查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert),巴尔的摩三号男爵

巴尔的摩勋爵
查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)的肖像,戈弗雷·奈勒爵士(Sir Godfrey Kneller)的第三名巴尔的摩男爵
马里兰州的第六和第9个专有州
在办公室
1661–1676
先于 Phillip Calvert
继之后 杰西·沃顿
在办公室
1679–1684
先于 托马斯·诺特利
继之后 本尼迪克特·卡尔弗特(Benedict Calvert),巴尔的摩第四男爵, (1679-1715)
个人资料
出生 1637年8月27日
英国索尔兹伯里
死了 1715年2月21日(77岁)
英格兰伦敦的圣潘克拉斯
配偶 玛丽·达纳尔(Mary Darnall)
简·洛
玛丽·班克斯(Mary Bankes)
玛格丽特·查尔顿
孩子们 本尼迪克特·卡尔弗特(Benedict Calvert),巴尔的摩第四男爵
查尔斯·卡尔弗特上尉(非法)玛丽·卡尔弗特
父母) 塞西莉乌斯·卡尔弗特(Cecilius Calvert),巴尔的摩第二男爵
安妮·阿伦德尔(Anne Arundell)
签名

查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert),巴尔的摩第三爵(1637年8月27日至1715年2月21日),于1675年继承马里兰州的殖民地,他的父亲塞西尔·卡尔弗特( Cecil Calvert),第二个巴尔的摩男爵(1605-1675)。自1661年24岁到达殖民地以来,他一直是父亲的副州长。但是,查尔斯于1684年离开马里兰州前往英国,永远不会返回。 1688年在英格兰辉煌革命之后的事件将使卡尔弗特(Calvert)授予马里兰州的头衔。 1689年,皇家宪章被撤回,导致英国王室的直接统治。卡尔维特(Calvert)的政治问题很大程度上是由他的罗马天主教信仰引起的,这与英格兰成立的教会相抵触。

卡尔弗特(Calvert)结婚了四次,超越了三个妻子,至少有两个孩子。他于1715年在英国去世,享年78岁,他的家人很幸运。他去世后,将自己的头衔和对马里兰州的声称传给了他的第二个儿子本尼迪克特·伦纳德·卡尔弗特(Benedict Leonard Calvert),巴尔的摩第四男爵(1679–1715) ,他的长子塞西尔(Cecil)又去世了。但是,本尼迪克特·卡尔弗特(Benedict Calvert)将要超过父亲的时间仅两个月,这将落在查尔斯的孙子查尔斯(1699-1751)上,后者converted依了英国国教信仰,看到马里兰省的家庭所有权,由国王恢复。 。

早期生活

巴尔的摩勋爵的武器:卡尔弗特四分之一克罗斯兰,成为马里兰州的旗帜

查尔斯(Charles)于1637年8月27日出生在英国,目睹了英国内战的宗教冲突。他的父亲塞西尔·卡尔弗特(Cecil Calvert)是巴尔的摩第二男爵(1605– 1675年),是马里兰州的第一位所有人,也是纽芬兰的第9任所有总督(包括卡尔弗特最早的殖民地“阿瓦隆”)。他的母亲是安妮·阿伦德尔(Anne Arundell )(1615年/16-1649),沃德尔(Wardell)的第一位男爵的女儿(1550–1639)。

安妮和塞西尔于1627年或1628年结婚,育有9个孩子。然而,查尔斯的兄弟姐妹中只有两个幸免于难,而安妮本人于1649年去世,当时年轻的查尔斯只有12岁。

马里兰州

政治背景

马里兰州宽容法》于1649年通过

卡尔弗特家族是罗马天主教徒,并成立了马里兰州,是一个殖民地,天主教徒和非宪法新教徒以及英格兰教会的成员可以和平地生活在一起。塞西尔·卡尔弗特(Cecil Calvert)是巴尔的摩第二阶(1605– 1675年),他收到了旨在为父亲乔治( George )的所有人,他于1632年去世,享年53岁,享年不久,享年不久。塞西尔(Cecil)从他在英格兰的家中在马里兰州建立了殖民地(但他的弟弟伦纳德( Leonard )(1606– 1647年)作为第一位殖民地州长,作为罗马天主教徒,他通过在殖民地促进宗教宽容来继续他父亲的遗产。尽管他从未亲自访问过他的殖民地,但在马里兰州统治了42年。

