美洲土着人民

美洲土着人民
Distribution of Indigenous Peoples in the Americas.svg
当前的美洲土着人民的分布(不包括混杂的人混血儿梅蒂斯zambos, 和帕多斯
总人口
〜5400万
人口重要的地区
 墨西哥11.8–2320万[1][2]
 危地马拉640万[3]
 秘鲁590万[4]
 玻利维亚410万[5]
 美国370万[6]
 智利210万[7]
 哥伦比亚190万[8]
 加拿大180万[9]
 厄瓜多尔百万[10]
 阿根廷955,032[11]
 巴西817,963[12]
 委内瑞拉724,592[13]
 洪都拉斯601,019[14]
 尼加拉瓜443,847[15]
 巴拿马417,559[16]
 巴拉圭117,150[17]
 哥斯达黎加104,143[18]
 圭亚那78,492[19]
 乌拉圭76,452[20]
 格陵兰50,189[21]
 伯利兹36,507[22]
 苏里南20,344[23]
 波多黎各19,839[24]
 法属圭亚那〜19,000[25]
 萨尔瓦多13,310[26]
 圣文森特和格林纳丁斯3,280[27]
 多米尼加2,576[28]
 古巴〜1,600[29]
 特立尼达和多巴哥1,394[30]
 格林纳达162[31]
宗教
大多基督教天主教徒新教),以及各种美国土着宗教
相关族裔
混血儿梅蒂斯zambos帕多斯, 和西伯利亚土着人民

美洲土着人民美洲在到达之前欧洲定居者在15世纪,以及现在与这些民族认同的种族。

许多本土居民传统上是美洲的狩猎采集者还有许多,尤其是在亚马逊盆地,仍然是,但是许多小组练习水产养殖农业.[32]尽管有些社会严重依赖农业,而另一些社会则实践了农业,狩猎和聚会的混合。在某些地区,土着人民建立了巨大的建筑,大规模有组织的城市,城市国家酋长国状态王国共和国[33]同盟, 和帝国。有些人对工程,建筑,数学,天文学,写作,物理,医学,种植和灌溉,地质,采矿,冶金,雕塑和金色的知识有不同程度的知识。

美洲的许多地方仍然被土着人民所居住。一些国家的人口很大,尤其是玻利维亚加拿大智利厄瓜多尔危地马拉墨西哥秘鲁,和美国。至少一千种土着语言在美洲说。有些,例如Quechua阿拉瓦克艾玛拉瓜拉尼玛雅, 和Nahuatl,计算他们的发言人数百万。许多人还在包括宗教在内的不同程度上保持土着文化实践的各个方面社会组织, 和生存实践。像大多数文化一样,随着时间的流逝,许多土着人民特有的文化已经发展为融合传统方面,但也满足了现代需求。一些土着人民仍然与西方文化还有一些仍然被视为无与伦比的民族.

术语

男孩,在美国亚利桑那州纪念碑谷沙漠中。在背景中可以看到三个姐妹的屁股。

术语的应用印度人“起源于克里斯托弗·哥伦布,他在寻找印度,以为他已经到达东印度群岛.[34][35][36][37][38][39]最终,这些岛屿被称为“西印度群岛“,仍然使用了一个名字。这导致了毯子术语“印度”和“印第安人”(西班牙语indios葡萄牙语índios法语indiens荷兰indianen)对于土着居民,这暗示着美洲土着人民中某种种族或文化的统一。这个统一的概念在法律,宗教和政治上编纂,最初并非被无数的土着人民本身所接受,但此后在过去两个世纪中,许多人都接受了或被许多人所接受。[40]即使“印度”一词通常不包括文化上,并且语言上美洲北极地区的独特土着人民,例如阿留斯因纽特人, 或者yupik人民几千年后,他以第二次,最近的移民浪潮进入了大陆,并且与近期的遗传和文化共同点与原住民亚洲北极俄罗斯远东 - 尽管如此,这些团体仍被认为是“美洲的土着人民”。

期限美洲印第安人, 一个港口1902年创造了“美洲印第安人”的美国人类学协会。但是,自创建以来一直存在争议。它立即被协会的一些主要成员拒绝,尽管许多人采用了它,但它从未被普遍接受。[41]虽然在土着社区本身从不流行,但它仍然是一些人类学家中的首选术语,尤其是在加拿大和加拿大的某些地区和说英语的加勒比海.[42][43][44][45]

加拿大的土着人民被用作集体名称原住民因纽特人, 和梅蒂斯.[46][47]期限原住民作为一个集体名词(也描述了原住民,因纽特人和梅蒂斯)是一个特定的艺术术语在一些法律文件中使用,包括1982年宪法法[48]虽然在大多数土着圈子中土着也陷入了不利。[49]随着时间的流逝,随着社会看法和政府与土着关系的变化,许多历史术语已改变或被替换,因为它们不受欢迎。[50]使用“印度”一词的使用是因为它代表了加拿大政府对土着人民和文化的强加和限制。[50]术语“本地”和爱斯基摩人“通常被认为是无礼的,因此很少使用,除非具体要求。[51]虽然“土着人民”是首选的术语,但许多个人或社区可能会选择使用不同的术语自我描述自己的身份。[50][51]

加拿大的梅蒂斯人能够例如,与土着 - 欧洲混合种族形成鲜明对比混血儿(或者caboclos在巴西)西班牙裔美国他们的人口较大(在大多数拉丁美洲国家中,构成多数,多元化或至少少数族裔),很大程度上是与欧洲人和土着人不同的新族裔,但仍在考虑自己的子集欧洲衍生西班牙裔或者巴西人在文化和种族中(参见拉迪诺斯)。

之中说西班牙语的国家indígenas或者pueblos indígenas(“土着人民”)是一个普遍的术语nativos或者pueblos nativos(“土着人民”)也可以听到;而且,aborigen('Aborigine')在阿根廷pueblos originarios(“原始民族”)很常见智利。在巴西,indígenas或者povos indígenas(“土着人民”)是正式名称的常见,而índio(“印度”)仍然是更经常听到的术语(南亚国籍的名词是indiano)。Aborígenenativo在土着特异性环境中很少在巴西使用(例如,aborígene通常被理解为土着澳大利亚人)。尽管如此狩猎采集者或成熟的土着人,特别是对于欧洲或非洲以外的大陆,例如Indios Filipinos.

美国的土着人民通常被称为美洲原住民,印第安人以及阿拉斯加土着人。“印度”一词仍在某些社区中使用,并且在许多机构和企业的官方名称中仍在使用印度国家.[52]

美国原住民名字争议

Wayúu工匠妇女,在哥伦比亚-委内瑞拉瓜吉拉

美洲土着人民的各个国家,部落和乐队在术语中对自己的偏好有所不同。[53]尽管有区域性和世代变化,其中整个土着人民更喜欢伞术语,但总的来说,大多数土着人民都希望以其特定的国家,部落或乐队的名义来识别。[53][54]

Quechua妇女穿着节日礼服,位于Taquile岛(Titicaca湖)

早期的定居者经常采用一些部落彼此使用的术语,而不是意识到这些术语是敌人使用的贬义词。在讨论更广泛的人群时,命名通常是基于共同的语言,地区或历史关系。[55]许多英语渗出词已被用来指代美洲的土着人民。其中一些名称基于较早的探险家和殖民者使用的外语术语,而另一些则是殖民者试图翻译或翻译的尝试内词从母语。在殖民者和土着人民之间发生冲突期间,其他术语出现了。[56]

自20世纪后期以来,美洲的土着人民对他们想要解决的方式更加发声,以抑制被广泛认为过时,不准确或不准确的术语的使用种族主义的。在20世纪后半叶和崛起印度权利运动, 这美国政府通过提议使用该术语“美洲原住民”,认识到土着人民在全国任职的首要地位。[57]正如仅在美国有400多种不同文化的人群中可能预期的,并非所有打算按本术语描述的人都同意其使用或采用它。美洲的所有土着人民都没有接受任何群体命名公约。当不谈论整个美洲原住民/美国印第安人时,大多数人都希望被作为其部落或国家的人所说的。[58]

自1970年代以来土着(提到人时被大写)逐渐成为一个偏爱的伞。资本化是要承认,土着人民具有与欧洲人,非洲人和亚洲人相等的文化和社会。[54][59]最近在AP StyleBook中得到了认可。[60]有些人认为将土着人称为“土着美国人”或将任何殖民地国籍附加到该术语中是不当的,因为在欧洲殖民之前已经存在土着文化。土着群体的领土主张与现代国家和国际边界不同,当被标记为一个国家的一部分时,他们的传统土地没有得到承认。一些书面指南的人认为将土着人描述为“生活在美洲”或“美洲”,而不是称他们为“美国”更为合适。或简单地将它们称为“土着”,而无需任何殖民状态。[61][62]

