查尔斯·洛林·布雷斯（Charles Loring Brace）
查尔斯·洛林·布雷斯（Charles Loring Brace） | |
|---|---|
 | |
| 出生 |
1826年6月19日 |
| 死了 | 1890年8月11日（64岁） |
| 国籍 | 美国人 |
| 教育 | 耶鲁大学（学士学位1846年） |
| 职业 | 慈善家 |
| 配偶 | 1854年8月21日结婚，贝尔法斯特的莱蒂蒂亚·尼尔（Letitia Neill） |
| 亲戚们 |
|
查尔斯·洛林·布雷斯（Charles Loring Brace ）（1826年6月19日至1890年8月11日）是美国慈善家，为社会改革领域做出了贡献。他被认为是现代寄养运动的父亲，并且以19世纪中叶和创始儿童援助协会的孤儿火车运动而闻名。
早期生活
布雷斯（Brace）于1826年6月19日出生于康涅狄格州的利奇菲尔德（Litchfield） 。他以叔叔，律师查尔斯·格里利·洛林（Charles Greely Loring）的名字命名，他是逃亡者奴隶托马斯·西姆斯（Thomas Sims）的后卫。他的母亲14岁那年去世，由他的父亲，历史老师抚养长大。
教育
他于1846年毕业于耶鲁大学。他从事耶鲁大学的神学和神学研究生学习，但在1849年在联合神学院学习，他从中获得了研究生学位。他被吸引到纽约，因为它被视为该中心美国新教和社会活动。他在耶鲁大学的最好的朋友和室友的兄弟弗雷德里克·劳·奥尔姆斯特德（Frederick Law Olmsted） ，景观建筑师，也住在纽约。
职业
1852年，在26岁时，布雷斯（Brace）被长大为加尔文主义者（ Calvinist ），担任布莱克韦尔岛（Blackwell's Island ）穷人（现称罗斯福岛）的部长，当他决定五点任务中的穷人他想在街上而不是在教堂里从事人道主义努力。布雷斯（Brace）意识到纽约市儿童的贫穷生活，因此他专注于改善儿童的处境及其未来。 1853年，布雷斯（Brace）建立了儿童援助协会。
1854年，该协会开设了其第一个“报纸的住所”，该组织将成为Brace最成功的项目之一。这些房屋以低价为基本房间和董事会提供了，他们在美国城市的街道上贩卖报纸的无家可归儿童。尽管Brace将报纸视为需要房屋提供服务的孩子，但他们也启发了Horatio Alger的几个故事，其中报纸的独立性和Pulluck获得了巨大的财富。
布雷斯（Brace）认为，贫穷的天主教移民在遗传上是劣等的，认为他们是“愚蠢的外国犯罪阶层”和“败类和拒绝形成不良的文明”。一些移民的孩子在法律上遇到了麻烦。 1854年，儿童贫困的严重程度是，纽约市无家可归儿童人数估计高达34,000。警察将这些孩子称为“街老鼠”。
根据布雷斯（Brace）在1872年撰写的一篇文章，第十大道周围的一个犯罪和贫困地区被称为“苦难行”。苦难行被认为是犯罪和贫困的主要繁殖场，也是不可避免的“发烧巢”，疾病容易传播。他认为孤儿的许多孩子根本不是孤儿，当原籍家庭试图保留孩子时，他们被拒绝了。
孤儿庇护所和施舍是唯一适合贫穷和无家可归儿童的“社会服务”。布雷斯（Brace）不认为这些是值得的机构，因为它们只是为了喂养穷人并提供讲义的目的。他认为，这样的机构只加深了穷人对慈善机构的依赖。布雷斯还受到监狱改革的先驱爱德华·利文斯通（Edward Livingstone）的著作的影响，他认为应对犯罪和贫困的最佳方法是防止这种情况。 Brace专注于寻找贫穷和贫穷儿童的工作和培训，以便他们可以自助。他在社会改革方面的最初努力包括免费幼儿园，免费牙科诊所，工作安置，培训计划，阅读室和男孩住宿。但是，天主教和犹太宗教领袖担心布雷斯试图从天主教和犹太人的信仰中“营救”儿童。
养育和“孤儿火车”
