法国宗教战争

“法国内战”在这里重定向。对于其他法国内战，请参阅弗朗德和法国革命。对于小册子，请参阅法国内战.
法国宗教战争
的一部分欧洲宗教战争
La masacre de San Bartolomé, por François Dubois.jpg
圣巴塞洛缪日大屠杀经过弗朗索瓦·杜波依斯（FrançoisDubois）
日期1562年4月2日至1598年4月30日
（36年4周）
地点
法国王国
结果天主教徒在法国保留霸权，法国仍然是一个天主教徒状态;南特的法令；维尔文斯的和平
交战者
 法国
 西班牙（直到1588年）
 教皇国家（直到1588年）
托斯卡纳
指挥官和领导人
1595–1598：
Spanish EmpirePedro Henriquez de Acevedo，Fuentes伯爵
Spanish Empire卡洛斯·科洛玛（Carlos Coloma）
Spanish Empire奥地利大公阿尔伯特七世
Spanish EmpireGirolamo Caraffa
Spanish EmpireLuis de Velasco y Velasco，萨拉萨尔第二次
Spanish EmpireJuanFernándezde Velasco y Tovar，Frías第五公爵
Spanish EmpireHernando Portocarrero†
Emblem of the Papacy SE.svg查尔斯，梅恩公爵
伤亡和损失
各种原因的200万至400万人死亡[1]

这法国宗教战争是用于参考时期的术语内战在法语之间天主教徒和新教徒，通常称为休格诺特持续了1562年至1598年。根据估计，两到四百万人死于直接由冲突引起的暴力，饥荒或疾病；此外，冲突严重破坏了法国君主制的权力。[1]战斗于1598年结束，当时纳瓦尔（Navarre）的亨利（Henry）在1593年converted依天主教的亨利（Navarre）被宣布为法国的亨利四世并发行南特的法令，这赋予了雨果派的实质权利和自由。然而，天主教徒继续对新教徒有敌对的意见，他们也继续对他作为一个人有敌对的看法，他在1610年的暗杀引发了新的一轮。休格诺特叛乱在1620年代。

自1530年代以来，两种宗教之间的紧张局势一直在加剧现有区域。死亡法国亨利二世1559年7月，他的遗ow之间发动了长期的争取权力的斗争凯瑟琳·德·美第奇和强大的贵族。其中包括由幌子和蒙特马尔家庭和新教徒以康德之家和珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）。双方都得到了外部权力的协助，西班牙和萨沃伊支持天主教徒英国和荷兰共和国支持新教徒。

温和派，也称为政治，希望通过集中权力和对休格诺人的让步来维护秩序，而不是亨利二世和他的父亲所采取的镇压政策弗朗西斯一世。他们最初得到了凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de'Medici）的支持，他的1562年1月圣日耳曼的法令被伪装派的强烈反对，并导致三月份的广泛战斗爆发。她后来硬化自己的立场并支持1572圣巴塞洛缪日大屠杀在巴黎这导致天主教暴民在整个法国杀死了5,000至30,000名新教徒。

战争威胁了君主制最后瓦洛瓦国王，凯瑟琳的三个儿子弗朗西斯二世，查尔斯九世， 和亨利三世。他们的波旁酒继任者亨利四世的回应是建立了强大的中央国家并扩大了对休格诺特人的宽容。后一种政策将持续到1685年，当时亨利的孙子，法国的路易十四，撤销了南特的法令.

名称和期限

也可以看看：法国宗教战争§事件清单

以及“法国宗教战争”[2]和“休格诺战争”，[3]战争也被形容为“八个宗教战争”，或者仅仅是“宗教战争”（仅在法国内）。

确切的战争及其各自的日期受到历史学家的持续辩论：有些人断言南特的法令（1598年4月13日）和维尔文斯的和平（1598年5月2日）总结了战争，[2]随后的1620年代休格诺特叛乱带领他人相信艾尔的和平1629年是实际结论。[4]但是，战争开始的商定是大屠杀1562年，南特的法令至少结束了这一系列的冲突。在这段时间里，复杂的外交谈判和和平协议之后是新的冲突和权力斗争。

美国军事历史学家Kiser，Drass＆布鲁斯坦（1994年）维持以下部门，期刊和位置：[5]

  • 瓦西大屠杀（1562） - 法国西部
  • 宗教第一战（1562–63） - 法国西部和西南部
  • 宗教第二战争（1567–68） - 法国西部和西南部
  • 第三战争（1568–70） - 法国西部和西南部
  • 圣巴塞洛缪日大屠杀（1572年） - 法国东北部
  • 宗教战争（1572–73） - 法国西部和西南部
  • 第五战争（1575-76） - 法国西部和西南部
  • 第六宗宗教战争（1576 - 77年） - 法国西部和西南部
  • 宗教战争（1580年） - 法国西部和西南部
  • 第八战争（1585-89） - 法国西部和西南部
  • 宗教战争（1589-98） - 法国西部和西南部

Kohn（2013）和Clodfelter（2017）都遵循相同的计数和期刊，并指出“三个亨利的战争“是第八战争的另一个名字，科恩将“恋人战争”作为第七战争的另一个名字。[6][2]在她的米歇尔·德·蒙田（Michel de Montaigne）传记（2014年），伊丽莎白公会也同意了这一年表，除了将第七宗宗教战争约会至1579 - 1580年，而不仅仅是1580年。[7]霍尔特（2005）断言了从1562年到1629年的一次截然不同的期刊，撰写了“内战”而不是宗教战争，将第六次战争约会到1577年3月至9月，并在1584年6月的八场战争（Anjou之死）约会到八战争。1598年4月（南特的法令）；最后，尽管他没有上面写几个数字，但霍尔特将1610–1629时期视为“宗教的最后战争”。[8]

