佛罗伦萨理事会

巴塞尔 - 费拉拉 - 福音委员会
佛罗伦萨理事会纽伦堡编年史
日期	1431–1449
上一个理事会	康斯坦斯委员会
下一个理事会	迟来的第五委员会
召集	教皇马丁诉
总统	红衣主教朱利安·塞萨里尼（Julian Cesarini）， 之后教皇尤金四世
出席	初次会议非常轻，最终117个拉丁和31希腊人
话题	侯赛人，东西方分裂，西方分裂
文档和声明	一些教皇公牛，与团聚的短暂妥协东东正教教堂，与来自亚美尼亚人
年代委员会的时间顺序清单

教皇马丁五世于1431年召集了巴塞尔理事会：它于1438年成为费拉拉理事会，并于1439年成为佛罗伦萨理事会

这佛罗伦萨理事会是第十七普世委员会被天主教会，在1431年至1449年之间举行。巴塞尔委员会经过教皇马丁诉1431年2月去世前不久，发生在侯赛斯战争在波西米亚和奥斯曼帝国的崛起。威胁是和解运动和原则教皇至高无上.

理事会进入第二阶段之后西格斯蒙德皇帝1437年的死亡。教皇尤金四世召集了一个竞争对手理事会费拉拉1438年1月8日，成功地绘制了一些拜占庭出席巴塞尔的大使到意大利。巴塞尔理事会的其余成员首先将他暂停，宣布他为异教徒，然后在1439年11月当选反板，Felix v.

成为佛罗伦萨理事会（移动以避免瘟疫在费拉拉（Ferrara），理事会在谈判之后于1445年结束工会与各种东部教堂。这种桥接伟大的分裂事实证明是短暂的，但是罗马教皇的政治政变。1447年，西格斯蒙德的继任者弗雷德里克三世指挥城市巴塞尔驱逐巴塞尔理事会；这臀部理事会重新参加洛桑在1449年解散之前。

背景

初始位置巴塞尔亲王反映了寻求改革的各方之间的愿望，以应对直接控制的外部领土教皇， 这皇帝^{[争议–讨论]}或者国王的阿拉贡和法国，理事会希望避免其影响。Ambrogio Traversari参加巴塞尔理事会遗嘱的教皇尤金四世.

在教会改革的压力下，教皇马丁诉批准了一项法令康斯坦斯委员会（1417年10月9日）教皇定期召唤总理事会。在该法令确定的第一项期末，教皇马丁诉通过打电话给理事会帕维亚。由于流行病，位置几乎一次转移到锡耶纳（看锡耶纳委员会）并解散，在仍然不完美的情况下，就像它已经开始讨论改革的主题一样（1424）。下一个理事会在1431年七年届满时下降；马丁五世将这个日期的适当召集给了巴塞尔并选择主持红衣主教朱利安·塞萨里尼（Julian Cesarini），一个受人尊敬的主教。然而，马丁本人在主教会议开幕之前就去世了。^[1]

巴塞尔委员会

该委员会于1431年12月14日坐在和解运动强大，教皇的权威弱。巴塞尔的理事会只有几个主教和住持人参加，但它迅速增长，使其人数更大，使较低的命令占主教的多数。它采取了反帕帕尔态度，宣布理事会优于教皇，并规定了宣誓每个新的教皇都要采取。12月18日，马丁的继任者教皇尤金四世，试图解散它并在博洛尼亚的意大利土壤上开设一个新的理事会，但他被否决了。^{[需要澄清]}

该委员会在巴塞尔大教堂举行，在那里为400和更多成员安置了长凳，一般会众在大教堂或其分会房屋中举行。^[2]仪式的文员是Enea Silvio Piccolomini和Michel Brunout。^[2]

西吉斯蒙德，匈牙利之王，波西米亚国王，在Domažlice之战在第五次十字军东征中侯赛人1431年8月。在他的赞助下，理事会与calixtine派系教皇尤金（Pope Eugene）于1433年1月在五月承认理事会并加冕了西格斯蒙德（Sigismund）罗马皇帝1433年5月31日。分裂的侯赛人是五月被击败1434年。1434年6月，教皇不得不逃离罗马的起义，并开始了十年的流亡佛罗伦萨.

