布哈拉犹太人

布哈拉犹太人
דבבכר‎
Jewish Children with their Teacher in Samarkand.jpg
犹太学生和他们的老师撒马尔罕， C。 1910
总人口
320,000
人口重要的地区
 以色列160,000
 美国
120,000
80,000
 英国15,000
 奥地利3,000–3,500
 德国2000
 乌兹别克斯坦
1,500
150[1][2]
 加拿大1,500
 俄罗斯1,000
语言
传统布哈里（Judeo-Tajik），[3]俄语，希伯来语（以色列），英语（美国，加拿大，英国和澳大利亚）和德语（奥地利和德国），乌兹别克（乌兹别克斯坦）
宗教
犹太教
相关族裔
伊朗犹太人，阿富汗犹太人，Mashhadi犹太人，高加索犹太人，格鲁吉亚犹太人，米兹拉希犹太人，苏联犹太人，凯芬犹太人， 和塔吉克人

布哈拉犹太人（布哈里：דאנבבב/Yahudiyoni Bukhoro；希伯来语：יהודי בוכרה，Yehude Bukhara），在现代也称为布哈里犹太人（布哈里：דאנאנכאר集YahudiyoniBukhorī；希伯来语：יהודים בוכרים，Yehudim Bukharim），是民族宗教犹太人子组中亚历史上说话布哈里， 一个Judeo-Tajik[4][3][5]方言塔吉克语，反过波斯语。他们的名字来自前中亚布哈拉的酋长国（现在主要是乌兹别克斯坦），曾经有相当大的犹太人。布哈拉犹太人包括讲波斯语的犹太人随着伊朗的犹太人，阿富汗，和高加索山.

自从解散苏联，绝大多数移民到以色列或者到美国而其他人则有移民到欧洲或者澳大利亚。布哈拉犹太人是米兹拉希犹太人.[6]

名称和语言

内饰犹太教堂在布哈拉，根据照片的素描Elkan Nathan Adler

布哈拉犹太人最初自称为Bnei以色列（儿童以色列北部王国），特别与以色列人的亚述囚禁。期限布哈兰是由欧洲的16世纪左右访问中亚的旅行者。由于当时的大多数犹太社区都生活在布哈拉的酋长国，他们被称为布哈兰犹太人。社区称之为自己的名字是“bnei isro'il“（以色列北部王国的以色列人）。他们的穆斯林邻国会称他们为Yahudi，这是错误的，因为它是针对南部的特定的犹大王国，但是Bnei以色列自我设计强调了他们的以色列人的起源以色列北部王国.[7]

布哈兰犹太人使用了布哈里安或布克霍里， 一个犹太方言的塔吉克语（反过来波斯语）语言元素希伯来语，彼此交流。[3]这种语言用于犹太人中的所有文化和教育生活。它被广泛使用，直到中亚为“俄罗斯“俄罗斯人和“宗教”信息的传播被停止了。布克霍里作为他们的主要语言，但很大程度上会说俄语（有时会带有少量的布哈里口音）。年轻一代的使用俄语作为他们的主要语言，但经常会理解或说话布哈里.

犹太人的第一个主要书面记录中亚可追溯至公元4世纪初。在塔木德由Rabbi Shmuel Bar Bisna（塔尔木德学院的成员）Pumbeditha，前往玛格亚纳（如今）Merv在土库曼斯坦）。[8]犹太社区在Merv中的存在也证明了犹太人对五世纪和6世纪的泥潭的著作证明了这一点，在1954年至1956年之间被发现。[9]

历史

更多信息：中亚犹太人的历史，穆斯林统治下的犹太人的历史， 和苏联犹太人

虽然一些布哈拉犹太人将自己的祖先联系在一起亚述囚禁和从部落的流放纳普塔利和Issachar，[10]布哈兰犹太人的传统通常以ii Kings 17：6的“ HABOR”为参考的“ HABOR”的读物，通常将其在该国的建立与波斯犹太人的移民联系起来，逃离了国王的迫害Peroz i（公元458–485）。[11]一些学者认为，犹太人在六世纪定居在中亚，但可以肯定的是，在八到九世纪，他们住在中亚城市，例如巴尔克，khwarezm和Merv。当时，直到大约16世纪，布哈拉犹太人与伊朗和阿富汗的犹太人连续成立了一个团体。[12][13]

布哈拉犹太人被认为是最古老的民族宗教中亚群体以及多年来，他们发展了自己独特的文化。多年来，来自其他东部国家的犹太人，例如伊拉克，伊朗，也门，叙利亚， 和摩洛哥迁移到中亚（通过丝绸之路）。

16至18世纪

布哈拉犹太人（1899年之前）
加利福尼亚州撒马尔罕的布哈拉女孩1900

在18世纪，布哈拉犹太人面临着相当大的歧视和迫害。犹太中心被关闭，该地区的穆斯林通常强迫对犹太人进行conversion依，而布哈拉犹太人的人口急剧下降到他们几乎灭绝的地步。[14]由于压力转换为伊斯兰教，迫害和与犹太世界其他地区的孤立，布哈拉的犹太人开始缺乏对犹太宗教的知识和实践。到18世纪中叶，几乎所有的布哈拉犹太人都住在布哈拉酋长国.

