圣经的伪经

本文是关于涵盖旧约时代的一类书籍，这些书籍包含在某些圣经中。对于基督教有争议的书籍的书籍，请参阅氘核书。对于通常在希伯来语圣经中排除的其他书籍，请参阅旧约伪海皮法.
有关新约的伪经著作，请参见新约伪法.
副本路德圣经包括旧约和新约之间的室内书籍；他们被称为基督教教会中具有其宗教改革的“伪经”。

这圣经的伪经（来自古希腊：ἀπόκρυφος，罗马化：apókruphos，点燃 “隐藏”）表示收集伪造古老的书籍被认为是在公元前200年至公元400年之间写的一段时间。[1][2][3][4][5]这罗马天主教徒，东东正教和东方东正教教会在其旧约版本的正文中包括一些或全部相同的文本，称呼它们氘核书.[6]传统的80本新教圣经包括十四本书在旧约和新约之间的室内截面中，称为伪经，认为这些对教学有用，但无经典。[7][8][9][10]到目前为止，启动“包含在划线英国国教和路德教会的教堂”。[11]洗礼主义者使用路德圣经，其中包含伪经作为室内书籍；阿米甚人婚礼包括“在伪经中托比亚斯和莎拉的婚姻的重述”。[12]而且，经修订的普通术，在包括卫理公会和摩拉维亚人在内的大多数主要新教徒使用中，列出了伪造的读物礼仪日历，虽然替代旧约圣经课提供。[13]

虽然这个术语伪造自5世纪以来就一直在使用路德的圣经在1534年，该伪经首先作为单独的室内部分出版。启示词的序言日内瓦圣经声称尽管这些书“没有得到公开公开阅读和公开阐述”的“未经公开阅读和阐述”，并且没有用来证明基督教的任何观点，因为他们同意了其他经文的同意规范以确认同样的“尽管如此，”当敬虔的人的书籍从敬虔的人那里得出的书籍中，他们被收到以促进历史知识和敬虔的举止的促进和促进。”[14]后来，在英国内战， 这威斯敏斯特认罪在1647年，在佳能中排除了伪经，不建议在“其他人类著作”上方提出伪经的建议，[15]而对伪经的这种态度由英国和外国圣经社会在19世纪初期，不打印它。如今，“具有伪经的英语圣经再次变得越来越流行”，它们通常被印刷为跨言书。[8]

这些文本中有许多被考虑典范天主教教会的旧约书，由罗马委员会（AD 382），然后重申特伦特理事会（1545–63）;由东正教教堂被称为Anagignoskomena根据耶路撒冷会议（1672）。这英国国教圣餐接受“生活和举止教学的伪经，但不为了建立学说（第六条第六条39篇文章），”，[16]以及许多“课堂读物普通祈祷书取自伪经”，其中这些课程是“以与旧约相同的方式阅读”。[17]首先卫理公会礼仪书，卫理公会的周日服务，采用伪经中的经文，例如圣体礼仪。[18]新教徒伪经包含三本书（1张Esdras，2个Esdras和Manasseh的祈祷），这些书被许多东方东正教教堂和东方东正教教堂所接受，是天主教教堂，因此被认为是非人道主义的，因此不包括在内。现代天主教圣经。[19]

圣经典范

主要文章：圣经典范，基督教圣经规范，基督教圣经经典的发展，原始书籍， 和氘核书

Vulgate序言

也可以看看：希伯来圣经佳能的发展和旧约佳能的发展

杰罗姆完成了他的圣经版本拉丁语vulgate，在405年。[20]杰罗姆（Jerome）清楚地确定了年长的某些书籍旧拉丁语旧约即使可能被读为圣经，也称其为伪经 - 或非典型的版本。

在序言中塞缪尔的书和国王，通常称为Prologus galeatus， 他说：[21]

这些经文的序言可能是我们从希伯来语变成拉丁书籍的所有书籍的“头盔”介绍，因此我们可以放心，我们的列表中找不到的东西必须放在伪经著作中。因此，智慧通常以所罗门的名字命名，Sirach的儿子，Judith，Tobias和Shepherd的耶稣书不在佳能中。我发现是希伯来语的第一本书，第二本书是希腊语，这是希腊的，这可以证明这一点。

