法国人
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总人口 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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c.1亿 法国:67,413,000[1] ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
人口重要的地区 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
法国 | 67,413,000 (包含海外部门)[1] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
美国(2020) | 9,373,000(包括祖先)[3] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
加拿大(2016) | 4,995,000(包括祖先)[4][5] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
阿根廷 | 6,000,000(包括祖先)[6] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
巴西 | 1,000,000(包括祖先)[7] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
智利 | 800,000(包括祖先)[8] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
英国 | 300,000[9] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
瑞士 | 159,000[10][11] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
马达加斯加 | 124,000[12] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
比利时 | 123,000[13] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
西班牙 | 122,000[14] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
澳大利亚 | 118,000[15][16] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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语言 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
主要是法语和 其他浪漫语言 区域语言 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
宗教 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
主要是基督教(大多天主教徒[32] 和新教少数族裔) 伊斯兰教(大多逊尼派伊斯兰教)和其他宗教[33] 无神论[34] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
相关族裔 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
这法国人(法语:Français)民族和国家主要位于西欧共同法国文化,历史, 和语,在国家的国家法国.
法国人,尤其是母语的人languesd'Oïl来自法国北部和中部,主要是高卢(包括Belgae) 和罗马书(或者加洛 - 罗曼斯,西欧凯尔特人和斜体人民), 也日耳曼人如那个弗兰克, 这西戈斯, 这Suebi和勃艮第人谁定居高卢从莱茵河的东部开始罗马帝国,以及以后的各种低级不规则迁移的波浪一直持续到今天。这北欧也安顿下来诺曼底在10世纪诺曼人。此外,在法国内还存在区域少数民族,具有独特的血统,语言和文化(例如布雷顿在布列塔尼,Occitans在Occitania,巴斯克在里面法国巴斯克国家,加泰罗尼亚人在北加泰罗尼亚,德国人在阿尔萨斯, 和弗莱明在法国法兰德斯.[35]
法国长期以来一直是当地习俗和区域差异的拼凑而成,尽管大多数法国人仍然会说法语作为他们母语,类似的语言皮卡德,Poitevin-Saintongeais,佛朗哥 - 普罗维卡,Occitan,加泰罗尼亚,Auvergnat,科西嘉,巴斯克,法国佛芒,洛林方济会,阿尔萨斯人,诺曼, 和布雷顿在各自的地区继续说话。阿拉伯截至21世纪布雷顿和Occitan)。[36]
现代法国社会是一个熔炉.[37]从19世纪中叶开始,它经历了高度的内向迁移,主要由西班牙人,葡萄牙语,意大利人,阿拉伯 - 伯伯,犹太人,撒哈拉以南非洲人,中国人和其他人非洲, 这中东和东亚,政府将法国定义为具有普遍价值的包容性国家,提倡同化通过这种移民可以遵守法国的价值观和文化规范。如今,虽然政府已让新移民自1980年代中期以来保留其独特的文化,而仅需要他们一体化,[38]法国公民仍然等同于他们国籍和国籍和法国法律一样。[39]
除法国大陆外,在国际上,法国人和法国血统的人都可以在国际上找到法国海外部门和领土如那个法国西印度群岛(法国加勒比海),以及在有大量法语人口群体的国外,例如美国(法国美国人),加拿大(法国加拿大人),阿根廷(法国阿根廷人),巴西(法国巴西人),墨西哥(法国墨西哥人),智利(法国智利人) 和乌拉圭(法国乌拉圭)。[40][41]
公民身份和法律居住
根据法语的第一篇文章宪法,无论一个人的起源,种族或宗教如何sans区别d'Origine,de Race o de宗教)。[39]根据其原则,法国致力于命题国家,一个普通领土,人们只有法语以及假定的愿意共同生活的意愿欧内斯特·雷南(Ernest Renan)'plébiscitede tous les jours“('每天的全民公决')关於伦南1882年的论文的愿意一起生活的意愿”qu'est-ce qu'une国家?”)。
关于这种观点与基本原则集成的辩论欧洲共同体保持开放。[42]
法国历史上一直对移民开放,尽管近年来发生了变化。[43]指的是这种感知到的开放性,格特鲁德·斯坦(Gertrude Stein),写道:“美国是我的国家,但巴黎是我的家”。[44]确实,该国长期以来一直重视开放,宽容以及可用的服务质量。[45]申请法国公民身份通常被解释为对先前状态的放弃忠诚除非双重国籍两国之间存在协议(例如,瑞士:一个人可以是法国人和瑞士)。这欧洲条约正式允许运动和欧洲公民在国家部门享有正式就业权(尽管不是作为保留分支机构的受训者,例如裁判官)。
将自己视为一个具有普遍价值的包容性国家,法国一直重视并强烈提倡同化。但是,这种同化的成功最近受到质疑。对内在和内部的不满情绪越来越大民族文化飞地(社区主义)。这2005法国暴动在某些陷入困境和贫困的郊区(Les Quartiers敏感)是这种紧张局势的一个例子。但是他们不应被解释为种族冲突(正如美国和英国等其他国家 /地区之前出现的)社会冲突出生于社会经济问题危害适当的整合。[46]
历史
从历史上看,法国人民的遗产主要是凯尔特人或者小巷,拉丁语(罗马书)起源,从古老和中世纪的人口下降高卢或者凯尔特人从大西洋到罗纳阿尔卑斯山,安顿定居的日耳曼部落法国从东部莱茵河和比利时倒塌之后罗马帝国如那个弗兰克,勃艮第人,阿勒曼尼,西戈斯, 和Suebi,拉丁和罗马部落,例如利古里安和加洛 - 罗曼斯,巴斯克, 和北欧人口主要定居诺曼底在10世纪初以及“布雷顿“(凯尔特人的英国人)定居布列塔尼在西方法国.[47]
“法国”的名称在词源上源自该词弗朗西亚,领土弗兰克。弗兰克斯是一个日耳曼部落Overran罗马高卢(Roman Gaul)罗马帝国.
