丹尼尔·鲍伯格(Daniel Bomberg)

巴比伦塔木德; 2D版;由威尼斯的丹尼尔·鲍伯格(Daniel Bomberg)印刷。

丹尼尔·鲍伯格(Daniel Bomberg )(1483 - 1549年希伯来书中最重要的早期打印机之一。 Bomberg是一位基督教赫布拉斯家,在威尼斯出版社雇用了拉比,学者和叛教者,他印刷了第一个Mikraot Gdolot (Rabbinic Bible),以及第一个完整的Babylonian耶路撒冷Talmuds ,并由Soncino Family Printers py of Soncino Family Printers,评论家的布局为基础。 Rashi和边缘的Tosfot 。这些版本设定了当今仍在使用的标准,尤其是巴比伦塔木德的分页。他的出版社印刷了大约200本希伯来书籍,其中包括SiddurimResponsa ,法律守则,哲学与道德和评论。他是威尼斯的第一台希伯来语打印机,也是希伯来书的第一台非犹太人打印机。

Bomberg于1483年左右出生在BrabantAntwerp ,Cornelius Van Bombergen和Agnes Vranckx。范·鲍伯根(Van Bombergen)是一位商人,派他的儿子到威尼斯(Wenice)为家族企业提供帮助。丹尼尔(Daniel)在那里遇到了奥古斯丁男修道士(Felice da Prato) Felix Pratensis (Felice Da Prato),他是从犹太教转变的,据说是鼓励Bomberg印刷希伯来书籍的人。 Bomberg在威尼斯建立了最初成功的印刷出版社,他据说他投资了400万公爵。其他可能同样夸张的消息来源声称他至少输了。他于1539年返回安特卫普,尽管他的新闻界继续运作到1548年,而且看来他在整个过程中都保留了一定程度的参与。 1549年至1553年之间的某个时候,他的去世知之甚少。

Pentateuch和Mikraot Gdolot的出版(1517-19)

Bomberg于1517年以Mikraot Gdolot (Rabbinic Bible)开始了他的印刷生涯。四卷集包括希伯来语五边形和随附的评论(其中许多以前从未印刷过), targum (Aramaic翻译), Haftarot五个Megillot 。它是在教皇狮子座(Leo X)的批准下印刷的,犹太人convert依基督教菲利克斯·普拉蒂斯(Felix Pratensis)监督了编辑。

批评

第一版引起了犹太观众的严厉批评,这可能是因为它的许多错误,尽管大多是临近和发音标记中的小问题,也可能是因为叛教者的参与。在由Yaakov编辑的第二版中。 Hayim Adonijah纠正了数百个这样的错误,尽管仍然引起了批评,但它仍然是Mikraot Gdolot未来印刷的标准。

使用章节和经文数字的创新

鲍伯格(Bomberg)是第一个在希伯来圣经中打印章节和经文数字的人。如今,这种创新已经变得如此普遍,很难相信当时的创新是多么了。福尔盖特(Vulgate)分为几章是在13世纪进行的,犹太人开始在1400万之前采用这些数字供一致的交易,但是直到鲍伯格(Bomberg)之前,没有希伯来圣经作为书本身的一部分。 Bomberg不仅添加了章节数字;他是第一个在印刷页面上指出经文号码的人。尽管几个世纪以来,大会使用了经文数字,但没有人认为在圣经的印刷页面上包括这些数字。这种看似微不足道的创新立即引起了他时代的许多圣经,并且仍在使用。

审查制度

尽管Bomberg原则上反对审查制度,但他对印刷文本被视为威胁基督教的危险有着敏锐的感觉。因此,例如,拉比·戴维·基米奇( Rabbi David Kimchi )(Radak)的评论得到了显著审查,因为它包含了反基督教的辩论。后来,这些书在一本单独的书中出版,鲍伯格在限量版中发行。

巴比伦塔木德(1519–23)的出版

鲍伯格(Bomberg)最令人印象深刻的成就可能是他出版了《巴比伦塔木德》( Babylonian Talmud )的《 Editio Princeps》 (第一版印刷版),他在四年内完成了。 Bomberg采用了Joshua Solomon Soncino创建的格式,后者在1483年印刷了Talmud的第一个单独的教育术,并在页面中间印有Talmud文本,以及Rashi和Tosfot的评论。该版本在教皇狮子座(Pope Leo X)的批准下出版,成为了标准格式,所有后来的版本都遵循了这一格式。该项目由首席编辑Rabbi Chiya Meir b监督。戴维(David)是威尼斯拉比法院(Wenice Rabbinical Court)上的Rosh Yeshiva和Dayan (法官)。除了页面上的RashiTosfot外,Bomberg还包括背面的其他评论,例如Rabbeinu Asher (Rosh),Maimonides, MaimonidesMishna和Piskei Tosfot的评论。

