，在黄色蜡中，不久死后。将蟾蜍粉与肠道中的排泄物和血清结合在一起，并在受影响的地区磨损，驱赶了传染病，拔出了毒药。”

遗产

名望

数学家约瑟夫·路易斯·拉格兰奇（Joseph-Louis Lagrange）说，牛顿是有史以来最伟大的天才，曾经补充说，牛顿也是“最幸运的人，因为我们找不到一次以上的世界系统来建立。”英国诗人亚历山大·波普（Alexander Pope）写了著名的墓志铭：

大自然，大自然的法律藏在夜里。上帝说，让牛顿成为！一切都很轻。

但这不允许在纪念碑上刻有。纪念碑中的墓志铭如下：

HSE Isaacus Newton Equie Auratus， / qui，animi vi Prope divin， / Planetarum Motus，figuras， / cometarum semitas，Oceanique Aestus。 suâmathesifacem praeferente / primus expliveavit： / radiorum lucis sissimilitudines， / colorumque inde inde nascentium所有人， / quas nemo nemo antea vel sussabicatus sussicatus erat，pervestigavit。 / naturae，Antiquitatis，S。Scripturae， / Sedulus，Sagax，Fidus，Dei Om Majestatem哲学上的Asseruit， / evangelij Simplicitatem Moribus Expressit。 / sibi gratulent凡人， / taletumque extitititiation / humani generis decus。 / nat。 xxv​​ dec。 ad mdcxlii。 OBIIT。 xx。 3月。 mdccxxvi，

可以翻译如下：

这是埋葬的艾萨克·牛顿（Isaac Newton），骑士，他的思想力量几乎是神圣的，数学原则是他自己的，探索了行星的路线和人物，彗星的道路，海洋的潮汐，潮流，光线的差异，而且，没有其他学者以前想像过的，因此产生的颜色的特性。在他的自然，上古和圣经的阐述中，他勤奋，敏锐而忠实，他以自己的哲学为主的神下强大和善良的哲学证明，并以他的方式表达了福音的简单性。凡人为存在这样的装饰品而感到高兴！他于1642年12月25日出生，于1726年3月20日去世。

在2005年对英国皇家学会成员（以前由牛顿领导）的调查中，询问谁对科学，牛顿或艾伯特·爱因斯坦的历史产生了更大的影响，成员认为牛顿做出了更大的总体贡献。 1999年，对当天100名主要物理学家的一项民意测验将爱因斯坦评为“有史以来最伟大的物理学家”，而牛顿则是亚军，同时对现场物理学的平行调查赋予了牛顿的首位。 。新科学家称牛顿为“科学史上的最高天才和最神秘的人物”。爱因斯坦（Einstein）与迈克尔·法拉迪（Michael Faraday ）和詹姆斯·麦克斯韦（James Clerk Maxwell）的书房一起留在牛顿的书房上。

以他的荣誉，SI派生的部队被命名为牛顿。

Woolsthorpe Manor是由历史悠久的英格兰作为他的出生地，“他发现重力并开发了有关光的折射的理论”，这是一座由历史悠久的英格兰列出的I级建筑。

1816年，据说属于牛顿的一颗牙齿在伦敦以730英镑的价格出售给了一个将其设置在戒指上的贵族。吉尼斯世界纪录2002将其归类为世界上最有价值的牙齿，在2001年末，它的价值约为25,000英镑（35,700美元）。谁购买了它并且目前尚未透露它。

苹果事件

牛顿本人经常告诉这个故事，他受到启发，通过观看苹果从树上倒下来提出他的引力理论。据信，这个故事被牛顿的侄女凯瑟琳·巴顿（ Catherine Barton）与伏尔泰（ Voltaire）联系在一起后，已成为普遍的知识。伏尔泰随后在他关于史诗诗的文章（1727年）中写道：“艾萨克·牛顿爵士在他的花园里行走，首先想到了他的引力系统，因为看到苹果从树上掉下来。”

尽管据说苹果的故事是一个神话，他在任何时刻都没有达到他的重力理论，但牛顿的熟人（例如威廉·斯图克利（William Stukeley ），他的手稿说明了1752 ）实际上确认了这一事件，尽管不是苹果实际上击中牛顿的头部的伪经版本。斯塔克利（Stukeley）于1726年4月15日在艾萨克·牛顿爵士（Isaac Newton）的生活回忆录中与肯辛顿的牛顿进行了交谈：

我们走进了花园，在一些阿普莱特（Appletrees）的阴影下喝了剧院，只有他和我自己。在其他话语中，他告诉我，他正处于同样的情况，就像以前的引力概念浮现在他的脑海中。 “为什么那个苹果总是垂直垂直于地面，”他对自己的自我：在苹果倒塌的情况下，他坐在一个杂乱无章的心情上：“为什么它不应该侧面或向上走？在地球中心吗？肯定的是，地球绘制它的原因。物质上必须有一个绘画能力。地球物质中的绘图能力总和必须在地球中心，而不是在任何一侧因此，这个苹果垂直于中心，或者朝心中心。

约翰·康多特（John Conduitt）是牛顿皇家造币厂的助手，牛顿侄女的丈夫，也描述了这一事件，当时他写了牛顿的生活：

1666年，他再次从剑桥退休，再到林肯郡的母亲。虽然他在花园里沉思蜿蜒而成，但他认为重力的力量（将苹果从树上带到地面）不限于距地球的一定距离，但是这种力量必须远远超过了通常想到。为什么不像月亮那样对自己说他自己呢？如果这样，那必须影响她的动作，并可能将她留在她的轨道上呢？随后，他跌入了一个计算，这将是该假设的效果。