历史

美洲定居

地图早期的人类迁移基于出于非洲理论;数字是在数千年前(KYA)。[63]

美洲定居开始的时候旧石器时代狩猎采集者输入北美来自北亚猛mm像草原通过贝林亚陆桥,这是东北之间形成的西伯利亚和西方阿拉斯加州由于降低海平面在此期间最后的冰川最大(26,000至19,000年前)。[64]这些人口扩大了月球冰盖并迅速向南传播,两者都占据北美和南美,在12,000到14,000年前。[65][66][67][68][69]大约10,000年前,美洲最早的人口被称为古印度人。美洲土着人民与西伯利亚人口有关语言因素,分布血型,在遗传组成分子数据,例如脱氧核糖核酸.[70][71]

虽然普遍同意美洲首先是从亚洲定居的,但移民模式和迁移到美洲的人民的起源地点仍不清楚。[66]传统理论是古代贝林人当海平面显著降低时,由于第四纪冰川[72][73]遵循现在灭绝的群更新世Megafauna沿着无冰的走廊那在劳伦德Cordilleran冰盖。[74]提出的另一条路线是步行或使用原始船,他们从太平洋海岸迁移到南美洲据,直到...为止智利.[75]现在,最后一个冰河时代的沿海占领的任何考古证据都将被涵盖海平面上升从那以后,最多一百米。[76]

美洲人民的确切日期是一个长期以来的公开问题,虽然进展考古学更新世地质学身体人类学, 和DNA分析逐渐阐明了该主题,重大问题仍未解决。[77][78]“克洛维斯第一理论”是指以下假设克洛维斯文化大约13,000年前,代表着最早的人类存在。[79]克洛维斯前文化的证据已经积累并推迟了美洲第一批人的可能日期。[80][81][82][83]学术界普遍认为,人类在15,000至20,000年前的某个时候到达劳伦德冰盖以南的北美。[77][80][84][85][86][87]一些考古证据表明,人类到达美洲的可能性可能发生在最后的冰川最大超过20,000年前。[80][88]

人类学教授詹妮弗·拉夫(Jennifer Raff)(2022)在书中”美洲第一民族的遗传纪事“总结说,美洲的第一批人在大约36,000年前从古代东亚人分歧古代北欧亚人),引起两者古伯利亚人民古代美洲原住民后来迁移到黑人地区,与其他人群隔离,随后占领美洲。[89][90]

前哥伦比亚时代

北美土着人民的语言家族:在当今的加拿大,格陵兰,美国和墨西哥北部展出

哥伦比亚前时代是指所有人时期细分在里面美洲的历史和史前历史在欧洲和非洲对美洲大陆的影响重大影响之前,跨越了原来的时间上旧石器时代欧洲殖民化在此期间现代早期.[91]

科吉,后代泰罗纳,是一个具有文化直觉的,主要是哥伦比亚前的社会。[92]泰罗纳是少数未被征服的美国土着部落之一。

从技术上讲是以前的时代克里斯托弗·哥伦布实际上,该术语通常包括土着文化的历史,直到欧洲人被征服或显著影响它们。[93]在讨论前接触的背景下,通常使用“前哥伦比亚人”中美洲土着社会Olmec托尔特克Teotihuacano'Zapotecmixtec阿兹台克玛雅文明;以及复杂的文化安第斯山脉印加帝国摩切文化Muisca联合会, 和卡纳里.

“少女”,发现的之一llullaillaco木乃伊。保存印加1500年左右的人类牺牲。[94][95]

北奇科文明(在当今的秘鲁)是世界上六个原始文明之一,在与埃及.[96][97]后来的许多哥伦比亚前文明实现了极大的复杂性,其标志包括永久或城市定居点,农业,工程,工程,天文学,贸易,公民和纪念性建筑,以及复杂的社会等级制度。这些文明中的一些长期以来一直在第一个重要的欧洲和非洲人到达(约15世纪后期至16世纪)的时期就消失了,只有通过口述历史并通过考古调查。其他人则是当代的接触和殖民时期,并记录在当时的历史记录中。一些,例如玛雅,olmec,mixtec,阿兹台克纳瓦人,有自己的书面语言和记录。但是,当时的欧洲殖民者致力于消除非基督教信仰,并烧毁了许多哥伦比亚前书面记录。只有少数文件仍然隐藏和生存,使当代历史学家瞥见了古代文化和知识。

根据土着和欧洲的账目和文件,欧洲遭遇之前和时期的美国文明取得了巨大的复杂性和许多成就。[98]例如,阿兹台克人建造了世界上最大的城市之一Tenochtitlan(将成为什么的历史遗址墨西哥城),据估计,该城市的人口为200,000,而扩展帝国的人口接近500万。[99]相比之下,16世纪最大的欧洲城市分别是君士坦丁堡和巴黎,分别为30万和20万名居民。[100]伦敦,马德里和罗马的人口几乎没有超过50,000人。1523年,在西班牙征服时期,英格兰国家的整个人口都不不到300万人。[101]这一事实说明了在Tenochtitlan中存在的复杂,农业,政府程序和法治的水平,需要在如此大的公民身上进行管理。土着文明还表现出令人印象深刻的天文学和数学成就,包括世界上最准确的日历。驯化玉米或玉米需要数千年的选择性育种,并继续种植多种品种,通常由女性进行计划和选择。

因纽特人,Yupik,Aleut和土着创造神话讲述各自民族的各种起源。有些人“总是在那里”或由神或动物创造,有些是从指定的指南针,其他人来自“跨海”。[102]

欧洲殖民化

欧洲接触时北美的文化区域

美洲的欧洲殖民化根本改变了居民土着人民的生活和文化。尽管美洲的确切殖民化人口尚不清楚,但学者估计,在欧洲殖民的前几个世纪内,土着人口在80%至90%之间降低了80%至90%。这些损失中的大多数归因于将非洲裔欧亚疾病引入美洲。流行病因疾病(例如天花麻疹, 和霍乱,早期殖民者从欧洲带来的。

传染病的传播最初的传播很慢,因为大多数欧洲人没有积极或明显感染,这是由于遗传了欧洲几代人接触这些疾病的遗传。当欧洲人开始时,情况发生了变化人口贩运大量被奴役的西部和中非人民到美洲。像土着人民一样,这些非洲人,新近暴露于欧洲疾病,缺乏对欧洲疾病的任何遗传抵抗。1520年,一名被天花感染的非洲人到达了尤卡坦。到1558年,这种疾病已经蔓延到整个南美,并到达了普拉塔盆地。[103]殖民者对土着人民的暴力行为加快了生命的丧失。欧洲殖民者对土着人民进行了大屠杀,并奴役了他们。[104][105][106]根据美国人口普查局(1894年)的说法北美印第安人战争在19世纪,大约有19,000名欧洲人和30,000名美洲原住民的生命。[107]

哥伦布遇到的第一个土着群体,250,000taínos西班牙裔,代表了主要的文化更大的安特列斯和巴哈马。在三十年之内,大约70%的泰诺(Taínos)死亡。[108]他们对欧洲疾病没有任何免疫力,因此麻疹天花破坏了他们的人口。[109]一场这样的爆发发生在一个被奴役的非洲人的营地中,天花蔓延到附近taíno人口并将其数量减少50%。[103]尽管采取了措施Encomienda,其中包括宗教教育和免受交战部落的保护,[110]最终导致了最后一个伟大taíno叛乱(1511–1529)。

经过多年的虐待,Taínos开始采取自杀行为,妇女流产或杀死婴儿和男人从悬崖上跳来跳去或摄入未经治疗木薯,一种暴力毒药。[108]最终,一个taínoCacique命名Enriquillo设法坚持Baoruco山脉十三年来,对西班牙,加勒比人种植园及其造成严重破坏印度辅助机构.[111][验证失败]听到起义的严重性,查尔斯诉皇帝(也是西班牙国王)派出弗朗西斯科·巴里奥韦沃上尉,就不断增加的叛军就和平条约进行谈判。两个月后,在与圣多明各的Audencia进行了磋商后,向恩里基洛(Enriquillo)提供了该岛的任何地方,以和平生活。

