Gjallhorn

在北欧神话中， gjallarhorn （旧北欧： [ ˈ海姆达尔（Heimdallr ）的霍恩（Horn）的声音将为拉格纳尔克（Ragnarök）的开始，它的声音将在世界各地的声音中听到。 Gjallhorn在诗歌Edda中得到了证明，该诗歌于13世纪从早期的传统材料中编写，而Snorri Sturluson于13世纪撰写的散文Edda 。

证明

Gjallhorn在诗意Edda中被证明曾经被证明，而它在散文Edda中得到了三个提及：

散文Edda

在散文EDDA中，Gjallarhorn提到了三遍，所有提到的所有提及都发生在Gylfaginning中。

在第15章中，登基的人物刚刚向伪装的Gangleri讲述了宇宙树Yggdrasil 。刚刚说，Yggdrasil的三个根源之一伸向属于Mímir的Mímisbrunnr ，其中包含了很多智慧和智慧。 Heimdallr使用Gjallhorn，从井中喝酒，因此是明智的。

在Gylfaginning的第27章中， High告诉Gangleri Heimdallr。 High提到Heimdallr是“小号”（见脚注）Gjallarhorn的所有者，并且“在所有世界中都可以听到它的爆炸”。

在第51章中，High预言了Ragnarök的事件。在众神的敌人聚集在平原的维格里尔之后，海姆达尔将站起来并强烈地吹入gjallarhorn。众神将醒来并聚集在一起。

考古记录

一个人的嘴唇上握着一个大喇叭，握在臀部上的剑的人物出现在人岛的石头十字架上。一些学者认为，这个数字是与Gjallarhorn对Heimdallr的描绘。

英格兰在坎布里亚郡的9或10世纪的戈斯福斯十字架描绘了一个人的角色，持有角和一把剑，在两只露天野兽之前毫无反抗地站着。这个数字经常被理论化为与Gjallarhorn一起描绘了Heimdallr。

理论和解释

学者鲁道夫·西姆克（Rudolf Simek）评论说，将角作为乐器和饮酒船的使用并不是特别奇怪，而且该概念也被传奇的古老的法国英雄罗兰（ Roland ）的霍恩（ Olifant）的传奇故事所采用。 Simek指出，喇叭是最古老的日耳曼语乐器之一，以及Lurs ，并引用考古发现（例如丹麦的Gallehus的5世纪Golden Horns ），评论说似乎有纯粹的喇叭纯粹是纯粹的喇叭。日耳曼人民的宗教目的；被理解为Heimdallr的Gjallarhorn的世俗版本，可以追溯到早期的日耳曼时代。

也可以看看

• Snoldelev Stone是一个9世纪的Runestone，具有独特的三角符号。
• 明尼苏达州维京人队是一支位于明尼阿波利斯的NFL美式足球队，在美国银行体育场举行的主场比赛中使用了名为Gjallarhorn的大号角。它在Skol，Vikings Fight歌曲的开幕式上被吹了。