佛罗伦萨理事会的替代

1438年，教皇尤金在费拉拉，但是被转移到佛罗伦萨在1439年，由于危险瘟疫在费拉拉（Ferrara），因为佛罗伦萨（Florence）已同意未来的付款，以资助理事会。^[3]

巴塞尔臀部理事会

原始理事会的大多数搬到巴塞尔费拉拉1438年。有些人留在巴塞尔，仍然声称是理事会。他们当选萨沃伊公爵Amadeus VIII，正如教皇Felix V.他被认为是反板，也是教皇宝座的唯一索赔人，他曾宣誓就职。1448年，他们搬到巴塞尔，搬到洛桑。1449年，Felix V辞职，Rump委员会正式关闭。^[3]

在佛罗伦萨开会

同时，理事会成功地谈判了与几个东方教会团聚，就西方插入短语插入等问题达成协议。丝状“到尼克斯坦坦北极信条，圣礼的定义和数量，以及炼狱。另一个关键问题是教皇的首要地位，涉及罗马主教在整个教会中的普遍和最高管辖权，包括民族东方教堂（塞尔维亚，拜占庭，摩尔多 - 瓦拉奇安，保加利亚人，俄语，格鲁吉亚人，亚美尼亚人等），以及非宗教的事务，例如对针对军事援助的承诺奥斯曼帝国.

工会在文件中被宣布Laetentur Caeli（“让天堂欢喜”）1439年7月6日由教皇尤金（Eugene）组成，由西吉斯蒙德皇帝（Emperor Sigismund）签署，除了在场的主教之外。一些希腊主教，也许感觉到拜占庭皇帝的政治压力，无奈地接受了理事会的法令。其他东方主教是通过真诚的信念而做到的基辅的伊西多尔，后来为此遭受了极大的痛苦。只有一个东部主教拒绝接受联盟，以弗所的标记，他成为拜占庭的反对派领袖；塞尔维亚族长甚至没有参加理事会。这俄罗斯东正教教堂在得知联盟后，愤怒地拒绝了联盟，并驱逐了任何甚至对此表示同情的主教自身（即自主）。

尽管有宗教联盟，西方对拜占庭的军事援助最终是不够的，君士坦丁堡的堕落该理事会于1453年5月发生。理事会宣布巴塞尔集团的异端和驱逐出境，并肯定了教皇比公牛理事会的优越性ETSI非dubitemus1441年4月20日。^[3]

作品

这民主巴塞尔大会的特征是其组成和组织的结果。医生神学，分会的主人和代表僧侣劣等命令的文员不断地超过了主教，而上级神职人员的影响力较小，因为没有被分离成”国家“与康斯坦斯一样，父亲根据自己的口味或能力分为四个大型委员会或“代表”（代表）。一个人关心的问题信仰（Fidei），另一个关于谈判的和平（Pacis），第三改革（Reformatorii），以及他们所谓的“共同关注”的第四个（Pro Communibus）。三个“代表”（下层神职人员在每种决定中形成多数）的每项决定都批准了一般会众的形式，并在必要时导致法令在会话中颁布。教皇批评家因此称该理事会为“抄写者的大会”，甚至是“一组新郎和割草机”。^[4]但是，一些主教虽然没有，但由他们的代理人代表。

CUSA的尼古拉斯是教皇的批准派往君士坦丁堡的代表团成员，将拜占庭皇帝及其代表带回1439年的佛罗伦萨理事会。在1439年理事会结束时，库萨（Cusa）已有38岁，因此，因此，因此，与理事会的另一个神职人员相比，这是一个相当年轻的人，尽管就其完整作品的身体而言，这是一个更加成就的人之一。

尝试解散

从意大利，法国和德国，父亲来到了巴塞尔。塞萨里尼将他的所有精力都投入到对抗战争的战争中侯赛人直到塔斯的灾难强迫他撤离波西米亚匆忙。教皇尤金四世，马丁五世的继任者失去了希望，理事会可能会有用异端，报告的麻烦德国，最近在公爵的奥地利和勃艮第最后，少数父亲对马丁五世的传票做出了回应。这种观点和他渴望亲自主持理事会的愿望，诱使他回想起德国的父亲，因为他的健康状况不佳使他很难去。他命令议会分散并任命博洛尼亚作为18个月内的会议地点，旨在使理事会的会议与与代表的代表进行一些会议东正教教堂拜占庭东部，原定于那里举行普世联盟（1431年12月18日）。^[1]

