圣徒日历(主教教堂)

主教教会(美国)对圣徒的崇拜是早期教会的古老传统的延续,尊重基督教信仰的重要和有影响力的人。圣人一词的用法类似于罗马天主教东正教传统。主教者相信圣徒在祈祷中的圣餐,因此,主教礼仪日历可容纳圣徒的盛宴。

这是1979年《普通祈祷书》中发现的礼仪日历,较少的盛宴,斋戒和在最近的一般大会上进行的。主教教堂的相关官方资源。

关于盛宴,斋戒,英国国教圣餐和礼仪日历

主教教堂发布了较少的盛宴和斋戒,其中包括教会希望纪念的各种男人和女人的盛宴。 2018年版的小盛宴和斋戒是在2022年的一般大会上正式批准的。它和祈祷书是教会的唯一授权日历。

构成英国国教圣餐的各个教会没有一个日历。每个人都制作自己的日历适合其当地情况。结果,这里的日历包含许多在美国教会历史上重要的数字。不同省份的日历将集中在对那些不同国家更为重要的数字上。随着不同数字的国际重要性变得更加突出,不同省份通常会从彼此的日历中藉用重要数字。这样,美国主教教会的日历就具有重要的目的,即支持美国教会的礼拜仪式。它是国际每日办公室Oremus日历的主要来源之一。

由于它与美国主教教堂的关系,菲律宾的主教教堂非常紧密地关注了本日历。

遵守的排名

主教教会的共同祈祷书确定了四类盛宴:主要的盛宴,我们主的其他盛宴(包括星期日),其他主要的盛宴和小盛宴。还列出了两个主要快的日子( ASH星期三耶稣受难日)。除了这些类别外,还在盛宴之间进行了进一步的区别,以确定当时多次盛宴落在同一天时使用的盛宴的优先次数。此外,较小的盛宴和禁食为盛宴和斋戒的相对排名提供了进一步的规则。这些优先规则都建立了从大多数到最重要的排名,如下所示:

  • 主要盛宴
  • 圣名演讲变形的盛宴
  • 整整周日
  • 灰星期三和耶稣受难日
  • 我们主的盛宴
  • 其他主要盛宴
  • 四旬期的工作日
  • 小盛宴

禁食和祈祷的日子

灰烬星期三耶稣受难日被任命为特殊服务的主要快速日子。 “特别遵守的日子”或较少的快速日子包括四旬期和今年每个星期五的所有工作日,但在复活节或圣诞节季节或我们主的盛宴上永远不会观察到禁食。主教教堂没有规定这些日子的特定遵守方式。

其他日子进行祈祷和可选的禁食包括Rogation Days ,传统上是在4月25日和升天日之前的三个工作日观察到的,以及每年四次的Ember Days

洗礼盛宴

复活节五旬节所有圣徒的日子我们主的洗礼的巨大守夜被任命为洗礼盛宴。首选为这些场合保留洗礼。

日历的历史

早期日历

当主教教堂与英格兰教堂分离时,它创建了一本《普通祈祷书》的新版本。它仅列出了分配给特定日期的25个圣日,几乎所有这些日期都尊重新约人或事件。这类似于16世纪的祈祷书,与美国革命时期使用的英格兰祈祷书相比。那本祈祷书有93个圣洁的日期,包括查尔斯一世,烈士和查尔斯二世恢复的盛宴。它增加了一场盛宴,以纪念7月4日的民事和宗教自由。

日历在1892年的《普通祈祷书》的修订中几乎没有变化。

在20世纪初期,主教教堂计划对本书进行修订。 《普通祈祷书委员会》于1916年,1919年和1922年提出了正式报告,建议增加45至54个圣日。这些都没有被接受,1928年的祈祷书都不包括建议。

较少的盛宴和斋戒

从1950年开始,常设礼仪委员会在创建最终成为《普通祈祷书》(1979年)的过程中发布了16本祈祷书研究。这些研究中有两项为教会提出了新的保护日历。

祈祷书研究IX于1957年出版。它提议了日历上的80多次新盛宴,其中包括新的主要盛宴,以示浸信会圣约翰圣玛丽·玛格达琳圣十字架日

祈祷书研究XVI于1964年出版,以较小的盛宴和斋戒。这是第一个出现这个名字的出版物,也标志着首次批准盛宴的“试用”。它包括25种不属于1957年出版物的盛宴。 1973年出版了第二版《小盛宴》和《斋戒》 ,增加了十几个额外的盛宴。它还被授权供试用。

最终批准的第一个较小的盛宴和禁食日历是1980年版。它的日历发表在《普通祈祷书》的可选纪念清单中。

一般会议会面时,每三年修改一次较小的盛宴和斋戒。以决议的形式向日历提交姓名的代表。该公约随后投票决定拒绝拟议的盛宴,请将其转介给礼仪的常设委员会以考虑,以审判添加到日历中,或者给予最终批准。例如,《一般公约》要求委员会在1991年考虑为宾根的希尔德加德举行的盛宴。它于1994年以试验批准了她的盛宴,并于1997年获得了最终批准。

21世纪试用日历

2003年,礼仪和音乐常设委员会开始在日历修订上进行广泛的工作。它被指控增加教会日历的文化多样性。当时,妇女约占纪念活动的7%,大多数日期都尊重白人男性神职人员。

2009年,《一般公约》授权了一个新的日历,用于审判使用,称为圣洁的男人。这本书还有100多个纪念活动,以纪念诗人克里斯蒂娜·罗塞蒂(Christina Rossetti) ,天文学家尼古拉斯·哥白尼(Nicolaus Copernicus )和多切斯特牧师(Dorchester)牧师等各种历史人物。它增加了只有9个百分点的女性百分比,而种族多样性的比例比过去的日历少。

圣洁的女人,圣男子在2012年再次获得了三年的审判,并获得了批准。从未获得最终批准。

2015年,委员会提交了一份新的卷,这是一大群证人。它被设想为替代圣洁的妇女,圣人,并在在线学习和收集意见后被引入。一大群见证人的文字说,它不是打算是圣人的日历,而是“广泛的家族史”。 2015年的一般公约投票通过将其提供,但没有授权它供审判使用。

2018年,该委员会发布了一份报告,称该日历已被陷入“混乱的局势”。它提出了一个新的日历,该日历更新了较少的盛宴和斋戒2006 ,这是符合最终授权的最后一个出版物。它使女性和外行的百分比增加到约50%。 2018年大会批准了较少的盛宴和斋戒供试用。

2022年大会

2022年的《一般公约》授予了90多个盛宴的最终授权,这些日子是较小的盛宴和Fasts 2018试用日历的一部分。这代表了自1979年以来的一次一般大会上的日历中最多的日历。

《一般公约》还授权从日历中删除威廉·波彻·杜贝斯(William Porcher Dubose)的审判,并授权五次盛宴供审判使用。

日历

主要的盛宴都是大胆的,所有帽子。我们主的盛宴是大胆的斜体。其他主要的盛宴和斋戒都是大胆的。适当的收藏和祈祷供庆祝纪念活动是在括号中。

可移动的日子

根据复活节的日期,以下观察发生在不同的日期上。

感恩节是11月的第四个星期四在美国的盛宴,在其他地方可能会庆祝。此外,一年中的每个星期日都被视为“我们主的盛宴”。

一月

二月

行进

四月

可能

六月

七月

八月

九月

十月

十一月

十二月

试用

2022年的《一般公约》授权五个盛宴供审判使用。

它还从日历中授权William Porcher Dubose的审判删除。

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