塞萨隆人的第一本书

纸莎草65，可追溯到第三或4世纪

这塞萨隆人的第一本书[a]是一个宝琳·埃塞瑟尔的新约的基督教圣经。书信归因于保罗的使徒，并在教堂塞萨洛尼卡，现代希腊。它可能是第一个保罗的来信，可能是在公元52年末撰写的[3]尽管有些学者相信加拉太书的书信可能是由AD 48撰写的。[4]

背景和观众

塞萨洛尼卡是一个城市热海湾，保罗当时在罗马帝国。保罗访问了塞萨洛尼卡并向当地宣讲，赢得了成为基督教社区的convert依者。[5]关于保罗的convert依者是否最初是犹太人存在争议。这使徒行为保罗在一个犹太犹太教堂中宣讲，并说服已经是犹太人的人，耶稣是弥赛亚，[6]但是在1个帖撒罗尼迦人本身中，保罗说，convert依者从偶像转身，暗示他们不是犹太人在保罗到达之前。[5][7]

大多数新约学者都认为保罗写了这封信科林斯他离开塞萨洛尼卡仅几个月后，[5]尽管在许多早期手稿中附加了这项工作的信息（例如抄本Alexandrinus，蚊子， 和Angelicus）说保罗在雅典写了[8]后蒂莫西从中回来了马其顿随着教会状况的消息塞萨洛尼卡.[9][10]

作品

日期

普遍认为，1个帖撒罗尼迦人是第一本书新约写作，以及最早的基督教文本。[5]大多数现代新约学者的大多数日期1帖撒罗尼迦前学员达到49-51年，[11]在保罗在哥林多的18个月逗留期间，与他的第二次传教之旅相吻合。[12]少数不认识到使徒行传的历史性的学者在公元40年代初期的历史性。这Delphi铭文将加尔利奥（Gallio）的阿纳亚（Achaia）的普罗书列为公元51 - 52年，使徒行传18：12-17提到了加利奥（Gallio）在保罗（Paul）在科林斯（Corinth）的逗留结束时。

1个帖撒罗尼迦人不关注信仰的理由或问题犹太人的关系，所有其他字母涵盖的主题。因此，有些学者认为这表明这封信是在加拉太书的书信，保罗在这些事务上的立场得到了形成和阐明。[3]

真实性

书信的第一页微小699将其标题称为προςθεσσαλονικεις，“塞萨隆人”。

新约学者的大多数藏有1个帖撒罗尼尼人是真实的，尽管在19世纪中叶的许多学者都对其真实性进行了质疑，最值得注意的是克莱门特·施拉德（Clement Schrader）和F.C.鲍尔.[13]1帖撒罗尼迦尼亚人在风格和内容上都与其他公认的Pauline字母相匹配，其作者也得到了证实2个帖撒罗尼迦人.[14]

正直

真实性1帖撒罗尼迦前书2：13-16之所以有争议，是因为其内容与其他书信中的周围段落和保罗的神学相反。[5]有时也建议1帖撒罗尼迦前书5：1-11是一种后固定的插入，具有许多功能卢坎语和神学对保罗对迫在眉睫的期望的道歉纠正第二次在1帖撒罗尼迦前书4：13-18.[15]一些学者，例如小型小说，[16]埃克哈特，[17]Demke[18]和Munro，[19]已经发展了复杂的理论修订并在1和2个帖撒罗尼迦尼亚人中进行插值。

内容

大纲

  1. 致敬和感恩节[20]
  2. 过去与教会的互动[21]
  3. 关于蒂莫西的访问[22]
  4. 教会内的具体问题[23]
    1. 基督徒之间的关系[24]
    2. 哀悼那些死亡的人[25]
    3. 为上帝的到来做准备[26]
    4. 基督徒应该如何表现[27]
  5. 关闭致敬[28]

文本

保罗，为自己说话，西拉斯，蒂莫西（Timothy）感谢有关他们的信仰和爱的消息；他让他们想起了他和他们在一起时生活的那种生活。保罗强调了他的表现如何，提醒他们他努力赚钱，竭尽全力不给任何人负担。他说，他做到了，即使他本可以用自己的身份使徒强加给他们。

保罗继续解释了死者将复活在那些仍然活着的人之前，两组都会在空中迎接主。[29]

也可以看看

笔记

  1. ^这本书有时被称为保罗给塞萨洛尼亚人的第一封信，或者简单1个帖撒罗尼迦人.[1]它通常被缩写为“ 1个帖子”。[2]

参考

  1. ^ESV Pew圣经。伊利诺伊州惠顿：十字路口。 2018年。 986。ISBN 978-1-4335-6343-0.存档来自2021年6月3日的原件。
  2. ^“圣经书缩写”.徽标圣经软件.存档从2022年4月21日的原件。检索4月21日，2022.
  3. ^一个b雷蒙德·E·布朗，新约介绍，锚圣经，1997年。第456–66页。
  4. ^鲍威尔，马克·艾伦（2018）。引入新约：历史，文学和神学调查（第二版）。贝克学术。ISBN 978-1-49341313-3.
  5. ^一个bcde菲利普·埃斯勒（Esler）（2001）。“ 71. 1帖撒罗尼迦人”。约翰在巴顿；Muddiman，John（编辑）。牛津圣经评论。牛津大学出版社。ISBN 978-0-19-875500-5.
  6. ^使徒行传17：1-9
  7. ^1帖撒罗尼迦前书1：9
  8. ^欧内斯特最佳1972年，塞萨隆人的第一和第二书信（纽约：Harper＆Row），第1页。 7
  9. ^使徒行传18：5；1个。 3：6
  10. ^Public Domain一个或多个上述句子现在将出版物中的文本包含在公共区域：伊斯顿，马修·乔治（1897）。“塞萨洛尼亚人，书信给”。伊斯顿的圣经词典（新的和修订版）。T.纳尔逊和儿子。
  11. ^“塞萨隆人的书介绍”。ESV研究圣经。十字路口。 2008。ISBN 978-1433502415.
  12. ^使徒行传18：1-18
  13. ^最好的，塞萨洛尼亚人，第22–29页。
  14. ^“唯一可能的提及以前的传记是在2：15…” Raymond E. Brown 1997，1997年新约介绍，锚圣经，p。 590。
  15. ^G. Friedrich，“ 1。Thessalonicher 5,1-11，der DegareTische Einschub Eines Spaeteren，” ZTK 70（1973）289。
  16. ^Schmithals，W。1972，保罗和诺斯替教徒翻译。J. Steely（纳什维尔：阿宾登出版社），123-218
  17. ^K. G. Eckart 1961年，“ der Zweite Echte Shief Des des apostels Paulus a Die Thessalonicher”，Zthk，30-44
  18. ^Theologie undllitarkritik im 1.
  19. ^后来的1和2泰萨隆人，保罗和彼得的权威性：在Pauline Corpus和1 Peter的田园阶层的识别.
  20. ^1个。 1：1-10
  21. ^1个。 2：1–20
  22. ^1个。 3：1-13
  23. ^1个。 4：1-5：25
  24. ^1个。 4：1-12
  25. ^1个。 4：13–18
  26. ^1个。 5：1–11
  27. ^1个。 5：12–25
  28. ^1个。 5：26–28
  29. ^1帖撒罗尼迦前书4：13-18

外部链接

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