凯尔特人和罗马高卢
在罗马时代,高卢(西欧地区,涵盖了今天被称为法国,比利时,德国和瑞士的一部分以及意大利北部的所有地区),居住着各种各样的人民高卢人部落。他们的祖先是凯尔特人他来自中欧的7世纪公元前或更早[48]和包括辅助,Aquitanians和巴斯克在Aquitaine。这Belgae住在北部和东部地区的人可能有日耳曼式混合物。这些民族中有许多已经说高卢斯到罗马征服时期。
高卢在公元前58 - 51年被军事征服罗马军团在一般的指挥下凯撒大帝,除了大约一个世纪之前已经被征服的东南。在接下来的六个世纪中,这两种文化融合在一起,形成了杂种加洛 - 罗马文化。在罗马时代晚期,除了帝国其他地方的殖民者和高卢斯人,加利亚(Gallia)也成为了一些日耳曼和史基亚语的移民人口的家,例如阿兰斯.
这高卢语尽管当地的物质文化有相当大的罗马化,但人们认为,在法国的6世纪仍然可以生存。[49]Gaulish与拉丁共存,帮助塑造了庸俗的拉丁语发展成为法语的方言,其效果包括借词和彩色(包含OUI,[50]“是”的词),[51][50]声音变化,[52][53]并在共轭和单词顺序中产生影响。[51][50][54]如今,法国的凯尔特语言的最后一个堡垒可以在西北地区找到布列塔尼,尽管这不是生存的结果高卢斯语言,但是5世纪广告迁移Brythonic请讲凯尔特人从英国.
加利亚地区的庸俗拉丁语扮演着一个明显的本地特征,其中一些在涂鸦中得到了证明,[54]演变成gallo浪漫方言,包括法语及其最亲密的亲戚。
法兰克王国
随着罗马帝国在西欧的衰落,日耳曼人民联合会进入了图片:弗兰克,“法语”一词得出。弗兰克斯是日耳曼异教徒,开始在高卢北部定居莱蒂在罗马时代。他们继续过滤莱茵河从今天荷兰和德国在第三和7世纪之间。最初,他们在罗马军队中服役并获得了重要的命令。他们的语言仍然是一种荷兰语(法国佛芒)在法国北部(法国法兰德斯)。这阿拉曼人,另一个日耳曼人移民到阿尔萨斯因此Alemantic German现在在那里说。阿拉曼人是法国人的竞争对手,他们的名字是法语单词“德语”的起源:Allemand.
到6世纪初,Franks由梅罗温德王克洛维斯i他的儿子们巩固了他们对现代法国的大部分地区的掌握。其他主要的日耳曼人到达法国,之后勃艮第人和西戈斯,是北方人或者北方人。以缩短的名字而闻名”诺曼“在法国,这些是维京人来自现代的突袭者丹麦和挪威。他们与盎格鲁 - 史纳维亚人和盎格鲁撒克逊人定居Danelaw在今天被称为诺曼底在9世纪和10世纪。后来成为国王领导下的法国王国的封地查尔斯三世。维京人最终与当地人结婚,转换为基督教进行中。两个世纪后的诺曼人将继续前进征服英格兰和意大利南部.
最终,主要是自主的诺曼底的公国被纳入皇家领域(即,在法国国王的直接控制下的领土)中世纪。在十字军中耶路撒冷王国,成立于1099年,最多有120,000名弗兰克斯(Franks)法语 - 说西方基督徒,统治了35万穆斯林,犹太人和东方基督徒。[55]
法国王国

与欧洲其他地方不同,法国的移民水平相对较低美洲,除了休格诺特,由于出生率低于欧洲其他地区。但是,主要移民主要移民罗马天主教徒法国人口导致了该省的解决阿卡迪亚,加拿大(新法国)和路易斯安那州,所有(当时)法国财产以及殖民地西印度群岛,Mascarene岛屿和非洲.
1687年12月30日,一个法国社区休格诺特落户南非。其中大多数最初定居在开普殖民地,但此后很快被吸收到南非荷兰人人口。在尚普兰(Champlain)于1608年成立魁北克市之后,它成为首都新法国。令人鼓舞的解决很困难,尽管确实发生了一些移民,但到1763年,新法国祇有大约65,000人口。[56]从1713年到1787年,有30,000名殖民者从法国移民到圣domingue。1805年,当法国人被迫离开圣domingue时(海地),有35,000名法国定居者被送入土地古巴.[57]
到17世纪初,约有20%的男性总人口加泰罗尼亚由法国移民组成。[58]在18世纪和19世纪初,法国的一小部分移民受到正式邀请的移民哈布斯堡到奥匈帝国,现在奥地利,捷克共和国,匈牙利,斯洛伐克,塞尔维亚和罗马尼亚.[59]其中一些来自说法语的公社洛林或存在法国瑞士沃尔斯来自瓦莱广州瑞士,几代人维持法语和特定的种族身份,后来被标记为巴特(法语:FrançaisduBanat)。到1788年,有8个由法国殖民者居住的村庄。[60]
法兰西共和国

这法国第一共和国出现在1789年之后法国革命。它取代了古老的法国王国,由国王的神权权利.
霍布斯爪强调了征兵,由拿破仑(Napoleon)和1880年代的公共指导法发明,该法律允许将各个法国群体混合到一个民族主义者霉菌创造了法国公民及其对一个共同国家的会员资格的意识,而各个地区法国语言被逐渐消除。
1870年佛朗哥战争,这导致了短暂的巴黎公社1871年,有助于加强爱国情怀;直到第一次世界大战(1914- 1918年),法国政客从未完全看不见争议阿尔萨斯 - 洛林在法国国家和法国人民的定义中发挥了重要作用。
这1870年10月24日的法令经过AdolpheCrémieux授予所有人的自动和庞大的法国公民身份犹太人阿尔及利亚。
20世纪
在19世纪和20世纪,连续的移民波被迅速同化法国文化。随着法国加入,法国的人口动态开始发生变化工业革命。工业增长的速度吸引了数百万欧洲移民在下一个世纪,尤其是大量的到来波兰,比利时,葡萄牙,意大利, 和西班牙.[61]
在1915年至1950年的期间,许多移民来自捷克斯洛伐克,匈牙利,俄罗斯,斯堪的纳维亚半岛和南斯拉夫。北部和东北地区的少量但大量的法国人在德国和大不列颠.
