法国宗教战争
| 法国宗教战争 | ||||||||
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| 欧洲宗教战争的一部分 | ||||||||
 弗朗索瓦·杜波伊斯（ Françoisdubois） | ||||||||
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| 交战者 | ||||||||
| 法国 西班牙（直到1588年） 教皇国家（直到1588年） 托斯卡纳 | ||||||||
| 指挥官和领导人 | ||||||||
1595–1598： Pedro Henriquez de Acevedo，Fuentes伯爵 Carlos Coloma 奥地利大公阿尔伯特七世 Girolamo Caraffa Luis de Velasco y Velasco，萨拉萨尔第二次 JuanFernándezde Velasco y Tovar，Frías第五公爵 Hernando Portocarrero†  查尔斯，梅恩公爵 | ||||||||
| 伤亡和损失 | ||||||||
| 各种原因的200万至400万人死亡 | ||||||||
法国宗教战争是指法国天主教徒与新教徒（称为雨果派）之间的内战时期。法国君主制的力量。它最臭名昭著的情节之一是1572年的圣巴塞洛缪日大屠杀。战斗以1598年的妥协结束，当时纳瓦拉（Navarre）的亨利（Henry of Navarre）于1593年converted依了主要的亨利四世国王亨利四世（King Henry IV南特（Nantes），赋予了雨果（Huguenots）的实质权利和自由。然而，天主教徒继续反对新教徒和亨利，他在1610年的暗杀引发了1620年代的新一轮雨果派叛乱。
自1530年代以来，两种宗教之间就一直在建立紧张关系，加剧了现有的区域师。 1559年7月，法国亨利二世去世，在他的遗ow凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de'Medici）与强大的贵族之间进行了一场漫长的斗争。其中包括一个由幌子和蒙特摩尔家族领导的天主教派，以及由康涅（Condé）和珍妮·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）众议院领导的新教徒。双方都得到了外部大国的援助，西班牙和萨沃伊支持天主教徒，英格兰和荷兰共和国为新教徒提供支持。
温和派（也称为政治）希望通过集中权力并为休格诺特（Huguenots）做出让步，而不是亨利二世（Henry II）和他的父亲弗朗西斯（Francis I）的镇压政策来维持秩序。最初，他们得到了凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de'Medici）的支持，凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de Medici）的1562年1月，圣日耳曼（Saint-Germain）的法令强烈反对吉斯派系，并在三月份爆发了广泛的战斗。后来，她硬化了自己的立场，并支持了巴黎的1572 St. Bartholomew Day大屠杀，导致天主教徒在法国的5,000至30,000名新教徒中丧生。
战争威胁着君主制的权威和最后的瓦洛瓦国王，凯瑟琳的三个儿子弗朗西斯二世，查尔斯九世和亨利三世。他们的波旁威士忌继任者亨利四世（Henry IV）的回应是建立了强大的中央国家并扩大了对Huguenots的宽容。后一种政策将持续到1685年，当时亨利的孙子路易十四撤销了南特的法令。
名称和期限
除了“法国宗教战争”和“休格诺战争”，战争也被描述为“八个宗教战争”，或者仅仅是“宗教战争”（仅在法国内）。
历史学家的确切战争及其各自的日期持续进行辩论：有些人断言，南特（1598年4月13日）和维尔文斯的和平（1598年5月2日）结束了战争，而随后的1620年代的Huguenot叛乱领先其他人相信1629年的艾尔人的和平是实际结论。但是，一致的开始战争是1562年的沃西大屠杀，而南特的法令至少结束了这一系列的冲突。在这段时间里，复杂的外交谈判和和平协议之后是新的冲突和权力斗争。
美国军事历史学家Kiser，Drass＆ Brustein （1994）维持以下部门，期刊和位置：
- 瓦西大屠杀（1562） - 法国西部
- 宗教第一战（1562–63） - 法国西部和西南部
- 宗教第二战争（1567-68） - 法国西部和西南部
- 第三战争（1568-70） - 法国西部和西南部
- 圣巴塞洛缪日大屠杀（1572年） - 法国东北部
- 宗教战争（1572–73） - 法国西部和西南部
- 第五战争（1575-76） - 法国西部和西南部
- 宗教战争（1576–77） - 法国西部和西南部
- 宗教战争（1580年） - 法国西部和西南部
- 宗教战争（1585-89） - 法国西部和西南部
- 宗教战争（1589-98） - 法国西部和西南部
Kohn（2013）和Clodfelter（2017）都遵循了相同的计数和期刊，并指出“三个亨利斯战争”是第八宗宗教战争的另一个名字，而科恩则加入了“恋人战争”作为第七名的另一个名字。战争。在她的米歇尔·德·蒙田（ Michel de Montaigne）传记（2014年）中，伊丽莎白公会（Elizabeth Guild）也同意了这一年代的同意，除了将第七次宗教战争与1579 - 1580年约会，而不仅仅是1580年。撰写“内战”而不是宗教战争，将第六次战争追溯到1577年3月至9月，并将1584年6月的八场战争（Anjou之死）与1598年4月约会（南特斯的e毁）；最后，尽管霍尔特没有在上面写任何数字，但霍尔特将1610–1629时期视为“宗教的最后战争”。
背景
改革思想的引入