拉比·约瑟夫·迈蒙（Rabbi Yosef Maimon）

布哈拉犹太人庆祝Sukkot， C。 1900

1793年，一位名叫拉比的传教士卡巴巴尔人Yosef Maimon，谁Sephardic犹太人最初来自Tetuan，摩洛哥，前往布哈拉从犹太顾客那里收取/征收钱。在迈蒙（Maimon）到达之前，布哈拉（Bukhara）的原住民犹太人遵循了波斯的宗教传统。迈蒙坚定要求布哈拉的原住民犹太人收养Sephardic传统。许多犹太人反对这一点，社区分为两个派系。迈蒙氏族的追随者最终赢得了争取宗教权威与本地布哈兰人的斗争，而布哈兰犹太人（Bukharan Jewry）强行改用了塞帕迪（Sephardi）习俗。在冲突中，迈蒙氏族的支持者称赞迈蒙在布哈拉犹太人中恢复了犹太人的练习，他们声称这有可能死亡。但是，有证据表明，摩西五经学者在到达布哈拉时出现了，但是因为他们遵循了波斯的仪式，他们的做法被迈蒙（Maimon）积极拒绝了。[15]迈蒙是Shlomo Moussaieff， 作者Jeffrey Moussaieff Masson和前者冰岛第一夫人Dorrit Moussaieff.

边界俄语帝国领土Khiva，布哈拉，1902年至1903年的邻近省份

19世纪

1843年，布哈兰犹太人被所谓的“古怪传教士”访问约瑟夫·沃尔夫（Joseph Wolff）， 一个犹太人convert依基督教谁设定了自己的艰巨任务以色列失落的部落还有一个狭窄的人两名英国军官被埃米尔俘虏的人，纳斯鲁拉·汗（Nasrullah Khan）。沃尔夫（Wolff）写了他的旅行，他的探险期刊提供了有关他在包括布哈拉犹太人在内的人民的生活和习俗的宝贵信息。例如，在1843年，他们收集了10,000银丹格并购买了土地撒马尔罕， 被称为Makhallai Yakhudion，靠近registon。

在19世纪中叶，布哈兰犹太人开始搬到巴勒斯坦。他们定居的土地耶路撒冷被命名为布哈拉季度（sh'hunat habucharim）今天仍然存在。

1865年，俄罗斯军队接管了Tashkent，并且有大量犹太人涌入新创造的犹太人土库斯坦地区。从1876年到1916年，犹太人可以自由练习犹太教。数十名布哈拉犹太人从事医学，法律和政府的著名工作，许多犹太人繁荣了。许多布哈拉犹太人变得成功，尊敬的演员，艺术家，舞者，音乐家，歌手，电影制片人和运动员。几位布哈兰艺人成为了功绩艺术家，并获得了“乌兹别克斯坦人民艺术家”，“塔吉克斯坦人民艺术家”，甚至（在苏联时代）”苏联人民艺术家”犹太人在体育领域也取得了成功，乌兹别克斯坦的几位布哈拉犹太人成为著名的拳击手，并为该国赢得了许多奖牌。[16]尽管如此，布哈拉犹太人仍被禁止在街上骑行，不得不穿独特的服装。他们被降级为贫民窟，经常被穆斯林多数遭受迫害的受害者。[17]

苏联时代

1959年在特拉维夫举行的布哈兰光明节庆祝活动
2004年布哈拉的犹太教堂
布哈拉的犹太公墓

到俄罗斯革命，布哈拉犹太人是世界上最孤立的犹太社区之一。[18]

跟随苏联占领布哈拉，犹太教堂被摧毁或关闭，并被苏联机构取代。[19]因此，许多布哈拉犹太人逃到了西部。他们进行的路线经过阿富汗，因为邻国对西方有许多可能性。因此，中亚犹太人在巴黎有一个阿富汗国籍，而其中的少数在阿富汗出生。例如，许多具有阿富汗国籍的犹太家庭出生Kokand.[20]苏联学说，意识形态和国籍政策对布哈拉犹太人的日常生活，文化和认同产生了很大影响。[19]其余的社区试图在表现出对新政府的忠诚时保留其传统。