在1956年至1967年之间,大约235,000北非犹太人由于法国帝国的衰落和为期六天的战争,来自阿尔及利亚,突尼斯和摩洛哥也移民到法国。因此,到1968年,北非起源的犹太人包括法国犹太人的大多数人。由于这些新移民已经在文化上是法国人,因此很少需要时间来适应法国社会。[62]
法国法律使数千个定居者(结肠在法语中),来自北部和东部以前殖民地的民族法语非洲,印度和印度支那住在法国大陆。据估计,有20,000个定居者居住在西贡1945年,有68,430个欧洲定居者居住马达加斯加1958年。[63]160万欧洲皮埃兹黑色定居者迁移阿尔及利亚,突尼斯和摩洛哥.[64]1962年仅几个月,90万黑色的黑色定居者离开阿尔及利亚自从以来,欧洲最大的人口搬迁第二次世界大战.[65]在1970年代,超过30,000名法国定居者离开了柬埔寨在此期间高棉政权作为pol pot政府没收了他们的农场和土地财产。
在1960年代,第二波移民来到了法国,这是重建目的以及在造成的毁灭性后更便宜的劳动第二次世界大战。法国企业家去马格里布寻求廉价劳动的国家,从而鼓励向法国的工作移民。他们的和解是正式的雅克·奇拉克(Jacques Chirac)1976年的《家庭重组法》(重生家庭)。从那以后,移民变得更加多样化,尽管与其他欧洲国家相比,法国停止成为主要移民国家。很大的影响北非和阿拉伯移民是最伟大的,已经带来了种族,社会文化和宗教向一个被视为同质欧洲,法国和的国家的问题基督教千百年来。从来没有贾斯汀·瓦伊斯(JustinVaïsse),教授科学PO巴黎,作为背景进化的一部分,穆斯林移民的整合正在发生[66]最近的研究证实了它们同化的结果,表明“北非人似乎以高度的文化融合为特征,反映在相对较高的倾向中外婚“费率从20%到50%不等。[67]根据伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)法国和阿尔及利亚之间的殖民联系可以解释法国阿尔及利亚人之间相对较高的外婚。[68]
一个小的法国血统群体随后还来自拉丁美洲(阿根廷,智利和乌拉圭)在1970年代。
语言
在法国
大多数法国人会说法语作为他们母语,但是某些语言喜欢诺曼,Occitan语言,科西嘉,Euskara,法国佛芒和布雷顿在某些地区保持语言(请参阅法国语言政策)。也有一些历史时期,大多数法国人都有其他第一种语言Occitan,加泰罗尼亚,阿尔萨斯人,西佛兰德,洛林方济会,加洛,皮卡德或ch'timi和Arpitan)。今天,许多移民在家里说另一种舌头。
据历史学家说Eric Hobsbawm,“法语对于'法国'的概念至关重要,尽管在1789年,有50%的法国人根本没有说话,只有12%到13%的人说得很好。即使在语言区域,通常不在城市中使用,即使在外围地区.[69]
国外

国外,法语在许多不同的国家都说前法国殖民地。然而,说法语与成为法国公民不同。因此,法语,或者说法语,不得与法国公民身份或种族混淆。例如,法国人在瑞士不是“法国公民”。
岛上的英语黑人黑人圣马丁即使他们不会说法语作为第一语言,但他们的邻近讲法语的海地移民(也说法语 - 凝结)仍然是外国人。欧洲以外的大量法国血统的人会在北美大部分地区讲其他第一语言,尤其是英语(带有英语(魁北克和阿卡迪亚人在里面加拿大海事在南部是著名的,不是唯一的例外),西班牙语或葡萄牙语南美洲, 和南非荷兰语在南非.