该命令引起了父亲之间的强烈抗议，并引起了对剖腹产的挑剔。他们辩称，侯赛斯人会认为教会害怕面对他们，俗人都会指责神职人员逃避改革，既有灾难性的影响。教皇解释了他的原因，并提出了某些观点，但父亲是不可理解的。大量权力已由教会理事会授权康斯坦斯委员会，这是在西方分裂在某些情况下，理事会宣布优势比教皇的优越性，巴塞尔的父亲坚持要求其剩余的集会权。他们举行了会议，颁布的法令，干涉了政府教皇伯爵，被侯赛人对待，并作为普遍教会的代表，被认为是对主权教皇本人施加法律。^[1]

Eugene IV决心抵制理事会的至高无上的主张，但他不敢公开否认拒绝这一和解教义许多人认为是教皇的权威的实际基础分裂。他很快意识到不可能将巴塞尔的父亲视为普通人叛军，并尝试了妥协；但是随着时间的流逝，父亲变得越来越棘手，他们和他们之间的越来越逐渐出现了一个无法通行的障碍。^[1]

被他的许多红衣主教，受到大多数权力的谴责，被剥夺了统治经过Condottieri他无耻地援引了理事会的权力，教皇在特许经营后做出了让步，并于1433年12月15日结束了，以可怜的投降在A教皇公牛，其条款是由巴塞尔的父亲决定的，也就是说，宣布他的《解散公牛》无效和虚无，并认识到该会议在整个过程中都合法地组装。但是，尤金四世并未批准来自巴塞尔的所有法令，也没有明确提交理事会的至高无上。他拒绝对这个主题表示强迫的宣布，他的执行沉默掩盖了维护原则的秘密设计主权.^[1]

草图皮萨内洛理事会的拜占庭代表团

充满怀疑的父亲将只允许教皇的杰出人士在承认理事会的优势的情况下主持他们。洛克人提交了羞辱的形式，但以自己的名字，只有事实才被断言，从而保留了最终的判决教廷。此外，尤金必须抗衡的各种困难，例如罗马，这迫使他通过台基，躺在船底，最初让他几乎没有机会抵制理事会的企业。^[1]

改革问题

由于他们的成功而鼓舞人心，父亲们接近了改革的主题，其主要目的是进一步削弱罗马教皇的权力和资源。他们就规范的纪律措施做出了决定选举，庆祝神服务和定期持有教区会议和省议会，这是天主教委员会的通常主题。他们还针对教皇扩大权力并改善财务的某些假定权利，以牺牲当地教会为代价。因此，理事会废除了年轻人，极大地限制了教皇对福利的“保留”的滥用，并完全废除了“下一个演讲”教皇所宣称的权利Gratiae期望）。其他和解的法令严重限制了罗马法院的管辖权，甚至为选举教皇和圣学院的宪法制定了规则。父亲继续致力于屈服于胡斯人的征服，他们在法国与教皇的谈判中也与教皇进行了介绍英国，这导致了阿拉斯条约，总结法国的查尔斯七世与公爵勃艮第.^[5]还，割礼被认为是一种致命的罪。^[6]最后，他们调查并判断了数量的私人案件，主教之间的诉讼，宗教秩序的成员和受益人的持有人，因此自己犯下了他们批评罗马法院的严重虐待之一。^[4]

教皇至高无上

理事会澄清了拉丁教条教皇至高无上：

“我们同样定义了圣徒们看到的，罗马教皇在全世界占有至高无上；罗马教皇本人是彼得，使徒的首领，基督和基督的真正牧师，以及他是整个教会的负责人，也是所有基督徒的父亲和老师；我们的主耶稣基督在彼得的祝福彼得赋予他，以喂养，统治和统治普遍的教会。”^[7]

尤金四世的东方战略

一个数字Benozzo Gozzoli1459年mag被假定描绘了约翰八世·帕拉伊洛斯。

尤金四世，他可能希望与巴塞尔的父亲保持良好的联系，但他既不能够接受也不愿意接受或观察所有法令。尤其是与拜占庭教会联盟的问题引起了他们之间的误解，这很快导致了破裂。这拜占庭皇帝John VIII Palaiologos，努力奥斯曼土耳其人，热衷于与天主教徒结盟。他同意与拜占庭教会的主要代表一起到西方的某个地方，在教皇和拉丁议会在场的情况下，联盟可以结束。一方面，他和尤金四世之间进行了双重谈判，另一方面是巴塞尔的父亲。理事会希望将会议场所修复到远离教皇影响的地方，并坚持建议巴塞尔，阿维尼翁或者萨沃伊.^[4]另一方面，拜占庭人希望在意大利沿海地区乘船易于进入。

理事会转移到费拉拉，并试图与东东正教教堂聚会

John Argyropoulos是一位希腊拜占庭外交官，他于1439年在佛罗伦萨理事会任职。^[8]

由于与东方的谈判，皇帝John VIII Palaiologos公认教皇尤金四世的报价。教皇尤金（Eugene）在1437年9月18日的公牛中再次宣布巴塞尔理事会的解散，并召集了父亲费拉拉在里面Po Valley.