1649年,马里兰州的大会,十年的殖民立法机关通过了《马里兰州的宽容法》 ,也称为“有关宗教的法案,这是一项强制对三位一体基督徒的宗教宽容的法律”。 1649年9月21日通过马里兰州殖民地大会通过,这是必须在英属北美殖民地宗教宽容的第一条法律。卡尔弗特家族寻求制定法律,以保护不符合英格兰建立教会的天主教和其他三位一体基督徒。宗教宽容持续了大约40年,直到在1689年的新教革命中被吊销。从1689年到1776年,马里兰州是正式的。

抵达马里兰州

印章“ Carolus obsalutus dominus terrae terrae ariae et avaloniae baro de baltemor(“查尔斯,玛丽和阿瓦隆的绝对领主,巴尔的摩男爵,巴尔的摩男爵”),向他的个人武器(卡尔弗特四分之一)展示了马里兰的旗帜

查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)于1661年以24岁的年轻人航行到马里兰州,成为巴尔的摩男爵的第一个个人负责该殖民地的人。他被父亲任命为副州长,当塞西尔·卡尔弗特(Cecil Calvert)于1675年去世时,查尔斯(Charles)继承了马里兰州,他本人成为州长。 1666年之前的一段时间,他嫁给了拉尔夫·达纳尔(Ralph Darnall)的女儿玛丽·达纳尔(Mary Darnall),也是卡尔弗特(Calvert)的四个妻子的第一任。达纳尔家族是马里兰州富裕的种植者,也是罗马天主教徒。可悲的是,玛丽的寿命不长。她在1667年之前的某个时候在分娩中去世。

查尔斯并没有慢慢找到新的新娘。 1667年,他第二次与简·洛(Jane Lowe)(1644-1693/4)结婚,这是马里兰州圣玛丽县的亨利·塞瓦尔上校的遗ow,文森特·洛(Vincent Lowe)和他的妻子安妮·卡文迪许(Anne Cavendish)的女儿。在1667年末或1668年初,他们有一个儿子塞西尔(Cecil)。

经济问题

卡尔弗特(Calvert)担任州长的生活因日益严重的经济问题而加剧。从1660年代开始,烟草的价格,马里兰州的主食及其主要出口收入来源开始了很长的幻灯片,造成了经济困难,尤其是在穷人中。 1666年,邻国弗吉尼亚州提出了一个关于烟草种植的“待遇”,这是一个暂停的一年,它将降低供应量,从而提高价格。卡尔弗特(Calvert)最初同意了这项计划,但意识到,任职的负担主要落在他最贫穷的主题上,后者构成了“省的一般性”。最终,他否决了这项法案,这使弗吉尼亚人的厌恶事件非常厌恶,尽管最终的性质以飓风的形式摧毁了1667年的烟草作物。

宗教与政治

卡尔弗特(Calvert),约翰·克洛斯特曼(John Closterman)

当查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)成为州长时,由于移民的移民,该省的人口逐渐成为新教徒。然而,政治权力往往仍集中在主要罗马天主教精英的手中。尽管人口从天主教转移了这种人口,但卡尔弗特还是试图维护马里兰州的天主教身份。从1669年到1689年,坐在州长理事会的27名男子中,只有8人是新教徒。大多数议员都是天主教徒,许多议员与卡尔弗特斯的血液或婚姻有关,享受政治光顾,通常是利润丰厚的办公室,例如民兵中的命令或土地办公室中的塞纳克斯。

卡尔弗特(Calvert)与他的臣民之间发生了很多冲突,即马里兰州应采取英国法律应采取多远法律的问题,以及专有政府在多大程度上可能在法律之外行使自己的特权。大会的代表希望建立法律的“全力和权力”,但卡尔弗特(Calvert)曾经保护过他的特权,他坚持认为只有他和他的议员可以决定适用英国法律的何时以及何时适用。这样的不确定性可以并且确实允许任意政府的指控。