形容词的“法语”可用于表示“法国公民”或“法语”,并且用法取决于背景,前者在法国很常见。当加拿大内部讨论事项时,后一种含义通常在加拿大使用。
国籍,公民身份,种族
几个世纪以来,几代人已经迁移到法国,创造了各种各样的人群。因此,历史学家约翰F. Drinkwater各州:“法国人是矛盾的,强烈意识到属于一个国家,但它们几乎不构成任何科学量规的统一族裔。”[70]
现代法国是混合物的后代罗马书,凯尔特人,伊比利亚人,利古里安和希腊人在法国南部,[71][72]日耳曼人到达末端罗马帝国如那个弗兰克和勃艮第人,[47][73][74]还有一些维京人谁与诺曼人并主要定居诺曼底在9世纪。[75]
根据Dominique Schnapper,“国家的古典概念是一个与种族相反的实体,它肯定自己是一个开放的社区,通过接受超越所有特殊性的统一公共领域的规则来表达自己的意愿来表达自己”。[76]这个国家的概念是由“共同生活的意愿”组成的,由经典演讲的欧内斯特·雷南(Ernest Renan)1882年,法国人反对最右边,特别是民族主义者国家国民(“国民阵线” - FN /现在摘要国家 - “民族集会” - RN)党,声称有“法国族裔”之类的东西。民族民族主义团体的话语,例如国家国民(fn)但是,促进了Françaisde Souche或“土着”法语。

法国历史的传统概念始于古代高卢,法国民族身份经常将高卢人视为民族先驱,要幺是生物学祖先(因此避免nosAncêtresles gaulois),作为情感/精神祖先,或两者兼而有之。[77]Vercingetorix,高卢人的酋长试图团结土地的各种土地部落,反对罗马侵占,但最终被击败凯撒大帝,通常被视为“第一民族英雄”。[78]在著名的法国漫画中asterix,主要人物是爱国高卢人,他们与罗马入侵者作斗争[77]在现代的期间高卢人用法语用来将“本地”法语与移民起源的法语区分开。然而,尽管偶尔会使用本土主义,但也被非本地人的法国人所接受:值得注意的是,值得注意的是拿破仑三世,他们的家人最终是科西嘉人和意大利的根源,他与高卢(Gaul)和Vercingetorix一起确定了法国[79]并宣布“新法国,古老的法国,高卢是同一个道德人。”
已经指出,法国关于具有守卫起源的看法在历史上发展了。在法国大革命之前,它将社会阶层分开,农民在贵族与弗兰克斯(Franks)认同时与本地高卢人(Gauls)认同。在19世纪初,知识分子开始使用与高卢的身份证明,而是作为统一的力量,以弥合法国社会内部的分裂国籍神话。内布拉斯加州 - 奥马哈大学的Myriam Krepps认为,“统一领土(自文明开始以来的一块土地)和一个统一人的观点”,这是“所有差异和一系列入侵者”的意义,首先是印象深刻的。1870年代后期,法国教科书的统一历史课程在群众方面。[78]
自从开始第三共和国(1871– 1940年),该州尚未按照他们所谓的种族来源对人们进行分类。因此,与美国人口普查,不要求法国人定义他们的种族公寓,无论是什么。避免使用种族和种族分类以防止任何歧视案例;同样的法规适用于法国人口普查不能汇编的宗教会员数据。这个经典的法国共和党非 - 本质主义者国籍概念由法国宪法,根据哪个“法语”是国籍,而不是特定的种族。
遗传学
法国坐在欧洲半岛的边缘,看到群体的迁移浪潮,这些群体经常由于存在防止迁移的物理障碍而定居。[70]这导致了语言和区域文化的变化,但是直到2019年使用基因组广泛数据的一项研究发表的一项研究之前,这种迁移模式在人群遗传学研究中尚不清楚。该研究确定了六个不同的遗传簇,可以在各个人群之间进行区分。该研究得出的结论是,人口遗传簇与法国的语言和历史分裂以及存在地理障碍(例如山区和主要河流)相关。在十四世纪,还确定了人口瓶颈黑死病在欧洲。[35]
国籍和公民身份
法国国籍并不意味着自动公民身份。多年来,某些类别的法国人被排除在全面公民之外:
- 女性:在解放之前,他们被剥夺了表决权。这临时政府一般de Gaulle在1944年4月21日处方之前,将他们授予了权利。但是,在政治阶层中,妇女的人数仍然不足。2000年6月6日,关于平等的法律试图通过在法国政治中为妇女实施事实上的配额制度来解决这个问题。[80]
- 军队:很长一段时间以来,它被称为“La Grande Muette“(“大静音”)指的是禁止在政治生活中干涉的。第三共和国(1871– 1940年),军队的多数反公共(因此反革命)。这Dreyfus事件和1877年5月16日危机,几乎导致了君主制政变经过麦克马洪,是这种反公共精神的例子。因此,他们只会获得1945年8月17日处方的权利:戴高乐对内政的贡献法国抵抗与共和国和解。然而,正如1972年7月13日关于一般军队法规所指定的法律所指定的法律,军队并不能从整个公共自由中受益。
- 年轻人:1974年7月的法律,在总统的煽动下投票Valérygiscard d'Estaing,从21减少到18多数年龄.
- 归化的外国人:自1973年1月9日的法律以来,获得法国国籍的外国人在归化后不必等待五年才能再投票。
- 殖民地的居民:1946年5月7日法律意味着来自“帝国”的士兵(例如蒂拉尔)在期间被杀第一次世界大战和第二次世界大战不是公民。[81]
- 特殊情况欧盟成员国的外国公民即使不是法国人,也可以在法国居住在法国的地方选举中投票,如果没有自己的国家的这种代表,可能会转向任何法国领事或外交任务。
- 一些法国人被法院定罪的人可能被剥夺了长达10年的公民权利。[82]
法国是最早实施的国家之一变性法律。哲学家Giorgio Agamben这一事实指出,1915年法国法律允许关于“敌人”起源的归化公民的变性,这是此类立法的第一个例子之一,纳粹德国后来与1935年实施纽伦堡法律.[83]
此外,一些坚持“民族国家危机”的作者声称国籍和公民身份正在成为单独的概念。他们显示为“国际”超国家公民身份”或世界公民身份”(成员国际非政府组织如大赦国际或者绿色和平)。这将表明通往“后国国籍”。[81]
除此之外,现代公民身份与公民参与(也被称为积极的自由),这意味着投票,示范,请愿,行动主义,因此,社会排斥可能导致剥夺公民身份。这导致了许多作者(菲利普·范·帕吉斯(Philippe van Parijs),让·马克渡轮,AlainCaillé,安德烈·戈兹(AndréGorz))理论保证最低收入这会阻碍排除公民身份。[84]