布雷斯（Brace）认为，将无家可归的孩子从街头环境中驱逐出无家可归的孩子，并拥挤的城市机构并将其置于“道德直立”的农场家庭中是为孩子们提供美好生活的关键。他意识到对发展中西方和中西部州的工人的实际需求，他提议将无家可归的孩子送往这些社区，以期找到他们的工作或家庭。布雷斯写道：“在每个美国社区，尤其是在西方社区中，生活桌子上都有许多备用地方。” “他们和陌生人也有够了。”
在一年的时间测试他的想法之后，通过单独派遣儿童到附近的康涅狄格州，宾夕法尼亚州和纽约农村地区的农场，儿童援助协会于1854年9月进行了首次大规模探险到中西部的大规模探险。
安排无家可归儿童的安排各不相同。有时，夫妻会预订儿童，他们会向参与安置的一家机构发送要求他们所需的性别，年龄，头发和眼睛的颜色，结束等。发现一个适当合适的孩子后，通过火车将孩子送往他们的新家庭收养。
更常见的是，从婴儿到少年的5-30名各个年龄段的孩子组成的小组将与成人特工一起旅行，作为陪同的陪同，沿着坚定的城镇和社区途径置于寄养家庭状况。铁路和慈善机构将为孩子们提供折扣票价，新衣服，圣经和其他杂物，并通过他的著作和演讲为该计划筹集资金。为了提高成功安置的机会，由于许多寄宿家庭对族裔群体有强烈的偏见，因此Brace指示应注意选择具有盎格鲁- 美国特征的健康，有吸引力的儿童，以与他们发送到他们所发送的社区的大多数人口相匹配。
可以与夫妻，家庭或单身成年人一起放置儿童，而被安置不需要。而不是收养，而是许多安置，尤其是较旧的青少年安置，而是签署了契约的契约合同，概述了某些义务，例如提供衣服，房间，董事会，每年4个月的教育和其他条款对于孩子的契约劳动直到21岁。虽然当前对收养和童工法的观点将这种安排视为一种儿童奴隶制的形式，但当时，它被认为对无家可归的孩子更有益和有益乡村的食物和庇护所，即使是为了换取强迫工作，而不是让他们无家可归地生活在城市街道上，而当时的普遍信念将乡村和农业家庭视为“健康”和“道德上的正直”城市同行。
布雷斯的计划在很大程度上取决于寄养社区的善意。赞助纽约市机构将为儿童，安置合同中的基本准则和监督代理提供服务。但是，由于代理人的数量少，审查家人并在安置后提供对儿童的后续监控，主要依赖于当地志愿委员会为照顾儿童的照顾。对这种安排的非正式和缺乏监督导致该计划的最大批评，因为一些孩子被放错了记录或留在虐待的情况下。
作为他安置计划的一部分，估计有20万名美国儿童乘铁路向西旅行，以寻找计划的一生。
面对对缺乏监督和审查安置房屋的批评，火车和搬迁工作开始下降，并改变了对童工的看法。随着农村地区的解决，儿童需要急剧收养和提供劳动力，许多州通过了法律，阻止了州外儿童在其边界内的进口和安置，而无需支付昂贵的费用，以确保州内有需要的人孩子们优先。搬迁终于在1929年结束。
总体而言，Brace的搬迁计划在很大程度上被认为是成功的。 1910年的一项调查得出的结论是，送往乡村家庭的87％的孩子“做得好”，而8％的孩子返回纽约，其他5％（代表10,000名儿童）死亡，失踪或被捕，而这是由许多纽约市的机构（例如儿童村）和纽约铸造医院等人使用。
移民计划
布雷斯（Brace）的移民计划也是一项反益年运动，因为尽管他的宗教偏见，布雷斯（Brace）认为，一个人的“宝石”（一种早期的遗传概念，血液带有家庭的遗传和性格）并没有预先确定自己的未来。布雷斯（Brace）被查尔斯·达尔文（Charles Darwin ）的物种起源深深地感动，读过13次。他认为，达尔文主义与像他这样的慈善努力兼容，与一些相反观点的社会达尔文主义者对抗。布雷斯（Brace）还是一位直言不讳的废奴主义者，他（在他的时代甚至对废奴主义者的时代异常）完全拒绝了科学种族主义，认为黑人应该拥有平等的权利，甚至使他们的孩子患有白人可能会导致更好的未来种族。 Brace以大胆的举动（也许受到他的废奴主义者和达尔文人的心态的启发），取消了数百年历史的契约习俗，以便如果“放置”的孩子对安置不舒服，可以允许他们离开家。布雷斯（Brace）迁移儿童与西方基督教农业家庭住在一起的愿景得到了富裕的纽约家庭的广泛支持 - 威廉·B·阿斯特（William B.