在序言中以斯拉杰罗姆说第三本书和以斯拉第四本书是伪造的；埃兹拉（Ezra）的两本书在vetus latina版本中，翻译以斯拉a和以斯拉bSeptuagint是同一希伯来语原件的“变体示例”。[22]

他说，在所罗门书的序幕中，他说：[23]

还包括Sirach的儿子的美德模型（παναρετος）的书籍，以及另一个虚假的归因于所罗门智慧的作品（ψευδεπιγραφος）。我也在希伯来语中找到了其中的前者，标题不是拉丁人，而是寓言，而是寓言，与传道的歌曲和歌曲相同，好像它被同等的价值所构成的，不仅是相似之处，不仅是书籍的数量所罗门，也是那种主题。第二个从来都不是希伯来人，这是希腊口才的风格。没有古老的抄写员肯定这是菲洛·犹大的。因此，就像教会还读了朱迪思的书一样托比亚斯，和马卡比，但没有在规范的经文中收到它们，因此也可以阅读这两张卷轴以加强人民，而是为了确认教会教条的权威。

他提到巴鲁克书在他的序幕耶利米但不包括它为“ apocrypha”；指出“既不是在希伯来书中读的”。[24]

在他的序幕朱迪思他提到“在希伯来人中，[朱迪思]的权威引起了争执”，但它是“计算在神圣的经文中”的尼卡第一理事会.[25]在对鲁菲努斯的答复中，他确认他与教会的选择一致，旨在使用丹尼尔的哪个版本，他当时的犹太人不包括：

我在遵循教会的判断时犯了什么罪？但是当我重复犹太人对苏珊娜的故事和三个孩子的赞美诗和寓言贝尔和龙，希伯来圣经中没有包含，这是对我的指控的人，证明自己是一个傻瓜和诽谤。因为我不是解释我的想法，而是他们通常对我们说的话。（（反对rufinus，II：33（AD 402））。[26]

根据迈克尔·巴伯（Michael Barber）的说法，尽管杰罗姆（Jerome）曾经对伪经怀疑，但他后来将它们视为圣经，如他的书信中所示。巴伯引用了杰罗姆给杰罗姆的信Eustochium，其中杰罗姆（Jerome）引用了Sirach 13：2。[27]杰罗姆（Jerome）在其他地方也提到了巴鲁克（Baruch），《苏珊娜（Susannah）和智慧》（Wisdom）作为圣经的故事。[28][29][30]

圣经的版本

完整的80本书中的内容页面詹姆斯国王圣经，列出“旧约书籍”，“称为伪经”的书籍和“新约书籍”。

在基督教圣经中幸存的手稿中，伪经证明了apocrypha。（例如，见法典梵蒂冈，法典Sinaitius，法典Alexandrinus，Vulgate， 和Peshitta。）在路德教会和天主教之后由路德（c。1534）和特伦特[31]（1546年4月8日），分别是圣经的早期新教版本（尤其是路德圣经在德语和1611年国王詹姆斯版本用英语）没有省略这些书，而是将它们放在一个单独的伪经介于老的和新的证明其状态的遗嘱。

古腾堡圣经

这个著名的版本Vulgate于1455年出版。就像它所基于的手稿一样古腾堡圣经缺乏特定的伪造部分。[32]它的旧约包括杰罗姆认为伪经和那些书籍的书克莱门特七世后来移至附录。这Manasseh的祈祷位于编年书，3和4个Esdras跟随2 ESDRAS（Nehemiah）， 和所罗门的祈祷跟随教会.

路德圣经

主要文章：路德圣经，室内期， 和路德的佳能

马丁路德翻译了圣经成为德语在16世纪，首先在1534年发布完整的圣经。他的圣经是第一个拥有单独部分的主要版本伪经。书籍和部分未找到的书籍masoretic文字犹太教被移出旧约到本节。[33]路德将这些书放在老的和新的遗嘱。因此，这些作品有时被称为测试书。图书1和2 ESDRAS被完全省略了。[34]路德正在做一个辩论关于正规这些书。作为这个部门的权威，他引用了圣杰罗姆，在5世纪初期区分这希伯来语和希腊语旧的遗嘱，[35]指出在希伯来语中找不到的书没有被收到规范。尽管他的陈述在他的时代引起了争议，但[36]杰罗姆后来被标题为教会医生他的权威也被引用英国国教1571年的声明39篇文章.[37]

