圣徒日历(英格兰教会)

英格兰教会纪念与一般罗马日历中的许多圣人,主要是在同一天,但也纪念了未被罗马专门的著名基督徒(经常在改革后)的基督徒,但不是专有强调英国血统的人。英国国教圣餐的其他教会的日历存在差异(请参阅圣公会中的圣徒)。

由于英国改革烈士查尔斯Charles I)(查尔斯国王),但英格兰教会以近乎规定的意义被统治的唯一人,尽管他并未被英国国教徒广泛认可为烈士查尔斯国王查尔斯(Charles the Marters)之外的圣人。英格兰教会没有卫生圣徒的机制,与罗马天主教教会不同,它对它在日历中纪念的人的天堂地位没有提出要求。因此,英格兰教会避免使用尚未发起人的人使用原始标题“圣”,并在礼仪文本中对他们所说的话受到约束。为了不意味着圣洁的成绩,或区分改革后的圣人,即使参考那些一直以来的人,也根本不使用“圣人”的标题“圣徒”以该标题为例,例如使徒

英格兰教堂的日历中没有纪念旧约的人物,而是“为上帝的圣洁感恩节”(包括在共同崇拜中:第558-560页的时代和季节,紧随其后的是“ All Saints of All Saintist”之后)包括基督之前的十个名字,因此可能没有原则上被排除在外,可以在圣徒中被视为。

1958年举行的第九次兰贝斯会议阐明了圣人圣餐中圣徒和英雄的纪念。第79号决议说:

  1. 就圣经圣徒而言,应注意以严格符合圣经中已知的事实来纪念男人或女人。
  2. 就其他名称而言,卡伦达(Kalendar)应仅限于那些毫无疑问的历史特征和奉献精神的人。
  3. 在选择新名称的情况下,应观察到经济,并且在历史的角度可以看到它们之前,不应插入有争议的名称。
  4. 通常,新名称通常应是由于在合理的时间内在有关地区表达的广泛愿望而产生的。

构成英国国教圣餐的各个教会没有一个日历。每个人都制作自己的日历适合其当地情况。结果,这里的日历包含许多在英国教会历史上很重要的数字。不同省份的日历将集中在对那些不同国家更为重要的数字上。同时,随着不同数字的国际重要性变得清晰,不同省份经常从彼此的日历中藉用重要数字。这样,英格兰教会的日历就具有支持英国教会礼拜仪式的直接目的的重要性。例如,这是国际每日办公室Oremus日历的主要来源之一。

圣日被各种归类为主要盛宴节日较少的节日纪念活动。为了最大程度地减少因纪念未经言论人的纪念方式而引起的问题,所有这些日子都是节日或纪念活动,其纪念性是可选的。

下表列出了共同崇拜日历中的圣日,这是英格兰教堂中最遵循的日历(尽管仍然有权使用《普通祈祷书的日历》)。该日历于2000年最终确定,并在2010年添加了一些其他名称。各个教区和社会可能建议其他局部使用的观察,但此处不包括。该表包括盛宴日期,被纪念的人或个人的名称,其标题,其事工或其他相关事实的性质和位置以及死亡年份,所有这些都是以授权的形式常见的敬拜日历。排版显示了遵守的水平:大胆的首都表示主要的盛宴和主要圣日,大胆表示节日,罗马表示较少的节日,斜体表示纪念活动。小首都表示未分类的观察。

可移动日期

一月

二月

替代日期:

  • 可能在2月24日而不是5月14日庆祝Matthias。

行进

替代日期:

  • 乍得可能会在10月26日而不是3月2日与CEDD庆祝。可能在9月4日而不是3月20日庆祝Cuthbert。

四月

可能

替代日期:

  • 可能在2月24日而不是5月14日庆祝Matthias。
  • 有福的圣母玛利亚对伊丽莎白的访问可能会在7月2日而不是5月31日庆祝。

六月

替代日期:

  • 6月29日,可以独自庆祝使徒彼得,可以独自庆祝。

七月

替代日期:

  • 有福的圣母玛利亚对伊丽莎白的访问可能会在7月2日而不是5月31日庆祝。
  • 可以在12月21日而不是7月3日庆祝使徒托马斯。
  • 托马斯·贝克特(Thomas Becket)可能在7月7日而不是12月29日庆祝。

八月

替代日期:

  • 有福的圣母玛利亚可以在9月8日或12月8日而不是8月15日庆祝。

九月

替代日期:

  • 可能在9月4日而不是3月20日庆祝Cuthbert。

十月

替代日期:

  • 乍得可能会在10月26日而不是3月2日与CEDD庆祝。

十一月

十二月

替代日期:

  • 可以在12月21日而不是7月3日庆祝使徒托马斯。
  • 托马斯·贝克特(Thomas Becket)可能在7月7日而不是12月29日庆祝。

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