文艺复兴时期的人文主义始于14世纪的意大利，并于16世纪初抵达法国，与法国新教的兴起相吻合。该运动强调了AD字体的重要性或对原始资源的研究，并最初着重于重建世俗的希腊文和拉丁文本。后来，它扩展到了教会父亲和新约的阅读，研究和翻译，以期为宗教更新和改革。人文主义学者认为，对圣经的解释需要能够阅读原始希腊语和希伯来语中的新约和旧约，而不是依靠4世纪的拉丁语翻译被称为“ vulgate圣经”。
1495年，威尼斯人的Aldus Manutius开始使用新发明的印刷机来生产希腊，拉丁文和白话文学的小型，廉价，零花钱，使所有学科的知识首次吸引了广泛的受众。便宜的小册子和宽阔的小册子允许以空前的速度传播神学和宗教思想。 1519年，约翰·弗罗本（John Froben）出版了马丁·路德（Martin Luther）的作品集，并在他的书信中指出，有600份被运往法国和西班牙，并在巴黎出售。
1521年，一群改革者包括雅克·莱夫尔（JacquesLefèvre ）和最近任命为Meaux主教的GuillaumeBriçonnet组成了Meaux圈子，旨在提高传教和宗教生活的质量。希伯来语专家FrançoisVatable与古典主义者和皇家图书馆员GuillaumeBudé一起加入了他们。莱夫尔（Lefèvre）的五倍诗篇和他对罗马书信的评论强调了圣经和耶稣基督的中心地位的字面解释。路德主义背后的许多宗旨首先出现在路德的讲座中，而路德的讲座又包含了莱夫尔维尔（Lefèvre）作品中表达的许多想法。
该圈子的其他成员包括弗朗西斯一世的姐姐玛格丽特·德纳瓦尔（Marguerite de Navarre）和珍妮·德·阿尔布雷特（ Jeanne D'Albret）的母亲，以及吉拉姆·法雷尔（Guillaume Farel） ，由于他的改良主义者的观点并说服了约翰·卡尔文（John Calvin） ，他于1530年被流放到日内瓦。两人因反对他们认为政府对宗教事务的干预而被驱逐出日内瓦。尽管两人对圣体圣事的本质脱颖而出，但卡尔文在1541年返回日内瓦，使他能够锻造加尔文主义的学说。
改革运动背后的一个关键驱动力是路德和其他人袭击并试图改变的神职人员之间的腐败。这样的批评并不是什么新鲜事物，但印刷机使他们得到了广泛的共享，例如玛格丽特（Marguerite）的《七鸟》（ Heptameron） ，这是关于文书不道德行为的集合。另一个抱怨是，基于放纵的出售，将救赎减少到了商业计划中，这增加了一般动荡，并增加了作品的普及，例如法雷尔（Farel）对主祈祷的翻译，真实而完美的祈祷。这重点是独奏或救赎的想法是上帝的免费礼物，强调了在祈祷中理解的重要性，并批评了神职人员阻碍了真正信仰的成长。
加尔文主义的增长
意大利古典学习的复兴吸引了弗朗西斯一世（1494-1547），后者在巴黎成立了皇家教授，以更好地了解古代文学。但是，这并没有扩展到宗教，尤其是在博洛尼亚的1516年与博洛尼亚的协和之后，当教皇狮子X增加了对加利利亚教堂的皇家控制权，允许弗朗西斯提名法国神职人员和征税对教会财产。与德国不同，法国贵族一般也支持现状和现有政策。
尽管弗朗西斯（Francis）在1520年代后期进入法国时，弗朗西斯（Francis）却忍受了路德（Luther）的想法，这很大程度上是因为对天主教的正统观念的定义尚不清楚，因此很难确切地确定什么是异端或不是异端。他试图在发展中的宗教分裂中引导中间路线，但在1535年1月，天主教当局通过将“路德教会”归类为异端Zwinglians作出了确定的裁决。加尔文（ Calvin）最初来自皮卡迪（ Picardy）的诺伊恩欧洲国家。
尽管路德教会在法国商业阶层中广泛存在，但加尔文主义的迅速增长是由贵族驱动的。据信，当康德（Condé）通过日内瓦（Geneva）从军事运动返回家中并听到加尔文主义的讲道时，这是开始的。纳瓦拉（Navarre）女王珍妮·德·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）于1560年转变为加尔文主义，这可能是由于西奥多·德·贝兹（Theodore de Beze）的影响。她和纳瓦尔（Navarre）的丈夫安托万（Antoine ）和她的丈夫安托万（Antoine）和他们的儿子纳瓦尔（Navarre）成为了胡格诺（Huguenot）领导人。
派系主义的上升
王室继续努力在宗教辩论中保持中立，直到1534年10月的标语牌的恋情为止，当时新教徒激进分子在巴黎和其他省级城镇上张贴了海报，这些海报拒绝了“基督在苏加拉主义者中的真实存在”的天主教教义。这使新教徒可以清楚地将其定义为异端，而弗朗西斯（Francis）违反了安全感，这使其中一张海报被放在他的卧室门口。由于他的最初宽容受到严厉批评，他现在被鼓励惩罚那些负责任的人。 1535年2月21日，涉及此事的许多人在巴黎巴黎的巴黎之前被处决，弗朗西斯和奥斯曼大使馆成员参加了法国的活动。
与异端的斗争在1540年代加剧了，迫使新教徒秘密敬拜。 1545年10月，弗朗西斯（Francis）下令对位于东南村庄梅林尔（ Mérindol ）的瓦尔登斯人（Waldensians）进行惩罚。沃尔丁斯人是一种可以追溯到13世纪的长期原始原始主义传统，最近与改革宗教会相关，并在其活动中变得越来越激进。在被称为梅林多的大屠杀中，普罗旺斯军队杀死了许多居民，并摧毁了附近的22至28个村庄，而数百名男子被迫成为厨房。
弗朗西斯一世于1547年3月31日去世，由他的儿子亨利二世继承，他继续在统治的最后几年继续他父亲追求的宗教镇压。他的政策更加严重，因为他真诚地相信所有新教徒都是异端。 1551年6月27日， Châteaubriant的法令大幅削弱了他们的崇拜权。禁止在“异端”文学的分布上，王室可夺取“异教徒”的特性。
加尔文（Calvin）从在日内瓦（Geneva）的基地为法国改革教会提供了领导和组织结构。加尔文主义被证明对来自整个社会等级制度和职业鸿沟的人们有吸引力，并且是高度区域化的，没有一致的地理传播模式。尽管迫害，但他们的数量和权力明显增加，这是由于贵族大部分地区的加尔文主义的cons依。历史学家估计，到1562年的战争爆发时，大约有200万法国加尔文主义者，其中包括一半以上的贵族，由1,200–1,1,250座教堂支持。这构成了君主制的重大威胁。