背景

约翰·卡尔文（John Calvin），他们的想法成为法国新教的核心

改革思想的引入

文艺复兴时期的人文主义始于14世纪意大利并到达法国在16日初，与崛起相吻合法国新教徒。运动强调了广告字体，或研究原始资源，最初集中于世俗的重建希腊语和拉丁文字。后来，它扩展到阅读，研究和翻译作品教会父亲和新约，以宗教更新和改革。[9]人文主义学者认为解释的圣经需要能够阅读新约和旧的遗嘱在原始的希腊和希伯来语，而不是依靠4世纪的拉丁翻译被称为“Vulgate圣经”。[10]

1495年，威尼斯人Aldus Manutius开始使用新发明的印刷机来生产希腊语，拉丁语和白话文学的小型，便宜的，袖珍版，使所有学科的知识首次吸引了广泛的观众。[11]便宜的小册子和宽阔的小册子允许以空前的速度传播神学和宗教思想。1519年，约翰·弗罗本（John Froben）出版了一系列作品马丁路德并在他的书信中指出，有600份被运送到法国和西班牙并出售巴黎.[12]

现代法国地图上的16世纪宗教地缘政治
 Huguenot受控
 有争议
 天主教徒控制

1521年，一群改革者包括雅克·莱夫维尔（JacquesLefèvre）和GuillaumeBriçonnet，最近任命Meaux主教，形成了Meaux，旨在提高一般的讲道和宗教生活的质量。他们加入了FrançoisVatable， 一个希伯来语专家，[13]随着GuillaumeBudé， 一个古典主义者和皇家图书馆员。[14]Lefèvre的五倍诗篇以及他对罗马人的书信强调了圣经和中心地位的字面解释耶稣基督.[12]背后的许多宗旨路德教会首先出现在路德的讲座中，这反过来又包含了莱夫维尔（Lefèvre）作品中表达的许多想法。[15]

圈子的其他成员包括Marguerite de Navarre，弗朗西斯一世的姐姐和母亲珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）， 也Guillaume Farel，被流放到日内瓦1530年由于他的改良主义者的观点并说服了约翰·卡尔文（John Calvin）加入他。[16]两名男子因反对他们认为政府干预宗教事务而被驱逐出日内瓦。虽然两人脱颖而出圣餐，卡尔文（Calvin）在1541年返回日内瓦（Geneva加尔文主义.

改革运动背后的主要驱动力是腐败牧师路德和其他人袭击并试图改变。[17]这样的批评并不是什么新鲜事物，但印刷机使他们得到了广泛的共享，例如亨普塔梅隆玛格丽特（Marguerite），关于文书不道德行为的故事集。[18]另一个投诉是减少救恩根据出售放纵，这增加了一般动荡并增加了作品的普及，例如法雷尔（Farel）对主祈祷的翻译，真实而完美的祈祷。这重点是Sola fide，或者救赎的想法是上帝的免费礼物，强调了在祈祷中理解的重要性，并批评了神职人员阻碍了真正信仰的成长。[18]

加尔文主义的增长

主要文章：休格诺特
在最初的公差期之后，弗朗西斯一世压抑的改革主义思想。

意大利古典学习的复兴吸引了弗朗西斯一世（1494-1547），在巴黎更好地了解古代文学。但是，这并没有扩展到宗教，尤其是在1516年之后博洛尼亚的协和什么时候教皇狮子座X增加了对加利克教堂，允许弗朗西斯提名法国神职人员和征税教堂财产。与德国不同，法国贵族一般也支持现状和现有政策。[19]

尽管弗朗西斯（Francis）在1520年代后期进入法国时，弗朗西斯（Francis）却忍受了路德（Luther）的想法，这主要是因为天主教徒的定义正统不清楚，很难确切确定什么是什么异端.[20]他试图在发展中的宗教分裂中引导中间路线，[21]但是在1535年1月，天主教当局通过将“路德教会”归类为异端而做出了明确的裁决Zwinglians.[22]加尔文，最初来自诺蒙在皮卡迪，[22]1535年流放以逃避迫害并安顿下来巴斯尔，他出版了基督教学院在1538年。这项工作包含了加尔文主义，在法国和其他欧洲国家变得极为流行。[21]

尽管路德教会在法国商业阶层中广泛存在，但加尔文主义的迅速增长是由贵族驱动的。据信是在康德从日内瓦从军事运动返回家中，听到了加尔文主义的讲道。[23]纳瓦拉皇后珍妮·德·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）于1560年转变为加尔文主义，可能是由于影响西奥多·德·贝兹（Theodore de Beze）.[23]和康é和她的丈夫一起纳瓦尔的安托万，她和他们的儿子纳瓦尔（Navarre）的儿子亨利（Henry）成为了胡格诺（Huguenot）领导人。[24]

派系主义的上升

王室继续努力在宗教辩论中保持中立标语牌的恋情1534年10月，[21]当新教激进分子在巴黎和其他省级城镇上张贴海报时，拒绝了天主教教义的海报。基督在圣体圣事中的真实存在”。[21]这使新教徒清楚地被定义为异端，而弗朗西斯（Francis）违反了安全感，这使其中一张海报被放在他的卧室门口。[22][25]由于他的最初宽容受到严厉批评，他现在被鼓励惩罚那些负责任的人。[26]1535年2月21日，与此事有关的许多执行在...前面巴黎圣母院，弗朗西斯参加的活动和奥斯曼大使馆到法国.[26]