费拉拉（Ferrara）举行的第一次公开会议于1438年1月10日开始。其第一幕宣布巴塞尔理事会转移到费拉拉（Ferrara），并在巴塞尔（Basel）取消了所有进一步的诉讼。在第二次公开会议（1438年2月15日）中，教皇尤金四世（Pope Eugene IV）驱逐了所有继续在巴塞尔集会的人。

1438年4月上旬，拜占庭的特遣队（700多个强者）到达了费拉拉（Ferrara）。1438年4月9日，在费拉拉举行的第一次庄严会议开始，东罗马皇帝，君士坦丁堡的族长和代表父权制是安提阿的见面，亚历山大和耶路撒冷出席和教皇尤金四世主持。早期的会议一直持续到1438年7月17日东与西分裂的神学问题（1054）激烈辩论，包括圣灵的游行丝状子句尼西亚信条，炼狱， 和教皇的首要地位。该理事会于1438年10月8日恢复诉讼，专门针对案件事项。即使很明显，拜占庭教会永远不会同意菲利奥克条款，拜占庭皇帝继续敦促和解。

最初，座位的安排旨在以中间的教皇为特色，一侧是拉丁人，另一侧是希腊人，但希腊人抗议。决定在房间一端的中央有开放圣经的祭坛，两个高级代表团在祭坛的侧面彼此面对，而其余代表团则在室内较远。拜占庭皇帝的宝座与神圣罗马皇帝（从未参加过）的王位相反，而君士坦丁堡的族长则面对红衣主教对面，而其他高级的红衣主教和主教则面对希腊大都市。教皇的宝座略微设置了一个零件。^[2]

理事会转移到佛罗伦萨和近东西工会

由于财务状况很薄，并以瘟疫在该地区蔓延的借口，拉丁人和拜占庭人都同意将议会转移到佛罗伦萨。^[9]该理事会于1439年1月继续在佛罗伦萨，在妥协公式上取得了稳步的进步，“ filio”.

在接下来的几个月中，就炼狱的西方学说达成了协议，并返回了罗马教皇的统治前特权。1439年7月6日，协议（Laetentur Caeli）由所有东方主教签署，但其中一个是以弗所的马克，代表亚历山大的族长，与其他所有人的观点相反，他认为罗马继续前进异端和分裂。

使事情复杂化，君士坦丁堡的族长约瑟夫二世上个月去世了。拜占庭的族长无法断言，如果没有整个教会的明确同意，就可以实现东方教会的批准。

返回后，东部主教发现他们试图与西方人达成协议，被僧侣，民众和民事当局大致拒绝（显著的东方皇帝除外，他们一直致力于联盟，直到拜占庭降临帝国到土耳其语奥斯曼帝国二十年后）。面对迫在眉睫的威胁，联盟正式宣布基辅的伊西多尔1452年12月12日在哈吉亚·索菲亚（Hagia Sophia）。^[10]

君士坦丁堡的皇帝，主教和人民接受了这一行为，直到撤离奥斯曼帝国的威胁为止。但是，为时已晚：1453年5月29日君士坦丁堡倒下。大多数东正教教堂尚未在佛罗伦萨签署的工会，直到现在。

科普特人和埃塞俄比亚人

理事会的跨国特征启发了Benozzo Gozzoli1459年mag，出席中有一个黑人人物。^[11]

理事会很快变得更加国际化。该协议签署了拉丁人联盟和拜占庭人的签署，鼓励教皇尤金尼乌斯宣布好消息向科普特基督徒，并邀请他们派代表团前往佛罗伦萨。他于1439年7月7日写了一封信，并寄出了Alberto da Sarteano作为使徒代表。1441年8月26日，Sarteano返回四人埃塞俄比亚人来自皇帝Zara Yaqob和Copts。^[12]根据当代观察者的说法：“他们是黑人，既干燥，也很尴尬（...），实际上是为了看到他们似乎很虚弱。”^[13]当时，罗马有来自众多国家的代表亚美尼亚至俄罗斯，希腊以及北部和东部的各个地区非洲.^[14]