布尔戈斯法律,1512– 1513年,是首先管理西班牙定居者在美国的行为的法律,尤其是关于土着人民的行为。法律禁止他们虐待,并认可他们的conversion依天主教.[112]西班牙王室发现很难在遥远的殖民地中执行这些法律。

在16世纪的第XII本书中绘制伴随的文字佛罗伦萨法典(编译1540–1585),显示纳瓦斯征服时代的墨西哥中部遭受天花

流行病是导致的压倒性原因人口下降土着人民。[113][114]在与欧洲人和非洲人的最初接触之后,古老的世界疾病导致90%至95%的土着人口死亡新世界在接下来的150年中。[115]天花1518年,西班牙裔人口的三分之一到一半丧生。[116][117]通过杀死印加统治者Huayna Capac,天花引起印加内战1529–1532。天花只是第一个流行病。斑疹伤寒(可能)1546年,流感和天花在1558年一起,在1589年再次天花白喉1614年,麻疹1618年 - 所有人都破坏了印加文化的遗体。

天花杀死了数百万墨西哥的本地居民。[118][119]无意间在Veracruz引入PánfiloDeNarváez1520年4月23日,天花在1520年代肆虐墨西哥,[120]可能仅在Tenochtitlán(阿兹台克帝国的心脏地)杀死15万以上埃尔南·科尔特斯(HernánCortés)阿兹台克帝国1521年在Tenochtitlan(当今墨西哥城)。[103]

关于为什么土着人民因非洲裔欧拉西亚疾病遭受巨大损失的原因,有很多因素。许多欧洲疾病,例如牛痘,都是从非土着的驯养动物那里获得的。欧洲人口已经适应了这些疾病,并建立了许多世代的抵抗。许多被带到美洲的欧洲疾病都是疾病,例如黄热病,如果被感染的话,那是相对易于管理的,但如果被感染成年,那是致命的。儿童通常可以在疾病中生存,从而在余生中对疾病产生免疫力。但是,与没有这种童年或遗传免疫力的成人人群接触将导致这些疾病证明致命。[103][121]

加勒比的殖民化导致破坏Arawaks较小的安提斯。他们的文化在1650年被摧毁。到1550年,只有500种幸存下来,尽管血统一直延伸到现代民众。在亚马逊地区,土着社会风化并继续受苦,几个世纪的殖民和种族灭绝。[122]

巴西农场种植园的土着人Minas Gerais大约1824年

在欧洲人到来后的头百年中,与天花和麻疹等欧洲疾病的接触占北美土着人口的50%至67%。[123]大约90%的土着人口附近马萨诸塞州湾殖民地1617年至1619年,在流行病中死于天花。[124]1633年,橙堡(新荷兰),由于与欧洲人的接触,那里的美洲原住民暴露于天花。正如它在其他地方所做的那样,该病毒消除了美洲原住民的整个人口群。[125]它达到了安大略湖1636年,易洛魁人到1679年。[126][127]在1770年代,天花杀死了至少30%西海岸美洲原住民。[128]1775–82北美天花流行病1837年大平原天花流行病平原印第安人.[129][130]1832年,美国联邦政府建立了天花疫苗接种美国原住民计划(1832年的《印度疫苗接种法》)。[131]

巴西的土着人民哥伦比亚前高中估计有300万[132]1997年约30万。[可疑][验证失败][133]

西班牙帝国和其他欧洲人重新引入马匹到美洲。其中一些动物逃脱了,开始在野外繁殖并增加其数量。[134]重新引入,在美洲灭绝了7500多年,对土着文化在里面大平原北美和巴塔哥尼亚在南美洲。通过驯养马,一些部落取得了巨大的成功:马可以扩大领土,与附近的部落交换更多商品,并更容易捕获游戏, 尤其野牛.

土着历史创伤(IHT)

玛雅妇女进来安提瓜危地马拉

土着历史创伤(IHT)是由于历史上的历史后果而产生的一代人的创伤殖民化并与身心健康的困难以及人口下降有关。[135]IHT以多种方式影响许多不同的人,因为土着社区及其历史是多样的。

许多研究(例如Whitbeck等人,2014年;[136]布罗基,2012年; Anastasio等人,2016年;[137]Clark&Winterowd,2012年;[138]Tucker等,2016)[139]已经评估了IHT对美国和加拿大土着社区健康结果的影响。由于土着人民及其社区的巨大多样性,IHT是一个很难进行标准化和衡量的术语。因此,分配一个艰巨的任务操作定义并在研究IHT时系统地收集数据。许多结合IHT的研究以不同的方式测量了它,因此很难对数据进行编译和整体审查。这是一个重要的一点,为以下研究提供了背景,试图了解IHT和潜在的不良健康影响之间的关系。

测量IHT的一些方法包括“历史损失量表”(HLS),“历史损失相关症状量表”(Hlass)和住宅学校血统研究。[135]:23HLS使用的调查格式包括“ 12种历史损失”,例如语言丧失和土地损失,并询问参与者对这些损失的频率。[135]:23霍拉斯(Hlass)包括12种情感反应,并询问参与者在考虑这些损失时的感受。[135]最后,住宅学校祖先研究询问受访者,他们的父母,祖父母,曾祖父母或“来自社区的长者”是否去了一所住宅学校,以了解住宅学校的家庭或社区历史是否与负面的健康结果有关。[135]:25在对研究文献的全面综述中,约瑟夫走了和同事[135]使用这些IHT措施相对于土着人民的健康结果进行了编译并比较研究结果。该研究定义了负面健康结果,包括焦虑自杀念头自杀企图滥用多核心PTSD沮丧暴饮暴食,愤怒和性虐待。[135]

IHT与健康状况之间的联系非常复杂,因为测量IHT的难度,IHT的未知方向性和健康结果,以及该术语土着人民在各种样本中使用的是大量的经验和历史截然不同的人。话虽如此,一些研究,例如孟买,Matheson和Anisman(2014),[140]Elias等。 (2012),[141]和Pearce等。 (2008)[142]发现与与居住学校没有联系的土着受访者与住宅学校有联系的土着受访者俱有更多的负面健康结果(例如自杀念头,自杀企图和抑郁症)。此外,具有较高HLS和Hlass得分的土着受访者俱有一个或多个负面的健康结果。[135]有很多研究[137][143][138][144][139]这发现了IHT与不良健康结果之间的关联,学者们继续表明,很难理解IHT的影响。需要系统地测量IHT。还需要根据类似的经验,位置和背景在分开的类别中理解土着人民,而不是被归类为一个单片群体。[135]

农业

野牛狩猎乔治·卡特林
由土着人民种植的驯化植物物种极大地影响了全球生产的农作物。尽管他们的贡献没有得到认可,但他们在农业产业中仍然具有很高的影响力。

植物

在数千年的过程中,土着人民驯化,育种和种植了大量植物。这些物种现在占全球种植中所有农作物的50%至60%。[145]在某些情况下,土着人民通过人工选择,就像驯化和繁殖玉米来自野生Teosinte墨西哥南部山谷中的草。许多这样的农产品将其本土名称保留在英语和西班牙词典中。

南美高地成为早期农业的中心。各种各样的基因检测品种野生物种表明土豆在南部地区有一个起源秘鲁[146]来自一个物种Solanum Brevicaule复杂的。全球所有现代耕种土豆中有99%是亚种土着的后代智利[147]卵巢结核SSP。结节,在10,000年前就经过种植。[148][149]根据琳达·纽森(Linda Newson),“很明显,在哥伦布时期,一些团体努力生存并经常遭受粮食短缺,并且饥荒,而其他人则享受多种多样的饮食。”[150]

公元850年的持续干旱与崩溃相吻合经典玛雅文明,一只兔子的饥荒(1454年)是墨西哥的主要灾难。[151]

北美的土着人民开始实践农业大约4000年前,在古老北美文化时期。技术已经发展到陶器开始变得普遍的地步,并且树木的小规模砍伐变得可行。同时,古代土着人民开始使用火以受控的方式。他们进行了故意燃烧植被,以模仿往往会清除森林底层的自然大火的影响。它使旅行变得更加容易,并促进了草药和产生浆果的植物的生长,这些植物对食物和药物都很重要。[152]

在里面密西西比河欧洲山谷指出,美洲原住民管理的树林坚果- 和水果树离村庄和城镇及其花园和农田不远。他们会用处方燃烧在更远的地方,在森林和草原地区。[153]

现在,许多由土着人民驯化的农作物现在在全球范围内生产和使用,最著名的是玉米(或“玉米”)可以说是世界上最重要的农作物。[154]其他重要农作物包括木薯chia壁球(南瓜,西葫芦,骨髓橡子南瓜胡桃南瓜);这Pinto Beanphaseolus包括大多数豆类普通豆毛豆利马豆番茄土豆地瓜牛油果花生可可豆(用于制作巧克力);香草草莓菠萝胡椒(物种和品种辣椒, 包含柿子椒胡椒辣椒辣椒);葵花籽橡胶巴西伍德烟草可口可乐蓝莓蔓越莓和一些物种棉布.