斯大林决定结束列宁的决定新的经济政策并启动第一个五年计划在1920年代后期，布哈拉犹太人的生活条件严重恶化。到1930年代中期，苏联当局建立了对中亚边界的拘留时，来自中亚的成千上万家庭已越过边界进入伊朗和阿富汗，其中包括约4,000名布哈拉犹太人（约有十分之一的犹太人（约有十分之一）中亚的布哈拉犹太人总数正在前往巴勒斯坦。[21]

布哈拉犹太人在斯大林的犹太人努力建立布哈兰犹太苏联文化和民族身份。大清除或者，作为苏联国籍政策和民族建设运动的一部分，被迫将其吸收到更大的苏联乌兹别克或苏联塔吉克民族身份中。[22]

第二次世界大战和大屠杀带来了很多Ashkenazi犹太难民来自欧洲地区前苏联和东欧洲通过乌兹别克斯坦。

从1972年开始，当乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦的犹太人移民到犹太人时，历史上最大的犹太人移民之一发生了以色列和美国，由于对移民的限制很大。在1980年代末至1990年代初，几乎所有其余的布哈拉犹太人都离开了中亚美国，以色列，欧洲， 或者澳大利亚在布哈拉犹太人的最后一次大规模移民中，他们的居民土地。

1991年之后

随着瓦解的前苏联和独立共和国的基础乌兹别克斯坦1991年，一些人担心该国民族主义政策的增长。复兴伊斯兰原教旨主义在乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦促使犹太人移民水平提高（布哈兰和Ashkenazi）。在苏联崩溃之前，中亚有45,000名布哈拉犹太人。[23]

如今，以色列大约有15万个布哈兰犹太人（主要在特拉维夫大都会地区或Yehuda，拉姆拉， 和Holon）和60,000在美国（尤其是皇后 - 一个自治市镇纽约由于其种族多样性，这被广泛称为美国的“大熔炉”） - 在美国，较小的社区像凤凰，南佛罗里达，亚特兰大，圣地亚哥，洛杉矶，西雅图和丹佛。仍然只剩下几千乌兹别克斯坦。加拿大约有500次居住（主要是多伦多，安大略省和魁北克蒙特利尔）。几乎没有布哈拉犹太人留在塔吉克斯坦（与塔吉克斯坦的1989年犹太人人口相比）。

移民人口

进入现在被拆除的入口杜桑犹太教堂在2006年

塔吉克斯坦

在2006年初，仍然活跃杜桑犹太教堂在塔吉克斯坦以及城市的Mikveh（仪式浴），犹太洁食屠夫和犹太学校被政府拆除（没有赔偿社区），为新的国家宫。在国际强烈抗议之后，塔吉克斯坦政府宣布逆转其决定，并公开声称它将允许在当前现场重建犹太教堂。但是，在2008年中，塔吉克斯坦政府摧毁了整个犹太教堂，并开始建设国家宫殿。杜尚犹太教堂是塔吉克斯坦唯一的犹太教堂，因此社区没有中心或祈祷的地方。结果，居住在以色列的塔吉克斯坦和美国对塔吉克政府的大多数布哈拉犹太人对塔吉克政府的看法非常消极，许多人切断了与该国的所有联系。2009年，塔吉克政府为小型犹太社区的不同地点重新建立了犹太教堂。[24]

美国

会众贝丝·埃尔新鲜的草地，皇后，布哈拉犹太教堂

目前，布哈拉犹太人主要集中在美国纽约市.[6]在皇后区森林山，第108街，通常被称为“布哈拉百老汇”[25]或“布哈里百老汇”，[18]到处都是布哈拉餐厅和礼品店。此外，由于大多数人口是布哈里安（Bukharian），森林山被暱称为“ Bukharlem”。[26]他们在这个地区形成了一个紧密的飞地，曾经主要居住Ashkenazi犹太人.会众蒂弗雷斯以色列在电晕，皇后区，一个犹太教堂由Ashkenazi犹太人于1900年代初创立的犹太教堂，于1990年代成为Bukharan。皇后区的凯花园，也有大量的布哈拉犹太人。作者珍妮特·马尔科姆（Janet Malcolm）对美国的布哈拉犹太人感兴趣，详细写Jeffrey Moussaieff Masson并且，在森林山的iphigenia：谋杀审判的解剖结构，关于他的前妻Mazoltuv Borukhova组织的丹尼尔·马拉科夫（Daniel Malakov）的2007年合同谋杀案。尽管在皇后区的布哈拉犹太人在某些方面仍然是孤立的（彼此靠近彼此，拥有和光顾商店的群集，并参加了自己的犹太教堂，而不是该地区的其他犹太教堂），但他们与该地区的非Bukharans有联系。