多元文化主义与普遍主义

在法国,公民身份摇摇欲坠的概念普遍主义和多元文化主义。法国公民身份已被三个因素定义了很长时间:集成,个人坚持,以及土壤的首要地位(Jus Soli)。政治融合(其中包括但不限于种族融合)基于旨在建立共同身份的自愿政策,以及每个人在一个共同的文化和历史遗产中的内部化。自从法国以来,国家在国家之前,自愿政策在创建这一共同的情况下取得了重要的位置文化身份.[85]
另一方面,共同遗产的内化是一个缓慢的过程,B。Villalba与之相比适应。据他说,“因此,融合是双重意志的结果:国家的意愿为全国所有成员创造一种共同的文化,社区将生活在国家中,以认识到这种共同文化的合法性”。[81]Villalba警告不要混淆最近的整合过程(与所谓的“第二代移民”有关歧视),随着较旧的流程成为现代法国。因此,维拉尔巴(Villalba)表明,任何民主国家都以其超越特定成员身份的所有形式(无论是生物学 - 还是这样)来表征自己的特征。[86]种族,历史,经济,社会,宗教或文化)。因此,公民从身份的特殊性中解释了自己,这些身份的特征是实现更加“普遍”的维度。他是公民,在成为社区或一个社区成员之前社会阶层[87]
因此,根据维拉尔巴的说法,“从定义上,民主国家是多元文化的,因为它聚集了各种人群,这与他们的地区起源(Auvergnats,Bretons,corsicans or corsicans or lorrainers ...)不同,他们的民族起源(移民,儿子或孙子)移民或宗教起源(天主教徒,新教徒,犹太人,穆斯林,不可知论者或无神论者……)。”[81]
欧内斯特·雷南(Ernest Renan)什么是国家?(1882)
欧内斯特·雷南(Ernest Renan)在1882年3月11日的著名会议上描述了这种共和党的观念Sorbonne,qu'est-ce qu'une国家?(”什么是国家?”)。[88]据他说,要属于国家是一个主观总是必须重复的行为,因为它不能保证客观的标准。一个民族国家不是由一个同质种族(一个社区)组成的,而是愿意共同生活的各种个人。
雷南(Renan)的非必要定义是法兰西共和国的基础,截然相反德语一个民族的种族概念,首先由菲希特。德国构想通常在法国有资格作为“独家”国籍观点,因为它仅包括相应种族的成员,而共和党的观念则认为自己是普遍主义者,遵循启示1789年正式正式的理想宣布人和公民的权利。尽管欧内斯特·雷南(Ernest Renan)的论点也对争议的辩论感到关注阿尔萨斯 - 洛林他说,不仅全民公决为了询问阿尔萨斯人的意见,必须做出“每日全民公决”,应就所有想要住在法国民族国家的公民进行“每日公投”。这个plébiscitede tous les jours(“每天的全民公决”)可能与社会契约甚至是经典的定义意识作为无休止地重复自己的行为。[89]
此后,与基于客观标准的德国对国家的定义相反,例如种族或者民族,这可以通过共同的存在来定义语除其他标准外,法国人民被定义为所有居住在法国民族国家中的人,愿意这样做,即通过公民身份。法国民族国家的这个定义与共同意见,这认为法国人的概念与一个特定的民族。这种矛盾解释了试图识别“法国人民族“:法国对国家的观念根本反对(并被认为是反对的)德国的概念沃克(“民族”)。
这种普遍主义的公民身份和国家的观念影响了法国的模式殖民化。而大英帝国首选间接规则没有将殖民者与殖民者混合的系统,法兰西共和国理论上选择了一个集成系统,并考虑了其一部分殖民帝国作为法国本身和法国人的人口。[90]无情征服阿尔及利亚因此导致该领土的整合département法国领土。
这个理想也导致了具有讽刺意味的句子,该句子在法国的殖民地中开辟了历史教科书:“我们的祖先gauls……”。但是,这种普遍的理想源于1789年的法国大革命(“将自由带给人民”),遭受了种族主义那浸渍了殖民主义。因此,在阿尔及利亚,克雷米司令19世纪末,法国公民身份授予了北非犹太人,而穆斯林则受1881年土着法规的监管。自由主义者托克维尔他本人认为,英国模特比法国人更好地改编了,并且在巡视之前没有吹牛一般的bugeaud的征服。他竭尽全力种族隔离那里。[91]
在欧内斯特·雷南(Ernest Renan)本人中,法国民族的普遍主义观念与种族主义态度之间的这种矛盾的紧张关系在欧内斯特·雷南(Ernest Renan)本人中最为明显。优生学。 1856年6月26日给亚瑟·德·戈比诺(Arthur de Gobineau),作者关于人类不平等的文章(1853–55)和最早的理论家之一”科学种族主义“, 他写了:
您在这里写了一本非凡的书,充满活力和独创性,只是在法国写得很少,或者写在这里被误解。法国人的思想几乎没有人种学的考虑:法国对种族一无所知,[...]种族的事实最初是巨大的。但是,它一直在不断失去其重要性,有时就像在法国一样,它恰好完全消失了。这是否意味着完全decade废?是的,当然,从机构的稳定性角度来看,性格的独创性,我认为这是人类事务结合中最重要的因素。但还有什么补偿!毫无疑问,如果一个人民的血液混合在一起的贵族元素碰巧完全消失了,那么像东方国家和某些方面的中国一样,会有贬低的平等。但实际上,至少在历史效果上,这足以吸引他们的人的流通中少量崇高的血液。这就是法国,一个如此彻底地陷入统一的国家在世界舞台上扮演绅士的角色。抛开相当劣等的种族,它们与大种族的混合只会毒害人类物种,我将来看到是同质的人类。[92]
Jus Soli和Jus Sanguinis
在此期间AncienRégime(在1789年法国大革命之前),Jus Soli(或“领土权”)是主要的。封建法律承认个人忠诚主权,但是主权的主题是由他们的生物定义的。根据1791年9月3日的宪法,那些从外国父亲出生并在法国居住的人,或者在法国父亲出生在外国之后,已经来到法国并宣誓就职民事宣誓,成为法国公民。由于战争,对外国人的不信任导致了最后一类宣誓宣誓以获取法国国籍的义务。