当代土着环境管理的研究 - 包括农业砍伐实践itza玛雅在危地马拉以及狩猎和钓鱼menominee威斯康星州 - 最长期以来的“神圣价值”可能代表可持续千禧一代传统的摘要。[155]

动物

土着人民还驯化了一些动物,例如火鸡美洲驼羊驼豚鼠, 和肌肉鸭.

文化

美洲的文化实践似乎主要是在地理区域中共享的,在地理区域中,不同的种族群体采用共同的文化特征,相似的技术和社会组织。这样的例子文化领域中美洲,在该地区人民之间共存和共同发展的数千年中,有着相当均匀的文化,具有复杂的农业和社会模式。另一个著名的例子是北美平原,直到19世纪,有几个人都分享了游牧民族猎人采集者主要基于布法罗狩猎。

语言

主要土着语言家庭南美和巴拿马(Quechua,Amymaran和Mapudungun(Mapuche´languague)除外)

北美印第安人的语言已分为56个群体或舌头,其中可以说这些部落的口语被居中。与语音有关,可以引用该领域部分高度发展的手势语言。同样感兴趣的是图片写作特别发达Chippewas特拉华州.[156]

写作系统

玛雅字形在灰泥Sitio博物馆帕伦克, 墨西哥

从公元前1千年开始,前哥伦比亚的文化中美洲开发了几个土着写作系统(独立于世界其他地区存在的写作系统的任何影响)。这卡斯卡尔街区也许是美洲最早的榜样,可能是广泛的书面文本。这Olmec象形文字平板电脑已间接过时(从同一背景下发现的陶瓷碎片)到公元前900年 - 大约在OLMEC占领的同时圣洛伦佐·特诺奇蒂特兰(San LorenzoTenochtitlán)开始削弱。[157]

玛雅写作系统曾是logosyllabic(结合语音音节符号和登录图)。这是唯一已知已完全代表的哥伦比亚前写作系统口语它的社区。它有一千多个不同的字形,但是有一些是相同标志或具有相同含义的变体,许多人似乎很少或特定地区,在任何给定时间段内使用不超过大约五百个一百个(包括变体)代表特定的音素或音节。[158][159][160]

Zapotec编写系统,美国最早的之一,[161]曾是逻辑大概是音节.[161]Zapotec写作的残余在有关该时期的某些纪念性架构的铭文中,但是很少有铭文存在,因此很难完全描述写作系统。Zapotec脚本的最古老的例子,可追溯到公元前600年,是在一座纪念碑上发现的圣何塞·莫戈特(SanJoséMogote).[162]

阿兹台克宪法(单数法典)是哥伦比亚前和殖民时代的书籍阿兹台克人。这些抄本是最好的主要资源用于描述阿兹台克文化。哥伦比亚前的抄本在很大程度上是绘画的;它们不包含代表口语或书面语言的符号。[163]相比之下,殖民时代的抄本不仅包含阿兹台克象形图,但也写着使用拉丁字母用几种语言:古典nahuatl,西班牙,偶尔拉丁.

16世纪的西班牙门口分子在其社区中教授土着抄写员,用拉丁字母写下他们的语言,其中有大量的本地文档NahuatlZapotecmixtec和Yucatec玛雅从殖民时代开始,其中许多是诉讼和其他法律事务的一部分。尽管西班牙人最初教授土着抄写员字母写作,但这种传统在地方一级变得自我延续。[164]西班牙王室收集了这样的文件,并为法律案件进行了当代西班牙语翻译。学者已经翻译和分析了这些文档新语言学从土着观点撰写土着人民的历史。[165]

Wiigwaasabak桦树皮滚动OjibwaAnishinaabe)人们写复杂的几何模式和形状,也可以被视为一种写作形式mi'kmaq象形文字.

原住民音节写作,或者简单课程学,是一个家庭abugidas用来写一些土着语言阿尔冈奎安因纽特人, 和阿萨巴斯坎语言家庭。

音乐和艺术

Julia Pingushat的纺织艺术(Inukarviat,努纳武特,加拿大),羊毛,刺绣牙线,1995年
chimu文化羽毛胸,羽毛,芦苇,铜,银,皮,绳索,加利福尼亚州。1350–1450 CE

土着音乐文化之间可能会有所不同,但是存在很大的共同点。传统音乐经常以中心为中心和唱歌。嘎嘎作响拍手棒,在历史上还是在当代文化中,Rasps也是流行的打击乐器。fl由河流,雪松和其他树林制成。这apache有一种小提琴, 和小提琴也发现了许多原住民梅蒂斯文化。

像北美文化一样,墨西哥和中美洲土着人民的音乐往往是精神仪式。传统上,它包括各种各样的打击乐器和风乐器例如鼓,笛子,贝壳(用作小号)和“雨”管。直到考古学家在危地马拉发现一个罐子,归因于后期经典时代的玛雅人(公元600 - 900年),才发现了哥伦比亚前弦乐器的残余。这个罐子装饰有图像,描绘了一种弦乐器,此后已被复制。该乐器是在欧洲引入之前在美洲所知的极少数弦乐器之一乐器;演奏时,它会产生模仿捷豹咆哮的声音。[166]

美洲土着人民的视觉艺术构成世界上的主要类别艺术收藏。贡献包括陶器绘画首饰编织雕塑,雕刻和珠子.[167]因为太多的艺术家是美国原住民和阿拉斯加原住民的摆姿势[168]为了从美国的土着艺术octhet获利,美国通过了1990年的印度艺术法案,要求艺术家证明他们已入学状态或者联邦认可的部落。支持正在进行的实践美洲印第安人阿拉斯加本地人, 和夏威夷本地人美国的艺术和文化,[169]福特基金会(Ford Foundation),艺术倡导者和美洲印第安部落创建了一个捐赠种子基金,并于2007年建立了一个国家的本地艺术文化基金会。[170][171]

本土男子在玩Panpipe,Antara或Siku

西班牙人进入后,精神征服的过程受到了其他事物的青睐礼仪音乐礼物(他们的音乐礼物让传教士惊讶的是)融入了音乐服务。当地人的音乐礼物幅度如此之大,以至于他们很快就学会了对立的规则复音甚至是对乐器的良性处理。这有助于确保没有必要带来来自西班牙的更多音乐家,这使神职人员大为烦恼。[172]

提议的解决方案不是要使用的,而是在音乐服务中有一定数量的土着人,不要教他们对立,而不是让他们演奏某些乐器(黄铜例如,呼吸瓦哈卡,墨西哥),最后,不要进口更多的工具,以便土着人民无法接触。后者并不是当地人的音乐享受的障碍,他们经历了乐器的制作,尤其是摩擦琴弦(小提琴双低音)或拔出(第三)。在那里,我们可以找到现在所谓的传统音乐的起源,它们的乐器具有自己的调整和典型的西方结构。[173]

人口统计学

下表为美洲的每个国家提供了土着人口和部分土着血统的人群的估计,每个人的人口占整体人口的百分比。还给出了通过添加这两个类别获得的总百分比。

笔记:这些类别的定义不一致和衡量不同。一些数字基于人口范围的遗传调查的结果,而另一些数字是基于自我认同或观察估计的。

美洲土着人口
估计是国家总人口的百分比
国家土着参考。部分土着参考。总计参考。
北美
格陵兰89%%89%[174]
加拿大1.8%3.6%5.4%[175]
墨西哥7%83%90%[176]
美国1.1%1.8%2.9%[177]
多明尼加共和国%%%
格林纳达〜0.4%〜0%〜0.4%[178]
海地%%%[179]
牙买加%%%
波多黎各0.4%[180]84%[181][182]84.4%
圣基茨和尼维斯%%%
圣卢西亚%%%
圣文森特和
手榴弹
2%%%[183]
特立尼达和多巴哥0.8%88%88.8%
国家土着参考。部分土着参考。总计参考。
南美洲
阿根廷2.38%[184]27%[185][186]27.38%
玻利维亚20%68%88%[187]
巴西0.4%12%12.4%[188]
智利10.9%%%[189]
哥伦比亚4.4%[190]49%[191]53.4%
厄瓜多尔25%65%90%[192]
法属圭亚那%%%
圭亚那10.5%[193]%%
巴拉圭1.7%95%96.7%[194]
秘鲁25.8%60.2%86%[195]
苏里南2%[196]%%
乌拉圭0%[197]2.4%[198]2.4%
委内瑞拉2.7%51.6%54.3%[199]

