典故

典故是一种语音形象，其中从无关上下文中的对像或情况秘密或间接地提到。它留给观众直接建立联系。如果作者直接和明确地陈述了连接（与间接暗示的），则通常称为参考。在艺术中，文学典故将所指的文本置于新的含义和含义的新环境中。不可能预先确定典故将产生的所有新含义和文本模式的性质。文学典故与模仿和纯粹是密切相关的，它们也是“文本链接”的文学手段。

在更广泛的，更非正式的环境中，典故是传递或随便的简短陈述，表明更广泛的含义。这是直接或暗示的偶然提及的东西，例如“在股票市场，他遇到了他的滑铁卢”。

术语范围

从最传统的意义上讲，典故是文学术语，尽管该词也涵盖了对任何来源的间接引用，包括电影或视觉艺术的典故。在文献中，典故用于将读者已经有知识的概念与故事中的概念联系起来。在电影批评领域，电影制片人有意对另一部电影的无声视觉引用也称为敬意。甚至可能会感觉到，当现有事件被当前事件不可避免地召回时，真实事件具有寓言性的色彩。威廉·欧文（William Irwin）在询问“什么是典故？”时，“在文学理论中，典故与文学理论中的重要和多年生话题结合在一起。”

如果没有听众或读者理解作者的意图，则典故只是一种装饰手段。典故是一种经济的装置，是一种使用相对较短的空间来利用与主题相关的想法，文化模因或情感的库存。因此，仅对于那些对秘密参考的知识的人来说，这是可以理解的，这是他们的文化素养的标志。

典故作为文化纽带

典故的起源是来自拉丁名词Pressem “ a playing a play，a的“从Allderer ”玩耍，玩笑，取笑“ ad ”，“ aD”的化合物，“ + ludere ”播放。意识到典故的凝结之谜也增强了典故与听众的制定者之间的文化团结：他们对典故的共同熟悉。泰德·科恩（Ted Cohen）发现这种“亲密关系”是许多笑话的基本要素。必须调用和确定指称人的某些方面，以建立默认协会；该典故是间接的，部分原因是“它不仅取决于指称人”。

典故也取决于作者的意图；读者可以搜索与作者没有意识到的言语或段落的相似之处，并将其作为无意识的典故，这是批评者可能没有阐明的。解决此类问题是诠释学的一个方面。

威廉·欧文（William Irwin）指出，典故只朝一个方向移动：“如果A暗示B，那么B不会暗示A。圣经并不暗示莎士比亚，尽管莎士比亚可能暗示了圣经。”欧文（Irwin）附加了一张注：“只有一位神的作者在时间之外，似乎才能够暗示以后的文字。”这是基督教对旧约预言的读物的基础，这断言，由于耶稣在路加福音24：25-27中的启示，应将段落理解为对未来事件的典故。

典故与类似术语互文性不同，因为这是作者的故意努力。典故的成功部分取决于至少某些受众“获得”它。典故可能会变得越来越模糊，直到终于被作者理解为他们，从而撤退到私人语言（例如，埃德加·艾伦·坡（ Edgar Allan Poe ）的“ ulalume ”）。

典故概念的学术分析

RF在讨论维吉尔（Virgil ）的怪异诗歌的丰富诗歌时，托马斯（RF Thomas）区分了六种寓言参考的类别，这些参考适用于更广泛的文化领域。这些类型是：

随意参考，“使用特定先决条件的语言的使用，但只有在一般意义上”，这对新背景而言是相对不重要的；
听众或读者旨在“回忆模型的上下文并将该上下文应用于新情况”的单一参考；根据托马斯（Thomas）的说法，维吉尔（Virgil）的这种特定单一参考是“建立联系或以强烈的微妙程度传达思想”的一种手段；
自我参考，诗人自己的作品中所在的地方；
矫正典故，模仿显然与原始来源的意图相反；
显然的参考“显然似乎回忆起一个特定的模型，但在仔细检查时会挫败了这一意图”；和
多个参考或融合，以各种方式指的是多种来源，从而融合和改变了文化传统。