米尔德尔大屠杀，如GustaveDoré（1832-1883）

与异端的斗争在1540年代加剧了，迫使新教徒秘密崇拜。[27]1545年10月，弗朗西斯下令对华尔登斯人总部位于东南村庄Mérindol.[28]长期存在原培训传统可以追溯到13世纪，沃尔丁斯人最近隶属于改革教会，并在其活动中变得越来越激进。在被称为米尔德尔大屠杀，普罗旺斯军队杀死了许多居民，并摧毁了附近的22至28个村庄，而数百名男子被迫成为厨房奴隶.[29]

弗朗西斯我于1547年3月31日去世，由他的儿子继承亨利二世，他继续在统治的最后几年继续他父亲追求的宗教镇压。他的政策更加严重，因为他真诚地相信所有新教徒都是异端。1551年6月27日，Châteaubriant的法令大幅削减了他们在工作，田野或用餐时在工作中或讨论宗教的崇拜，组装甚至讨论的权利。

加尔文（Calvin）在日内瓦（Geneva）的基地，为法国改革教会.[30]加尔文主义被证明对整个社会等级制度和职业鸿沟的人们有吸引力，并且是高度区域化的，没有一致的地理传播模式。尽管迫害，但他们的数量和权力明显增加，这是由于贵族大部分的加尔文主义的cons依。历史学家估计，到1562年的战争爆发时，大约有200万法国加尔文主义者，其中包括一半以上的贵族，并得到了1200–1,1,250个教堂的支持。这构成了对君主制的重大威胁。[31]

Amboise阴谋

主要文章：Amboise阴谋
当代执行的木刻Amboise阴谋

1559年7月，亨利二世的去世造成了政治真空和敌对派系之间争取权力的内部斗争，这位15岁的弗朗西斯二世缺乏控制能力。弗朗西斯，吉斯公爵苏格兰女王玛丽（Mary）嫁给了国王，他的局势剥削了局势，以建立对竞争对手的统治地位蒙特摩尔之家.[32][33]在国王加入的几天之内，英国大使报导了“吉斯之家关于法国国王的统治和一切。[34]

1560年3月10日，由让·杜·巴里（Jean Du Barry）领导的一群不满的贵族试图通过绑架年轻国王来打破幌子的力量。[35]他们的计划是在进行之前发现的，并在包括杜巴里在内的数百名可疑策划者处决。[36][37]这位幌子怀疑康德（Condé）涉嫌参与该阴谋，他被捕并被判处死刑，然后被释放在弗朗西斯二世（Francis II）突然去世的政治混乱中，加剧了该时期的紧张局势。[38]

在情节之后，一词“休格诺特“因为法国的新教徒广泛使用。[39]此后不久，新教徒的第一次实例偶像大质或在天主教堂的图像和雕像的破坏发生在鲁恩和拉罗谢尔。在1561年，在20多个城镇中，这种情况一直持续到整个城镇，引发了天主教暴民对新教徒的袭击Sens，Cahors，Carcassonne，游览和其他地方。[40]

凯瑟琳·德·美第奇的摄政

女王摄政凯瑟琳·德·美第奇，大约1560年

弗朗西斯二世于1560年12月5日去世时，他的母亲凯瑟琳·德·美第奇成为她的第二个儿子九岁的摄政王查尔斯九世.[41]随着国家因意大利战争而疲惫的国家，凯瑟琳不得不将君主制的独立性与由强大的贵族领导的一系列竞争派系保持独立，每个人都控制了本质上是私人军队。[42]为了抵消幌子或“吉萨德”，她同意了一项协议，该协议放弃了对摄政的任何主张，以换取康德的释放和职位中将法国。[43]

凯瑟琳（Catherine）有多种选择来处理“异端”Ultras如Françoisde Tournon或将君主制转换为加尔文主义，如德·比兹（DeBèze）所偏爱的那样。[44]这两个极端之间的一条中间道路使两种宗教至少在法国公开崇拜，或者持续迫害的努力，但不允许进行。容忍.[45]目前，她抓住了圭亚德线。[46]

弗朗西斯二世在他去世之前打电话给第一个庄园一般自1484年以来举行，该公司于1560年12月集会Orléans讨论包括税收和宗教在内的主题。除了同意赦免上一年中被判犯有宗教犯罪的人以外，它在后者方面几乎没有取得进展。[47]由于康德及其追随者显然是无法接受的，凯瑟琳绕过了庄园，并制定了和解措施，例如4月19日的法令1561和七月的法令.[46]这将天主教视为国家宗教，但得到了证实以前的措施减少对“异端”的处罚。[48]

然后，庄园批准了Poissy的俗气该会议于1561年9月8日开始，由德·比兹（DeBèze）领导的新教徒和天主教徒。查尔斯，洛林的红衣主教，吉斯公爵的兄弟。双方最初试图容纳现有教会内的新教徒形式，但事实证明这是不可能的。[49][a]到10月8日结束时，很明显，天主教和新教神学之间的鸿沟太宽了，无法桥接。[51]随着他们的选择范围，政府试图通过通过圣日耳曼的法令，这使新教徒能够在城镇外部和内部的私人公共场所敬拜。3月1日，吉斯家族的保留者袭击了加尔文主义的服务香槟酒，导致被称为瓦西大屠杀。这似乎证实了休格诺特（Huguenot）担心盖伊斯（Guisards）无意妥协，通常被视为火花，导致了两种宗教之间的敌对行动。[52]