大陆和国家的历史和地位

北美

加拿大

比尔·里德的雕塑乌鸦和第一批男人(汇集了温哥华不列颠哥伦比亚大学人类学博物馆)。乌鸦代表骗子许多神话共同的数字。

加拿大的土着人民包括原住民[200]因纽特人[201]梅蒂斯[202]描述符“印度”和“爱斯基摩人“正在废弃。在加拿大,在随意的谈话中使用“印度”这个名字很皱眉。[203]“爱斯基摩人”在许多其他地方被认为是贬义的,因为它是由非utuit给出的,据说是“生肉食性”。[204]数百个土着国家发展了贸易,精神和社会等级。梅蒂斯种族在几代原住民与欧洲定居者结婚后,在18世纪发展了一种文化。[205]他们是小型农民,猎人和捕猎者,通常是天主教徒和法语。[206]在那个早期,因纽特人与欧洲定居者的互动更加有限。[207]各种各样的法律条约,并在欧洲加拿大人和整个加拿大的原住民。原住民权利自治政府为原住民提供了管理自己的历史,文化,政治,卫生保健和社区内的经济控制。

一些因纽特人在传统上Qamutiik(狗雪橇)多塞特角Nunavut, 加拿大

尽管并非没有冲突,但与美国后来的土着人民的经历相比,东方与原住民和因纽特人种群的早期互动相对和平。[208]结合晚经济发展在许多地区,[209]这一相对和平的历史导致土着人民对早期的民族文化产生了相当强烈的影响,同时保留了自己的身份。[210]从18世纪后期开始欧洲加拿大人(主要是英国加拿大人法国加拿大人)努力迫使土着人民吸收主流受欧洲影响的文化,他们称为加拿大文化.[211]政府试图在19世纪末和20世纪初进行暴力强迫整合。此处的著名示例包括住宅学校.[212]

国家原住民日认可加拿大土着人民的文化和贡献。[213]目前有600多个认可原住民政府或乐队包括1,807,250[9]人们遍布加拿大,拥有独特的土着文化,语言,艺术和音乐。[214][215][216]

格陵兰

格陵兰因纽特人(Kalaallisut卡拉利特tunumiisuttunumiitInuktunInughuit)是土着和大多数人口众多的族裔格陵兰.[217]这意味着丹麦有一个正式认可土着群体。这因纽特人- 这格陵兰因纽特人格陵兰和丹麦的格陵兰人(居住在丹麦的因纽特人)。

格陵兰人口的57,695人中约有89%是格陵兰因纽特人,截至2012年的51,349人.[218][219]人种学上,它们由三个主要群体组成:

墨西哥

Wixarika(Huichol)来自Zacatecas的女人

现代墨西哥的领土是西班牙人到来之前的许多土着文明的家园征服: 这Olmecs,他从公元前1200年之间蓬勃发展到公元前400年。墨西哥湾;这Zapotecs混音,在山上摇摆瓦哈卡Tehuantepec的地峡;这玛雅在里面尤卡坦(并进入当代的附近地区中美洲);这purépecha如今米却肯和周围地区,以及阿兹台克人/墨西哥,从他们的中央首都Tenochtitlan当该国的大部分中心和南部(以及这些地区的非Aztec居民)占据主导地位埃尔南·科尔特斯(HernánCortés)首先降落在Veracruz.

与北美其他地区的一般规则相反,殖民地的历史新西班牙是种族混血之一(Mestizaje)。混血儿在墨西哥,指定没有任何土着分组在文化上认同的人,很快就占殖民地人口的大部分。今天,墨西哥的混血儿混合土着和欧洲血统(非洲少数贡献)仍然是人口的大多数。遗传研究在墨西哥混血病人群中占主导地位的土着或欧洲血统各不相同。[220][221]在2015年的人口普查中,有20.3%的墨西哥人口自称为土着。在2020年inegi(国家统计与地理研究所)人口普查表明,在国家一级,有1,180万土着人民(占墨西哥人口的9.3%)。在2020年国家土着人民学院据报导,墨西哥有1,11万人属于土着种族(占墨西哥人口的8.8%)。[222]土着人口分布在整个墨西哥领土上,但尤其集中在塞拉·马德雷·德尔·苏尔, 这尤卡坦半岛在最遥远,最难访问的地区,例如塞拉·马德雷东方, 这塞拉马德雷西方和附近的地区。[223]CDI在墨西哥识别62个土着群体,每个人都有独特的语言。[224][225]

在状态下chiapas瓦哈卡在内部尤卡坦半岛大量人口是土着血统,最大的族裔是玛雅人,人口为90万。[226]大型土着少数民族,包括阿兹台克人或者纳瓦purépechas马扎瓦奥托米, 和混音也存在于墨西哥的中部地区。在里面北方Bajio墨西哥地区,土着人民是少数。

Tenejapa狂欢节Tzeltal人,chiapas

土着人民语言权利的一般法律授予墨西哥所有土着语言,无论说话者的数量如何公共服务和文档中的母语。[227]除西班牙语外,法律还授予了他们(超过60种语言)“民族语言”的状态。该法律包括美洲的所有土着语言,无论其起源如何;也就是说,它包括非本地族裔的土着语言。这国家土着人民发展委员会认识到语言kickapoo,从美国移民[228]并认识到危地马拉的土着难民的语言。[229]墨西哥政府已促进并建立了双语初学和中学教育在一些土着农村社区中。尽管如此,在墨西哥的土着人民中,有93%的人是母语的人,或者是双语的西班牙语者,只有大约62.4%的人(或该国人口的5.4%)说一种本地语言,而大约六的人则不是说西班牙语(占该国人口的0.7%)。[230]

墨西哥的土着人民有权根据《宪法》的第二条自由决定。根据本文的说法,土着人民被授予:[231]

拉拉穆里马拉松比赛乌里克
  • 决定社会,经济,政治和文化组织内部形式的权利;
  • 只要人权性别平等受到尊重;
  • 维护和丰富他们的语言和文化的权利;
  • 选举代表面前的权利市议会其领土所在的地方;

除其他权利。

美国

现在的土着人民连续的美国,包括其后代,通常被称为美国印第安人,或者仅仅是国内的印第安人,自20世纪后期以来,美国原住民一词就进入常用。在阿拉斯加,土着人民属于11种具有11种语言的文化。这些包括圣劳伦斯岛Yupikiñupiat阿萨巴斯坎是的杯子UnangaxAlutiiqeyak海达Tsimshian, 和特林吉特[232]并集体称为阿拉斯加土着人。它们包括美洲原住民和因纽特人,这些人是该地区独特但占领地区的因纽特人。

美国有土着的权力波利尼西亚人民, 其中包括夏威夷人马歇尔(MICRONEIAN),以及萨摩亚;在政治上,他们被归类为太平洋岛民美国人。它们在地理,遗传和文化上与美洲大陆大陆的土着人民不同。

一个纳瓦霍骑马的人纪念碑谷,亚利桑那州

美国原住民占人口的1.1%。[233]在2020年的人口普查中,仅370万人就被确定为美洲原住民和阿拉斯加人。共有970万人单独或与一个或多个种族或其他种族合并为美国原住民和阿拉斯加本地人。[6]部落已经建立了自己的会员标准,这些标准通常是基于血量子线性下降,或居住。少数美洲原住民生活在被称为的陆地单位中印度保留.