路德也表达了一些对四本新约书的规范性的怀疑，尽管他从未称他们为apocrypha：希伯来书的书信，书信詹姆士和裘德，和启示约翰。他没有将它们分别放在一个命名的部分中，但他确实将它们移到了新约的末尾。[38]

克莱门汀·沃盖特

也可以看看：拉丁文的书籍

1592年，教皇克莱门特七世发表了他的修订版《 vulgate》，称为六级福尔盖特。他移动了三本没有发现的书特伦特理事会的佳能来自旧约进入附录“免得他们完全灭亡”（中间的核心）。[39]

这原始人和氘核书他在旧约中担任传统位置。

国王詹姆斯版本

英语这门语言国王詹姆斯版本（KJV）在1611年的领导下，使用了路德圣经的领导，使用了标有“称为apocrypha”的书籍间的一部分，或者只是在运行页面标题上只是“ apocrypha”。[40]KJV跟随日内瓦圣经几乎完全是1560（以下标记的变化）。本节包含以下内容：[41]

（此列表中包括克莱门汀·沃盖特那不在路德的经典中）。

这些是随意称呼最常提及的书“ apocrypha”。这些同样的书也列在第六条的39篇文章的英格兰教堂.[42]尽管被安置在伪经中，但在国王詹姆斯圣经的一些印刷品前面的课程中，这些书都包含在旧约下。

圣经和清教革命

1600年代的英国清教革命带来了许多英国出版商处理与圣经相关的伪经材料的改变。清教徒使用了Sola Scriptura（单独的经文）确定佳能中将包含哪些书。这威斯敏斯特认罪，在英国内战（1642–1651），不包括伪经从佳能。供认提供了排斥的理由：“这些书通常被称为伪经，不是神圣的灵感，不是圣经的经典的一部分，因此在上帝的教会中没有任何权威，也不是任何其他人批准的，或使用其他人类著作（1.3）。[43]因此，圣经印刷英国新教徒谁与英格兰教堂开始排除这些书。

其他早期圣经版本

16世纪印刷的圣经的所有英语翻译包括伪经书的部分或附录。马修的圣经，于1537年出版，包含后来的所有伪经国王詹姆斯版本在一段阶段中。1538迈尔斯·科代尔（Myles Coverdale）圣经中包含一个排除的伪经巴鲁克和Manasseh的祈祷。 1560日内瓦圣经在2个编年史之后放置Manasseh的祈祷；将其余的伪晶放置在测试间部分中。这Douay-Rheims圣经（1582–1609）将Manasseh的祈祷和3和4 ESDRAS放入第二卷的附录旧约.

在里面苏黎世圣经（1529–30），将它们放在附录中。他们包括3个马卡比， 随着1个Esdras&2 ESDRAS。第一版省略了Manasseh和Esther的其余部分，尽管这些祈祷包括第二版。法国圣经（1535）皮埃尔·罗伯特·奥利维坦（Pierre RobertOlivétan）将它们放在遗嘱之间，并带有字幕，“ vulgate翻译中包含的伪经书籍的数量，我们在希伯来语或查尔迪”。

1569年西班牙Reina圣经，遵循预先补充拉丁语的例子Vulgate，包含氘核书在它的旧约。在当时的其他新教徒翻译之后，瓦莱拉（Valera）对雷纳（Reina）圣经的1602年修订将这些书籍转移到了一部分中。

现代版

1666年之前出版的所有国王詹姆斯圣经都包括pocrypha，[44]尽管单独表示它们不等于杰罗姆（Jerome）在沃尔盖特（Vulgate）中所指出的正文，但他给了他的名字“ pocrypha”。[45]1826年，[46]这苏格兰国家圣经学会请愿英国和外国圣经社会不打印apocrypha，[47]导致决定没有BFBS资金来打印任何伪经书籍的决定。他们认为，不在圣经内打印伪经的生产成本较低。[48][49]从那时起最多现代版詹姆斯国王圣经的圣经和转载省略了伪经区。克莱门汀·沃盖特（Clementine vulgate启动部分。现在，圣经的旧版本的许多重印版本忽略了伪经，许多较新的翻译和修订从未包含它们。

但是，这种趋势有一些例外。某些版本修订的标准版本和新修订的标准版本圣经不仅包括上面列出的伪经，还包括3个马卡比，4个马卡比， 和诗篇151.