1562–1570

“第一”战争（1562–1563）

大屠杀16世纪末霍根堡（Hogenberg）

尽管胡格诺人已经开始动员战争之前动员战争，但[53]许多人声称，大屠杀证实了声称他们不能依靠圣日耳曼的法令。作为回应，由康登（Condé）领导的一群贵族宣布，他们的意图是将国王从“邪恶”议员中“解放”国王，并于1562年4月2日占领了奥尔莱恩斯。[54]这个例子很快在法国周围的新教徒团体之后很快被抓住和驻军安子，布洛伊斯和游览沿着卢瓦尔并袭击价在里面罗恩河.[54]捕获后里昂4月30日，袭击者首先解雇，然后拆除了城市中的所有天主教机构。[55]

希望转身图卢兹到康德（Condé），当地的休格诺特（Huguenots）抓住hôtelde ville但是遇到了愤怒的天主教徒暴民的抵抗街头战超过3,000人死亡，大部分是休格诺特人。1562年4月12日，Sens和游览在七月。[54]随着冲突的升级，王室在吉斯派的压力下撤销了法令。

抢劫教堂里昂由加尔文主义者，1562年，安托万·癌（Antoine Carot）

战争的主要参与发生在鲁恩，德勒和Orléans。在鲁恩（1562年5月至10月）的围困中，王室重新恢复了城市，但纳瓦尔的安托万死于伤口。[56]在里面德勒战役（1562年12月），康德被王冠和警员捕获蒙特马尔，被反对王冠的人抓获。1563年2月，在Orléans的围困中弗朗西斯，吉斯公爵， 曾是开枪杀死由HuguenotJean de PoltrotdeMéré。当他在直接战斗外被杀时，幌子认为这是暗杀在公爵的敌人的命令下海军上将Coligny。被暗杀造成的流行动荡，再加上城市的抵抗Orléans围困，领导凯瑟琳·德·美第奇调解休战，导致Amboise的法令1563年3月19日。[57]

“武装和平”（1563-1567）和“第二”战争（1567–1568）

印刷描绘了胡格诺诺对海上天主教徒的侵略，恐怖的果阿斯德·雨格诺特人， 16世纪
盘子理查德·罗兰兹（Richard Rowlands），剧院crudelitatum haereticorum nostri颞（1587年），描绘了所谓的雨果诺暴行

所有有关的人普遍认为Amboise的法令是不满意的，而幌子派特别反对他们认为是危险的让步异端。王室试图重新统一两个派系，以重新攻击Le Havre，这是1562年被英国人占领的汉普顿法院条约在其Huguenot领导人和英格兰的伊丽莎白一世。那7月，法国人开除了英国人。1563年8月17日，查尔斯九世在鲁恩（Rouen）结束凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de Medici）的摄政时期，被宣布为年龄。[58]他的母亲继续在政治中扮演主要角色，她加入了儿子大巡回演出1564年至1566年之间的王国，旨在恢复王室权威。在这段时间，珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）在Mâcon和Nérac与Catherine进行了会谈并举行会谈。

Iconoclasm的报告法兰德斯带领查尔斯九世向那里的天主教徒提供支持。法国休格诺特（French Huguenots）担心天主教徒对他们进行了重新化。西班牙菲利普二世从意大利向北沿着的战略走廊加强了莱茵河加剧了这些恐惧，政治不满。在新教徒未能成功地试图占领和控制查尔斯国王九世之后惊喜Meaux，许多城市，例如拉罗谢尔，为Huguenot事业宣布自己。第二天，抗议者袭击并屠杀了天主教的外行和神职人员尼姆，被称为米歇拉.

这引起了第二次战争及其主要军事参与，圣丹尼斯战役，王室的总司令和中尉，现年74岁的安妮·德·蒙特摩尔（Anne de Montmorency）去世。战争是简短的，结束于另一场休战，Longjumeau的和平（1568年3月），[59]这是对1563年amboise和平的重申，并再次赋予了新教徒的宗教自由和特权。[59]这场休战的消息于四月到达图卢兹，但这是双方之间的对抗，有6000名天主教徒继续围攻puylaurens，一个臭名昭著的新教据点劳拉吉斯，再过一周。[60]

“第三”战争（1568–1570）

为了反应和平，天主教徒联盟在整个1568年夏天，联盟在全国各地违反法律。圣莫尔的法令撤销了胡格诺人的自由崇拜。十一月，橙色的威廉带领一支军队进入法国支持他的新教徒，但是，军队的报酬不足，他接受了王室的资金和自由通行，以离开该国。

Moncontour之战，1569年

休格诺特人在康德（Condé）的指挥下聚集了一支强大的军队，由法国东南部的部队，由保罗·德·穆瓦斯（Paul de Mouvans）领导，以及来自德国的新教民兵队伍（包括14,000名雇佣军）赖特斯由加尔文主义者领导Zweibrücken公爵.[61]公爵在行动中被杀后，他的部队仍留在休格诺特人的雇用下珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）的皇冠珠宝。[62]Huguenots的许多融资都来自英格兰的伊丽莎白女王，他可能受到此事的影响弗朗西斯·沃尔辛厄姆爵士.[61]天主教徒由杜克·阿尤（Duke d'Anjou） - 后来的亨利三世国王 - 在西班牙部队的协助下教皇国家，和托斯卡纳的大公国.[63]