但是,那拿破仑代码会坚持Jus Sanguinis(“鲜血”)。亲子关系,违背纳波隆·波拿巴的意愿,成为国籍的主要标准,因此首次以古老的传统而破产Jus Soli,通过破坏法国父母在国外出生的孩子的任何居住条件。但是,根据帕特里克·威尔,这不是“以种族为动机”,而是“仅意味着由帕特家族传播的家庭联系起来比主体更重要”。[93]
与1851年2月7日的法律,在第二共和国(1848–1852),“双Jus Soli“是在法国立法中引入的,将出生起源与亲子关系相结合。因此,如果两者都在法国出生,则将法国国籍赋予了法国国籍双重国籍)。这项1851年的法律部分是由于征兵关注。直到1973年1月9日法律制定的《国籍法》改革,该系统或多或少保持不变。
1993年的改革定义了国籍法,有些人认为有争议。它承诺在法国出生的年轻人向外国父母征求16至21岁之间的法国国籍。出生时,就像经典的“双”Jus Soli“法律,但要在成年后要求。此后,法国父母在法国出生的孩子与法国在法国出生的孩子与外国父母的孩子有区别,在这两个类别之间产生了中断。
1993年的改革是由Pasqua法律。1986年的第一项Pasqua法律限制了法国的居住条件并促进驱逐。有了这项1986年的法律,只有外国父母在法国出生的孩子只能获得法国国籍,只要他或她证明他或她在16岁时就证明他或她已经在法国接受教育并拥有足够的足够法语的命令。这项新政策象征着101的驱逐马里人经过宪章.[81]
关于“移民控制”的第二条帕斯夸法律使非法外国人的正规化变得更加困难,而且通常是外国人的居住条件。查尔斯·帕斯夸(Charles Pasqua)在1987年5月11日说:“有些人谴责我使用了飞机,但是,如有必要,我将使用火车”,宣布为勒蒙德1993年6月2日:“法国一直是一个移民国家,不想再成为一个国家。考虑到经济状况的困难,我们的目标是倾向于'零移民'(”移民Zéro”)。[81]
因此,现代法国国籍法结合了四个因素:亲子症或“血统”,出生的起源,居住和外国人表达的遗嘱,或在法国出生的外国父母出生的人成为法国人。
欧洲公民身份
1992年Maastricht条约介绍了欧洲公民身份,除了国家公民身份外。
外国人的公民身份
根据定义,外国人“是一个没有法国国籍的人。因此,这是不是一个同义词移民“作为外国人可能在法国出生。另一方面,出生在国外的法国人可能被认为是移民(例如前总理多米尼克·德·比利平他在国外生活的大部分时间)。但是,在大多数情况下,外国人是移民,反之亦然。他们要幺受益于法国的合法居民,在经过十年的居留权之后,他们可以要求归化.[94]如果他们不这样做,他们就会被视为”非法外星人”有人认为,这种对国籍和公民身份的剥夺与他们对国家经济努力的贡献并不一致,因此经济增长.
在任何情况下,法国的外国人的权利在过去的半个世纪中都得到了改善:
- 1946年:选举权贸易同盟代表(但不要当选为代表)
- 1968年:成为贸易联合代表的权利
- 1972年:坐在工程委员会并在“知道如何读写法语”的条件下成为工人的代表
- 1975年:其他条件:“能够用法语表达自己”;他们可以投票Prud'Hommes选举(“工业法庭选举”),但可能不会当选;外国人在贸易中也可能有行政或领导职务,但在各种条件下
- 1982年:这些条件被抑制,只有Conseiller Prud'Hommal保留给那些获得法国国籍的人。他们可能会在工人的代表职能(Auroux Laws)中选出。他们还可能成为公共结构的管理员社会保障银行(凯西斯·德·塞尔里特·索西尔(Sécurité)),OPAC(管理HLMS),Ophm ...
- 1992年:对于欧盟公民,在欧洲公民的欧洲选举权中首次行使1994年欧洲选举,在市政选举中(在2001年市政选举中首次行使)。
统计数据
这Insee不收集有关语言,宗教或种族的数据,这是根据法兰西共和国的世俗和统一性的原则。[95]
然而,有些来源处理这样的区别:
- 这中央情报局世界概况将法国种族定义为“凯尔特人和拉丁语,与条顿人,斯拉夫人,北非,撒哈拉以南非洲,印度支那和巴斯克少数民族。[96]它的定义在收集或报告人口统计数据的几个网站上复制。[97]
- 美国国务院进一步详细介绍:“自史前时代以来,法国一直是贸易,旅行和入侵的十字路口。三个基本欧洲的种族的股票 - 凯尔特人,拉丁语和条顿人(法兰克) - 在数百年中融合在一起,以弥补目前的人口。。。。传统上,法国的移民水平很高。。。。2004年,有超过600万穆斯林,主要是北非血统,居住在法国。法国是欧洲最大的穆斯林和犹太人人口的所在地。”[98]
- 这百科全书大不列颠说:“法国人强烈意识到属于一个民族,但它们几乎不构成任何科学量学的统一族裔”,它提到是法国人口的一部分巴斯克, 这凯尔特人(称为高卢罗马人)和日耳曼(条顿人)人民(包括北方人或者维京人)。法国也成为“ 19世纪,尤其是在20世纪,是外国移民进入欧洲的主要接受者……”[70]
有人说[谁?]法国遵守一种单一的同质民族文化的理想,在缺乏连字符的身份并避免在法国话语中避免“种族”一词的支持。[99]
移民
截至2008年,法国国家统计研究所Insee估计有530万外国出生的移民和650万移民的直接后代(出生于法国,至少有一名移民父母)居住在法国,占共有1,180万和总人口的19%法国大都会(2008年6210万)。其中,约有550万欧洲的起源和400万北非来源。[100][101]
法国血统的人口
在1848年至1939年之间,有100万法国护照的人移居到其他国家。[102]法国血统的主要社区在美国,加拿大和阿根廷发现,而在巴西,智利,乌拉圭和澳大利亚也发现了很大的群体。
加拿大

在九至一千万人中有近700万法国人的法国人和部分法国血统加拿大.[103]加拿大省魁北克(2006年的人口普查人口为7,546,131),其中有95%以上的人说法语是他们的第一种,第二语言甚至第三种语言,是大西洋西侧的法国生活中心;但是,法国定居点开始了东方阿卡迪亚。魁北克是充满活力的法语艺术,媒体和学习的所在地。有很多法国加拿大人社区分散在加拿大的其他省份,特别是安大略省,大约有100万人有法国血统(有40万人有法语为母语)曼尼托巴, 和新不伦瑞克省,这是唯一的完全双语省,是33%阿卡迪亚人.