Amboise阴谋
1559年7月，亨利二世的去世造成了政治真空，并在敌对派系之间争取权力的内部斗争，这位15岁的弗朗西斯二世缺乏控制能力。吉斯公爵弗朗西斯（Francis）的苏格兰皇后玛丽（Mary）嫁给了国王，他利用了局势，以建立对竞争对手蒙特马尔尼（ House of Montmorency）的统治地位。在国王加入的几天之内，英国大使报导了“吉斯·鲁雷斯的屋子和法国国王的一切”。
1560年3月10日，由让·杜·巴里（Jean Du Barry）领导的一群不满的贵族试图通过绑架年轻国王来打破幌子的力量。他们的计划是在进行之前发现的，包括杜巴里（Du Barry）在内的数百个可疑的策划者。这位幌子怀疑康德（Condé）参与该情节，他被捕并被判处死刑，然后被释放在弗朗西斯二世（Francis II）突然去世后的政治混乱中，加剧了该时期的紧张局势。
在情节之后，法国新教徒的“ Huguenot ”一词广泛使用。此后不久，鲁恩（Rouen ）和拉罗谢尔（La Rochelle）发生了新教偶像构成或天主教会的图像和雕像的第一次实例。在1561年，在20多个城镇中，这种情况一直持续到整个城镇，引发了天主教徒暴民在Sens ， Cahors ，Cahors， Carcassonne ， Tours和其他地方发动的袭击。
凯瑟琳·德·美第奇的摄政
弗朗西斯二世（Francis II）于1560年12月5日去世时，他的母亲凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de Medici）成为她的第二个儿子九岁的查尔斯九世（Charles IX）的摄政王。随着国家因意大利战争而疲惫的国家，凯瑟琳必须将君主制的独立性与由强大的贵族领导的一系列竞争派系保持独立性，每个人都控制了本质上是私人军队。为了抵消幌子或“吉萨德”，她同意一项协议，纳瓦拉尔的安托万放弃了对摄政的任何要求，以换取康德的释放和法国中尉的职位。
凯瑟琳（Catherine）有几种选择来处理“异端”（Heresy），包括继续亨利二世（Henry II）的消除失败政策，这是由弗朗索瓦·德·塔尔农（Françoisde Tournon）等天主教超人支持的方法，或者正如德贝兹（DeBèze）所偏爱的那样。这两个极端之间的一条中间道路使两种宗教至少在法国公开实践，或者至少暂时暂时实践，或者是努力削弱迫害但不允许宽容的努力。目前，她抓住了圭亚德线。
弗朗西斯二世（Francis II）在他去世之前召集了自1484年以来的第一庄园，该庄园于1560年12月在奥尔莱恩斯（ Orléans）集会，讨论包括税收和宗教在内的主题。除了同意赦免上一年被判犯有宗教罪行的人以外，它在后者方面几乎没有取得进展。由于这对于康é及其追随者来说显然是无法接受的，因此凯瑟琳绕过了庄园，并制定了和解措施，例如1561年4月19日的法令和七月的法令。这将天主教视为国家宗教，但证实了以前的措施减少了对“异端”的处罚。
然后，该庄园批准了Poissy的讲话，该会议于1561年9月8日开始，由DeBèze领导的新教徒和吉斯公爵洛林（Lorraine）的Cardinal Charles由Charles率领。双方最初试图在现有教会内容纳新教徒形式，但事实证明这是不可能的。到10月8日，这场讲话结束时，很明显，天主教和新教神学之间的鸿沟太宽了，无法桥接。随着他们的选择的缩小，政府试图通过通过圣日耳曼的法令来平息各省升级的混乱，这使新教徒能够在城镇外部和内部私人的公共场所崇拜。 3月1日，吉斯家族的保留者袭击了在香槟的加尔文主义者服务，导致了被称为瓦西大屠杀的人。这似乎证实了休格诺特（Huguenot）担心吉萨德（Guisards）无意妥协，通常被视为火花，导致了两种宗教之间的敌对行动。
转向暴力
盖恩（Guyenne）是16世纪后期法国转向宗教暴力的中心。许多解释因暴力的兴起而得到了提出。传统的解释侧重于珍妮·德·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）和纳瓦拉（Navarre）的安托万（Antoine）的影响。其他解释的重点是1550年代的女性主义的兴起，并将暴力转变为农民阶级的回应。 1561年，新教徒暴民谋杀了富富（Châteaude Fumel）男爵，通常以榜样为例。另一方面，最近的分析将重点放在宗教解释上。丹尼斯·克鲁兹（Denis Crouzet）指的是方济各会托马斯·伊利里库斯（Thomas Illyricus）的炽烈末世论，他在1510年代和1520年代巡回了该地区。然而，斯图尔特·卡洛尔（Stuart Carroll）主张政治化：“暴力是由政治派别直接引起的，不是自发的跨社区爆发的结果。”
1562–1570
“第一战”（1562–1563）
尽管胡格诺人已经开始动员战争之前动员战争，但许多人声称这次大屠杀证实了声称他们不能依靠圣日耳曼的法令。作为回应，由康德（Condé）领导的一群贵族宣称，他们的意图是将国王从“邪恶”议员中“解放”国王，并于1562年4月2日抓住了奥尔莱恩斯。这个例子很快在法国周围的新教徒团体之后，抓住并驻扎了安利安（Blois）的新教徒。以及沿卢瓦尔（Loire）的游览，并在罗纳河（RhôneRiver）袭击了价值。 4月30日俘虏里昂后，袭击者首先解雇，然后拆除了城市中的所有天主教机构。
希望将图卢兹转向康涅（Condé），当地的休格诺特（Huguenots）占领了hôtelde ville ，但遭受了愤怒的天主教徒暴民的抵抗，导致街头战和3,000多人死亡，大部分是休格诺特人。 1562年4月12日，Sens和7月的Tours大屠杀。随着冲突的升级，王室在吉斯派的压力下撤销了法令。