从他的笔记本上知道，牛顿在1660年代后期正在努力奋斗，认为陆地重力以相反的比例延伸到月球。但是，他花了二十年的时间才发展出全面的理论。问题不是重力是否存在，而是它是否远离地球延伸，以至于它也可能是将月球固定在轨道上的力量。牛顿表明，如果力降低为距离的反平方，那么确实可以计算月亮的轨道时期，并获得良好的一致性。他猜测同一力量是其他轨道运动的原因，因此将其命名为“普遍重力”。

据称各种树是牛顿描述的“”苹果树。格兰瑟姆（Grantham）的国王学校声称，这棵树是被学校购买的，几年后被连根拔起并运送到校长花园。牛顿（Newton）描述了（现为）国家信托基金会的羊毛庄园的工作人员，并声称他们的花园里的一棵树是一棵在他们的花园中的树。可以看到，可以看到牛顿在剑桥三一学院的主要大门之外生长的原始树的后代，牛顿居住在那里。肯特郡布罗格代尔（Brogdale）的国家水果收藏可以从树木中供应移植物，这似乎与肯特（Kent）的花朵相同，肯特（Kent）是一种粗糙的烹饪品种。

纪念活动

牛顿的纪念碑（1731年）可以在威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey） ，在他的坟墓附近的合唱团入口的北部与合唱团屏幕上看到。它是由雕塑家迈克尔·里斯布拉克（Michael Rysbrack ，1694–1770）用白色和灰色大理石执行的，由建筑师威廉·肯特（ William Kent）设计。这座纪念碑的特色是牛顿躺在石棺之上的人物，他的右肘部靠在他的几本伟大书籍上，左手指向卷轴，上面刻着数学设计。在他上方是金字塔和天体地球仪，显示了十二生肖的迹象和1680年的彗星的路径。一个救济面板用望远镜和棱镜等乐器描绘了Putti 。基础上的拉丁铭文翻译为：

这是埋葬的艾萨克·牛顿（Isaac Newton），骑士，他的思想力量几乎是神圣的，数学原则是他自己的，探索了行星的路线和人物，彗星的道路，海洋的潮汐，潮流，光线的差异，而且，没有其他学者以前想像过的，因此产生的颜色的特性。在他的自然，上古和圣经的阐述中，他勤奋，敏锐而忠实，他以自己的哲学为主的神下强大和善良的哲学证明，并以他的方式表达了福音的简单性。凡人为存在这样的装饰品而感到高兴！他于1642年12月25日出生，于1726/7年3月20日去世。

- 从Glmyth，圣保罗大教堂的古迹和Genii和Westminster Abbey （1826），II，703–704的翻译。

从1978年到1988年，由哈里·埃克斯通（Harry Ecclestone）设计的牛顿图像出现在英格兰银行发行的1英镑钞票上（英格兰银行发行的最后1英镑票据）。牛顿在拿著书的笔记的背面显示，并伴随着望远镜，棱镜和太阳系地图。

牛津大学自然历史博物馆可以看到艾萨克·牛顿（Isaac Newton）的雕像，看着他脚下的苹果。爱德华多·保罗齐（Eduardo Paolozzi）的威廉·布雷克（ William Blake）之后的牛顿的一个大型青铜雕像，日期为1995年，受到布雷克（Blake）的蚀刻启发，主导着伦敦大英图书馆的广场。 1858年，他在格兰瑟姆中心竖立了牛顿的铜像，在那里他上学，在格兰瑟姆吉尔德霍尔（Grantham Guildhall）面前出色。

科尔斯特沃思（Colsterworth）在伍尔斯索普（Woolsthorpe）仍然令人垂涎的农舍是一座由历史悠久的英格兰（England）列出的I级建筑，是他的出生地，“他发现重力并发展了有关光的折射的理论”。

启示

启蒙哲学家选择了科学前辈的简短历史 - 加利利亚，博伊尔和牛顿主要是他们对当今每个物理和社会领域的奇异概念和自然法则的指导和保证。在这方面，可以丢弃历史的教训及其建立的社会结构。

它是由启蒙运动的欧洲哲学家和启蒙运动的历史学家持有的，牛顿的出版是科学革命的转折点，并开始了启蒙运动。这是牛顿基于自然和理性理解的定律对宇宙的构想，成为了启蒙意识形态的种子之一。洛克和伏尔泰将自然法的概念应用于倡导内在权利的政治体系；物理学和亚当·史密斯（Adam Smith）将心理学和自身利益的自然概念应用于经济体系。社会学家批评当前的社会秩序，试图将历史融入自然的进步模型中。蒙博多（Monboddo）和塞缪尔·克拉克（Samuel Clarke）抵制了牛顿作品的元素，但最终使它合理化以符合他们对自然的强烈宗教观点。

作品

发表在他的一生中

• De Analysi每个Aequation numero Terminorum infinitas （1669年，出版1711年）
• 植被中明显的法律和过程（未出版， 1671 - 75年）
• Gyrum（1684）的De Motu colderum
• Mathematica（1687）哲学家
• Scala Graduum Caloris。卡路里描述和签名（1701）
• Opticks （1704）
• 作为造币厂大师的报告（1701-1725）
• Arithmetica Universalis （1707）

死后出版

• De Mundi Systemate （世界系统）（1728年）
• 光学讲座（1728）
• 古代王国的年表修订（1728）
• 对丹尼尔和圣约翰启示的观察（1733年）
• 通量方法（1671年，出版1736年）
• 关于圣经的两个显著腐败的历史记录（1754）

也可以看看

• 牛顿哲学的要素，伏尔泰的一本书
• 多个发现清单：十七世纪
• 以艾萨克·牛顿命名的事物清单
• 皇家学会主席名单