美国
美国是大约13至1600万人的家法国血统,或美国人口的4%至5%,特别是路易斯安那州,新英格兰,纽约北部,以及中西部。路易斯安那州的法国社区包括克里奥尔人,路易斯安那州是法国殖民地时到达法国定居者的后代,Cajuns,后代阿卡迪亚人难民巨大的动荡。在当前的新奥尔良,很少有克里奥尔人保留在新奥尔良。在新英格兰,19世纪和20世纪初的绝大多数法国移民不是来自法国,而是来自魁北克边境的。魁北克侨民。这些法国加拿大人到达了在整个地区的工业化中出现的木制厂和纺织厂工作。今天,将近25%的人口新罕布什尔是法国血统,任何州中最高的。
革命前美国的英语和荷兰殖民地吸引了大量法国休格诺特逃离法国的宗教迫害。在荷兰殖民地新荷兰后来成为纽约,新泽西州北部和西方康涅狄格州,这些法国的胡格诺人在宗教上几乎相同荷兰改革教会,几乎完全融入了荷兰社区。但是,很大一部分可能是一次,它失去了法国起源的所有身份,通常是用名称的翻译(示例::de la Montagne>范登伯格通过翻译;de Vaux>Devos或者德沃通过语音响应)。Huguenots出现在所有英国殖民地中,同样被同化。即使这种大规模定居点接近法国定居点魁北克定居的规模,但它在英语中的主流中也比其他法国殖民群体更大,并且几乎没有文化影响力的痕迹。纽约新罗谢尔以命名拉罗谢尔,法国,休格诺特移民到荷兰殖民地的来源之一;和纽约新帕尔茨,是休格诺特人的少数非城市定居点之一,这些定居点没有在纽约市或新罗谢尔等较大的大城市的通常重建中进行大规模回收。
阿根廷
法国阿根廷人构成了第三大祖先阿根廷, 后意大利人和西班牙阿根廷人。法国移民向阿根廷的移民在1871年至1890年之间达到顶峰,尽管大量移民一直持续到1940年代后期。这些移民中至少有一半来自法国西南部,尤其是来自巴斯克国家,贝恩(Basses-Pyrénées),占移民的20%以上),比尔多(Bigorre)和鲁格(Rouergue),但也来自萨沃伊(Savoy)和巴黎地区的大量数量。如今,大约有680万阿根廷人拥有一定程度的法国血统,或者是法国血统的部分或全部(最多占总人口的17%)。[104]法国阿根廷人对该国具有相当大的影响力,尤其是对其建筑风格和文学传统以及科学领域的影响。法国血统的一些著名阿根廷包括作家朱利奥·科尔塔萨尔(JulioCortázar),生理学家和诺贝尔奖优胜者贝尔纳多·豪斯(Bernardo Houssay)或激进主义者Alicia Moreau De Justo。有类似于西班牙文化的东西,法国移民迅速融入了阿根廷主流社会。
乌拉圭
法国乌拉圭人组成是第三大血统团体乌拉圭在意大利和西班牙乌拉圭之后。在19世纪上半叶,乌拉圭收到任何法国移民南美洲的国家。它构成了当时的第二个法国移民的受体新世界之后美国。尽管美国在1820年至1855年期间接受了195,971名法国移民,其中大多数来自法国人,其中大多数来自巴斯克国家和贝恩在1833年至1842年之间留给乌拉圭。[105]
大多数移民来自巴斯克国家,贝恩和比尔多。如今,乌拉圭估计有30万法国后裔。[106]
英国
法国移民到英国是在历史上各个地方发生的现象。许多英国人有法国血统,而法国人仍然是英国人民最学识的外语。英国中世纪的大部分贵族从后代佛朗哥-诺曼移民时英格兰的诺曼征服,也在安格文帝国的Plantagenet王朝。
根据ancestry.co.uk,有300万英国人是法国血统。[107]其中包括电视节目主持人达维娜·麦考尔(Davina McCall)和路易·塞鲁克斯(Louis Theroux)。目前,英国估计有40万法国人,其中大多数在伦敦.[108][109]
哥斯达黎加
法国的第一个移民哥斯达黎加是很少的卡车在19世纪中叶。由于第二次世界大战,一群流放的法国人(主要是士兵和孤儿)移民到该国。[110]
墨西哥
在墨西哥,大量人口可以将其祖先追溯到法国。在西班牙之后,这使法国成为该国第二大欧洲种族。大多数法国移民在19世纪和20世纪初抵达墨西哥。
从1814年到1955年,巴塞伦内特和周围乌巴伊山谷数十个移民到墨西哥。许多墨西哥和法国之间的纺织业务已建立。在20世纪初,巴塞伦内特地区有5,000个法国家庭在墨西哥的法国领事馆注册。虽然有90%的人留在墨西哥,但有些人返回,从1880年到1930年,建造了大型豪宅Maisons Mexaines并在城市上留下了痕迹。今天,巴塞罗内特人的后代占了80,000个后代,分布在墨西哥。
在1860年代,期间第二墨西哥帝国由皇帝统治墨西哥的Maximilian I - 与墨西哥保守派合作和拿破仑三世计划在新世界建立一个拉丁帝国(确实负责构成“阿米克拉丁人”,“拉丁美洲”的术语,这是许多法国士兵,商人和家庭踏上墨西哥土壤。马克西米利安皇帝的配偶,墨西哥的卡洛塔, 一个比利时公主,是法国的路易斯·菲利普.