战争的主要交战发生在鲁恩，德雷克斯和奥尔勒人。在鲁恩（1562年5月至10月）的围困中，王室重新占领了这座城市，但纳瓦拉的安托万死于伤口。在德雷克斯战役（1562年12月）中，康é被王室俘虏，警官蒙特摩尔人被反对王室的人俘虏。 1563年2月，在吉斯公爵弗朗西斯（Francis）的奥尔莱恩斯（Orléans）围困，被Huguenot Jean de PoltrotdeMéré枪杀。当他在直接战斗外被杀时，幌子认为这是对公爵敌人科利尼海军上将的命令的暗杀。被暗杀造成的流行动荡，再加上奥莱恩斯市对围攻的抵抗，导致凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de Medici）进行了休战，从而在1563年3月19日造成了Amboise的dictict术。
“武装和平”（1563-1567）和“第二”战争（1567–1568）
所有有关的人普遍认为Amboise的法令不令人满意，而幌子派尤其反对他们认为对异端的危险让步。王室试图重新建立两个派系，以重新攻击勒阿弗尔（Le Havre） ，这是1562年被英国人占领的，这是其Huguenot领导人和英格兰的伊丽莎白一世之间的汉普顿法院条约的一部分。那7月，法国人开除了英国人。 1563年8月17日，查尔斯IX在鲁恩（Rouen）结束凯瑟琳·德·美第奇（Catherine de Medici）的摄政时期被宣布年龄。他的母亲继续在政治中扮演主要角色，并在1564年至1566年之间与儿子一起参加了王国的盛大之旅，旨在恢复王室权威。在此期间，珍妮·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）在Mâcon和Nérac与凯瑟琳（Catherine）举行了会谈。
关于法兰德斯的偶像质的报导，查尔斯九世向那里的天主教徒提供了支持。法国休格诺特（French Huguenots）担心天主教徒对他们进行重新启动。西班牙沿莱茵河沿莱茵河北部的战略走廊加强了这些恐惧的菲利普二世，而政治不满。在新教徒未能成功地抓住并控制了查尔斯国王的梅阿克斯之后，许多城市，例如拉罗谢尔（La Rochelle） ，宣布自己是为了雨果诺（Huguenot）的原因。第二天在尼姆斯，新教徒袭击了天主教的外行和神职人员，被称为米其拉第。
这激发了第二次战争及其主要的军事参与，即圣登尼斯战役，王室的总司令和中尉将军，现年74岁的安妮·德·蒙特摩尔（Anne de Montmorency）去世。战争是简短的，结束了另一场休战，即朗朱莫（ Longjumeau）的和平（1568年3月），这是对1563年安姆博斯和平的重申，并再次赋予了新教徒的重要宗教自由和特权。这场休战的消息于4月到达图卢兹，但这是两方之间的对抗，有6,000名天主教徒继续围困劳拉加伊臭名昭著的新教据点Puylaurens又围攻了另一个星期。
“第三”战争（1568–1570）
为了应对和平，天主教的联盟和联盟在整个1568年夏天都在全国各地违反法律。 9月，圣莫尔的法令撤销了雨果派自由崇拜。 11月，奥兰治的威廉（William of Orange）带领一支军队前往法国，以支持他的新教徒，但是，军队的报酬不足，他接受了王室的金钱和免费通行，以离开该国。
休格诺特人在康德（Condé）的指挥下聚集了一支强大的军队，由法国东南部的部队，由保罗·德·穆瓦斯（Paul de Mouvans）领导的部队，以及来自德国的新教民兵团队，其中包括由Zweibrücken的加尔文主义者公爵（Calvinist Duke ofZweibrücken）领导的14,000名雇佣军。公爵在行动中被杀后，他的部队仍留在休格诺特（Huguenots）的雇用下，后者向英格兰筹集了贷款，以抵御珍妮·阿布雷特（ Jeanne D'Albret ）的皇冠珠宝。 Huguenots的大部分融资都来自英格兰的伊丽莎白女王，他可能受到弗朗西斯·沃尔辛厄姆爵士的影响。天主教徒由杜克·安尤（Duke d'Anjou ）（后来是亨利三世国王）指挥，并得到了西班牙，教皇国家和托斯卡纳大公国的部队的协助。
新教军队围攻了普伊图和圣洪地区的几个城市（以保护拉罗谢尔），然后是安格洛姆和干邑。在贾纳克战役（1569年3月16日）上，康德亲王被杀，迫使德·科利尼海军上将指挥新教部队，名义上代表康登的16岁儿子亨利（Henry）和15岁 -纳瓦尔（Navarre）的老亨利（Henry of Navarre ），由珍妮·阿布雷特（Jeanne D'Albret）担任雨格诺（Huguenot）事业的合法领导人，反对皇家当局。 La Roche-l'abeille之战是Huguenots的名义上的胜利，但他们无法抓住对Poitiers的控制权，并在Moncontour战役（1569年10月30日）被击败。 Coligny和他的部队撤退到西南部，并与Gabriel，Comte de Montgomery重组，并在1570年春季掠夺了图卢兹，切穿了法国南部的一条小路，然后沿着Rhone Valley驶向Lahité-Surité-Surne- Sur。 -loire 。皇家债务和查尔斯九世寻求和平解决方案的愿望导致了由珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）谈判的圣格拉曼 - 恩·拉耶（Saint-Germain-en-laye）的和平（ 1570年8月8日）。
圣巴塞洛缪日大屠杀和“第四战争”（1572–1573）
随着王国再次处于和平状态，王室开始寻求和解政策，将破裂的政体重新聚集在一起。其中的一个关键部分是是珍妮·德·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）的儿子纳瓦拉（ Navarre ）与纳瓦拉（Navarre）的安托万（Antoine）与国王姐姐瓦洛伊斯（ Margaret of Navarre）之间的婚姻。阿尔布雷特（Albret）犹豫不决，担心这可能导致儿子的弃权，直到1572年3月才签署合同。
