Zephaniah书

这篇文章是关于Zephaniah的书。对于希伯来先知，请参阅Zephaniah.

这Zephaniah书/ˌzɛfəˈnAɪ.ə/（希伯来语：צְפַנְיָה，g;有时是拉丁语Sophonias）是第九十二个未成年人，之前是Habakkuk书然后是哈盖书。 Zephaniah的意思是“耶和华隐藏/受保护，”[1]或“ Yahweh Hid”。[2]Zephaniah也是男性的名字。

作者身份和日期

13世纪拉丁圣经，图卢兹，与Zephaniah的一部分（拉丁语Sophonias）

这本书的超词将其作者身份归因于“希泽基亚儿子盖达利亚儿子的库什儿子的儿子，约西亚国王的儿子犹大的阿蒙，”[3]所有已知的Zephaniah来自文字。[1]

名字 ”库希，“ Zephaniah的父亲，意思是“ Cushite”或“”埃塞俄比亚，“ Zephaniah的文字提到了罪和恢复库希姆.[4]虽然有些人得出结论，Zephaniah是黑皮肤和/或非洲人，但[2]Ehud Ben Zvi坚持认为，基于上下文，必须将“ Cushi”理解为个人名称，而不是国籍的指标。[5]亚伯拉罕·伊本·埃兹拉在超级标语中将希西家的名字解释为犹大国王希西家国王，尽管这不是Zephaniah文本中提出的主张。[5]

与许多其他先知一样[6]没有外部证据可以将本书的组成与以Zephaniah的名义联系起来。[1]一些学者，例如肯特·哈罗德·理查兹（Kent Harold Richards）和杰森·德鲁希（Jason Derouchie）约西亚国王（公元前640 - 609年）在公元前622年进行改革之前，[7][2]在这种情况下，先知可能是在统治期间出生的Manasseh[7]（公元前698/687–642）。[8]其他人则同意本书的某些部分是后月的，[9]也就是说，约会到公元前586年的时间犹大王国掉进了围攻耶路撒冷.[8]一些认为这本书的人在很大程度上是由历史悠久的Zephaniah撰写的，暗示他可能是一个门徒以赛亚因为这两本书类似地关注犹大的腐败和不公正现象。[7]

目的

如果Zephaniah在君主制时期大部分是构成的，那么犹大拒绝服从它的构图。盟约尽管看到了耶和华的义务以色列的流亡以前一两代[1] - 流放的犹大文学传统归因于耶和华对以色列对他盟约的不服从的愤怒。[10][11]在这种历史背景下，Zephaniah敦促犹大服从耶和华，说“也许”如果他们这样做，他会原谅他们。[12][1]

主题

Zephaniah向人们讲话（法国圣经，16世纪）。

HarperCollins研究圣经为书提供标题如下：[13]

HCSB中的诗歌和章节标题
经文（NRSV）标题
1：1（Superscription）
1：2–13即将到来的判决犹大
1：14-18最棒的耶和华的一天
2：1-15判断以色列的敌人
3：1-7邪恶的耶路撒冷
3：8-13惩罚和转换国家
3：14–20喜悦之歌

比起任何其他预言书，Zephaniah都专注于“主的日子”，[1]从首次出现阿莫斯.[14][15][16]主传统的日子也出现在以赛亚，以西结，奥巴迪亚，乔尔， 和玛拉基.[17][18]

这本书始于描述耶和华的判断。Zephaniah在1：2–3中的三倍重复强调了毁灭的总体[19]由于数字三通常表示圣经中完全完美。[20]Zephanaiah 1：2中的生物秩序（“人类和动物……鸟类……鱼”）与创世记1：1-28中的创造顺序相反，这表示创造的撤消。[21]这也可以通过“从地球的脸”形成一个包容Zephaniah左右1：2-3，回到如何使用该短语创世纪洪水叙事在创世记6：7中，创世记7：4和创世记8：8，[19]它也意味着创造的灭绝。[22]

正如圣经中的预言文学所常见的那样，“残余”幸存下来耶和华在zephaniah的判断[23]谦卑地在耶和华寻求庇护。[24][25]这本书在宣布希望和喜悦的过程中结束了[26][27]当耶和华“以欢乐的神庆祝活动中爆发”[28]在他的子民上。[29]