美国圣经协会于1964年取消了对伪经宣传圣经出版的限制。1966年，英国和外国圣经协会随后。[50]这Stuttgart Vulgate（印刷版，不是大多数在线版本），该版本由瑞银，包含克莱门汀伪经以及书底书和诗篇151.

布伦顿的版本9月包括在国王詹姆斯圣经中发现的所有伪经，除了2 ESDRAS，它不在septuagint中，不再存在希腊语.[51]他将它们放在他的末尾的一个单独的部分中旧约，遵循英语传统。

然而，在希腊圈子中，这些书传统上并不是伪经， 但Anagignoskomena（ἀναγιγνωσκόμενα），并集成到旧约。这东正教研究圣经，由托马斯·尼尔森（Thomas Nelson）出版商出版，包括旧约中的阿古尼奥斯科梅纳（Anagignoskomena）4个马卡比。这是由圣塔萨纳修斯（Saint Athanasius）正统神学学院翻译的Septuagint的Rahlfs版使用Brenton的英语翻译和RSV扩展了apocrypha作为其标准化文本。因此，它们被包括在旧约中，在这些书和其他旧约的其余部分之间没有区别。这是遵循东东正教教堂的传统9月是旧约圣经的收到的版本，被认为是与某些人一致的启发父亲， 如圣奥古斯丁，而不是希伯来语masoretic文字其次是所有其他现代翻译。[52]

Anagignoskomena

这9月，古老，最著名的希腊版本的旧约版本，包含在希伯来圣经。传统上，这些文本并非分为单独的部分，也不通常称为apocrypha。相反，它们被称为Anagignoskomena（ἀναγνωσκόμενα，“被读取的内容”或“有利可图的阅读”）。Anagignoskomena是Tobit，朱迪思，所罗门的智慧，耶稣本·西拉（Sirach）的智慧，巴鲁克，耶利米的信（在里面Vulgate这是Baruch的第6章），丹尼尔的补充（阿扎里亚斯的祈祷，苏珊娜和贝尔和龙），增加以斯帖，1个马卡比，2个马卡比，3个马卡比，1个Esdras，即所有氘核书籍，以及3个Maccabees和1个ESDRA。[53]

有些版本添加了其他书籍，例如诗篇151或者odes（包括Manasseh的祈祷）。2 ESDRAS在斯拉夫圣经和4个马卡比作为希腊版的附录。[53]

伪毛虫

从技术上讲，伪码是一本以圣经风格写的书，并归因于没有写它的作者。但是，在常见的用法中，术语pseudepigrapha通常是通过区分使用的伪经著作没有出现在印刷版中圣经，与上面列出的文本相反。例子[54]包括：

通常包括3和4个马卡比因为它们在西方圣经中并未发现，尽管它们在9月。同样，以诺书，禧年书和4 Baruch尽管通常包含在埃塞俄比亚圣经中，但通常与假杂志一起列出。这所罗门的诗篇在Septuagint的某些版本中找到。

文化影响

  • 这介入，“永恒的安息给他们，主啊，让永恒的光芒照在他们身上”，安魂曲在天主教会议中4个Esdras2：34–35。
  • 替代方案介入为了Quasimodo星期日在里面罗马仪式天主教会很松散4个Esdras2：36–37。
  • 苏珊娜的故事也许是最早的例子法庭戏剧，也许也许是有效法医盘问的第一个例子（圣经中没有其他案例：除了所罗门在1国王3:25的判断外，也许没有其他例子）。
  • 贝尔和龙也许是最早的例子锁定的房间神秘.
  • 夏洛克在威尼斯商人要“丹尼尔（Daniel）审判；是的，丹尼尔（Daniel）！”指苏珊娜（Susanna）和长老的故事。
  • 长者的主题令人惊讶的苏珊娜（SusannaTintoretto和Artemisia Gentileschi，在华莱士史蒂文斯的诗中彼得·昆斯（Peter Quince）在克拉维尔（Clavier）.
  • 现在让我们赞美名人，标题詹姆斯·艾格（James Agee）1941年，阿拉巴马州的纪事是摘自Ecclesiasticus 44：1：“让我们现在赞美著名的人，以及我们的父亲乞求我们。”
  • 在他的精神自传恩典比罪人酋长，约翰·本扬叙述上帝如何通过激发他的话语来加强他反对对救赎绝望的诱惑：“看看旧的几代人，看过：有没有信任上帝，并感到困惑？”