科利尼在第三次内战期间以自己的头为代价，他被恢复了和平，并于1571年8月在法庭上获得了豪华的态度。他坚信法国应该入侵西班牙荷兰，以统一天主教徒和胡格诺人。国王。但是，查尔斯不愿为这个项目提供更多的秘密支持，而不想与西班牙开放战争。理事会一致拒绝科利尼的政策，他离开了法庭，没有发现它很受欢迎。
八月，婚礼终于举行了，所有最强大的休格诺特贵族都进入了巴黎。婚礼结束后的几天，科利尼在理事会回家的路上被枪杀。愤怒的Huguenot贵族要求国王承诺提供的正义。凯瑟琳（Catherine），吉斯（Guise），安朱（Anjou），阿尔巴（Alba）都被各种怀疑，尽管雨果诺（Huguenot）贵族主要针对吉斯（Guise），威胁要在国王面前杀死他。
法院越来越震惊地要求新教部队游行首都或新的内战，因此决定先抢先对休格诺特领导人进行罢工。 8月24日上午，成立了几个杀戮小队，其中一支在吉斯（Guise）出去，凌晨4点左右杀死了科利尼（Coligny），将他的尸体留在了街上，在街上被巴黎人肢解并被扔进塞纳河。
在黎明时，很明显，暗杀没有根据计划进行的，激进的派系是人口屠杀了他们的Huguenot邻国，这是“国王愿意的”。在接下来的五天里，随着天主教徒屠杀加尔文主义的男人，女人和儿童并掠夺房屋时，暴力行为继续进行。查尔斯九世国王告知大使，他已下令暗杀防止休格诺特政变，并宣布庆祝庆典的一天，即使杀人仍在继续。在接下来的几周中，该疾病扩散到整个法国的十几个城市。历史学家估计，在巴黎有2,000名休格诺特人在巴黎被杀害，而各省有成千上万的人被杀。总的来说，也许有10,000人被杀。纳瓦尔（Navarre）的亨利（Henry）和他的堂兄，康登（Condé）的年轻王子，通过同意convert依天主教，避免了死亡。两人都逃脱了巴黎后，都否认了他们的conversion依。
这次屠杀激起了整个欧洲新教徒的恐怖和愤怒，但西班牙的菲利普二世和教皇格雷戈里十三世，遵循官方版本，遭受了休格诺特政变的挫败，庆祝了结果。在法国，休格诺特对王室的反对因许多领导人的死亡而严重削弱了。许多休格诺特人移民到新教国家。其他人则重新兑现了天主教徒的生存，其余的集中在少数城市中，在他们组成多数的城市。
“第四”战争（1572–1573）
大屠杀引发了进一步的军事行动，其中包括对索米尔城市（由亨利·蒙特摩尔（ Henri i de Montmorency ）领导的部队），桑克雷尔（ Sancerre ）和拉罗谢尔（La Rochelle ）（由安茹公爵（Anjou ）领导的部队）。敌对行动的终结是由安茹公爵（1573年5月11日至15日）带到了波兰的王位和布洛涅（Boulogne）的王位（1573年7月签署），这严重削减了以前授予的许多权利。法国新教徒。根据条约的条款，所有的休格诺特因其过去的行动和信仰自由而被赋予了大赦。但是，他们被允许仅在拉罗谢尔（La Rochelle），蒙托邦（ Montauban ）和尼姆（ Nîmes）的三个城镇中进行崇拜，甚至只有在他们自己的住所内。允许有高级权利的新教贵族可以庆祝婚姻和洗礼，但只有在大会限于家庭以外的十个人之前。
1574–1580
查尔斯九世的死亡和“第五”战争（1574-1576）
在没有安茹公爵的情况下，查尔斯和他的最小兄弟阿伦松公爵之间的争议导致许多休格诺特人聚集在阿伦松附近，以寻求赞助和支持。 A failed coup at Saint-Germain (February 1574), allegedly aiming to release Condé and Navarre who had been held at court since St Bartholemew 's, coincided with rather successful Huguenot uprisings in other parts of France such as Lower Normandy , Poitou , and罗纳河谷，重新敌对敌对行动。
安茹（Anjou）加冕到演波兰国王的三个月后，他的兄弟查尔斯·九世（Charles IX）去世（1574年5月），他的母亲宣布自己摄入直到返回。亨利秘密离开波兰，然后通过威尼斯返回法国，在那里他面临蒙莫尼奇·达姆维尔（Montmorency-damville）的叛乱，在中部地区（1574年11月）。尽管未能在MIDI上确立自己的权力，但他在Rheims （1575年2月）被加冕为亨利三世国王，嫁给了第二天的吉斯（Guise）的Kinswoman LouiseVaudémont 。到4月，王室已经在寻求谈判，而阿伦松在9月从法庭逃脱了，促使人们有可能反对王室的压倒性部队联盟，因为这位帕拉蒂尼斯的约翰·卡西米尔（John Casimir ）入侵了香槟。王室匆忙地与阿伦松（Alençon）进行了七个月的休战协商，并答应卡西米尔（Casimir）的部队50万丽芙（Livres）留在莱茵河（ Rhine）的东部，但没有任何行动获得和平。到1576年5月，王室被迫接受阿伦松的条款，以及支持他的休格诺人，在博利乌（Beaulieu）的法令中，被称为“先生和平”。
天主教联盟和“第六”战争（1576-1577）
Beaulieu的法令授予了加尔文主义者的许多让步，但这些让人在天主教联盟的面前是短暂的 - 超级天主教徒亨利一世（Henry I）是吉斯公爵（Duke of duke of dube ）的反对。长期以来，韦斯的宫（吉斯宫）一直在罗马天主教会和吉斯公爵及其关系的辩护中被确定 -梅恩公爵，艾马尔公爵，埃尔贝夫公爵，默塞尔公爵和洛林公爵- 广泛的广泛忠于联盟的领土。联盟在城市中产阶级中也有很大的追随者。
亨利三世国王最初试图选择天主教联盟的负责人，并将其转向谈判的解决方案。这是幌子的领导人的厌恶，他们想破产雨果派，并将大量资产与国王分开。 1576年12月，对亨利三世国王的领导层进行了考验。在庄园将会议上，在所有三个庄园中，只有一个雨果诺代表在场。其余的代表是天主教联盟的天主教徒。因此，庄园将军向亨利三世施加压力，要求对休格诺人进行战争。作为回应，亨利说，他将重新开放与休格诺特人的敌对行动，但希望庄园将军投票给他进行战争的资金。然而，第三庄园拒绝投票赞成为这场战争提供资金的必要税款。