标准化

塔木德(Talmud)的Bomberg版在页面布局和分页方面都建立了标准(除了鲍尔伯格(Bomberg)的第二版之后的Tractate Berachot外)。在打印塔木德之前,手稿没有标准页面,并且塔木德文本通常没有出现在同一页面上,这些评论包含在单独的抄本中。当今所有传统版本中使用的标准页面布局(也是引用Talmudic参考的公认方法)遵循Bomberg的1523年出版物的分页。

独创性

最早的印刷塔木德(Talmuds)是在鲍伯格( Bomberg)的塔木德(Talmud)之前的数十年发表的。尽管Soncinos仅印刷了约16座拖网,但Bomberg显然是在其模型之后以自己的出版物为基础。 Gershon Soncino声称,除了模仿其布局外,Bomberg还复制了Soncino Talmuds的文本,这是一些现代学者,例如Raphael Rabinovicz,已经证实了一些现代学者。尽管如此,Bomberg还是印刷了许多Soncino从未发布的文章,显然是直接从手稿中渲染的,甚至可能是从Soncino的文字中藉来的版本,也显示了已经补充了其他手稿的证据。

职员

鲍伯格(Bomberg)在他的出版社雇用了威尼斯的一些领先学者和拉比。除了拉比·奇亚·梅尔(Rabbi Chiya Meir)b。大卫(David),罗什·耶西瓦(Rosh Yeshiva)和戴扬(Dayan)在威尼斯,有著名的人物,例如拉比·阿夫拉汉姆(Rabbi Avraham de Balmes),拉比·查姆(Rabbi Chaim)b。 Rabbi Moshe Alton和Maharam Padua 。 Bomberg的Talmud版通常被认为是高度准确的,许多书目学家和历史学家都称赞了本文的精确度。

出版权

1518年,鲍伯格(Bomberg)向威尼斯参议院(Venetian Cenat)索取并收到了塔木德(Talmud)的独家印刷权,并获得了教皇利奥X(Pope Leo X)的正式认可。尽管如此,威尼斯政客对希伯来语印刷感到怀疑。 1525年,当鲍伯格(Bomberg)试图续签他的许可证100杜卡特(Ducats)时,威尼斯参议院拒绝了,指责鲍伯格(Bomberg)的希伯来语出版物攻击天主教信仰。几个月后,他们收取了500辆公爵的费用,他们批准了他的上诉并续签了他的执照。

审查和教皇批准

与先前印刷的塔木德版不同,鲍伯格的作品在很大程度上是未经审查的。在他职业生涯的早期阶段,他与梵蒂冈建立了积极的关系,并获得了教皇利奥X的批准,既出版Mikraot Gdolot和Talmud。在后来的几年中,希伯来语印刷被越来越多的怀疑。到他的职业生涯结束时,在1540年代后期,人们对审查制度和教会的反对派的恐惧导致鲍伯格(Bomberg)发行了塔木德(Talmud)的版本,并带有回溯的封面页面。

1548年,教皇保罗三世(Paul III)派遣了他的大使以谴责威尼斯人希伯来语出版物,但鲍伯格(Bomberg)辩称,不应改变古老的手稿,并成功抵制教皇压力。尽管教会在他的一生中没有成功干扰鲍伯格的印刷,但到1553年,塔木德在意大利被烧毁,教会正在积极寻求限制其出版和流通。

其他出版物

除了Mikraot GdolotBabylonian Talmud之外,Bomberg的Printing House还出版了大约两百本希伯来书籍,这是第一次。发表的一些更著名的作品包括:

除这些作品外,鲍伯格的出版社还发行了数十本祈祷书和评论,上面写着祈祷,语法,词典和一致性,以及更多的犹太人,哲学和道德著作。

遗产

Bomberg的印刷成为一种质量标准,以至于随后的书籍被发现自己是“用Bomberg Type”印刷的。

1765年(鲍伯格去世后的几个世纪)的诗篇书的标题页证明了持久的感激犹太社区对他的感受。奉献精神写道:“丹尼尔·鲍伯格(Daniel Bomberg)的名字在正义的大门中是众所周知的,在基督徒中很棒,从他的钱包中生产了黄金,以便从他的印刷机上印刷… …”

约书亚·布洛克(Joshua Bloch)在他的《希伯来书的威尼斯打印机》一书中写道:

“在威尼斯[Bomberg]希伯来语印刷中的[A] Sa Pioneer建立了很高的标准,即使在现代机械改进的帮助下,也没有人超过他的工作,这是一个问题Bomberg Press的作品中显示的味道。”

2015年12月22日,保存完好的完整副本,鲍勃(Bomberg)的巴比伦塔木木德(Babylonian Talmud)的第一版(以前包含在瓦尔玛纳信托图书馆Valmadonna Trust Librard)中,一家私募股权公司。