代理（哲学）

代理是演员在给定环境中采取行动的能力。它独立于道德维度，这被称为道德代理。

在社会学中，代理人是与社会结构互动的人。但是，值得注意的是，社会结构的首要地位与个人的行为能力在社会学中辩论。这场辩论的关注至少部分是代理商可能拥有的反思性水平。

代理可以归类为无意识，非自愿行为或有目的的目标活动（故意行动）。代理通常会立即了解其体育活动以及活动旨在实现的目标。在“目标指示行动”中，代理人对自己的行为进行了一种直接控制或指导。

人力资源中介

代理与仅涉及不思想确定性过程的自然力量反应的物体形成鲜明对比。在这方面，代理机构与自由意志的概念明显不同，自由意志的概念是我们的选择不是因果关系的产物，而是明显的自由或不确定。人类代理需要说明人类实际上做出决定并在世界上做出决定的说法。人类如何通过自由选择或其他过程做出决定是另一个问题。

人类充当代理人的能力对人类是个人的，尽管人们可以认为，人们对我们和其他人的特定行为的结果的考虑可以被认为是将道德上的组成投入到给定的情况下，而代理人已经采取了行动，因此涉及道德代理。如果情况是人类决策的结果，那么人们可能有责任对他们的决定的后果进行价值判断，并认为负责这些决定。人类代理权使观察者有资格询问这是否发生？在缺乏人类决策制造商的情况下，这是荒谬的，例如，彗星制鞋商（Comet Shoemaker）对木星的影响。

在哲学上

负责研究代理的哲学纪律是行动理论。在某些哲学传统（尤其是由黑格尔和马克思建立的传统）中，人类代理是一种集体，历史的动态，而不是由个人行为产生的功能。黑格尔的盖伊斯特（Geist）和马克思（Marx）的普遍阶级是这种被视为社会生物的观念的理想主义者和唯物主义者的表达，并组织起来。存在持续的辩论，从哲学上讲是从休ume ，确定论和不确定性之间的作品中得出的。

结构和代理构成了社会学中持久的核心辩论。本质上与马克思主义的概念相同，“代理”是指个人独立行动并根据自己的意愿做出自己的自由选择的能力，而“结构”是指这些因素（例如社会阶层，以及宗教，性别，种族，亚文化等，似乎限制或影响个人的机会。

在其他科学中

在经济学/管理，心理学和社会控制论领域，其他机构的其他概念也出现了：

经济学（合同理论）

经济机构是一种内部工具性，外部影响能够机械地影响性能。内部机构事件反映了忽略因果属性的外部环境的影响，而自我系统只是环境力量的存储库和渠道。

在心理学中

在具有不同含义的不同心理学领域使用的代理术语。它可以指识别代理或将代理归因于基于简单的感知提示或原则的对象的能力，例如理性的原则，该原理认为上下文敏感，目标指导的有效行动是代理人的关键特征。发育和比较心理学家对该主题进行了彻底的研究，以了解观察者如何能够区分代理实体与无生命的物体，但这也可能与用于控制论的自主智能机构的术语有关。代理也可以暗示代理感，这就是控制的感觉。

新兴互动机构定义了班杜拉（Bandura）对机构的看法，可以通过直接个人代理来行使人类代理。班杜拉（Bandura）将他对代理的看法作为一种社会认知的看法，在这个社会认知中，人们是自我组织，积极主动，自我调节和参与自我反省的，不仅是由外部事件形成和塑造的反应性生物。人们有能力影响自己的行动来产生某些结果。通过个人代理机制进行控制，动力，影响和行动的控制能力，动机，影响和行动的能力。这些机构是新兴的和互动的，应用了社会认知的观点，并使用“互惠因果关系”为自己的动机和行动做出因果贡献。

在社会控制论中

自治机构能够接受经济机构和新兴互动机构的概念。自主系统是自我指导的，在交互式环境中运行和影响的。它通常具有自己的内在动力，会影响其相互作用的方式。它也具有适应性的，并且（因此可行，具有持久的存在），积极主动，自组织，自我调节等，参与创造自己的行为，并通过认知和文化功能为其生活环境做出贡献。自治代理商还可能关注两个或多个机构之间相互关系及其环境之间的关系，并且由于不受人为的紧急属性而在交互式环境中必须在互动式上的行为。

在政治经济学中

人类代理是指塑造自己的生活的能力，可以区分一些维度。个人代理体现在个人选择以及影响一个人的生活状况和机会的能力上。各个年龄，性别，收入，教育，个人健康状况，社交网络中的地位和其他方面的社会在社会中的各个机构在社会中有很大不同。集体代理是指个人汇集知识，技能和资源的情况，并共同采取行动以塑造他们的未来。日常代理是指消费者和日常选择，最后是战略代理商是指影响更广泛系统变化的能力。政治经济学的方法可用于概念化代理机构启用或限制规则制度，该制度构成了社会行动的“语法”，而参与者则在定义的情况或活动领域中使用该制度来构建和规范其交易。