卡尔维特采取了各种方式来限制新教徒多数的影响。在1670年,他将选举权限制在拥有50英亩或以上的50英亩(200,000 m 2 )或更多价值超过40磅的房地产的男子中。他还将选举限制在马里兰州的代表众议院限制为拥有至少1000英亩(4平方公里)土地的人。 1676年,他指示选民将一半的代表归还给议会,而不是四个。这样的措施可能会使集会更容易管理,但是它们倾向于扭曲卡尔弗特与他的受试者之间的关系。

奴隶制

卡尔弗特(Calvert)最早的决定是关于进口马里兰州的非洲人的法律地位,将带来长期和多重的后果。尽管第一个非洲人于1642年被带到马里兰州,但当13个奴隶到达圣玛丽市(该地区的第一个殖民地定居点)时,他们的法律地位最初是不清楚的,殖民法院倾向于裁定接受基督教洗礼的奴隶应该应该被释放。为了保护所有者的权利,开始通过法律以澄清法律立场。 1663年,议会裁定,奴隶将被奴役一生,奴隶的子女也应终身奴役,从而使未来200年的奴隶制永久化,直到美国内战期间废除。但是,在一段时间内不会感受到这种苛刻的法律的影响,因为直到1690年代,非洲人向马里兰州的大规模进口才会开始。

宗教冲突

1675年,巴尔的摩勋爵(塞西里乌斯(Cecilius),植根于马里兰州的殖民地)去世,现年38岁的查尔斯·卡尔维特(Charles Calvert)返回伦敦,以升任他的男爵。现在,他的政治敌人借此机会发动了对专有政府的严厉袭击,1676年出版了一名小册子,标题为“天上有色调和哭泣的人,来自马里兰州和弗吉尼亚州,都列出了许多申诉” ,特别是抱怨缺乏建立教会。英格兰教会都不开心。一位英国国教牧师约翰·约(Rev. John Yeo)牧师对坎特伯雷大主教的大主教写道,抱怨马里兰州“处于可悲的状态”,并已成为“不洁的sodom,罪恶和罪犯的牧人的牧人” 。这在伦敦得到了充分认真对待,枢密院指示卡尔弗特回应针对他的投诉。

卡尔维特对这些挑战的反应是反抗。他吊死了两个可能的叛乱分子,然后重新安排马里兰州的宗教多样性。他的书面回应说明了他的政府面临的困难。卡尔弗特写道,马里兰州的定居者是“长老会独立人洗礼派贵格会英格兰教会的定居者以及罗马人的少数人是最少的……这将是最困难的任务,将这些人同意同意一项法律,而法律是一项法律应迫使他们维持部长对自己的反感”。

阴谋

本尼迪克特·伦纳德·卡尔弗特(Benedict Leonard Calvert) (1679-1715),查尔斯·卡尔维特(Charles Calvert)的第二个儿子,后来成为巴尔的摩的第四任男爵和巴尔的摩勋爵

1679年,查尔斯(Charles)和简(Jane)庆祝了第二个儿子本尼迪克特(Benedict)。但是两年后,在1681年,巴尔的摩勋爵再次面对叛乱,由乔西亚斯·芬德尔(Josias Fendall)省前州长(1657– 1660)和约翰·库德(John Coode)领导。 (Coode后来将领导1689年的成功叛乱。)Fendall被审判,被定罪,被罚款4万英镑的烟草并流放,但他的同谋Coode成功地逃脱了报应。

到这个时候,该省的政治结构开始流泪。弗吉尼亚州州长报导说:“马里兰州现在正在折磨……有很大的危险掉落。”理事会与议会之间的关系越来越贫穷。大部分丑闻的基本是烟草价格的持续幻灯片,到1680年代,这在30年内下跌了50%。 1681年,巴尔的摩也面临个人悲剧。他的长子和继承人塞西尔(Cecil)去世,他的第二个儿子本尼迪克特(Benedict)成为卡尔弗特继承的继承人。

与宾夕法尼亚州的边界冲突

加上自己的困难,卡尔弗特(Calvert)与威廉·佩恩(William Penn )(1644-1718)陷入了严重的冲突,对北部的土地边界进行了严重的冲突,在马里兰州和宾夕法尼亚州之间的边界上进行了争议。 1681年,查尔斯二世国王授予了宾夕法尼亚州北部的实质但模糊的所有权。然而,宾夕法尼亚州开始在马里兰州的第40平行处建造他的首都。佩恩(Penn)和卡尔维特(Calvert)见面两次,谈判达成和解,但无法达成协议。争端将超过卡尔弗特和宾夕法尼亚州,直到1769年才解决。