新教军队围攻到该地区的几个城市Poitou和圣洪区域（保护拉罗谢尔）， 接着Angoulême和科涅克白兰地。在贾纳克战役（1569年3月16日），康德亲王被杀，强迫德·科利尼海军上将指挥新教部队，名义上代表康登的16岁儿子亨利和15岁纳瓦尔的亨利珍妮·德·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）曾担任雨格诺（Huguenot）事业的合法领导人，反对皇家权威。这拉罗什 - 拉贝尔之战是休格诺特人的名义上的胜利，但他们无法抓住控制Poitiers并在Moncontour之战（1569年10月30日）。科里尼和他的部队退缩到西南，并与加布里埃尔（Gabriel），蒙哥马利（Comte de Montgomery），在1570年春天，他们掠夺了图卢兹，穿过法国南部的一条路，然后上罗恩山谷到LaCharité-Sur-loire.[64]皇家债务惊人的债务和查尔斯IX寻求和平解决方案的愿望[65]导致圣日耳曼的和平（1570年8月8日），由珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）谈判，后者再次为休格诺特（Huguenots）提供了一些让步。

圣巴塞洛缪日大屠杀和第四战争（1572–1573）

主要文章：圣巴塞洛缪日大屠杀
一个早晨在卢浮宫的大门，19世纪的绘画édouarddebat-ponsan。 （（凯瑟琳·德·美第奇是黑色的。）

随着王国再次处于和平状态，王室开始寻求和解政策，将破裂的政体重新融合在一起。其中的一个关键部分是是婚姻纳瓦尔珍妮·达尔布雷特（Jeanne D'Albret）的儿子和纳瓦尔（Navarre）的安托万（Antoine）瓦洛瓦的玛格丽特国王姐姐。阿尔布雷特（Albret）犹豫不决，担心这可能导致儿子的弃权，直到1572年3月才签署合同。[66]

科利尼在第三次内战期间以自己的头为代价，他得到了和平的青睐，并于1571年8月在法庭上获得了豪华的奖励。[67][68]他坚信法国应该入侵西班牙荷兰统一国王背后的天主教徒和雨果派。然而，查尔斯不愿为这个项目提供更多的秘密支持，不想与西班牙开放战争。理事会一致拒绝科利尼的政策，他离开了法庭，没有发现它很受欢迎。[69]

八月，婚礼终于举行了，所有最强大的休格诺特贵族都进入了巴黎。婚礼后几天，科里尼被枪杀了在理事会回家的路上。[70]愤怒的休格诺特贵族要求国王承诺提供的正义。[71]凯瑟琳（Catherine），吉斯（Guise），安茹（Anjou），阿尔巴（Alba）都被各种怀疑，尽管雨果诺（Huguenot）贵族主要将愤怒指向吉斯（Guise），威胁要在国王面前杀死他。[72]

法院越来越震惊地要求新教部队在首都游行，或者新的内战决定先发制人地罢工。[73]8月24日上午，成立了几个杀人小队，其中一支在吉斯（Guise）出去，凌晨4点左右杀死了科利尼（Coligny），将他的尸体留在街上，在街上被巴黎人肢解并扔进塞纳河。[74][75]

在黎明时，很明显，根据计划，暗杀的武装派别屠杀了他们的Huguenot邻国，这是“国王愿意的”。[76]在接下来的五天里，随着天主教徒屠杀加尔文主义的男人，女人和儿童并掠夺房屋，暴力继续进行。[77]查尔斯九世国王告知大使，他已下令暗杀防止休格诺特政变，并宣布庆祝庆典的一天，即使杀人案仍在继续。[78]在接下来的几周中，该疾病扩展到十几个城市整个法国。历史学家估计，巴黎有2,000名休格诺特人在省份被杀。总的来说，也许有10,000人被杀。[79]纳瓦尔的亨利和他的堂兄，年轻人康德亲王，通过同意convert依天主教来避免死亡。两人都逃脱了巴黎后否定了他们的conversion依。

屠杀激起了整个欧洲新教徒的恐怖和愤怒，但两者都西班牙菲利普二世和教皇格雷戈里十三号，遵循官方版本，挫败了Huguenot政变，庆祝了结果。在法国，休格诺特对王室的反对因许多领导人的死亡而严重削弱了。许多休格诺人移民到新教国家。其他人则重新归结为天主教徒的生存，其余的集中在少数占多数的城市中。

“第四”战争（1572–1573）

大屠杀引发了进一步的军事行动，其中包括天主教徒围攻城市Sommières（由部队领导Henri I De Montmorency），Sancerre， 和拉罗谢尔（由由安茹公爵）。敌对行动的结束是由安茹公爵的选举（11-15）带到了波兰的宝座和Boulogne的法令（1573年7月签署），严重削弱了以前授予法国新教徒的许多权利。根据条约的条款，所有的休格诺特因其过去的行动和信仰自由而被授予大赦。但是，他们被允许自由地在拉罗谢尔三个城镇中崇拜，蒙托邦， 和尼姆，甚至只有在他们自己的住所内。允许有高级权利的新教贵族可以庆祝婚姻和洗礼，但只有在大会仅限于家庭以外的十个人之前。[80]