1576年的庄园将军未能解决问题，到12月，休格诺特人已经在Poitou和Guyenne中占据了武器。尽管吉斯派对西班牙王冠的支持坚定不移，但雨果派在西南部拥有强大的力量基地的优势。他们也得到了外国新教政府的谨慎支持，但实际上，英格兰或德国国家可以在随后的冲突中提供很少的部队。经过大量的姿势和谈判，亨利三世（Henry III）撤销了与伯杰拉克（Bergerac）条约（1577年9月）在六天后通过《伯格拉克（Bergerac）条约》 （1577年9月）向博伊乌（Bergerac）法令（1577年9月）提出的大多数让步。
“第七”战争（1579–1580）
尽管亨利（Henry）根据他最小的兄弟弗朗西斯（Francis）的头衔，但王子和他的追随者继续通过参与荷兰起义在法庭上造成混乱。同时，随着天主教徒和新教徒在“自卫”中武装自己，地区局势陷入了混乱。 1579年11月，康登（Condé）占领了拉菲尔（LaFère）镇，导致了另一轮军事行动，该行动由弗莱克斯（Fleix）条约（1580年11月）终止，由安茹（ Anjou）谈判。
三个亨利的战争（1585-1589）
Anjou的死亡和随之而来的继承危机（1584-1585）
脆弱的妥协于1584年结束，当时国王最小的兄弟和继承人的安朱公爵去世。由于亨利三世没有儿子，根据萨利克法律，王位的下一个继承人是纳瓦拉的加尔文主义者亨利亲王，他是路易斯九世的后代。当很明显纳瓦尔的亨利不会放弃新教徒时，吉斯公爵代表联盟签署了乔伊维尔条约（1584年12月31日），西班牙的菲利普二世，他为联盟提供了相当大的年度赠款。在接下来的十年中，要维持法国内战，希望摧毁法国加尔文主义者。在幌子的压力下，亨利三世（Henry III）勉强发布了《尼莫尔人条约》（1585年7月7日），并抑制了新教徒的法令（1585年7月18日），并消除了纳里纳利（Henry）的王位权。
升级为战争（1585年）
即使国王没有必要的资金，情况也退化为公开战。纳瓦尔（Navarre）的亨利（Henry）再次寻求德国王子和英国伊丽莎白一世的外国援助。同时，在十六岁的委员会的影响下，巴黎的坚固天主教徒对亨利三世及其未能击败加尔文主义者感到不满意。 1588年5月12日，在路障当天，巴黎街道上的一个受欢迎的起义提升路障为吉斯公爵（Duke of Guise）辩护，以防止国王的敌意，亨利三世（Henry III）逃离了这座城市。十六人民委员会完全控制了政府，而幌子则保护了周围的供应线。凯瑟琳·德米迪（Catherine De'Medici）的调解导致了联盟的法令，王室几乎接受了联盟的所有要求：重申尼莫尔人的条约，承认波旁郡枢机主教是继承人，并使夫妻中尉的亨利。
布洛瓦庄园和吉斯的亨利暗杀（1588年）
亨利三世拒绝返回巴黎，呼吁将军将军在布洛伊斯见面。在庄园中，亨利三世怀疑第三庄园的成员被联盟操纵，并坚信吉斯在1588年10月鼓励了萨沃伊公爵入侵萨卢佐公爵的萨卢佐公爵。将像牙之家视为危险亨利三世决定首先罢工。 1588年12月23日，在吉斯（ Guise）的亨利（Henry ）和他的兄弟德·吉斯（Cardinal de Guise）的亨利（Henry）被国王的警卫诱使陷阱。公爵到达理事会会议厅，他的兄弟在那里等待着他的兄弟。公爵被告知，国王希望在毗邻皇家房间的私人房间里见到他。那里的卫兵抓住了公爵并刺伤了他，而其他人则逮捕了枢机主教，后来死于陪同人员的派克。为了确保没有法国宝座的竞争者可以自由反对他，国王将公爵的儿子被监禁。吉斯公爵在法国一直很受欢迎，天主教联盟宣布与国王亨利三世战争。 Sorbonne宣布亨利罢免。亨利（Henri）现在与他的堂兄，纳瓦尔（Navarre）的亨利（Henry ）与联盟战争。
亨利三世的暗杀（1589年）
因此，它落在了吉斯公爵（Duke of Mayenne）的弟弟梅宁公爵（Mayenne of Mayenne ）领导天主教联盟。联盟媒体开始在各种假名下印刷反皇家主义区，而索邦恩于1589年1月7日宣布，罢免亨利三世是公正和必要的，任何私人公民在道德上都可以自由实施卫生。 1589年7月，在圣云的皇家营地中，一位名叫雅克·克莱门特（ JacquesClément）的多米尼加男修道士与国王赢得了观众，并将一把长刀驶入了他的脾脏。克莱门特当场被杀害，随身携带了谁，如果有人雇用了他。亨利三世（Henry III）在他的临终床上呼吁纳瓦拉（Navarre）的亨利（Henry） ，并以史克拉夫特（ Statecraft ）的名义恳求他成为一名天主教徒，并以残酷的战争为由，如果他拒绝了。为了与盐法保持一致，他将亨利任命为继承人。但是，许多天主教徒认为纳瓦尔的新教徒是不可接受的。纳瓦尔后来宣布他将不改变天主教信仰。
亨利四世的“征服王国”（1589-1593）
1589年的状况是纳瓦拉（Navarre）的亨利（Henry），现为法国的亨利四世（Henry IV）举行了南部和西部，以及北部和东部的天主教联盟。天主教联盟的领导人转向了被任命为王国中将的杜克·梅恩（Duke de Mayenne）。他和他的部队控制着诺曼底农村地区的大部分地区。然而，在1589年9月，亨利在阿奎斯战役中对公爵造成了严重的失败。亨利的军队席卷了诺曼底，整个冬季都乘坐城镇。
国王知道，如果他有任何机会统治整个法国，他就必须带巴黎。但是，这并非易事。天主教联盟的媒体和支持者继续传播有关对天主教神父和英格兰新教徒的俗气的暴行的故事（请参阅英格兰和威尔士的四十个烈士）。该市准备为死亡而不是接受加尔文主义国王而战。
1590年3月14日进行的伊夫里战役是亨利击败梅恩公爵领导的部队的又一决定性胜利。亨利的部队随后继续前往巴黎围攻巴黎，但是在巴黎人进行了漫长而拼命的抵抗之后，亨利的围攻在帕尔马公爵的指挥下被西班牙军队举起。然后，在鲁恩（1591年11月至1592年3月）重复了巴黎发生的事情。