一些加利福尼亚和西南部落,例如Kumeyaay可可Pascua YaquiTohono O'Odhamapache,跨越美国 - 墨西哥边界的两侧。通过条约,Haudenosaunee人拥有自由越过美国 - 加拿大边境的合法权利。阿萨巴斯加特林吉特海达TsimshianiñupiatBlackfeet纳科塔克里Anishinaabe休伦Lenapemi'kmaqPenobscot以及Haudenosaunee等人生活在加拿大和美国,其国际边界横穿了他们的共同文化领土。

中美洲

伯利兹

混血(欧洲土着)数量约占人口的34%;未混合玛雅再占10.6%(Kekchi莫潘, 和尤卡特)。这Garifuna,他从19世纪来到伯利兹圣文森特和格林纳丁斯, 有混合非洲人加勒比阿拉瓦克祖先并占6%的人口。[234]

哥斯达黎加

美国原住民起源有114,000多名居民,占人口的2.4%。他们中的大多数生活在僻静的保留地中,分布在八个族裔中:quitirrisí(在中央山谷),MATAMBú或者Chorotega(瓜纳卡斯特),Maleku(北部Alajuela),布里布利(南大西洋),Cabécar(Cordillera de Talamanca),波鲁卡(南部哥斯达黎加)和ngäbe(哥斯达黎加南部长边界)。

这些本地群体的特征是他们在木头上的工作,例如面具,鼓和其他艺术人物,以及用棉花制成的织物。

他们的生存是基于农业,将玉米,豆类和小动物作为主要农作物。

萨尔瓦多

土着萨尔瓦多人pipil妇女在传统的棕榈游行中跳舞,Panchimalco萨尔瓦多

萨尔瓦多土着人口的估计有所不同。据报导的人口普查上次有土着种族选择率是在2007年,估计有0.23%的人口被确定为土着人。[26]从历史上看,估计要求更高的金额。1930年的人口普查指出,有5.6%是土着人。[235]到20世纪中叶,可能有多达20%(或400,000)的资格为“土着”。另一项估计指出,到1980年代后期,有10%的人口为土着,另有89%是混血儿(或欧洲混血和土着血统的人)。[236]

许多萨尔瓦多是家的家pipil, 这兰卡,Xinca,然后卡卡维拉。皮迪尔生活在西方萨尔瓦多,讲话纳瓦特,那里有许多定居点,最明显的是Cuzcatlan。Pipil没有宝贵的矿产资源,但他们确实有富裕的矿产资源肥沃的土地那对耕种很好。西班牙人很失望,因为没有找到黄金或珠宝萨尔瓦多就像他们在其他土地一样危地马拉或墨西哥,但是在得知萨尔瓦多肥沃的土地后,他们试图征服它。著名的中美洲土着勇士对西班牙的军事起来,包括萨尔瓦多市中心的皮迪尔人和阿特拉卡特王子,以及萨尔瓦多东部兰卡人的安图·西兰·乌拉普公主。激烈的战斗之后,皮迪尔成功地击败了西班牙军队佩德罗·德·阿尔瓦拉多(Pedro de Alvarado)以及他们的土着盟友(Tlaxcalas),将他们送回危地马拉。在与土着盟友加强的军队发生了许多其他袭击之后,西班牙人能够征服库兹卡特兰。经过进一步的攻击,西班牙人也征服了兰卡人。最终,西班牙人与Pipil和Lenca妇女结婚,导致混血病人口占萨尔瓦多人的绝大多数人。今天,许多皮迪尔和其他土着人口都生活在萨尔瓦多的许多小镇上伊扎尔科PanchimalcoSacacoyo, 和Nahuizalco.

危地马拉

来自危地马拉的玛雅妇女

危地马拉是中美洲最大的土着人口之一,大约43.6%的人口认为自己是土着人。[237]土着危地马拉人口的人口部分由多数玛雅群体和一个非玛雅群体组成。玛雅语言的部分占人口的29.7%,分配给23组,即q’eqchi'8.3%,K’iche7.8%,妈妈4.4%,Kaqchikel3%,Q'anjob'al 1.2%,poqomchi'1%和其他4%。[237]非玛雅组由XINCA谁是另一组土着人,占人口的1.8%。[237]其他消息来源表明,在50%至60%之间的人口可能是土着的,因为一部分混血儿人口主要是土着。

玛雅部落涵盖了整个中美洲的广阔地理区域,并扩展到危地马拉以外的地区。人们可以在危地马拉南部的博卡斯塔(Boca Costa)以及居住在近亲社区的西部高地中找到大量的玛雅人。[238]在这些社区和之外,大约23土着语言(或者美国原住民土着语言)被称为第一语言。在这23种语言中,他们仅根据民族语言定律获得了政府的官方认可。[237]《民族语言法》承认包括XINCA在内的23种土着语言,强制执行公共和政府机构不仅翻译,而且还提供了上述语言的服务。[239]它将提供服务cakchiquelGarifunaKekchi妈妈乳蛋饼XINCA.[240]

一个玛雅女人

民族语言的法律一直是授予和保护以前无法提供的土着人民权利。随着2003年的民族语言法则,危地马拉宪法法院在1996年批准了《国际劳工组织公约》第169号公约和部落人民。[241]ILO公约169关于土着和部落人民,也称为公约169.这是独立国家可以采用的有关土着人民的唯一国际法。该公约确定,危地马拉这样的政府必须在部落土地上发生任何项目之前与土着群体进行协商。[242]

洪都拉斯

大约5%的人口是全血的土着血统,但多达80%的洪都拉斯人是混血儿或与欧洲混合物的部分土着,大约十%的土着或非洲人下降。[243]最大的土着社区洪都拉斯在面对危地马拉的最西端的地区,沿着加勒比海,以及与尼加拉瓜的边界。[243]大多数土着人是LENCASMiskitos向东,玛雅人佩奇sumos, 和托卢普坦.[243]

尼加拉瓜

约5%尼加拉瓜人口是土着的。尼加拉瓜最大的土着群体是米斯基托人。他们的领土从CapeCamarón洪都拉斯, 至里奥格兰德,尼加拉瓜沿着蚊海海岸。有一个本地人Miskito语言,但大量说话Miskito Coast Creole, 西班牙语,拉玛和其他语言。他们的使用克里奥尔英语通过与该地区殖民的英国人的经常接触而来。许多Miskitos是基督徒。传统的米斯基托社会在政治上和其他方面都是高度结构化的。它有一个国王,但他没有完全的权力。相反,力量是在他自己之间分裂的米斯基托州长, 一个米斯基托将军,到1750年代,米斯基托海军上将。关于米斯基托国王的历史信息通常被许多国王是半的事实所掩盖神话.

尼加拉瓜东部的另一个主要土着文化是Mayangna(或Sumu)人,计算约10,000人。[244]尼加拉瓜东南部的一种较小的土着文化是拉玛.

尼加拉瓜的其他土着群体位于中部,北部和太平洋地区,它们被认为是以下方式:ChorotegaCacaopera(或Matagalpa)xiu-subtiaba, 和尼卡拉.[245]

巴拿马

embera女孩,达里省,2006年
一个古纳guna yala的女人
古纳·雅拉(Guna Yala)的古纳(Guna House),2007年

巴拿马土着人民,或者是巴拿马人,是巴拿马。根据2010年的人口普查,他们占340万总人口的12.3%,或者占418,000多人。这ngäbe号角占巴拿马土着人民的一半。[246]

许多土着人民生活在comarcaindígenas[247]这是具有实质性地区的行政区域土着人群。三comarcasComarcaEmberá-WounaanGuna Yalangäbe-buglé)存在于一个省,有两个较小comarcas(Guna deMadugandí和Guna deWargandí)从属于一个省,被认为等同于Corregimiento(市政当局)。

南美洲

阿根廷

附近的路边咖啡馆的所有者卡奇,阿根廷

2005年,居住在阿根廷的土着人口(称为Pueblos Originarios)人数约为600,329(占总人口的1.6%);这个数字包括457,363人,他们自称属于土着族群,而142,966人则称自己是土着人民的第一代后代。[248]十个人口最多的土着人民是Mapuche(113,680人),科拉(70,505),托巴(69,452),瓜拉尼(68,454),威奇(40,036),腹腔卡尔查奎(31,753),mocoví(15,837),Huarpe(14,633),Comechingón(10,863)和Tehuelche(10,590)。次要但重要的民族是Quechua(6,739),夏鲁亚(4,511),皮拉加(4,465),Chané(4,376)和Chorote(2,613)。这Selknam(ONA)人们现在几乎以其纯粹的形式灭绝了。Diaguita,Tehuelche和Selknam国家的语言已灭绝或几乎灭绝:18世纪的Cacán语言(由Diaguitas口语)和20世纪的Selknam语言;少数老年人仍然说出一种Tehuelche语言(南部Tehuelche)。