出发前往英国

1684年,查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)前往英格兰,既在与宾夕法尼亚州的纠纷中为自己辩护,又回答了他在殖民地偏爱天主教徒的指控。他永远不会回到马里兰州。

卡尔弗特(Calvert)在他的侄子乔治·塔尔伯特(George Talbot)的照顾下离开了该省,他任命了代理州长,将他置于州长理事会的负责人。不幸的是,塔尔伯特(Talbot)被证明是一个糟糕的选择,刺死了一名皇家海关官员在船长河上的一名皇家海关官员,从而确保了他的叔叔在返回伦敦时立即遇到困难。卡尔弗特(Calvert)替换塔尔伯特(Talbot)是另一位罗马天主教徒威廉·约瑟夫( William Joseph) ,他也将被证明是有争议的。 1688年11月,约瑟夫(Joseph)着手将马里兰州的臣民讲授道德,通奸和神圣权利,以违反当地舆论,将殖民地抨击为“充满通奸者的土地”。

英国光荣的革命

马里兰州副州长亨利·达纳尔上校在1689年的“新教革命”中推翻

在英格兰,现在事件开始果断地反对卡尔维特及其政治利益。 1688年,该国经历了后来被称为光荣革命的事情,在此期间,英格兰的天主教国王詹姆斯二世被罢免,新教君主威廉·威廉和玛丽二世在王位上安装。新教派的这种胜利将造成卡尔弗特巨大的政治困难。明智地,卡尔弗特(Calvert)迅速采取行动支持新政权,将一名使者派往马里兰州宣布新国王和王后。不幸的是,对于巴尔的摩勋爵来说,使者在旅途中死亡,第二个使节(如果被派去了 - 卡尔弗特后来声称那是这样)。

马里兰州的新教革命

同时,马里兰州的新教徒目前在殖民地上有大量的多数,以英格兰的谣言和恐惧的波普土地为食,开始对专有政府组织叛乱。州长约瑟夫并没有通过拒绝召集议会来改善情况,并不祥地回忆起储物中的武器,表面上是为了维修。新教徒对明显缺乏对新国王和王后的官方支持感到愤怒,并对诸如副州长亨利·达尔纳尔(Henry Darnall)上校等天主教徒的偏爱开始武装。 1689年夏天,由约翰·库德(John Coode)上校领导的700名清教徒军队,称自己为新教徒,击败了由达纳尔上校领导的一支专有军队。达纳尔(Darnall)人数众多,后来写道:“韦(Wee)处于这种状态,没有希望使人们感到愤怒的人们剩下的希望,以防止鲜血,被屈服和投降。”

在马里兰州的“新教革命”之后,胜利的库德和他的新教徒盟友成立了一个新政府,使天主教禁止天主教。此后,天主教徒将被迫在家里维持秘密教堂,以庆祝弥撒。 1704年,通过了一项“防止在该省的波普里成长”的法案,以防止天主教徒担任政治职务。直到美国革命之前,马里兰州才能恢复全面的宗教宽容,当时达纳尔的曾孙查尔斯·卡洛尔(Carrollton )(1737-1832),可以说是马里兰州最富有的天主教徒,他签署了美国独立宣言,并代表其他人代替。 1776年在费城的新州。

约翰·库德(John Coode)将继续执政,直到新的皇家州长尼希米·布拉基斯顿(Nehemiah Blakiston)于1691年7月27日被任命。查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)本人永远不会返回马里兰州,更糟糕的是,他家人的皇家宪章在1689年被撤回。

以后的生活

约翰·哈塞尔(John Hassell)在1816年的约翰·哈塞尔(John Hassell)的后来的雕刻中
上尉查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert) ,可能是巴尔的摩第三任男爵的私生子

卡尔维特的政治困难并没有随失去马里兰州而结束。 1694年,尽管他成功逃避了逮捕,但他被任命为Titus Oates情节。 1696年,他的命运得到了改善。他被任命为准将,然后在1704年升至少将。