巴塞尔的Eugene IV和分裂的沉积

在此期间枢机主教阿莱曼。确认它的普世角色于1438年1月24日，暂停了尤金四世。理事会继续（尽管大多数权力的干预）继续说尤金四世（1439年6月25日），通过选举（1439年11月4日）杜克大学引发了新的分裂Savoy的Amadeus VIII，如（反）教皇，他以菲利克斯V的名字命名。^[4]

分裂的影响

这种分裂持续了十年，尽管反底人在他自己的遗传状态之外几乎没有发现的拥护者，但阿方索v阿拉贡， 的瑞士联邦和某些大学。德国保持中立；法国的查尔斯七世仅限于保护自己的王国（由务实的鲍尔斯制裁，该法律于1438年7月13日成为法律。英格兰和意大利仍然忠于尤金四世。最后，在1447年，弗雷德里克三世，罗马皇帝在与尤金（Eugene）进行谈判之后，指挥巴塞尔的汉堡手，不再允许理事会在帝国城市的存在。^[4]

分裂在洛桑和解

1448年6月，理事会的臀部迁移到洛桑。在法国的坚持下，反植物以退位而结束（1449年4月7日）。尤金四世（Eugene IV）于1447年2月23日去世。教皇尼古拉斯诉，已经管理教堂已有两年了。他们说，值得信赖的证据向他们证明，这位教皇接受了康斯坦斯和巴塞尔定义的理事会优势的教条。^[4]

后果

在Ferrara和Florence举行的东西方联盟的斗争虽然有希望，但从未取得成果。尽管在接下来的几十年中继续在东方取得联盟的进展，但对和解的所有希望都在1453年与君士坦丁堡的堕落破灭。在征服他们的征服之后，奥斯曼帝国鼓励强硬的反联盟主义东正教文献，以分裂欧洲的欧洲人。基督徒。^[15]

理事会最重要的历史遗产也许是许多来自君士坦丁堡的代表在佛罗伦萨给予希腊古典文学的讲座，包括著名的NeoplatonistGemistus Pletho。这些极大地帮助了文艺复兴时期的人文主义.^[16]

也可以看看

• 巴塞尔的契约
• 天主教会和东正教教堂之间的教会差异
• 天主教会和东东正教教会之间的神学差异
• 瓦洛里（家庭）

参考

来源

主要资源

• Gian Domenico Mansi（ed。），saporum concilum nova et amplissima collectioEditio Nova Vol。 xxix – xxxi。
• 埃涅阿斯·西尔维乌斯Piccolomini，教皇庇护II，de Rebus Basileae Gestis（Fermo，1803年）
• Monumenta Concilimum Generalium seculi xv。，Scriptorum，卷。i。，ii。和iii。（维也纳，1857- 1895年）
• Sylvester Syropoulos，mémoires，ed。和trans。V. Laurent，Florentinum Concilium：Documenta et Scriptores 9（罗马，1971年）

中学文学

• Deno J. Geanakoplos，“佛罗伦萨理事会（1438-9）以及拜占庭和拉丁教会之间的联合问题”教会历史24（1955），324–346，并在D.J.转载Geanakoplos，君士坦丁堡和西方（麦迪逊，威斯康星州，1989年），第224–254页
• Sergey F. Dezhnyuk，“佛罗伦萨理事会：未实现的工会”，CreateSpace，2017年。
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归因：

•  本文纳入了现在的出版物中的文本公共区域：瓦洛瓦，约瑟夫·玛丽·诺埃尔（1911）。“巴塞尔，理事会”。在Chisholm，Hugh（编辑）。百科全书大不列颠。卷。3（第11版）。剑桥大学出版社。pp。463–464。

外部链接

• 佛罗伦萨政治中的拜占庭人：佛罗伦萨理事会期间的意识形态，司法和仪式
• 众议院的详细年表
• 天主教百科全书：巴斯尔理事会
• 天主教百科全书：费拉拉
• 天主教百科全书：佛罗伦萨理事会
• 佛罗伦萨理事会文件

进一步阅读

• Fatto Dei Greci：佛罗伦萨近乎遗忘的理事会的绘画典故
• 佛罗伦萨理事会：未实现的联盟
• Armstrong，Jesse L.（2013）。“从费拉拉林理事会到围困的准备工作；基督教永不统一”.Academia.edu.