  • 在我的灵魂中，我受到极大的鼓励。...所以回家，我目前去了圣经，看看我是否能找到这句话，不要怀疑，而是目前找到它。...因此，我持续了一年，找不到这个地方。但是最后，我注视着伪经书籍，我在Chap的Ecclesiasticus中找到了它。ii。10.首先，这使我有些畏惧。因为不是在那些我们称之为圣洁和规范的文本中；然而，由于这句话是许多诺言的总和和实质，因此我有责任舒适。我祝福上帝为这个词，因为这对我有好处。这个词仍然在我的脸上闪耀。[55]

也可以看看

参考

  1. ^Zeolla，Gary F.（2014）。旧约的分析文字翻译（septuagint）。北卡罗来纳州莫里斯维尔：卢卢出版社
  2. ^国际标准圣经百科全书在线。“ apocrypha”.InternationalStandardbible.com。 Wm。 B. Eerdmans Publishing Co。检索10月7日2019.
  3. ^小格里森·L·小（Gleason L. Jr.），阿切尔（1974）。旧约介绍的调查。伊利诺伊州芝加哥：穆迪出版社。 p。 68。ISBN 9780802484468.
  4. ^Beckwith，Roger T.（2008）。新约教堂的旧约佳能。俄勒冈州尤金：WIPF和股票出版商。pp。382，383。
  5. ^Mulder，M。J.（1988）。Mikra：在古代犹太教和早期基督教中对希伯来圣经的文字，翻译，阅读和解释。菲尔：范·戈库姆（Van Gorcum）。 p。 81。ISBN 978-0800606046.
  6. ^看到英语标准版本带有apocrypha， 这新的牛津大学的圣经与apocrypha，第三版修订和扩展版：修订的标准版本，和新的牛津注释的圣经与apocrypha，第四张扩展版：新修订的标准版本
  7. ^Quaker Life，第11卷。朋友联合出版社。 1970年。 141。即使它们没有与规范书籍相同的水平，但它们仍然对教学很有用。...这些 - 以及总共十四或十五个书籍的书籍被称为伪经。
  8. ^一个bEwert，David（2010年5月11日）。圣经的一般介绍：从古代平板电脑到现代翻译。 Zondervan。 p。 104。ISBN 9780310872436.英国圣经是按照大陆改革者的构图，使伪经启动从OT中脱颖而出。Coverdale（1535）称他们为“ apocrypha”。1629年之前的所有英语圣经都包含伪经。马修的圣经（1537年），《大圣经》（1539年），《日内瓦圣经》（1560年），主教圣经（1568）和国王詹姆斯·圣经（1611年）包含伪经。然而，在KJV出版后不久，英国圣经开始放弃伪经，最终它们完全消失了。第一本在美国印刷的英语圣经（1782 - 83年）缺乏伪经。1826年，英国和外国圣经协会决定不再印刷它们。如今，这种趋势朝着相反的方向发展，而具有伪经的英语圣经再次变得越来越流行。
  9. ^威尔斯，普雷斯顿B.（1911）。英语圣经的故事。五旬节出版公司。 p。 41。考虑了十四本书和一部分书籍伪造由新教徒。其中三个被罗马天主教徒认可为伪造.
  10. ^布鲁斯，F.F。“圣经的经典”。IVP学术，2010年，位置1478-86（Kindle Edition）。
  11. ^启动的读物。向前运动出版物。1981年。5。
  12. ^韦斯纳（Erik J.）“圣经”。美国的美国。检索5月23日2021.
  13. ^“经过修订的普通术语”（PDF）。关于普通文本的咨询。1992年原本的（PDF）2015年7月1日。检索8月19日2015.在所有列出了氘核书籍（pocrypha）的阅读的地方，还提供了规范经文的替代阅读。
  14. ^日内瓦圣经，1560年。完整的序言在线可用：http://www.bible-researcher.com/canon2.html
  15. ^“这些书通常被称为伪经，不是神圣的灵感，不属于圣经的典范；因此，在上帝的教会中没有任何权威，也不是其他人所批准的，也不是其他人类著作。”有关更多详细信息，请参见旧约佳能＃英格兰教会的发展.
  16. ^Ewert，David（2010年5月11日）。圣经的一般介绍：从古代平板电脑到现代翻译。 Zondervan。 p。 104。ISBN 9780310872436.
