泰特斯的书信

这泰特斯的书信[a]是三个牧民书信（随着1蒂莫西和2提摩太） 在里面新约，从历史上归因于保罗的使徒.[3]它被解决圣泰特斯[3]并描述长老的要求和职责主教.[4]

接受者

未提及使徒行为，圣泰特斯被注意到加拉太书（参见Gal。2：1，3）Paul写了与耶路撒冷一起旅行的地方巴纳巴斯，伴随着泰特斯。然后他被派往科林斯，希腊，在那里他成功地将基督教社区与其创始人保罗进行了调和。泰特斯后来被留在克里特岛上，以帮助组织教堂，后来与使徒保罗见面。尼科波利斯。他很快去了达尔马提亚（现在克罗地亚）。根据Eusebius的凯撒利亚在里面教会历史，他曾担任第一任主教克里特岛.[5]他被埋葬在科尔特纳（Gortyna），克里特岛；后来，他的头在入侵克里特时被移至威尼斯撒拉逊人在832年，被列入圣马克大教堂，威尼斯，意大利。

作品

更多信息：蒂莫西的第一本书§作者身份

反对宝琳的真实性

泰特斯，以及另外两个牧民书信（1蒂莫西和2提摩太），某些学者认为伪图.[6]这些学者在牧师书信的语言和内容的基础上拒绝了保罗写的，并认为它们是由他去世后由匿名伪造者撰写的。批评者声称，保罗根据可用的传记信息不可能写出宝琳字母的词汇和风格，并反映了新兴教会而不是使徒的观点。这些学者的历史是从80年代的CE到第二世纪末的书信，尽管大多数人将在80至100公元前的某个时候放置它。[7]这英格兰教堂普通的崇拜文章圣经评论同意这一观点：“神学和实践主题的比例是导致我们将这些著作视为一世纪后期或第二世纪初的后葡萄教会世界的一个因素”。[8]

泰特斯与1蒂莫西，共享类似的短语和表达方式以及类似的主题。[9][10]这使许多学者相信它是由同一位作者撰写的，他们写了1和2蒂莫西 - 他们的作者有时被称为“牧师”。[11]

必须补充说的是诺斯替教Basilides在他的时代被拒绝。[12]

传统观点：Pauline真实性

相信保罗写的其他学者泰特斯从保罗访问后写的情况下，它的构图约会克里特岛（泰特斯1：5）。这次访问不可能是使徒行为27：7，当保罗正以囚犯的身份前往罗马，然后继续囚犯两年。因此传统注释假设保罗在释放后从罗马航行到亚洲，顺其自然地经过克里特岛，他离开了泰特斯“设定要的东西。”因此他会去以弗所，他离开了蒂莫西，从以弗所到马其顿，他写的蒂莫西的第一本书并且，根据该书信的订阅，[13]他写给泰特斯的地方，大约66或67。

书信的第一页微小699将其标题称为“προςτιτον，“对泰特斯。”

最近的奖学金恢复了保罗使用的理论amanuensis或秘书，写信（例如ROS 16:22），但可能是卢克（Luke）的牧师。[14][15]这在古代写作中是一种普遍的做法，即使对于圣经作家来说，这也是。[16][17]

Epimenides悖论

中的一个世俗书信与提多的特殊性是指Epimenides悖论：“克里特群人之一，他们自己的先知，'克里特人永远是骗子'。”[18]一个小组成员的声明，所有成员都是骗子是著名的逻辑问题，也适用于诗篇116：11。[19][20]

也可以看看

笔记

  1. ^这本书有时被称为保罗给泰特斯的信，或者简单泰特斯[1]（这也是其缩写的最常见形式）。[2]

参考

  1. ^ESV Pew圣经。伊利诺伊州惠顿：十字路口。 2018年。 998。ISBN 978-1-4335-6343-0.存档来自2021年6月3日的原件。
  2. ^“圣经书缩写”.徽标圣经软件.存档从2022年4月21日的原件。检索4月21日，2022.
  3. ^一个b莫法特，詹姆斯（1911）。“泰特斯，书信”。在Chisholm，Hugh（编辑）。百科全书大不列颠。卷。26（第11版）。剑桥大学出版社。pp。1031–1032。
  4. ^哈里斯，斯蒂芬·L。，了解圣经。帕洛阿尔托：梅菲尔德。 1985。
  5. ^Eusebius，教会历史III.4
  6. ^Ehrman，Bart（2011）。锻造。哈珀隆。 pp。93–105.ISBN 978-006-201262-3.
  7. ^雷蒙德·E·布朗.新约介绍。纽约：主教圣经，p。 662，668。
  8. ^Houlden和Rogerson（2001）。普通崇拜课程：圣经评论。伦敦：SPCK。 p。 18。
  9. ^威廉·佩利（William Paley）Horae Paulinae（1785）
  10. ^Bart D. Ehrman.新约：早期基督教著作的历史介绍第三版。纽约：牛津大学出版社，2004年。
  11. ^哈里斯，斯蒂芬·L。，了解圣经。帕洛阿尔托：梅菲尔德。1985年。《牧师书信》 pp。340–345
  12. ^杰罗姆。尼西亚和后季气的父亲：II /卷VI / Perfaces / prefaces / prefaces for注释 /提图斯 。由菲利普·沙夫（Philip Schaff）翻译 - 通过Wikisource.
  13. ^“这是写给泰特斯的，他是马其顿尼科波利斯的克里特氏教会的第一任主教。”授权版本泰特斯3:15之后的订阅
    • 注意：说的消息来源尼科波利斯在Epirus从技术上讲是正确的，但是Epirus已成为马其顿（罗马省）公元前146年。在Trajan领导下的110年，它本身就成为一个省份，与马其顿和Achaia分开。保罗的时间表中的“马其顿尼科波利斯”一词是有效的。
  14. ^乔治·W·奈特（George W. Knight），《牧民书信：希腊文本的评论》，《新国际希腊遗嘱评论》（密歇根州大急流城；英格兰卡莱尔：W.B. Eerdmans； Paternoster Press，1992年），第48页。
  15. ^William D. Mounce，《牧民书信》，第1卷。46，单词圣经评论（达拉斯：Word，Incorporated，2000年），CXXIX。
  16. ^理查兹，E。Randolph。保罗和第一世纪的信写作：秘书，作品和收藏。伊利诺伊州唐纳斯格罗夫；英格兰莱斯特：Intervarsity Press；Apollos，2004年。
  17. ^Harry Y. Gamble，“ Amanuensis”，Ed。戴维·诺埃尔·弗里德曼（David Noel Freedman），耶鲁圣经词典主播（纽约：Doubleday，1992年），第172页。
  18. ^泰特斯1：12-13
  19. ^诗篇116：11
  20. ^“诗篇116：11 kjv”我匆忙地说，所有的人都是骗子。”".www.kingjamesbibleonline.org。检索2020-02-03.

Wikisource本文纳入了现在的出版物中的文本公共区域：伊斯顿，马修·乔治（1897）。“泰特斯，书信”。伊斯顿的圣经词典（新的和修订版）。T.纳尔逊和儿子。

外部链接

泰特斯书信的在线翻译：

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