卡尔弗特(Calvert)的第二任妻子简(Jane)于1693年或1694年左右去世,卡尔弗特(Calvert)第三次与玛丽·班克斯(Mary Bankes)结婚,在1701年至1710年之间的某个时候。

卡尔弗特(Calvert)也可能有一个私生子查尔斯·卡尔弗特·拉森比( Charles Calvert Lazenby) ,他于1688年出生于英格兰,他将长大后在军队中从事职业,后来成为马里兰州州长

卡尔弗特上尉的父母从未得到积极的认同,但长期以来一直认为他的父亲是巴尔的摩的第三男爵。这一假设似乎在学者安妮·扬斯奇(Anne Yentsch)的书中得到了支持,即卡尔弗特上尉被巴尔的摩的第三男爵授予了土地,然后他换成了军事委员会。同样,本尼迪克特·伦纳德·卡尔弗特(Benedict Leonard Calvert Sr.论文,她似乎是伯爵夫人的亨利埃塔(Countess Henrietta),也被称为“母亲卡尔弗特(Mother Calvert)” ,他于1728年大约去世。 467,不列出Lazenby作为第三男爵的私生子;没有其他人。

卡尔弗特(Calvert)在英格兰的住所是他家人在萨里伍德科特公园(Woodcote Park)的房地产。 1712年左右,西莉亚·菲恩斯(Celia Fiennes)描述了伍德科特(Woodcote):

巴尔的摩勋爵在木刻绿色的入口处遍布墙壁,墙壁上有一堵墙壁,上面有pallisadoes,一个大法院在另一个内部,还有一种向后有一个漂亮的马池塘的马s的方式;这房子很老,但很低,尽管在地面上很大。当我开车去侧面时,两端的末端看到了宽阔的烟囱,在两端的侧面距离距离,该侧面终止于建筑物中,该建筑物上有铁路和大律师的铅。

与儿子本尼迪克特的关系

尽管政治不利,查尔斯仍然是罗马天主教徒。但是他的长子本尼迪克特·卡尔弗特(Benedict Calvert)是巴尔的摩第四爵(1679– 1715年),并没有维持这种忠诚。本尼迪克特(Benedict)正确地计算出,宗教问题是恢复他家人头衔的主要障碍。因此,他放弃了罗马,转变为英国国教,决定“拥抱新教宗教”,并赌博,这一举动将赢得他家人在新世界中失去的财富。但是,这样的大胆举动将以高昂的价格出现。巴尔的摩勋爵(Lord Baltimore)对儿子的conversion依愤怒,撤回了他450英镑的年份津贴,并结束了对孙子的教育和维护的支持。然而,查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)于1715年去世,将他的头衔和对马里兰州的声称传给了他的儿子本尼迪克特(Benedict)。查尔斯被埋葬在伦敦的圣潘克拉斯老教堂的墓地里。

遗产

父亲去世后,查尔斯的儿子本尼迪克特·卡尔弗特(Benedict Calvert)是巴尔的摩第四男爵,请乔治一世(1660- 1727年)请愿,以恢复他家人的所有权标题为马里兰州。不幸的是,在国王可以裁定请愿书之前,本尼迪克特在父亲父亲仅两个月后去世,又将他的头衔转给了儿子查尔斯。

1715年5月15日,巴尔的摩第五届男爵的查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)很快发现自己在16岁时,在幸运的是,他的家人拥有国王恢复了马里兰州的全家人头衔。在1721年,他成年了,并承担了对殖民地的个人控制,直到1776年和美国革命将一直保持在卡尔弗特家族的控制之下。马里兰州的查尔斯县以他的名字命名。

查尔斯·卡尔弗特(Charles Calvert)的大型全长肖像以及巴尔的摩(Baltimore)的所有其他领主(由慈善家休·扬(Hugh Young)收集),今天仍然挂在巴尔的摩市中心大教堂的中央伊诺克·普拉特(Enoch Pratt Pratt)图书馆的大厅,位于巴尔的摩市中心的大厅,带有他的姓氏的城市(以及其他几个通常与美国各地的“新”前缀一起),以及殖民所有人的频繁历史和礼仪纪念活动。

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