以后影响

由于它对流亡者的聚集和恢复充满希望的语气，Zephaniah 3:20已包括犹太礼仪.[26]

Zephaniah为中世纪天主教徒圣歌"死亡，“谁的标题和开头的话来自Vulgate翻译Zephaniah 1：15–16.[14]

笔记

  1. ^一个bcdefGrudem等。 2008，p。 1729年。
  2. ^一个bcCarson等。 2015，p。 1839年。
  3. ^Zephaniah 1：1，NRSV
  4. ^Zeph 2:12，Zeph 3：9–10
  5. ^一个b柏林等。 2004，p。 1235。
  6. ^柏林等。 2004，第781–784、918、1043页。
  7. ^一个bcAttridge＆Meeks 2006，p。 1259。
  8. ^一个b柏林等。 2004，p。 2111。
  9. ^柏林等。 2004，p。 1234。
  10. ^1国王17：5–18
  11. ^柏林等。 2004，第758–759页。
  12. ^Zeph 2：3
  13. ^Attridge＆Meeks 2006，第1260–64页。
  14. ^一个bAttridge＆Meeks 2006，第1259–60页。
  15. ^柏林等。 2004，p。 1186。
  16. ^阿莫斯5：18–20
  17. ^柏林等。 2004，p。 1169。
  18. ^以赛亚书13：6，以西结书30：2–3，Obadiah 15，乔尔1:15，玛拉基4：5
  19. ^一个bAttridge＆Meeks 2006，p。 1260。
  20. ^柏林等。 2004，p。 1505。
  21. ^Grudem等。 2008，p。 1732年。
  22. ^柏林等。 2004，p。 21。
  23. ^柏林等。 2004，p。 1241。
  24. ^Grudem等。 2008，p。 1738年。
  25. ^Zeph 3：12–13
  26. ^一个b柏林等。 2004，p。 1242。
  27. ^Zeph 3：14–20
  28. ^Grudem等。 2008，p。 1739年。
  29. ^Zeph 3:17

参考

  • Attridge，Harold W.; Meeks，Wayne A.，编辑。 （2006）。哈珀·柯林斯研究圣经（修订版）。纽约：哈珀·柯林斯。ISBN 978-0-06122840-7.
  • 柏林，阿黛尔；布雷特勒（Marc Zvi）；菲什班，迈克尔，ed。 （2004）。犹太研究圣经。纽约：牛津大学出版社。ISBN 978-0-19529751-5.
  • 卡森，D。A。；赫斯，理查德·S。;亚历山大（T. D.）Moo，道格拉斯J.;纳塞利（Naselli），安德鲁·戴维（Andrew David）编辑。 （2015）。NIV Zondervan研究圣经。大急流城：Zondervan。ISBN 978-0-31043833-5.
  • 格鲁德姆，韦恩;丹尼斯（Dennis），巷（Lane T）；Packer，J.I。；柯林斯，约翰；Schreiner，Thomas R.;泰勒，贾斯汀，编辑。 （2008）。ESV研究圣经。惠顿：十字路口。ISBN 978-1-43350241-5.

进一步阅读

  • 柏林，阿黛尔。Zephaniah：带有介绍和评论的新翻译。锚圣经卷25a。多伦多：Doubleday，1994年。
  • 伊斯顿的圣经词典，1897年。
  • Faulhaber，M。（1913）。“ Sophonias（Zephaniah）”。在赫伯曼（Herbermann），查尔斯（Charles）（编辑）。天主教百科全书。纽约：罗伯特·阿普尔顿公司（Robert Appleton Company）。由托马斯·巴雷特（Thomas M. Barrett）抄录。 2003。
  • Hirsch，Emil G.和Ira Maurice Price。 “Zephaniah。”JewishencyClopedia.com。 2002。
  • 激光，威廉·桑福德等。旧约调查：旧约的信息，形式和背景。大瀑布城：威廉·B·埃德曼斯（William B. Eerdmans），1996年。
  • O. Palmer Robertson.Nahum，Habakkuk和Zephaniah的书籍（关于旧约的新国际评论，1990年）
  • Sweeney，Marvin A.Zephaniah：评论。 ed。保罗·D·汉森。明尼阿波利斯，堡垒出版社，2003年。

外部链接

Zephaniah书的翻译
Zephaniah书
先于希伯来圣经继之后
基督教
旧约