许多法国血统的墨西哥人生活在城市或州Zacatecas,圣路易斯·波托西,锡那罗亚,蒙特雷,普韦布拉,瓜达拉哈拉和首都,墨西哥城,可以在其中找到法国姓氏/董事会,雷纳,皮埃尔斯,米歇尔,贝兰科特,阿兰库特,布兰克,内伊,朱拉多(朱雷),科罗(Colo),杜马斯,杜马斯或穆西尔等法国姓氏。如今,墨西哥拥有超过300万法国血统的人。主要居住在首都,普韦布拉,瓜达拉哈拉,韦拉克鲁斯和奎塔罗。
智利
法国人于18世纪来到智利,到达Concepción作为商人,以及19世纪中叶在庄园的中央山谷,举世闻名的家庭基础智利葡萄酒。这Araucanía地区同样,在19世纪下半叶,该地区接待定居者作为农民和店主。与类似的东西西班牙文化,法国移民迅速吸收了智利主流社会。
从1840年到1940年,约有25,000名法国人移民到智利。其中80%来自法国西南部,尤其是Basses-Pyrénées(巴斯克国家和贝恩),吉伦德,Charente-Inférieure和夏恩特以及位于Gers和多多顿.[111]
在1875年至1895年之间,大多数法国移民都定居在该国。1882年10月至1897年12月,有8,413名法国人定居在智利,占该时期以来23%的移民(仅次于西班牙人)。1863年,智利注册了1,650名法国公民。在本世纪末,他们将近30,000。[112]根据1865年的人口普查,在智利成立的23,220名外国人中,有2,483名是法国人,是该国第三大欧洲人社区,仅次于德国人和英国人。[113]1875年,社区达到了3,000名成员,[114]在该国建立的近25,000名外国人中,有12%。据估计,1912年,有10,000名法国人居住在智利,在拉丁美洲的149,400名法国人中有7%。[115]
如今,据估计,有50万智利人是法国血统。
智利前总统米歇尔·巴切莱特(Michelle Bachelet)是法国起源的奥古斯托·皮诺切特(Augusto Pinochet)。该国的政客,商人,专业人士和演艺人员中,很大一部分是法国血统。
巴西
1913年至1924年的法国移民到巴西 | ||||
---|---|---|---|---|
年 | 法国移民 | |||
1913 | 1,532 | |||
1914 | 696 | |||
1915 | 410 | |||
1916 | 292 | |||
1917 | 273 | |||
1918 | 226 | |||
1919 | 690 | |||
1920 | 838 | |||
1921 | 633 | |||
1922 | 725 | |||
1923 | 609 | |||
1924 | 634 | |||
全部的 | 7,558 |
据估计,今天有100万至200万或更多的法国血统。这使巴西成为南美第二大法国社区。[116]
从1819年到1940年,40,383名法国人移民到巴西。他们中的大多数在1884年至1925年之间定居在该国(从1819年到1883年8,008,从1884年到1925年25,727,从1926年到1940年)。另一位消息人士估计,在1850年至1965年之间,约有100,000名法国人移民到巴西。
巴西的法国社区在1888年为592,在1915年达到5,000。[117]据估计,1912年,有14,000名法国人居住在巴西,居住在149,400名法国人中有9%拉丁美洲,仅次于阿根廷(100,000)的第二大社区。[118]
这巴西帝国家庭起源于布拉根扎的葡萄牙房屋,最后一位皇帝的继承人和女儿伊莎贝拉(IsabellaOrléans的房子,法国王室的少校学员分支。
危地马拉
法国的第一批移民是尼古拉斯·拉乌尔(Nicolas Raoul)和伊西多尔(Isidore)的政客,亨利·特拉隆格(Henri Terralonge)和军官aluard,corbal,duplessis,duplessis,gibourdel和Goudot。后来,当中美洲联邦在7个国家 /地区分裂,其中一些人定居哥斯达黎加,其他人尼加拉瓜,尽管大多数仍然留在危地马拉。关系始于1827年,政客,科学家,画家,建筑商,歌手和一些移民到危地马拉的家庭。后来,在一个保守的政府中,歼灭了几乎所有关系法国和危地马拉,大多数法国移民去哥斯达黎加,但是这些关系再次回到了19世纪末。[119]
拉丁美洲
在美洲其他地方,法国定居点发生在16至20世纪。他们可以在海地,古巴(来自海地革命) 和乌拉圭。影响的政治家庭秘鲁,[120]哥伦比亚,委内瑞拉,厄瓜多尔,波多黎各,玻利维亚和巴拿马有一些法国血统。[121]
休格诺特
大量休格诺特已知已经定居英国(AB 50 000),爱尔兰(10,000),在新教徒地区德国(尤其是城市柏林)(AB 40 000),在荷兰(AB 50 000),在南非并在北美。这些国家中的许多人仍然带有法国名字。
亚洲
在亚洲,可以在越南找到一部分法国和越南后裔的人。包括纯法国血统的人数。许多人是与当地越南人结婚的法国定居者的后代。然而,越南约有5,000个是纯法国血统,但是这个数字是有争议的。[122]在柬埔寨可以找到一小部分法国和高棉混合的人。这些人在柬埔寨大约有16,000人,其中约有3,000人是纯法国血统。[123]整个老挝都可以找到一个未知的法语和老挝血统的数字。[124]几千法国公民印度,欧洲或克里奥尔人的起源居住在印度以前的法国财产中(主要是本迪切里)。除这些国家外,在亚洲其他地方还可以找到少数族裔。这些生活中的大多数是外籍人士。[124]
在大国时代,约有100个法国家庭来到瑞典。由于宗教压迫,他们主要移民到瑞典。这些包括贝多雷,de laval和de flon家族。其中一些人是商人和工匠。在斯德哥尔摩,法国路德教会会众成立于1687年,后来于1791年解散,这并不是真正的一个会众,而是一系列私人宗教实践聚会。
别处
除了Québécois,阿卡迪亚人,Cajuns, 和梅蒂斯,其他人口在法国大都会以外的法国血统包括卡尔多奇的新喀里多尼亚,路易斯安那州克里奥尔人在美国,所谓的Zoreilles和娇小各种各样印度洋岛,以及前者的人口法国殖民帝国在非洲和西印度群岛。
也可以看看
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