在亨利军队被困时，帕尔马随后在凯德贝克的围困中受伤。然后，他从那里逃脱了一个奇迹般的逃脱，他撤回了法兰德斯，但随着健康迅速下降，法尔尼斯打电话给儿子拉努奇奥（Ranuccio）命令他的部队。但是，他被西班牙法院从州长撤职，并于12月3日在阿拉斯死亡。至少对于亨利和新教徒而言，帕尔马不再是威胁。
布列塔尼的战争
同时，亨利三世（Henry III）于1582年任命了布列塔尼州长的默克尔公爵菲利普·伊曼纽尔（Philippe Emmanuel）努力使自己独立于该省。他是该联盟的领导人，他援引了妻子玛丽·德·卢森堡（ Marie de Luxembourg）的世袭权利，他是布列塔尼公爵（Dukes of Brittany）的后代，也是布洛伊斯·布罗斯（ Blois-Brosse）的继承人，并声称是公爵夫人（Duchy）以及布列塔尼（Penthièvre）的公爵夫人，以及布列塔尼（Penthièvre）的公爵夫人，以及在南特组织了一个政府。他宣布他的儿子“布列塔尼王子和公爵”，与西班牙的菲利普二世结盟，后者试图将自己的女儿Infanta Isabella Clara Eugenia置于布列塔尼的宝座上。在Juan deláguila领导下的西班牙人的帮助下，默克尔（Mercour）在1592年在克雷恩战役中击败了蒙彭西尔公爵（Duke of Montpensier）领导的亨利四世的部队，但由英国特遣队加强的皇家军队很快获得了优势。 1594年9月，马丁·弗罗贝什（Martin Frobisher）和约翰·诺里斯（John Norris）与八名军舰和4000名男子围困了布雷斯特（ Brest）附近的“狮子堡（埃尔·莱昂（ElLeón））” ，并于11月7日占领了它，杀死了400个西班牙裔，包括妇女和儿童，如妇女和儿童只有13个幸存。
走向和平（1593–1598）
转换
尽管进行了1590年至1592年之间的竞选活动，但亨利四世（Henry IV）“离俘虏巴黎没有更接近”。亨利意识到亨利三世是正确的，没有一个新教国王坚定地坚持巴黎，亨利同意convert依，据说是“巴黎·瓦特·艾恩·尤恩·梅斯·梅斯”（“巴黎值得一提”） 。 1593年，他被正式进入天主教堂，并于1594年在夏普尔（Chartres）加冕，因为联盟成员保持对雷姆斯大教堂的控制权，并怀疑亨利的诚意，继续反对他。 1594年3月，他终于被接待到巴黎，该市拒绝服从的120名联盟成员被驱逐出首都。巴黎的投降鼓励了许多其他城镇，而其他人则在教皇克莱门特七世（Clement VIII）释放亨利（Henry）之后返回以支持王室，撤销了他的驱逐出境，以换取三叉戟法令的出版，贝恩（ Béarn）的天主教恢复，并仅任命天主教徒将天主教徒任命为高级办公室。显然，亨利的conversion依担心新教徒贵族，在那之前，许多人都希望赢得不仅要赢得特许权，而且还希望赢得法国教会的完整改革，而他们对亨利的接受绝不是遗体的结论。
与西班牙的战争（1595–1598）
到1594年底，某些联盟成员仍在全国范围内与亨利（Henry）对抗，但所有人都依靠西班牙的支持。 1595年1月，国王向西班牙宣战，向天主教徒表明西班牙正在利用宗教作为对法国国家的袭击的掩护 - 并向新教徒表明他的conversion依并没有使他成为西班牙的木偶。此外，他希望从佛朗哥 - 西班牙天主教部队重新征服法国北部的大部分地区。冲突主要包括针对联盟成员的军事行动，例如Fontaine-Française之战，尽管西班牙人于1595年发起了一致的进攻，带领Le Catelet ， Doullens和Cambrai （后者在激烈的轰炸后），以及在1596年春季在四月之前捕获加来。 1597年3月，西班牙对爱好的俘虏之后，法国王冠围攻直到9月投降。随着这一胜利，亨利的担忧随后转向了布列塔尼的局势，在那里他颁布了南特斯的法令，并派遣贝利瓦尔和布拉特·德·西尔里（Brulart de Sillery）与西班牙进行了和平。在南特人的法令之后，战争被吸引到了1598年5月维尔文斯的和平之后。
布列塔尼战争的决议（1598-1599）
1598年初，国王亲自对阵默克堡（Mercour）进军，并于1598年3月20日在Angers中提交他的诉讼。Mercour -ur随后在匈牙利流亡。默克尔的女儿和女继承人嫁给了亨利四世的私生子旺多梅公爵。
南特人的法令（1598）
亨利四世面对重建一个破碎而贫穷的王国并在一个机构下团结起来的任务。亨利（Henry ）和他的顾问苏利公爵（Duke of Sully）认为，这是南特（Nantes）法令的谈判的重要第一步，促进民间团结授予了雨果派的实质权利- 但实际上并没有成为真正宽容的标志宗教之间的一种痛苦的休战，双方都保证了。可以说这是宗教战争的终结，尽管其明显的成功在其出版时没有得到保证。确实，在1599年1月，亨利不得不亲自访问法令才能通过。宗教紧张局势在未来的许多年中继续影响政治，尽管从未达到相同的程度，亨利四世对他的一生都面临着许多尝试。最后一个成功于1610年5月。
后果
尽管南特人的法令在亨利四世统治期间结束了战斗，但它授予休格诺特人的政治自由（被批评者视为“州内的国家”）在17世纪越来越多。对休格诺人造成的损害意味着从法国人口的10％下降到8％。路易十三国王在法国西南部的一部分中重新引入天主教的决定引发了休格诺的起义。在1622年蒙彼利埃的和平下，强化的新教小镇被沦为两个：拉罗谢尔和蒙托比恩。随后的另一场战争结束了拉罗谢尔（La Rochelle）的围攻，皇家军队由枢机主教里塞尔（Richelieu）领导的皇家部队将这座城市封锁了14个月。在1629年拉罗谢尔的和平下，《法令》（涉及军事和牧师条款的条约部分并通过信件专利可再生）被完全撤回，尽管新教徒保留了战前的宗教自由。