  17. ^托马斯，欧文C。温德拉（Ellen K.）（2002年7月1日）。神学简介，第三版。 Church Publishing，Inc。p。 56。ISBN 9780819218971.
  18. ^约翰·卫斯理（1825）。卫理公会的周日服务；与其他偶尔服务。 J. Kershaw。 p。 136。
  19. ^Henze，Matthias；Boccaccini，Gabriele（2013年11月20日）。第四埃兹拉和第二巴鲁克：秋天后重建。布里尔。 p。 383。ISBN 9789004258815.为什么将3和4个ESDRA（在NRSV启动中称为1和2 ESDRA）被推到列表的最前面，但动机可能是将英国国教的伪法与罗马天主教徒区分开，并在第四届会议上肯定了罗马天主教徒。特伦特理事会于1546年，其中包括英国国教伪造列表中的所有书籍除了3和4 Esdras和Manasseh的祈祷。这三个文本在特伦特（Trent）被指定为apocrypha，后来在克莱门汀·沃盖特（Clementine vulgate）附录中包含，该附录于1592年首次发布（以及直到梵蒂冈II的标准vulgate文本）。
  20. ^“圣经”.
  21. ^“杰罗姆的塞缪尔和国王的序言”.
  22. ^“圣杰罗姆，埃兹拉书：英语翻译的序幕”.
  23. ^“杰罗姆，《所罗门书》（2006年）的序幕”.
  24. ^Kevin P. Edgecomb，杰罗姆（Jerome）的序言
  25. ^“杰罗姆的朱迪思序幕”.
  26. ^杰罗姆，“对Rufinus（第二本书）道歉”，在菲利普·沙夫（Philip Schaff），亨利·韦斯（Henry Wace）（编辑）尼西亚和后尼切尔父亲，第二系列，卷。3（1892 ed。），纽约州布法罗：基督教文学出版公司（取自New Advent）
  27. ^理发师，迈克尔（2006年3月6日）。“宽松的佳能：旧约的发展（第2部分）”。存档原本的2009年12月7日。检索8月1日2007.
  28. ^杰罗姆（Jerome），对Paulinus，书信58（公元395年），在NPNF2，vi：119。：“不要，我最亲爱的兄弟，估计我的价值来估计我的年龄。至少这就是所罗门说的：“智慧是男人的白发” [智慧4：9]。选择他们的年份不是为了他们的酌处权[编号11:16]？，作为一个男孩，丹尼尔（Daniel）审判了老人，在青年时代的花朵中，谴责了年龄的尿失禁[Daniel 13：55-59又名故事Susannah 55-59]”
  29. ^杰罗姆（Jerome），《海洋学》（Oceanus），书信77：4（公元399年），在NPNF2，vi：159。：“我会援引诗篇主义的话：'上帝的牺牲是一种破碎的精神，[PS 51:17]和以西结的那些“我更喜欢罪人的悔改，而不是他的死”，[ez 18:23]和巴鲁克的那些，'Arise，Arise，O jerusalem o o jeresalem'，[Baruch 5：5]以及许多其他宣言。先知的小号。”
  30. ^杰罗姆（Jerome），第51、6、7，npnf2，vi：87–8：“在智慧之书中，所刻着他的名字，所罗门说：“上帝创造了人类不朽的人，使他成为一张形象[智慧2:23] ...而不是圣经中的三个证据，您说如果我能够产生它们会满足您的需求，我已经给了您七个”
  31. ^赫伯曼（Herbermann），查尔斯（Charles）编辑。 （1913）。“旧约的佳能”.天主教百科全书。纽约：罗伯特·阿普尔顿公司（Robert Appleton Company）。标题为“佛罗伦萨理事会1442”的部分：“ ...包含教会收到的书籍的完整清单，但省略了，但省略了，也许是建议，典型和规范。佛罗伦萨理事会因此，教导了所有经文的灵感，但并没有正式传递其规范。”
  32. ^“古腾堡圣经：在线查看大英图书馆的数字版本”.
  33. ^“ 1945年的路德圣经在线”.
  34. ^序言修订的标准版本普通圣经
  35. ^参见神学词汇表耶路撒冷圣经读者版：”教堂内的一个传统排除了希腊书籍，这一传统被15世纪{sic}改革者，将这些书降级到伪经。1 MacCabees 12：9。“请注意，JB已由CBCEW（英格兰和威尔士主教会议）