1574–1580

查尔斯九世的死亡和“第五”战争（1574-1576）

在没有安茹公爵，之间的争议查尔斯和他最小的兄弟，阿伦松公爵，导致许多Huguenots聚集在Alençon周围获得赞助和支持。失败的政变圣日耳曼（1574年2月），据称旨在释放康德和纳瓦尔自那以来一直在法庭上被关押圣巴塞勒毛的，恰逢法国其他地区相当成功的Huguenot起义下诺曼底，Poitou，和罗恩山谷，重新敌对敌对行动。[81]

安东加冕典礼后三个月波兰国王，他的兄弟查尔斯九世（Charles IX）去世（1574年5月），他的母亲宣布自己为直到返回。亨利秘密离开波兰，然后通过威尼斯到法国，他面临的叛逃蒙马尔奇 - 达姆维尔，前司机Midi（1574年11月）。尽管未能确立MIDI的权威，但他还是被加冕为亨利三世国王Rheims（1575年2月），结婚路易丝·沃德蒙特（LouiseVaudémont），第二天的幌子。到四月，王室已经在寻求谈判，[82]9月，阿伦松（Alençon）逃离法院的逃脱促使有可能反对王室的压倒性部队联盟papatinate的约翰·卡西米尔（John Casimir）入侵香槟酒。王室匆匆谈判与阿伦松（Alençon莱茵河，[83]但是，这两个行动都确保了和平。到1576年5月，王室被迫接受Alençon的条款，以及支持他的Huguenots，Beaulieu的法令被称为先生的和平。

天主教联盟和“第六”战争（1576-1577）

武装游行天主教联盟1590年在巴黎muséecarnavalet.

这Beaulieu的法令给加尔文主义者提供了许多让步，但面对天主教联盟 - 超级天主教亨利一世，吉斯公爵，与之相反。这吉斯之家长期以来一直在辩护罗马天主教会以及吉斯公爵及其关系 - 梅恩公爵，艾马尔公爵，Elboeuf公爵，默克堡公爵，和洛林公爵 - 忠于联盟的广阔领土。联盟在城市中产阶级中也有很大的追随者。

亨利三世国王最初试图选择天主教联盟的负责人，并将其转向谈判的解决方案。[84]这对幌子的领导人来说是厌恶的，他们想破坏休格诺特人并将其大量资产与国王分开。对亨利三世国王领导的考验发生在庄园1576年12月在Blois。[84]在庄园将会的会议上，所有三个庄园中只有一名雨果诺代表。[84]其余的代表是天主教联盟的天主教徒。因此，庄园将军迫使亨利三世对雨果派进行战争。作为回应，亨利说，他将重新开放与休格诺特人的敌对行动，但希望庄园将军投票给他进行战争的资金。[84]然而，第三庄园拒绝投票赞成为这场战争提供资金的必要税款。

这庄园的布洛伊斯（1576年）未能解决问题，到12月，休格诺特人已经在Poitou和盖恩。尽管吉斯派对西班牙王冠的支持坚定不移，但雨果派在西南部拥有强大的力量基地。他们也得到了外国新教政府的谨慎支持，但实际上，英国或德国国家在随之而来的冲突中可以提供很少的部队。经过大量的姿势和谈判，亨利三世撤销了与博利乌（Beaulieu）法令的大多数让步Bergerac条约（1577年9月），在六天后的Poitiers的法令中确认。[85]

“第七”战争（1579–1580）

尽管亨利在说他最小的兄弟弗朗西斯标题安茹公爵，王子和他的追随者继续通过参与法庭造成混乱荷兰起义。同时，随着天主教徒和新教徒的“自卫”武装，地区局势分解为无序。1579年11月，康德抓住了小镇LaFère，导致另一轮军事行动，这一行动已终结FLEIX条约（1580年11月），协商安茹.

三个亨利的战争（1585-1589）

主要文章：三个亨利的战争

Anjou的死亡和随之而来的继承危机（1584-1585）

脆弱的妥协于1584年结束安茹公爵，国王的最小兄弟和继承人推定，死了。亨利三世没有儿子，盐法，王位的下一个继承人是加尔文主义王子纳瓦尔的亨利，后代路易九谁教皇六角v与他的堂兄一起驱逐了亨利·德·康德王子。当纳瓦尔的亨利不会放弃他的新教徒时，吉斯公爵签署了约翰维尔条约（1584年12月31日）代表联盟西班牙菲利普二世，在接下来的十年中，他向法国内战提供了大量的年度赠款，希望摧毁法国加尔文主义者。在幌子的压力下，亨利三世无奈地发出Nemours条约（1585年7月7日）和一名施工新教徒的法令（1585年7月18日），并消除了纳利·纳利（Henry）的王位权。

升级为战争（1585年）

这吉斯公爵在此期间路障日

即使没有国王有必要的资金，情况也退化为公开战。纳瓦尔的亨利再次寻求德国王子的外国援助，英格兰的伊丽莎白一世。同时，在十六岁委员会的影响下，巴黎坚固的天主教人民对亨利三世及其未能击败加尔文主义者感到不满意。1588年5月12日，路障日这是一个受欢迎的起义在巴黎街道上升级的路障，以捍卫吉斯公爵的涉嫌敌对敌对，亨利三世逃离了这座城市。十六人的委员会完全控制了政府，而幌子则保护了周围的供应线。调解凯瑟琳·德米西（Catherine De'medici）导致联盟的法令，王室几乎接受了联盟的所有要求：重申Nemours条约，认可波旁枢机主教作为继承人，并成为幌子的亨利中将.