玻利维亚

玻利维亚,2001年的人口普查报告说,15岁以上的62%的居民被认为属于土着人民。约有3.7%的人报告以一种土着母语长大,但不认为是土着。[249]当这两个类别总计和15岁以下的儿童总计时,在2001年的人口普查中,约有66.4%的玻利维亚人口被记录为土着。[250]

最大的土着族裔是:Quechua,大约250万人;艾玛拉,2000万;chiquitano,181,000;瓜拉尼,126,000;和莫耶诺,69,000。约有124,000个属于较小的土着群体。[251]玻利维亚宪法,在2009年制定,以自己的语言为单位,认可36种文化,作为pluri-national国家的一部分。一些小组,包括Conamaq(Qullasuyu的Ayllus国民委员会和Qullasuyu的马克斯),在Quechua-和Aymara的人口中占据了族裔边界,导致总共50个玻利维亚的土着人民。

传统礼服的土着女人,附近Cochabamba玻利维亚

在整个西班牙征服和独立后时期,大量玻利维亚高地农民保留了土着语言,文化,习俗和公共组织。他们动员起来抵制各种企图,以解散公共土地所有权,并利用对“授权的卡西克斯”的法律认可来进一步的社区组织。土着起义经常发生到1953年。[252]民族革命运动政府始于1952年,不鼓励人们认识为土着人(将农村人民重新分类为Campesinos,或农民),重新出现的种族和阶级武装卡塔里斯塔运动从1970年代开始。[253]许多低地土着人民(主要是东方)进入了1990年3月的国家政治领土和尊严。CIDOB联邦。那个游行成功向国民政府施加了压力ILO公约169并开始对土着领土的正式头衔的仍然是富于越来越多的过程。1994年大众参与法授予“基层领土组织”;这些被州认可,并享有某些权利来管理当地地区。

一些广播和电视节目是用Quechua和Aymara语言制作的。1997年的宪法改革将玻利维亚承认为一个多语言,多族族裔社会,并引入了教育改革。2005年,这是该国历史上第一次,是土着艾玛拉(Amymara)evo Morales,当选为总统。

莫拉莱斯(Morales)开始采取他的“土着自治”政策,他在东部低地发起了该政策2009年8月3日。玻利维亚是南美历史上第一个肯定土着人民自治权的权利的国家。[254]讲话圣克鲁斯部门总统称这是“农民和土着运动的历史日子”,他说,尽管他可能会犯错,但他“永远不会背叛我们祖先和玻利维亚人民的战斗开始的战斗”。[254]对司法管辖区的进一步自治的投票是在2009年12月举行的,同时是大选。这个问题分裂了国家。[255]

当时,土着人民以压倒多数的自治投票:尚未这样做的五个部门;[256][257]和一样格兰查科省在Tar​​íja,用于区域自治;[258]在这个问题上有全民公决的12个市政当局中有11个。[256]

巴西

土着人Terena来自巴西的部落

巴西土着人民占巴西人口的0.4%,约817,000人,但数以百万计的巴西人是混血儿或有一些土着血统。[259]在巴西的整个领土上都发现了土着人民,尽管在21世纪,大多数人都生活在土着地区在该国的北部和西方地区。2007年1月18日,基金会(funai)报告说它已经确认存在67种不同的存在未接触的部落在巴西,从2005年40岁。巴西现在是该国拥有数量最多的部落的国家,而该岛的岛屿新几内亚是第二。[259]

华盛顿邮报在2007年报导:“正如过去证明的那样,当介绍了其他人群及其携带的微生物时,疾病像普通感冒一样简单。在1970年代,有185名成员帕纳拉部落在感染了流感和水痘等疾病后发现了两年内,只剩下69名幸存者。”[260]

智利的Mapuche Man

智利

Mapuche男人和女人。Mapuche约占居住在智利的土着人口的85%。

根据2012年的人口普查,智利人口中有10%,包括Rapa Nui(一个波利尼西亚人) 的复活节岛,是土着的,尽管大多数表现出不同程度的混合遗产。[261]许多是Mapuche,住在圣地亚哥Araucanía洛斯拉各斯地区。Mapuche在西班牙统治的前300 - 350年中成功打败了失败阿劳科战争。直到智利国家决定占据土地之前,与新智利共和国的关系是好的。在此期间占领Araucanía马普切在1880年代向该国的军队投降。他们的土地被智利人和欧洲人开放。对马普切土地权利的冲突继续现在。

其他小组包括艾玛拉,大多数人居住在玻利维亚和秘鲁,数量较少Arica-Parinacota塔拉帕卡地区,以及阿塔卡玛人Atacameños),主要居住在El Loa.

哥伦比亚

今天的少数哥伦比亚压倒性的混血儿白哥伦比亚人人口,居住在哥伦比亚的土着人民,由约85种不同的文化和1,378,884人组成。[262][263]各种各样集体权利因为土着人民在1991年的宪法中得到认可。

影响之一是muisca文化,较大的子集千叶民族,以使用金子,这导致了传说El Dorado。在西班牙征服,在地理位置上,Muisca是地理上最大的土着文明印加阿兹台克人帝国。

厄瓜多尔

来自厄瓜多尔亚马逊的科福人的萨满厄瓜多尔亚马逊森林

厄瓜多尔是许多土着文化的所在地,也是不同比例的文明。一种早期久坐的文化,称为瓦尔迪维亚文化,在沿海地区开发,而卡拉斯戒烟统一以形成一个详尽的文明,该文明在首都基多的诞生之时结束。这卡纳里斯靠近昆卡是最先进的,也是最担心的印加,由于他们对印加膨胀的强烈抵抗。他们的建筑遗迹后来被西班牙人和印加人摧毁。

厄瓜多尔人口的55%至65%是由混合土着和欧洲血统组成的,而土着人民约占25%。[264]遗传分析表明,厄瓜多尔的混血儿主要是土着血统。[265]厄瓜多尔土着人口中约有96.4%是居住在塞拉地区山谷的高地Quichuas。主要由印加人征服的人民的后代组成,他们是Kichwa扬声器,包括卡兰基, 这Otavalos,cayambe,quitu-caras,Panzaleo,烟囱,萨拉萨坎,tugua,puruhá,卡纳里,和Saraguro。语言证据表明,萨拉斯加人和萨拉古罗可能是被移植到厄瓜多尔的玻利维亚族裔的后代Mitimaes.

沿海团体,包括awáchachi,和Tsáchila,占土着人口的0.24%,而其余3.35%的人居住在东方,由东方Kichwa(Canelo和Quijos),The Oriente Kichwa组成舒尔, 这Huaorani,Siona-Secoya,科凡,和Achuar.

1986年,土着人民组成了第一个“真正的”民族政治组织.厄瓜多尔土着民族的联邦康奈)从那以后一直是土着人民的主要政治制度,现在是美国第二大政党。它在国家政治方面具有影响力,促成了总统的罢工阿卜杜拉·布卡拉姆(AbdaláBucaram)在1997年Jamil Mahuad在2000年。

秘鲁

根据2017年的人口普查,秘鲁的土着人口约为26%。[4]但是,这不包括混血儿占大多数人口的混合土着和欧洲血统。基因检测表明,秘鲁的混血儿主要是本土血统。[266]土着传统和习俗已经塑造了秘鲁人的生活方式和视线。文化公民身份 - 或雷纳托·罗萨尔多(Renato Rosaldo)所说的“在民主,参与式意义上有与众不同的权利”(1996:243),在秘鲁还不是很好。这也许比在该国的亚马逊地区更明显,在该国,土着社会继续与国家资助的经济虐待,文化歧视和普遍的暴力斗争。[267]

苏里南

委内瑞拉

一个Warao家族来自委内瑞拉乘独木舟旅行

大多数委内瑞拉人都有一定程度的土着遗产,即使他们可能不认同。2011年的人口普查估计,约有52%的人口被确定为混血儿。但是,那些被认为是在这些文化中成长的土着人,仅占总人口的2%。土着人民围绕29种不同的语言和更多的方言。由于某些族裔群体很小,因此他们的母语有可能在未来几十年中灭绝。最重要的土着群体是y'kuana, 这Wayuu, 这pemon沃雅。生活在当今委内瑞拉的边界之内的最先进的土着人民被认为是蒂莫托 - 库卡斯,住在委内瑞拉安第斯山脉。历史学家估计,在西班牙殖民时期,有3.5万至50万土着居民。人口稠密的地区是安第斯地区(Timoto-Cuicas),这要归功于其先进的农业技术和生产剩余食物的能力。

1999年委内瑞拉宪法给予土着人民特殊权利,尽管他们中的绝大多数仍然生活在非常关键的贫困条件下。政府提供小学教育在公立学校的语言中,一些最大的群体,以继续这些语言。

美洲其他地区

土着人民占大多数人口玻利维亚秘鲁,并且是大多数其他前西班牙殖民地的重要因素。此例外包括乌拉圭夏鲁亚)。根据2011年的人口普查,有2.4%的乌拉圭人报告有土着血统。[198]一些政府认为一些主要的土着语言是官方语言:Quechua在秘鲁和玻利维亚;艾玛拉也在秘鲁和玻利维亚瓜拉尼巴拉圭, 和格陵兰格陵兰.