一家乌兹别克斯坦Bukharan餐厅皇后区雷戈公园

1999年12月，美国和加拿大布哈里犹太人的第一届大会在皇后区召集。[27]2007年，布哈拉裔美国人犹太人代表其社区发起了游说工作。[28]布哈兰妇女组织“埃丝特·哈马卡”（Esther Hamalka）总裁佐伊·马克苏莫娃（Zoya Maksumova）说：“这项事件对我们的社区来说是一个巨大的飞跃。现在，美国人第一次知道我们是谁。”参议员约瑟夫·利伯曼（Joseph Lieberman）神灵说：“上帝对亚伯拉罕说，'你将成为一个永恒的人'……现在我们看到以色列的状态和这个历史悠久的[Bukharan]社区，它在中亚被切断了几个世纪的犹太世界在苏联期间遭受压迫，在美国还活着。[28]

文化

着装要求

布哈拉犹太人有自己的着装规范，与其他文化相似，但也不同（主要是Turco-Mongol）生活在中亚。在今天的婚礼上，人们仍然可以观察新娘和近亲戴传统的亲戚Kaftan（jomah-ҷҷגגאמאמאמאמ[29]

音乐

1946年，由耶路撒冷城堡里娜·尼科娃（Rina Nikova）芭蕾舞团的成员表演的布哈拉舞表演

布哈拉犹太人有一个独特的音乐传统Shashmaqam，这是弦乐器的合奏，注入了中亚节奏，很大克莱兹默影响力以及穆斯林旋律，甚至西班牙语和弦。主要仪器是Dayereh。Shashmaqam音乐“反映了Hassidic人声，印度和伊斯兰乐器以及Sufi启发的文本和抒情旋律的混合。”[30]合奏Shashmaqam是最早创建的纽约合奏之一，以展示布哈拉犹太人的音乐和舞蹈。该合奏是由皇后区的Dayereh球员Shumiel Kuyenov于1983年创建的。

美食

也可以看看：乌兹别克美食
中亚风格饺子汤叫Shurboi Dushpera或者Tushpera（左）和传统tandoor风格的面包叫非在布哈兰，塔吉克和乌兹别克（右）

布哈兰美食由许多独特的菜肴组成，从历史上看很明显受民族菜肴的影响，目前发现丝绸之路以及中部甚至东南亚的许多地区。希什·卡博布（Shish Kabob）， 或者Shashlik，正如俄罗斯经常提到的那样，很受欢迎，由鸡，牛肉或者羊肉。拉面，经常被扔进丰盛的肉和蔬菜中拉格曼，风格类似于中文拉米安，传统上也在肉汤中服役。samsa，荷满五香肉或蔬菜的糕点，用独特的，挖空的tandoor烤箱，非常类似于印度的准备和形状咖哩角.

布哈里人的犹太人身份总是保存在厨房中。Cheburechnaya的另一位老板Isak Masturov说：“即使我们从耶路撒冷流放，我们也观察到了Kashruth。”“我们不能去餐馆，所以我们必须学会为自己的社区做饭。[31]

plov是一个非常流行的慢煮白饭盘子加香料小茴香并包含萝卜，在某些品种中，鹰嘴豆或者葡萄干，通常是牛肉或羔羊。另一道菜是巴克斯由大米，牛肉和肝脏组成，切成小块，香菜，一旦煮熟，它就会为米饭添加绿色。大多数布哈拉犹太社区仍然生产他们的传统面包非（Lepyoshka在俄语中），一种带有多种设计模式的平坦中心的圆形面包，上面有黑色和常规的面包芝麻籽，另一个称为非Toki，具有传统犹太人的干燥和硬皮特征马扎，但味道明显。

安息日犹太教堂服务之后，布哈拉犹太人经常吃蒸鸡蛋和地瓜，然后是一道鱼，例如鲤鱼。接下来是主餐称为Oshesvo.

遗传学

包括布哈拉犹太人在内的多个犹太群体的2013年遗传研究发现，布哈拉犹太人与中东的犹太社区和高加索地区的犹太人社区紧密聚集，例如伊朗犹太人，山上犹太人，乔治亚犹太人，库尔德犹太人，库尔德犹太人和其他犹太人以及其他中东和西亚人民包括库尔德人，伊朗人，亚美尼亚人，叙利亚人，德鲁兹等人；并且没有与他们的前邻居聚集。[32]

著名的布哈拉犹太人

阿富汗

英国

以色列

美国

其他

也可以看看

参考

笔记

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参考书目

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外部链接