布洛瓦庄园和吉斯亨利的暗杀（1588年）

暗杀吉斯公爵，领袖天主教联盟，国王亨利三世，1588年

拒绝返回巴黎，亨利三世呼吁庄园在布洛伊斯1588年9月。[86]在庄园中，亨利三世怀疑第三庄园被联盟并确信吉斯鼓励了萨沃公爵入侵Saluzzo1588年10月，亨利三世（Henry III）决定首先罢工。1588年12月23日，布鲁瓦城堡，吉斯的亨利和他的兄弟，红衣主教，被国王的警卫诱使陷阱。[87]公爵到达议会会议厅，他的兄弟在那里等待着他的兄弟。公爵被告知，国王希望在与皇家房间相邻的私人房间里见到他。那里的卫兵抓住了公爵，并刺了他的心脏，而其他人则逮捕了红衣主教，后者后来死于陪同人员的派克。为了确保没有竞争法国王位的竞争者可以自由地对抗他，国王将公爵的儿子囚禁。吉斯公爵在法国一直很受欢迎，天主教联盟宣布与国王亨利三世战争。这巴黎的巴黎对国王提出了刑事指控，国王现在与他的表弟Huguenot联手纳瓦尔的亨利，与联盟战争。

亨利三世的暗杀（1589年）

雅克·克莱门（JacquesClément），支持者天主教联盟，暗杀亨利三世1589年

因此，它落在了吉斯公爵的弟弟身上梅恩公爵，领导天主教联盟。联盟媒体开始在各种假名下印刷反皇家主义区，而Sorbonne1589年1月7日宣布，罢免亨利三世是公正和必要的，任何私人公民在道德上都可以自由地承诺疗法.[87]1589年7月，在皇家营地圣云， 一个多米尼加人男修道士命名雅克·克莱门（JacquesClément）与国王一起吸引了观众，并将一把长刀驶入了他的脾脏。克莱门特当场被杀害，随身携带了谁雇用他的信息。亨利三世（Henry III司克拉夫，要成为一名天主教徒，援引他拒绝的残酷战争将发生的残酷战争。[88]符合盐法，他将亨利命名为继承人。

亨利四世的“征服王国”（1589-1593）

主要文章：法国继承的亨利四世

1589年的状况是纳瓦拉（Navarre）的亨利（Henry），现为法国的亨利四世（Henry IV），南部和西部举行了北部和东部的天主教联盟。天主教联盟的领导人转向了被任命为王国中将的梅嫩公爵。他和他的部队控制着诺曼底农村地区的大部分地区。然而，在1589年9月，亨利在公爵身上造成了严重的失败阿奎斯战役。亨利的军队席卷了诺曼底，整个冬天都在城里驶过城镇。

亨利四世在艾弗里战役， 经过彼得·保罗·鲁本斯

国王知道，如果他有任何机会统治整个法国，他必须带巴黎。但是，这并非易事。天主教联盟的媒体和支持者继续传播有关对天主教神父和新教英格兰的俗人的暴行的故事（见英格兰和威尔士的四十个烈士）。该市准备为死亡而战而不是接受加尔文主义国王。

这艾弗里之战，1590年3月14日作战，是亨利击败由亨利领导的部队的又一决定性胜利梅恩公爵。亨利的部队然后继续围攻巴黎，但是在巴黎人进行了漫长而拼命的抵抗之后，亨利的围困被西班牙军队擡起帕尔马公爵。然后，巴黎发生的事情是在鲁恩重复（1591年11月至1592年3月）。

帕尔马随后在手中受伤围困Caudebec而被亨利军队困住。然后，他从那里逃脱了一个奇迹般的逃脱法兰德斯，但随着他的健康迅速下降，法尔内斯打电话给儿子Ranuccio指挥他的部队。但是，他被西班牙法院从州长的职位上撤职，并死于阿拉斯12月3日。至少对于亨利和新教军队而言，帕尔马不再是威胁。

布列塔尼的战争

主要文章：布列塔尼运动

同时，菲利普·伊曼纽尔（Philippe Emmanuel），亨利三世布列塔尼州长1582年，努力使自己在该省独立。领导者天主教联盟，他援引了妻子的世袭权利玛丽·德·卢森堡，他是布列塔尼公爵Blois-Brosse的女继承人声称公国以及Penthièvre公爵夫人在布列塔尼，并组织了一个政府南特。他宣布儿子“布列塔尼王子和公爵”，与西班牙菲利普二世，试图放置自己的女儿，infanta伊莎贝拉·克拉拉·尤金尼亚（Isabella Clara Eugenia），在布列塔尼的宝座上。在西班牙人的帮助下胡安·德尔·阿吉拉，默默尔击败亨利四世的部队蒙部犬公爵在克雷战役在1592年，但由英国特遣队加强的皇家军队很快获得了优势。1594年9月，马丁·弗罗贝什（Martin Frobisher）和约翰·诺里斯有八名军舰和4,000人被围困的克罗赞堡，也被称为“狮子堡（ElLeón）”靠近布雷斯特并于11月7日捕获了它，杀死了400名西班牙人，其中包括13个幸存者。[89][90]

走向和平（1593–1598）

转换

1594年3月22日，亨利四世在巴黎的入口，1,500胸甲
1594年3月22日，西班牙军队离开巴黎
亨利四世， 作为大力神征服Lernaean Hydra（即天主教联盟）， 经过Toussaint Dubreuil，大约1600年。卢浮宫博物馆.