儿童援助协会（CAS）是为儿童寻找房屋的最著名组织，努力筛查寄宿家庭，并跟进所居住的儿童的福利。到1909年，在第一次关于受抚养子女的白宫会议上，该国最高的社会改革者称赞了CAS的移民运动，但认为应该将儿童与出生的家庭保持联系，或者是由于父母忽视或被撤职虐待，应尽一切努力将孩子放在附近的寄养家庭中。在1910年的一份报告中，儿童援助协会估计，由孤儿火车计划安置的儿童中有87％的表现良好。尽管偶尔会遭受虐待，但大多数人都同意，总体而言，孩子们通常比在没有适当食物，衣服和庇护所的大城市的街道上更好。
到1920年，CAS和大约1500个其他机构和机构已将约15万名儿童放置在美国历史上最大的迁移或重新安置。 CAS'孤儿火车运动于1929年结束，这是一个社会实验开始的75年。
虽然有些人荣幸地与纽约市的街头小子一起工作，但其他人则认为他是一个种族主义的偏执狂，他对家庭的破坏导致了当今存在的种族主义，阶级寄养系统的建立。
布雷斯（Brace）担任儿童援助协会执行秘书37年，负责监督该计划。他于1890年因布莱特氏病去世。他去世后，为街头儿童创建了括号纪念农场，以学习农场技能，举止和个人社交技能，以帮助他们自己为生活做好准备。他的回忆录于1872年出版，标题为“纽约的危险阶层和二十年的工作”（其中二十年”（ISBN 1402181493).
个人生活
1854年8月21日，他与爱尔兰贝尔法斯特的莱蒂蒂亚·尼尔（Letitia Neill）结婚，事实证明，他对丈夫的社会改革工作有很大的支持。莱蒂蒂亚（Letitia）的父亲罗伯特·尼尔（Robert Neill）是一位狂热的废奴主义者，他向包括弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）在内的世界上一些最著名的反奴隶制演说家开放了家。他于1890年8月11日在蒂罗尔（Tirol）的坎普（Campfer）去世。
家庭包括儿子，查尔斯·洛林·布雷斯（Charles Loring Brace Jr.）（耶鲁大学，1876年）和CAS董事会秘书，孙子，杰拉尔德·华纳·布雷斯（Gerald Warner Brace ）（1901– 1978年）美国作家，教育家，水手和船建造者，以及曾孙， C。LoringBrace IV（C. Loring Brace IV （ 1930- 2019年），美国生物人类学家和教育家。
一家人住在纽约市纽约州多布斯渡轮，在纽约市以北约20英里处，由卡尔弗特·沃克斯（Calvert Vaux）设计的房屋，与纽约市中央公园的弗雷德里克·劳·奥尔姆斯特（Frederick Law Olmsted）共同设计。当查尔斯·洛林·布雷斯（Charles Loring Brace）高中去世时，他的儿子接任儿童援助协会的主任。在儿子任职期间，该协会的设施从纽约市转移到了多布斯渡轮，今天继续以儿童村的身份继续。多布斯渡轮（Dobbs Ferry）有一条街道，上面标有Brace Terrace的名字，并且在家庭住宅附近。
遗产
布雷斯（Brace）的观点是，家庭比在机构中更好地照顾孩子是当今寄养的最基本宗旨，而他的孤儿火车计划被认为是美国现代寄养系统的先驱。
在流行文化中
- 凯特·曼宁（Kate Manning）的《我臭名昭著的生活》 （2014年）主要以1800年代初期为主要人物，他们在街头被选中，他们在街头被选中，他们必须在必须为食物而妓女的孩子，由查尔斯·洛林（Charles Loring Brace）为孤儿火车而言，并最终成为湖岸沿岸（芝加哥）（芝加哥）和第五大道居民。
- RenéeWendinger撰写的《 Last Train Home》是《孤儿火车的故事》，是一部历史中篇小说，描述了儿童援助协会和纽约铸造的儿童在两名火车的生活之后将儿童放在西部的方法。 ISBN 978-0-9913603-1-4
- RenéeWendinger撰写的《纽约孤儿火车和报纸》的书是一本关于孤儿火车的未遗迹的非小说类资源书和绘画史。 ISBN 978-0-615-29755-2
- 犹他州菲利普斯（Utah Phillips）的这首歌叫“孤儿火车”（Orphan Train），由许多现代蓝草歌手演唱。
- 这本书感激地描述了一个九岁女孩对她的新家庭的感受，她从孤儿火车中收养了她。
- 布鲁克林的盟约芭蕾舞剧院（Covenant Ballet Theatre）介绍了一条芭蕾舞，标题为孤儿火车，讲述了布雷斯的故事，并在火车上展示了孤儿的故事。它由Marla Hirokawa编排。
- 作者艾尔（Al）和乔安娜·莱西（Joanna Lacy）撰写了孤儿火车三部曲，描绘了虚构的孤儿的生活。
- 大卫·马斯金尔（David Massengill）撰写的民谣“孤儿火车上的骑手”描述了尽管努力将兄弟姐妹聚在一起的努力，但兄弟姐妹分离的不可避免的悲剧。
- 夏娃·邦廷（Eve Bunting）到达某个地方的这本书描述了一个虚构的说法，说明了一个孤儿火车上的女孩的旅程。