土着运动的兴起

自20世纪后期以来,美洲的土着人民在主张其条约权利和扩大其影响力方面变得更加政治活跃。有些人为了实现某种形式而组织自决并保存他们的文化。诸如亚马逊河盆地土着组织的协调员南美印度理事会是克服民族边界团聚土着人口的运动的例子,例如亚马逊盆地。在加拿大和美国也可以看到类似的土着权利运动,例如国际印度条约委员会并加入本地土着群体无人代表的国家和人民组织.

在国际规模上,人们对土着运动有所认识。成员联合国投票通过关于土着人民权利的声明尽管有一些美洲国家的国家不同意。

在哥伦比亚,各种土着团体抗议否认其权利。人们组织了一次游行卡利2008年10月,要求政府履行承诺,以保护土着土地,捍卫土着人免受暴力侵害,并重新考虑自由贸易与美国协议。[268]

土着国家元首

第一位民主选举当选为美洲国家首领的土着候选人是贝尼托·华雷斯, 一个Zapotec1858年当选墨西哥总统的墨西哥。[269]

1930年路易斯·米格尔·桑切斯·塞罗(LuisMiguelSánchezCerro)成为秘鲁的第一位总统秘鲁土着祖先和南美第一。[270]他在军事政变上上台。

2005evo Morales艾玛拉人是第一个当选为玻利维亚总统以及第一次在南美当选。[271]

遗传研究

Schematic illustration of maternal geneflow in and out of Beringia. Colours of the arrows correspond to approximate timing of the events and are decoded in the coloured time-bar. The initial peopling of Berinigia (depicted in light yellow) was followed by a standstill after which the ancestors of indigenous Americans spread swiftly all over the New World while some of the Beringian maternal lineages–C1a-spread westwards. More recent (shown in green) genetic exchange is manifested by back-migration of A2a into Siberia and the spread of D2a into north-eastern America that post-dated the initial peopling of the New World.
从25,000年前到现在

美洲土着人民的遗传史主要关注人类Y-chromosom DNA单倍群人线粒体DNA单倍体。 “ Y-DNA”仅沿着父系线,从父亲到儿子,而“ mtdna”被传下来母系线,从母亲到两个性别的后代。两者都不重组,因此Y-DNA和mtDNA仅通过每一代的偶然突变而变化,而父母的遗传物质之间没有混合。[272]常染色体还使用了“ AtDNA”标记,但与mtDNA或Y-DNA有所不同,因为它们显著重叠。[273]AtDNA通常用于测量平均水平的大陆遗传混合整个人类基因组和相关孤立的人群.[273]

某些美洲原住民的线粒体DNA(mtDNA)与某些人的遗传比较西伯利亚人中亚人民领导俄罗斯研究员I.A.Zakharov相信,在所有先前研究的亚洲人民中,这是“生活在阿尔泰贝加尔湖沿着赛安山在遗传上最接近“土着美国人”。[274]

一些科学证据将美洲的土着人民与北亚人民联系起来,特别是西伯利亚土着人民, 如那个KETSelkupchukchiKoryak人们。美洲土着人民在某种程度上与北亚人口有关血型,在遗传组成分子数据和有限脱氧核糖核酸学习。[275][276][277]

mtDNA单倍群的常见发生一个BC, 和d在东亚和美洲原住民中,已经注意到。[278]在有限的美国原住民中发现的一些C和D子级,他们同意进行DNA测试[276][277]与C和D分子有些相似阿穆尔日本人韩国人, 和ainu人群。[278][279]

可用的遗传模式导致了影响美洲土着人民的遗传事件的两个主要理论。首先是最初的人美洲,其次是美洲欧洲殖民.[280][281][282]前者是数量的决定因素基因血统,Zygosity突变和成立单倍型在当今美洲的土着人民中存在人群.[281]

人类学家中最受欢迎的理论是白令海峡理论,人类定居新世界从阶段出发白令海海岸线,可能的初始中途时间为10,000至20,000年贝林亚对于小建立人口.[283][284][285]微卫星南美特有的Y血统的多样性和分布表明,自该地区最初殖民以来,已经隔离了美洲人口的某些土着人民。[286]Na-dené因纽特人阿拉斯加土着人口展示单倍群Q(Y-DNA)然而,突变与具有各种mtDNA和AtDNA突变的美洲其他土着人民不同。[287][288][289]这表明最早进入北美北端的移民和格陵兰源自后来的移民人群。[290][291]

2013年的研究自然报导说,DNA在24,000岁的遗体中发现了一个小男孩考古学马尔塔 - 布雷特的文化建议多达三分之一的土着人民可以追溯到西欧亚人,他可能“比通常想像的比通常的人更向北分布”(其余的追溯到东亚人民早期)。[292]作者写道:“我们估计,美国原住民的血统中有15%至30%可能是由于这一古老人群的基因流而产生的。”凯利·格拉夫教授说:

“我们的发现在两个层面上都很重要。首先,它表明,上古石器时代的西伯利亚人来自于现代早期人类的国际化人口,这些人口从非洲传播到欧洲和中亚和南亚。第二,像Buhl Woman,如Buhl Woman具有表型特征,现代土着美国人可以解释为与上旧石器时代的西伯利亚有直接的历史联系。”

通过贝林亚的路线比Solutrean假设.[292]Kashani等。2012年指出:“ C4C的年龄和地理分布和先前分析的X2A谱系的相似之处为古印度人的双重起源方案提供了支持。考虑到C4C深深植根于MTDNA系统发育和系统的亚洲部分。C4C和X2A的特征是平行的遗传历史明确地驳斥了大西洋冰川进入北美的有争议的假设,因此毫无疑问,C4C和X2A的特征是平行的遗传历史。”[293]

HLA I和HLA II基因以及HLA -A,-B和-DRB1基因频率的遗传分析连接ainu人在日本北部和俄罗斯东南部,对美洲的一些土着人民,尤其是对人口太平洋西北海岸特林吉特。科学家认为,Ainu和某些土着群体的主要祖先可以追溯到旧石器时代小组西伯利亚南部.[294]

2016年的一项研究发现,美洲的土着人民和波利尼西亚人最有可能与1200左右接触。[295]

发表在自然杂志2018年得出的结论是,美洲原住民来自一个最初从东亚人约36,000公元前大约36,000的成立人群,美国祖先的美洲原住民和西伯利亚人之间的基因一直持续到约25,000BC,直到约25,000BC,然后在美洲孤立于约22,000BC。北部和南部的美国原住民亚人群彼此分裂约17,500BC。还有一些证据表明,大约11,500BC之后,美洲向西伯利亚进行了反向移民。[296]

发表在细胞期刊2019年,分析了来自北美和南美各地的49种古代美国原住民样本,并得出结论,所有美国原住民人口都来自一个从西伯利亚人和东亚人分裂的单一祖先来源,并引起了祖先的美洲原住民,后来又出现了。分散到各个土着群体中。作者进一步驳回了以前的主张,因为在美洲人群中有两个不同的人口群体的可能性,并得出结论,北部和南部的美洲原住民彼此最接近,并且没有表现出与假设的先前人口相结合的证据。[297]

另一项发表在自然杂志在2021年分析了大量古代基因组的2021年,同样得出的结论是,所有美洲原住民都来自人们的运动东北亚进入美洲。这些祖先的美国人曾经在大陆冰盖以南,迅速扩展和扩展,分为多个群体,后来引起了美国原住民人口的主要亚组。该研究还驳回了假设的独特的非本地美国人口(认为与土着澳大利亚人和巴布亚人有关),有时被称为“古裔美国人”。作者认为,这些先前的主张是基于误解的遗传回声,该回声揭示出来代表早期的东欧拉西亚基因流(与40,000BC旧的田扬族人血统)中的早期属于澳大利亚人和巴布亚人。[298][299]

著名的人

也可以看看

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来源

期刊文章

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