在亚历山大·波普（Alexander Pope）的《锁定或埃利奥特（Ts Eliot ）的废物土地》（The Waster Land）等作品中，有一种文献对典故进行了探索。

例子

在荷马中，可以对主要叙述之前的神话主题进行简短的典故，因为他们已经对史诗般的听众很熟悉：一个例子是卡利多尼亚狗的主题。在希腊化亚历山大，文学文化和读者和听众知道的固定文学经典使人们的诗歌非常有效。 Callimachus的诗提供了最著名的例子。

小马丁·路德 ·金（Martin Luther King Jr.他的听众立即想起了亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）的“四个得分和七年前”，这打开了葛底斯堡的地址。金的典故在两个历史时刻有效地称呼，没有使他的演讲泛滥成灾。

sobriquet是一种典故。选择一个人或其他指称人的一个方面来识别它，正是这种共同的方面使人令人回味：例如，“永不睡觉的城市”是（并因此寓意）新的sobriquet约克。

在下面的某些部分中看到的那样，通过不思想过度使用，变成陈词滥调，可能会变成陈词滥调和陈旧。

15分钟的名声

安迪·沃霍尔（Andy Warhol）是一位20世纪的美国艺术家，以其坎贝尔汤罐和玛丽莲·梦露的流行艺术图像而闻名，他对媒体报导的爆炸说：。”今天，当某人因相当微不足道的事情而受到媒体的关注时，据说他们正在经历“ 15分钟的名声”。这是对安迪·沃霍尔（Andy Warhol）著名言论的典故。

批次的妻子/盐支柱

根据《创世纪》第19章，上帝摧毁了所多玛和戈莫拉的城市，但是亚伯拉罕的侄子洛斯有时间在毁灭之前与家人逃脱。上帝命令洛斯，他的家人逃离时不要回头。 Lot的妻子不服从，回头看，她立即被变成了盐的支柱，以惩罚她的不服从。

对洛斯的妻子或盐支柱的寓意通常是指不利的人，一旦他们开始采取行动或不服从明确规则或命令的人。

卡桑德拉

在希腊神话中，特洛伊王·普里亚姆（ Trojan King Priam）的女儿卡桑德拉（ Cassandra ）受到阿波罗（ Apollo）的喜爱，后者给了她预言的礼物。当卡桑德拉（Cassandra）后来激怒了阿波罗（Apollo）时，他改变了礼物，以使她的预言虽然是真实的，但不会被相信。因此，她对特洛伊木马的准确警告被忽略了，灾难使他们陷入困境。

如今，“ Cassandra”是一个准确预测灾难或负面结果的人，尤其是在忽略这些预测的情况下。

捕获22

这个短语来自约瑟夫·海勒（ Joseph Heller）的小说。 Catch-22在第二次世界大战的美国陆军空军基地设置为。 “ Catch-22”是指一项法规，该法规规定，只有在被认为是疯狂的情况下，只有在他被判处飞行职责的要求。但是，任何不想执行危险任务的人显然是理智的。因此，没有办法避免执行任务。

后来，罗马的老妇人解释说，捕获22的意思是“他们可以做任何想做的事情。”这是指小说的主题，在该小说中，当局人物始终如一地滥用自己的权力，将后果留给了他们的指挥下。

在常见的演讲中，“捕获22”来描述任何荒谬或没有胜利的情况。

TS艾略特

TS Eliot的诗歌通常被描述为“敬意”，因为他习惯了鉴于先验知识，这些名字，地点或图像可能才有意义。这项技术可以增加体验，但是对于初学者来说，可以使艾略特的作品显得茂密，难以破译。

詹姆斯·乔伊斯

詹姆斯·乔伊斯（James Joyce）可能是现代英语中最密集的寓言作品。约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）和亨利·莫顿·鲁滨逊（Henry Morton Robinson）为芬尼根人（Finnegans Wake）（1944年）写了骨骼钥匙，解锁了乔伊斯（Joyce）一些最晦涩的典故。