  36. ^天主教百科全书，“圣杰罗姆显然将该术语应用于所有准书本书籍中，在他的估计中，这些书籍在圣经的规范之外，而新教改革者则是杰罗姆（Jerome教会的父亲 - 将伪造的头衔称为旧约的天主教规范，而不是犹太人的典范。自然，天主教徒拒绝承认这种教派，我们采用“氘核”来指定这一文学，这是非 - 天主教徒传统上不当地称为伪经”。
  37. ^“还有其他书籍（作为hierome圣言）教会阅读，例如生活和举止的指导；但是，它并不能应用它们来建立任何学说。”
  38. ^路德的“稻草书信”上的六分，2007年4月3日
  39. ^介绍材料的附录Vulgata Clementina，拉丁文
  40. ^“ apocrypha”，国王詹姆斯圣经在线.https://www.kingjamesbibleonline.org/apocrypha-books/
  41. ^圣经：授权的国王詹姆斯版与apocrypha，牛津世界经典，1998年，ISBN978-0-19-283525-3
  42. ^episcopalian.org的第六条存档2007年9月28日在Wayback Machine
  43. ^“ WCF和MESV在平行列中”.
  44. ^弗雷德里克·肯尼恩爵士，圣经词典由詹姆斯·黑斯廷斯（James Hastings）编辑，并于1909年由纽约的查尔斯·斯克里布纳（Charles Scribner）的儿子出版
  45. ^格鲁德姆，韦恩（2012年2月29日）。理解圣经：圣经的起源，可靠性和意义的概述。我们：十字路口。 p。 90。ISBN 978-1433529993.
  46. ^HOWSAM，Leslie（2002）。便宜的圣经。剑桥大学出版社。 p。 14。ISBN 978-0-521-52212-0.
  47. ^Flick，Stephen博士。“圣经的典范”.基督教遗产研究金。检索6月21日2014.
  48. ^McGrath，Alister（2008年12月10日）。一开始：国王詹姆斯圣经的故事以及它如何改变国家，一种语言和一种文化。Knopf Doubleday Publishing Group。p。298。ISBN 9780307486226.
  49. ^Anderson，Charles R.（2003）。“交流”中的难题和论文：棘手的参考问题。心理学出版社。 p。123.ISBN 9780789017628.纸张和印刷价格昂贵，早期的出版商能够通过被认为是二级材料来消除伪像，可以通过消除成本。
  50. ^简短的历史联合圣经社会
  51. ^“ 2 Esdras”.
  52. ^《东正教研究圣经》，2008年，托马斯·尼尔森公司（Thomas Nelson Inc.）。xi
  53. ^一个bVassiliadis，Petros（2005）。“经典和经文的权威”。在S. T. Kimbrough（编辑）中。东正教和卫斯理经文的理解和实践。纽约州克雷斯特伍德：圣弗拉基米尔神学院出版社。p。23。ISBN 978-0-88141-301-4.
  54. ^旧约伪段，第2卷，James H. Charlesworth
  55. ^吉尔莫尔（George William）（1916）。从世界的奉献经典中的选择。 Funk＆Wagnalls公司。 p。63.

进一步阅读

文字

评论

  • O. F. Fritzsche和Grimm，库尔兹夫夫。Exeget。Handbuch Zu den apok。des A.T。 （莱比锡，1851– 1860年）
  • 埃德温·康·比塞尔（Edwin Cone Bissell），旧约的伪经（爱丁堡，1880年）
  • 奥托·佐克勒，apokryphen des alten遗嘱（Munchen，1891年）
  • 亨利·韦斯，伪造（”演讲者的评论”）（1888年）

介绍

  • EmilSchürer，GeschichtedesJüdischenVolkes，卷。iii。135平方米，以及他关于赫尔佐格（Herzog）的“ apokryphen”的文章RealencyKl。一世。 622–53
  • 波特，弗兰克·C（1898）。“ apocrypha”。在詹姆斯·黑斯廷斯（ed。）。圣经的词典。卷。 I. pp。110–23。
  • Metzger，Bruce M.伪造的介绍。[PBK。ed。]。纽约：牛津大学出版社，1977年，警察。1957年。ISBN0-19-502340-4

外部链接