尽管进行了1590年至1592年的活动，但亨利四世（Henry IV）“离俘虏巴黎没有更接近”。[91]亨利意识到亨利三世是正确的，没有新教国王成功地坚持巴黎，亨利同意convert依，据说“巴黎vaut bien une messe”（“巴黎非常值得大量的”）。他于1593年正式被接待到天主教堂沙特尔1594年，联盟成员保持了对兰斯大教堂并且，对亨利的诚意持怀疑态度，继续反对他。1594年3月，他终于被接待到巴黎，该市的120名联盟成员拒绝服从。[92]巴黎的投降鼓励了许多其他城镇，而其他城镇则返回以支持王室教皇克莱门特七世释放亨利，撤销了他的驱逐出境作为出版的回报三叉戟法令，恢复天主教贝恩并仅任命天主教徒到高级职位。[92]显然，亨利的conversion依担心新教徒贵族，在那之前，许多人都希望赢得不仅赢得特许权，而且还赢得了对法国教会的完整改革，他们对亨利的接受绝不是遗体的结论。

与西班牙的战争（1595–1598）

到1594年底，某些联盟成员仍在全国范围内与亨利（Henry）作战，但所有人都依靠西班牙的支持。1595年1月，国王向西班牙宣战，向天主教徒表明西班牙正在利用宗教作为对法国国家的袭击的掩护 - 并向新教徒表明他的conversion依并没有使他成为西班牙的up。此外，他希望从佛朗哥 - 西班牙天主教部队重新征服法国北部的大部分地区。[93]冲突主要包括针对联盟成员的军事行动，例如Fontaine-Française之战，尽管西班牙人于1595年发起了一致的进攻Le Catelet，杜伦斯和坎布雷（激烈轰炸后的后者），1596年春天捕获加来到四月。在西班牙捕获之后爱好1597年3月，法国王冠围困直到9月投降。随着胜利，亨利的担忧转向了布列塔尼他颁布了南特的法令并发送贝利维尔和布鲁拉特·德·西勒里（Brulart de Sillery）与西班牙进行和平谈判。战争被吸引到官方关闭之后南特的法令，与维尔文斯的和平1598年5月。

布列塔尼战争的决议（1598-1599）

1598年初，国王亲自反对Mercour，并在安子1598年3月20日。随后，Mercour -ur流亡在匈牙利。默克尔的女儿和女继承人嫁给了旺多梅公爵，亨利四世的私生子。

南特斯的法令（1598年）

主要文章：南特的法令
这南特的法令，1598年4月

亨利四世面临着重建一个破碎和贫穷的王国并在一个机构下团结起来的任务。亨利和他的顾问，苏利公爵看到这一点的第一步是谈判南特的法令，促进民间团结授予了雨果派的实质权利 - 而不是真正的标志容忍，实际上是宗教之间的一种痛苦的休战，双方都保证了。[94]可以说这是标志着宗教战争的终结，尽管在出版时没有确保其明显的成功。确实，在1599年1月，亨利不得不参观PARENTION亲自通过法令。宗教紧张局势在未来的许多年中继续影响政治，尽管从未达到相同的程度，亨利四世对他的一生都面临着许多尝试。最后一个成功于1610年5月。

后果

主要文章：休格诺特叛乱
法国皇家舰队捕获罪分，休格诺特堡垒

尽管南特的法令在亨利四世统治期间结束了战斗，但它授予休格诺特人的政治自由（被批评者视为“国家内部”）在17世纪越来越多的麻烦来源。对休格诺特意味着从法国人口的10％下降到8％。[95]国王的决定路易十三在法国西南部的一部分中重新引入天主教促使休格诺叛乱。由蒙彼利埃和平1622年，强化的新教城镇被简化为两个：拉罗谢尔和蒙托邦。随后的另一场战争结束了围困拉罗谢尔，其中皇家部队由红衣主教Richelieu封锁了这座城市14个月。在1629年拉罗谢尔的和平下布雷夫在《法令》（涉及军事和牧师条款的条约部分，并由字母专利）尽管新教徒保留了战前的宗教自由，但它被完全撤回。

Richelieu，在1627– 1628年描绘围困拉罗谢尔，结束政治和军事自治休格诺特，[96]在保留其宗教权利的同时。

在路易十三统治的其余部分，尤其是在少数派中路易十四，法令的实施逐年变化。1661年，路易十四（Louis XIV）对休格诺特（Huguenots）特别敌对，开始控制他的政府，并开始无视法令的某些规定。[96]1681年，他制定了Dragonnades，以恐吓休格诺特的家庭转变为罗马天主教或移民。最终，在1685年10月，路易发行了Fontainebleau的法令，这正式撤销了法令，并在法国实行了新教行为。法令的撤销对法国有非常有害的结果。[96]虽然它没有促使续签宗教战争，但许多新教徒选择离开法国而不是convert依，大多数人搬到英格兰王国，勃兰登堡普鲁士， 这荷兰共和国和瑞士.

在18世纪黎明时，新教徒在遥远的塞文尼斯区域Massif Central。这个人口称为camisards，在1702年反对政府，导致战斗持续到1715年，之后，摄像头在很大程度上被安息。

事件列表

也可以看看：法国宗教战争§姓名和期刊
代表'les的新教雕刻Dragonnades'在路易十四的法国

结语

  • 1610年：暗杀法国的亨利四世
  • 1621–1629：休格诺特叛乱，有时也称为“第九战争”或“第九和第十战争”
  • 1685年10月：Fontainebleau的法令路易十四发行，撤销了南特的法令

也可以看看

笔记

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外部链接