在路易十三届统治的其余部分，尤其是在路易十四的少数群体中，eardict的实施逐年变化。 1661年，路易十四（Louis XIV）对休格诺特（Huguenots）特别敌对，开始控制他的政府，并开始无视法令的某些规定。 1681年，他制定了龙纳德斯的政策，以恐吓休格诺特家庭转变为罗马天主教或移民。最终，1685年10月，路易斯（Louis）发布了Fontainebleau的法令，该法令正式撤销了法令，并将新教行为定为法国非法。法令的撤销对法国的结果非常有害。尽管它没有促使人们重新发起宗教战争，但许多新教徒选择离开法国而不是convert依，大多数人搬到了英格兰王国，勃兰登堡 - 普鲁士，荷兰共和国，瑞士和美洲。
在18世纪的黎明时，新教徒在Massif Central的偏远塞维尼斯地区仍有很多人。这名被称为坎萨德斯的人口在1702年对政府起义，导致战斗持续到1715年，然后摄像头在很大程度上被安息。
事件列表
- 1562年1月17日：圣日耳曼的法令，通常称为“一月的法令”
- 1562年3月1日： Vassy屠杀（Wassy）
- 1562年3月 - 1563年3月：通常被称为“第一战”，以Amboise的命令结尾
- 1562年12月19日：德勒战役
- 1567年9月至1568年3月：通常被称为“第二战争”，以朗朱莫和平结束
- 1567年11月10日：圣丹尼斯战役
- 1568年4月7日：围攻puylaurens
- 1568–1570：通常被称为“第三战争”，以圣格拉曼 - 埃尔·拉耶的和平结束
- 1569年3月：贾纳克战役
- 1569年6月： La Roche-l'abeille之战
- 1569年10月： Moncontour之战
- 1572年：圣巴塞洛缪日大屠杀
- 1572年6月：珍妮·达·阿尔布雷特（Jeanne D'Albret）的死亡
- 1572–1573：通常被称为“第四战争”，以布洛涅的命令结尾
- 1572年11月 - 1573年7月：围攻拉罗谢尔
- 1573年5月：亨利·达·安尤当选波兰国王
- 1574年：查尔斯九世的死亡
- 1574–1576：通常被称为“第五战争”，以Beaulieu的命令结尾
- 1576年：法国第一个天主教联盟的组成
- 1576–1577：通常被称为“第六战争”，以《伯格拉克条约》（也称为“ Poitiers of Poitiers”）结尾
- 1579–1580：通常被称为“第七战争”，以《弗利克斯条约》结束。有时也被称为“恋人战争”
- 1584年6月：弗朗索瓦（François
- 1584年12月：约翰维尔条约
- 1585年7月7日： Nemours条约
- 1585年：纳瓦尔（ Navarre）和亨利（Henri）的亨利（Henri）和康德亲王（1552–1588）的亨利（Henri）
- 1585–1598：有时被称为“第八战争”。它可以在三个时期内细分：
- 1585–1589：通常被称为三个亨利的战争，有时也称为“第八战争”
- 1585年：梅斯特·乌尔（Mercour）的菲利普·伊曼纽尔（ Philippe Emmanuel
- 1585年10月：康德（Condé
- 1585年10月：艾格尔斯城堡落在保皇党手中，康德的军队分散了
- 1586年1月：纳瓦尔（Navarre）的亨利（Henry）在重建军队时发表了和平主义者宣言
- 1586年2月：康登捕获了拉罗谢尔和奥利伦
- 1586年4月：对拉罗谢尔的皇室袭击失败
- 1586年下半年：皇室成员围攻马拉恩
- 1586年下半年：亨利三世呼吁政党停止敌对行动进行和平谈判
- 1587年8月19日：贾里之战
- 1587年10月20日：库特拉战役
- 1587年10月26日： Vimory战役
- 1587年：奥诺战役
- 1588年5月12日：路障日。天主教联盟从亨利三世（Henry III）夺取了巴黎的控制权
- 1588年：亨利三世屈服于吉斯的亨利
- 1588年12月：亨利三世的命令中的吉斯公爵亨利和他的兄弟路易斯的兄弟路易斯
- 1589年4月3日：纳瓦拉的亨利三世和亨利签署了一次休战和与天主教联盟的联盟，并开始围攻巴黎
- 1589年8月1日：暗杀亨利三世；根据萨利奇法，纳瓦尔的亨利正式成为法国的亨利四世国王，但大多数天主教徒最初拒绝承认他这样
- 1589–1594：有时被称为法国的亨利四世的继承，有时也将1594-1598时期作为“第九战争”
- 1589年9月21日：阿奎斯战役
- 1590年3月：艾弗里之战，
- 1590年4月7日至4月30日：亨利四世的《巴黎围攻》
- 1590年5月9日：查尔斯·德·波旁（Charles de Bourbon）（红衣主教）被天主教联盟视为法国的合法查尔斯·X（Charles X），死于亨利四世
- 1590年9月19日：西班牙将军亚历山大·法尔内斯（Alexander Farnese），帕尔马公爵（Duke of Parma）介入并解除了巴黎；这使荷兰共和国得以在荷兰哈布斯堡的进攻中进行
- 1591年3月：教皇格雷戈里XIV第二次驱逐了亨利四世
- 1591年11月 - 1592年4月：围攻鲁恩（1591–1592）
- 1592年4月24日至21日：围困Caudebec
- 1593年7月25日：亨利四世（Henry Iv
- 1594年2月27日：亨利四世（Henry IV）
- 1594年3月22日：巴黎向亨利四世投降
- 1595–1598：有时被称为“ 1595–1598的佛朗哥 - 西班牙战争”，有时也将1589-1594时期作为“第九战争”
- 1595年1月17日：法国的亨利四世在发现了西班牙的另一个土地后，对西班牙的菲利普二世宣战
- 1595年6月： Fontaine-Française之战
- 1597年4月至9月：围困
- 1598年4月：亨利四世发行的南特的法令
- 1598年5月2日：法国和西班牙之间的维尔文斯和平
- 1585–1589：通常被称为三个亨利的战争，有时也称为“第八战争”
结语
- 1610年：暗杀法国的亨利四世
- 1621– 1629年：休格诺特叛乱，有时也称为“第九战争”或“第九和第十战争”
- 1685年10月：路易十四发布的fontainebleau的法令，撤销了南特的法令